古今圖書集成方輿匯編邊裔典 · 邊裔典第一百十三卷

北方諸國總部藝文一 《上安邊論》〈有表〉宋·何承天 伏見北藩上事，虜犯青、兗，天慈降鑒，矜此黎元，博逮群策，經綸戎政，臣以愚陋，預聞訪及。竊尋獫狁告難，爰自上古，有周之盛，南仲出車，漢氏方隆，衛、霍宣力。雖飲馬瀚海，揚旌祁連，事難役繁，天下騷動，委興負海，貲及舟車。凶狡倔強，未肯受弱，得失報復，裁不相補。宣帝末年，值其乖亂，推亡固存，始獲稽服。自晉喪中原，戎狄侵擾，百餘年間，未暇以北虜為念。大宋啟祚，兩耀靈武，而懷德畏威，用自款納。陛下臨御以來，羈縻遵養，十餘年中，貢譯不絕。去歲三王出鎮，思振遠圖，獸心易駭，遂生猜懼，背違信約，深搆攜隙。貪禍恣毒，無因自反，恐烽燧之警，必自此始。臣素庸懦，才不經武，率其管窺，謹撰《安邊論》。意極淺末，懼無可采。若得詢之朝列，辨覈同異，庶或開引群慮，研盡眾謀，短長畢陳，當否可見。 漢世言備匈奴之策，不過二科，武夫盡征伐之謀，儒生講和親之約，課其所言，互有遠志。加塞漠之外，胡敵掣肘，必未能摧鋒引日，規自開張。當繇往年冀土之民，附化者眾，二州臨境，三王出藩，經略既張，宏圖將舉，士女延望，華、夷慕義。故昧於小利，且自矜侈，外示餘力，內堅偽眾。今若務存遵養，許其自新，雖未可羈至北闕，猶足鎮靜邊境。然和親事重，當盡廟笇，誠非愚短，所能究言。若追蹤衛、霍瀚海之志，時事不等，致功亦殊。寇雖習戰未久，又全據燕、趙，跨帶秦、魏，山河之險，終古如一。自非大田淮、泗，內實青、徐，使民有贏儲，野有積穀，然後分命方、召，總率虎旅，精卒十萬，使一舉盪夷，則不足稍勤王師，以勞天下。何以言之。今遺黎習亂，志在偷安，非皆恥為左衽，遠慕冠冕，徒以殘害剝辱，視息無寄，故襁負歸國，先後相尋。虜既不能挍勝循理，攻城略地，而輕兵掩襲，急在驅殘，是其所以速怨召禍，滅亡之日。今若遣兵追討，報其侵暴，大剪幽、冀，屠城破邑，則聖朝愛育黎元，方濟之以道。若但欲撫其歸附，伐罪弔民，則駿馬奔走，不肯來征，徒興巨費，無損於彼。復奇兵深入，殺敵破軍，苟陵患未盡，則困獸思斗，報復之役，將遂無已。斯秦、漢之末策，輪台之所悔也。安邊固守，於計為長。臣以安邊之計，備在史策，李牧言其端，嚴尤申其要，大略舉矣。曹、孫之霸，才均智敵，江、淮之間，不居各數百里。魏舍合肥，退保新城，江陵移民南涘，濡須之戍，家停羨溪。及夷陵之屯，民夷散雜，晉宣王以為宜從江南以北岸，曹爽不許，果亡柤中，此皆前代之殷鑑也。何者。斥堠之郊，非畜牧之地，非耕桑之邑。故堅壁清野，以俟其來，整甲繕兵，以乘其敝。雖時有古今，勢有強弱，保民全境，不出此塗。要而歸之有四：一曰移遠就近；二曰浚復城隍；三曰纂偶車牛；四曰計丁課仗。良守疆其田土，驍帥振其風略。蒐獵宣其號令，俎豆訓其廉恥。縣爵以縻之，設禁以威之。徭稅有程，寬猛相濟。比及十載，民知義方。然後簡將授奇，揚旌雲朔，風卷河冀，電埽嵩恆，燕弧折郤，代馬催足，秦首斬其右臂，吳蹄絕其左肩，銘功於燕然之阿，饗徒於金微之曲。寇雖亂亡有徵，昧弱易取，若天時人事，或未盡符，抑銳俟機，宜審其算。若邊戍未增，星居布野，勤惰異教，貧富殊資，疆場之民，多懷彼此，虜在去就，不根本業，難可驅率，易在振盪。又狡虜之性，食肉衣皮，以馳騁為儀容，以遊獵為南畝，非有車輿之安，宮室之衛。櫛風沐雨，不以為勞；露宿草寢，維其常性；勝則競利，敗不羞走，彼來或驟，而此已奔疲。且今春踰濟，既獲其利，乘勝忸忲，未虞天誅，比及秋末，容更送死。猋騎蟻聚，輕兵鳥集，並踐禾稼，焚爇閭井，雖邊將多略，未審何以禦之。若盛師連屯，廢農必眾，馳車奔驛，起役必遲，散金行賞，損費必大，換土客戍，怨曠必繁。孰若因民所居，並修農戰，無動眾之勞，有捍衛之實，其利害，優劣相縣也。一曰移遠就近，以實內地。今青、兗舊民，冀州新附，在界首者二萬家，此寇之資也。今悉河內徙，青州民移東萊、平昌、北海諸郡，太山以南，南至下邳，左沐右沂，田良野沃，西阻蘭陵，北扼大峴，四塞之內，其號險固。民性重遷，暗於圖始，無虜之時，喜生咨怨。今新被鈔掠，餘懼未息，若曉示安危，居以樂土，宜其歌拚就路，視遷如歸。二曰浚復城隍，以增阻防。舊秋冬收斂，民人入保，所以警備暴客，使防衛有素也。古之城池，處處皆有，今雖頹毀，猶可修治。粗計戶數，量其所容，新徙之家，悉著城內，假其經用，為之閭伍，納稼築場，還在一處。婦子守家，長吏為師，丁夫匹婦，春夏佃牧。寇至之時，一城千室，堪戰之士，不下二千，其餘羸弱，猶能登陴鼓譟。十則圍之，兵家舊說，戰士二千，足抗群虜三萬矣。三曰纂偶車牛，以飾戎械。計千家之資，不下五百耦牛，為車五百兩。參合鉤連，以衛其眾。設使城不可固，平行趨險，賊所不能幹。既已族居，易可撿括。號令先明，民知夙戒。有急徵發，信宿可聚。四曰計丁課仗，弗使有闕。千家之邑，戰士二千，隨其便能，各自有仗，素所服習，銘刻繇己，還保輸之於庫，出行請以自衛。弓干利鐵，民不辦得者，官以漸充之，數年之內，軍用粗備矣。臣聞軍國異容，施於封畿之內；兵農並修，在於疆場之表。攻守之宜，皆因其習，任其勇怯。山陵川陸之形，寒暑溫涼之氣，各繇本性，易則害生。是故戍申作師，遠屯清濟，功費既重，詹怨亦深。以臣料之，未若即用彼眾之易也。管子治齊，寄令在民；商君為秦，設以耕戰。終申威定霸，行其志業，非苟任強，實繇有數。梁用走卒，其邦自滅；齊用技擊，厥眾亦離。漢、魏以來，茲制漸絕，蒐田非復先王之禮，治兵徒逞耳目之欲，有急之日，民不知戰，至乃廣延賞募，奉以厚秩，發遽奔救，天下騷然。方伯刺史，拱手坐聽，自無經略，唯望朝廷遣軍，此皆忘戰之害，不教之失也。今移民實內，浚治城隍，族居聚處，課其騎射，長吏簡試，差品能不，甲科上第，漸就優別，明其勛才，表言州郡。如此則屯部有常，不遷其業。內護老弱，外通官塗，朋曹素定，同憂等樂，情由習親，蓻因事著，晝戰見貌足相識，夜戰聲足相救，斯教戰之一隅，先哲之遺術。論者必以古城荒毀，難可修復。今不謂頓便加功，整麗如舊，但欲先定民，營其閭術，墉壑存者，因而即之，其有毀缺，權時柵斷。足以禦彼輕兵，防遏游騎，假以方將，漸就只立。車牛之賦，課仗之宜，攻守所資，軍國之要，今因民所利，導而率之。耕農之器，為府庫之寶，田蠶之氓，兼城之用，千家總倍旅之兵，萬戶具全軍之眾，兵強而敵不戒，國富而民不勞，比於優復隊伍，坐食廩糧者，不可同年而較矣。今承平未〈一作來〉久，邊令弛縱，弓干利鐵，既不都斷，往歲棄甲，垂二十年，課其所住，理應消壞。謂宜申明舊科，嚴加禁塞，諸商賈往來，幢隊挾藏者，皆以軍法治之。又界上嚴立關候，杜廢間蹊。城保之境，諸所課仗，並加雕鐫，別造程式。若有遺鏃亡刃，及私為竊盜者，皆可立驗，於事為長。又鉅野湖澤廣大，南通洙、泗，北連青、齊，有舊縣城，正在澤內。宜立式修復舊堵，利其埭遏，給輕艦百艘。寇若入境，引艦出戰，左右隨宜應接，據其師津，毀其航漕。此以利制車，運我所長，亦微徹敵之要也。 《禦虜議》袁淑 淑，元嘉末為御史中丞。時索虜南侵，至瓜步，太祖使百官議防禦之術，淑上議： 臣聞函車之獸，離山必斃；絕波之鱗，宕流則枯。羯寇遺丑，趨致畿甸，蟻萃螽集，聞已崩殪。天險岩曠，地限深遐，故全魏戢其圖，盛晉輟其議，情屈力殫，氣挫勇竭，諒不虞於來臨，本無怵於能濟矣。乃者燮定攜遠，阻違授律，由將有弛拙，故士少鬥志。圍潰之眾，匪寇傾淪，攻制之師，空自班散，濟西勁騎，急戰蹴旅，淮上訓卒，簡備靡旗。是由綏整寡衷，戎昭多昧，遂使拷潞入患，泉伊來擾，紛殄姬風，泯毒禹績，騰書有渭陰之迫，縣鋒均咸陽之警。然而切揣虛實，伏匿先彰，挍索伎能，譎詭既顯。綿地千里，彌行阻深，表里躓礙，後先介逼。舍陵衍之習，競湍沙之利。今虹見萍生，土膏泉動，津陸陷溢，痁禍薦興，芻槁已單，米粟莫系，水宇衿帶，進必傾霣，河溢扁固，?亦隳滅。所謂棲烏於烈火之上，養魚於叢棘之中。或謂損緩江右，寬繕淮內。竊謂拯扼閩城，舊史為允，棄遠涼土，前言稱非。限此要荒，猶弗委割。況聯被京國，咫尺神甸，數州摧掃，列邑殲痍，山淵反覆，草木塗地。今丘賦千乘，井笇萬集，肩摩倍於長安，締袂百於臨淄，什一而籍，實慊民願，履畝以稅，既洽農和。戶競戰心，人含銳志，皆欲贏糧請奮，釋緯乘城。謂宜懸金鑄印，要壯果之士，重幣甘辭，招摧決之將，舉薦板築之下，抽登台皂之間，賞之以焚書，報之以相爵，俄而招才賀闕，異能間至。戎貪而無謀，肆而不整，迷乎向背之次，謬於合散之宜，犯軍志之極害，觸兵家之甚諱。咸畜憤矣，僉策戰矣，稱願影從，謠言緡命。宜選敢悍數千，鶩行潛掩，偃旗裹甲，鉗馬銜枚，會稽而起，晨壓未陣，旌噪亂軍，火鼓四臨，使景不暇移，塵不及起，無不禽鎩獸讋，冰解霧散，埽洗哨類，漂鹵浮山。如有決罦漏網，逡窠逗穴，命淮、汝戈船，遏其還徑，兗部勁卒，梗其歸塗。必剪元雄，懸首麾下，乃將只輪不返，戰轊無旋矣。於是信臣騰威，武士繕力，緹組接陰，鞞柝聯響。若其偽遁羸張，出沒無際，楚言漢旆，顯默如神，固已日月蔽虧，川谷盪?。負塞殘孽，阻山燼黨，收險竊命，憑城借土，則當因威席捲，乘機芟剿。泗、汴秀士，星流電燭，徐、阜嚴兵，雨湊雲集，蹶亂桑溪之北，搖潰瀚海以南，絕其心根，弗使能植，銜索之枯，幾何不蠹。是由涸澤而漁，焚林而狩，若浚風之舞輕籜，杲日之拂浮霜。既而尉洽荷掠之餘，望吊網悲之鬼。然後天行樞運，猋舉煙升，青蓋西巡，翠華東幸，經啟州野，滌一軫策，俾高闕再勒，燕然後銘。方乃奠山瀋河，創禮輯策，闡耀炎、昊之遺則，貫軼商、夏之舊文。今眾賈拳勇，而將術疏怯，意者稔泰日積，承平歲久，邑無驚赴之急，家緩饋戰之勤，闕閱訓之禮，簡參屬之飾，且亦薦采之法，庸未蔇歟。若乃邦造里選，攉論深切，躬擐盡幽，斬帶尋遠，設有沈明能照，俊偉自宣，誠感泉雨，流通金石，氣懾飛、賁，知窮苴、起，審邪正順逆之數，達昏明損益之宜，能揆合民心，愚睿物性，登丹墀而敷策，躡青蒲而揚謀，上說辰鑒，下弭素言，安民紓國，救災恤患。則宜拔過寵貴之上，褒升戚舊之右，別其旗章，榮其班祿，出得專譽，使不稟命。降席折節，同廣武之請；設壇致禮，均淮陰之授。必有要盟之功，竊符之捷。夷裔暴狠，內外侮棄，始附之眾，分茷無序，蠱以威利，勢必攜離，首順之徒，靡然自及。今淶繹故典，瀍土纓緌，剪焉幽播，折首凶狡。是猶眇者願明，痿之思步，動商遄會，功終易感。劫晉在於善覘，全鄭實寄良諜，多縱反間，汨惑心耳，發險易之前，抵興喪之術，沖其猜伏，拂其嫌嗜，汨以連率之貴，餌以析壤之資。罄筆端之用，展辭鋒之銳，振辯則堅圍可解，馳羽而岩邑易傾。必府鬲土崩，枝幹瓦裂，故燕、樂相侮，項、范交疑矣。或乃言約功深，事爾邇廣，齊圉反駕，趙養還君，盡輿誦之道，畢能事之效。臣幸得出內層禁，游心明代，澤與身泰，恩隨年行，無以逢迎昌運，潤飾鴻法。今塗有遺鏃，蠆未息蜂，敢思涼識，少酬閎施。但坐幕既乏昭文，免胄不能致果，竊觀都護之邊論，屬國之兵謨，終、晁之抗辭，杜、耿之言事，咸雲及經之棘，猶闕上笇，燭郛之敬，裁收下策。自恥懦木，智不綜微，敢露昧見，無會昭采。 《勸伐河北表》謝靈運 自中原喪亂，百有餘年，流離寇戎，湮沒殊類。先帝聰明神武，哀濟群生，將欲盪定趙魏，大同文軌，使久凋反於正化，偏俗歸於華風。運謝事乖，理違願絕，仰德抱悲，恨存生盡。況陵塋未幾，凶虜伺隙，預在有識，誰不憤嘆。而景平執事，並非其才，且遘紛京師，豈慮託付。遂使孤城窮陷，莫肯極。忠烈囚朔漠，綿河三千，翻為寇有。晚遣鎮戍，皆先朝之所開拓，一旦淪亡，此國恥宜雪，被於近事者也。又北境自染逆虜，窮苦備罹，徵調賦斂，縻有止已，所求不獲，輒致誅殞，身禍家破，闔門比屋，此亦仁者所為傷心者也。咸雲西虜舍末，遠師隴外，東軍乘虛，呼可掩襲。西軍既反，得據關中，長圍咸陽，還路已絕，雖遣救援，停住河東，遂乃遠討大城，欲為首尾。而西寇深山重阻，根本自固，徒棄巢窟，未足相拯。師老於外，國虛於內，時來之會，莫復過此。觀兵耀威，實在茲日。若相持未已，或生事變，忽值新起之眾，則異於今，苟乖其時，難為經略，雖兵食倍多，則萬全無必矣。又歷觀前代，類以兼弱為本，古今聖德，未之或殊。豈不以天時人事，理數相得，興亡之度，定期居然。故古人云：既見天殃，又見人災，乃可以謀。昔魏氏之強，平定荊、冀，乃乘袁、劉之弱；晉世之盛，拓開吳、蜀，亦因葛、陸之衰。此皆前世成事，著於史策者也。自羌平之後，天下亦謂虜當俱滅，長驅滑台，席捲下城，奪氣喪魄，指日就盡。但長安違律，潼關失守，用緩天誅，假延歲月，日來至今，十有二載，是謂一紀，曩有前言。況五胡代數齊世，虜期餘命，盡於來年。自相攻伐，兩取其困，卞莊之形，驗之今役。仰望聖澤，有若渴飢，注心南雲，為日已久。來蘇之冀，實歸聖明，此而弗乘，後則未兆。即日府藏，誠無兼儲，然凡造大事，待富國強兵，不必乘會，於我為易，責在得時。器械既充，眾力粗足，方於前後，乃當有優。常議損益，久證冀州口數，百萬有餘，田賦之沃，著自《貢》典，先才經創，基趾猶存，澄流引源，桑麻蔽野，強富之實，昭然可知。為國長久之計，孰若一往之費邪。或懲關西之敗，而謂河北難守。二境形勢，表里不同，關西雜居，種類不一，昔在前漢，屯軍霸上，通火甘泉。況乃遠戍之軍，值新故交代之際者乎。河北悉是舊戶，差無雜人，連嶺判阻，三關作隘。若游騎長驅，則沙漠風靡；若嚴兵守塞，則冀方山固。昔隴西傷破，晁錯興言；匈奴慢侮，賈誼憤嘆。方於今日，皆為賒矣。晉武中主耳，值孫皓虐亂，天祚其德，亦由鉅平奉策，荀、賈折謀，故能業崇當年，區宇一統。況今陛下聰明聖哲，天下歸仁，文德與武功並震，霜威共素風俱舉，翼以宰輔賢明，諸王美令，岳牧宣烈，虎臣盈朝，而天或遠命，亦同敵不滅，矧伊頑虜，假日而已哉。伏惟深機志務，久定神謨。臣卑賤側陋，竄景岩穴，仰希大平之道，傾睹岱宗之封，雖乏相如之筆，庶免史談之憤，以此謝病京師，萬無恨矣。久欲上陳，懼在觸置，蒙賜恩假，暫違禁省，消渴十年，常慮朝露，抱此愚志，昧死以聞。 《索虜互市議》謝莊 臣愚以為，獯獫棄義，唯利是視，關市之請，或以覘國，順之示弱，無明柔遠，拒而觀釁，有足表彊。且漢文和親，豈止彭陽之寇；武帝修約，不廢馬邑之謀。故有餘則經略，不足則閉關。何為屈冠帶之邦，通引弓之俗，樹無益之軌，招塵點之風。交易爽議，既應深杜；和約詭論，尤宜固絕。臣庸管多蔽，豈識國儀，恩誘降逮，敢不披盡。 《何承天傳後論》宋書 史臣曰：治邊之術，前世言之詳矣。戎夷狡黠，飄迅難虞，必宜完其嶂塞，謹其烽柝，使來徑可防，去塗易梗，然後乃能禁暴止奸，養威攘寇。漢世案秦舊跡，嚴塞以限外夷，吳、魏交戰，亦以江、淮為疆場，莫不先憑地險，卻保民和，且守且耕，伺隙乘釁。高祖受命，王略未遠，雖綿河作守，而兵孤援闊，盛衰既兆，用啟戎心。蓋由王業始基，經創多闕，先內後外，以至於此乎。自茲以降，分青置境，無圍守之宜，闕耕戰之略，恃寇不來，遂無其備。周、漢二策，在宋頓亡，遂致胡馬橫行，曾無藩落之固，使士民跼蒼天，蹐厚地，系虜俘囚，而無所控告，哀哉。承天《安邊論》，博而篤矣，載之云爾。 《陳通和之策表》齊·孔稚圭 匈奴為患，自古而然，雖三代智勇，兩漢權奇，算略之要，二塗而已。一則鐵馬風馳，奮威沙漠；二則輕車出使，通驛虜庭。搉而言之，優劣可睹。今之議者，咸以丈夫之氣恥居物下，況我天威，寧可先屈。吳、楚勁猛，帶甲百萬，截彼鯨鯢，何往不碎。請和示弱，非國計也。臣以為戎狄，本非內地，鴟鳴狼踞，不足喜怒，蜂目蠆尾，何關美惡。唯宜勝之以深權，制之以遠笇，弘之以大度，處之以蟊賊。豈足肆天下之忿，捐蒼生之命，發雷電之怒，爭蟲鳥之氣。百戰百勝，不足稱雄，橫屍千里，無益上國。而蟻聚蜂攢，窮誅不盡，馬足毛群，難與競逐。漢高橫威海表，窘迫長圍；孝文國富刑清，事屈陵辱；宣帝撫納安靜，朔馬不驚；光武卑辭厚禮，寒山無靄。兩京四主，英濟中區，輸寶貨以結和，遣宗女以通好，長轡遠馭，子孫是賴，豈不欲戰，惜民命也。唯漢武藉五世之資，承六合之富，驕心奢志，大事匈奴。遂連兵積歲，轉戰千里，長驅瀚海，飲馬龍城，雖斬獲名王，屠走凶羯，而漢之器甲十亡其九。故衛霍出關，千隊不反，貳師入漢，百旅頓降，李廣敗於前鋒，李陵沒於後陣，其餘奔北，不可勝數。遂使國儲空懸，戶口減半。好戰之功，其利安在。戰不及和，相去何若。自西朝不綱，東晉遷鼎，群胡沸亂，羌狄交橫，荊棘攢於陵廟，豺虎咆於宮闈，山淵反覆，黔首塗地，逼迫崩騰，開闢未有。是時得失，略不稍陳。近至元嘉，多年無事，末路不量，復挑彊敵。遂乃連城覆徙，虜馬飲江，青、徐之際，草木為人耳。建元之初，胡塵犯塞；永明之始，復結通好，十餘年間，邊候且息。陛下張天造歷，駕日登皇，聲雷宇宙，勢壓河嶽。而封豕殘魂，未屠劍首，長蛇餘喘，偷窺外甸，烽亭不靜，五載於斯。昔歲蟻壞，瘺食樊、漢，今茲蟲毒，浸淫未已。興師十萬，日費千金，五歲之費，寧可貲計。陛下何惜匹馬之驛，百金之賂，數行之詔，誘此凶頑，使河塞息肩，關境全命，蓄甲養民，以觀彼弊。我策若行，則為不世之福；若不從命，不過如戰失一隊耳。或雲遣使不受，則為辱命。夫以天下為量者，不計細恥；以四海為任者，寧顧小節。一城之沒，尚不足惜；一使不反，曾何足慚。且我以權取貴，得我略行，何嫌其恥。所謂尺蠖之屈，以求伸也。臣不言遣使必得和，自有可和之理；猶如欲戰不必勝，而有可勝之機耳。今宜早發大軍，廣張兵勢，徵犀甲於岷峨，命樓船於浦海。使自青徂豫，候騎星羅，沿江入漢，雲陣萬里。據險要以奪其魂，斷糧道以折其膽，多設疑兵，使精銷而計亂，固列金湯，使神茹而慮屈。然後發衷詔，馳輕驛，辯辭重幣，陳列吉凶。虜頑而愛奇，貪而好貨，畏我之威，喜我之賂，畏威喜賂，願和必矣。陛下用臣之啟，行臣之計，何憂玉門之下，而無款塞之和哉。彼之言戰既殷勤，臣之言和亦慊闊。伏願察兩塗之利害，檢二事之多少，聖照元省，灼然可斷。所表謬奏，希下之朝省，使同博議。臣謬荷殊恩，奉佐侯岳，敢肆瞽直，㐲奏千里。 《諫蕃官仗內射生疏》唐·薛元超 臣元超，臣聞春蒐夏苗，前王之令典教兵訓，卒有國之宏規。伏惟天皇，以欽明馭宇中外，禔福暫因，農隙駐蹕，近郊一物一事並從減省，在公在私，莫不幸賴。時惟令月，景淑風和，宸襟有豫，百靈胥悅。臣曲荷恩，徽重德奉陪鸞駕，下情欣躍，實倍恆品，但以馳原赴草親行聖躬，飛蒼走黃，頗留神矚，控權奇之，馬逸影雲，趣矯徬徨之箭，雄飛星落，上截飛鳥，下斃狡兔，唯恐朽株蟻垤不宜輕之，千金之子猶有垂堂之誡，萬乘之尊，豈忘御橛之慮。又諸蕃首領，參預羽獵，天皇以德綏懷，遂亦操弓持矢，既非族類，深用為虞臣。雖庸劣，嘗聞前古今冒死以為言者，非謂出之敢諫，惟望經川谷不測之地，入叢林可畏之途，緣龍駟以揚鑣，儼風輿而按節，三韓族眾十角渠魁，弗使咫尺天顏處於交戟之外，虔思宗廟之重，允副黎元之心，凡在懷生幸甚，幸甚。臣之性命惟天皇宥之，臣之冠冕惟天皇賜之，謹冒死以聞。 《登長城賦》徐彥伯 班孟堅輟編史閣，掌記戎幕，坐燕阜之陽，覽秦城之作，喟然而嘆曰：傅翼下韝視人，則媮鯨吞我，寶鼎蠶食我，諸侯鞭撻我，上國動搖我，中州所以二世而殞，職此之由乎。當其席捲之初，攻必勝，戰必克，因利乘便，追亡逐北，自以為功勤三王，威懾萬國，重鈇鑕干戈於仁義，輕詩書禮樂於殘賊。然後馳海若以為梁，斷陽紓以為藪。犀象有形而采掇，珠玉無脛而奔走。朝則貪墨比肩，野則庶人鉗口。負關河千里之壯言，帝王一家之有神，告籙圖亡秦者，胡實懵蕭牆之變，濫行高闕之誅。鑿臨洮之西徼，穿負海之東隅，猛將虎視焉。存綱紀，謫戍勃興，鉤繩亂起，連連塢壁，岌岌亭壘，飛芻而挽粟者十有二年。塹山而堙谷者三千餘里。黔首之死亡無日，白骨之悲哀不已。猶欲張伯翳之絕裔，馳棠梨之驕子，曾不知失全者易傾逆，用者無成。陳涉以閭左奔亡之師，項梁以全吳趫悍之兵，夢驂徵其敗德，斬蛇驗其鴻名，板築未艾，君臣顛沛。六郡沙漠，五原旌旆，運歷金火，地分中外，因虐主之淫愎成後王之要害，則知作之者勞，而居之者泰。歲次單閼，我行窮髮，眇嘿雞田，幽陰馬窟，土色紫而關回川氣黃，而塞沒調噪鼓于海風，咽愁笳於隴月。試危坐以側聽，孰不銷魂而斷骨哉。況復日入青波，堅冰峨峨，危蓬殞蒂，森木靜柯，群峰雪滿，聯峴霜多，龍北臥而銜燭，雁南飛以渡河，載馳載驟，彼亭之候，唯見元洲無春，陰壑罷晝，鷙隼爭擊，哀猱直透，飢鹿夜咆，乳虎晨斗，蟄熊舐掌，寒龜縮殼，悲壯圖之夭遏，憫勞生之艱遘。昔者韓信猜叛，李陵拘執，望極燕台，山橫馬邑，戰雲愁聚，沖飆晦急，莫不陵地脈以扣心，望天街以殞泣。亦有王昭直送，蔡琰未還，路盡南國，亭臨北蠻，貯漢月於衣褒，裛胡霜於髻鬟。雖寵盈氈幄而魂斷蕭關，至若趙王遷逐，馬融幽放，去家離土，踰沙歷障，夢蠨蛸之戶側坐蠮螉之塞。上桃李夕兮有所思，綺羅春兮遙相望，登毀垣以擗摽，坐頹隅以惆悵。是以衛青開幕，張遼闢土，校尉嫖姚將軍捕虜薙垣，鋪障鋤亭，伐鼓斬元於鐵防之門，流血於金河之浦，張虎牙以泄憤，虬蝟須以蓄怒。及夫中郎殉節，博望踰邊，取劍仆地，尋河際天，幽海上而萬里，竄胡中而幾年，銀車薦出，玉節仍旋，南向國以樂，只北違沙以莞，然嗚呼長城之設載逾九百。古往今來巋然陳跡，窮海戰士孤亭戍客登峻墉，陟窮石，嗟故里而不見，感殊方以殞魄者，何可勝道哉。嗟我羈淪南庭苦辛，心懷壯士，永慕忠臣。經百戰之戎俗，對三邊之鬼燐。徐樂則燕北書生，開偉詞而諭漢。賈誼則洛陽才子，飛雄論以過秦。歲崢嶸而將暮，實慷慨於窮塵。 《三受降城碑銘》呂溫 韓侯受命，志在朔，易北方之強，制以全策，亘漢橫塞，揭茲雄壁，如三鬥龍躍出大澤，並分襟帶，各閉風雷，俯視陰山，仰看昭回，一夫登陴，萬里洞開。日晏秋盡，纖塵不來，時維韓侯，方運神妙，觀釁則動，乃誅乃吊廓乎窮荒，盡日所照，天乎未贊。不策清廟，我聖耀德，罷扄北門，優而柔之，用息元元，曷若完守，推亡固存於襄千裔永裕後昆。 《可汗山銘》謝偃 維貞觀十三年歲在己亥二月甲戌朔八日辛巳，聖唐大使右武衛大將軍慕容寶、節度副使朝散大夫任雅相等肅奉明詔，冊授大單于真珠毗伽可汗，嫡嗣為肆葉護可汗。安懷率土，廓裁宇外，曩者隋歷既終，九域淪覆，天資聖明光啟有唐。而頡利背恩，虐我邊疆，是以輕齎電發，直掩虜庭，驅縱驍雄，奔放忠烈，百弩俱彀，萬鋒齊舉，鞭電鼓霓，動天維於上，拔山蹴岳移地軸於下，雲騎騰盪則川野晝昏，風旗揚曳則辰離黯色。擒谷蠡於谷口，曾未崇朝。斬日逐於轅門，景不移晷。龍庭柳塞之外，煙滅雲銷，瀚海天山之前，波澄霧卷。上以震皇威於萬葉，下以安億兆於千齡，雖有靈祇贊我有唐，亦所以恢崇。今單于地是以萬里，齊契，四海同規，始驗秦防徒營，漢城虛築，在德非險。皇哉唐哉，勒石紀功，騰聲不朽詞曰： 振天威兮橫朔方，星劍騰兮虹旗揚，窮絕漠兮越幽荒，邦單于兮冊名王，歷千載兮聲彌光。 《進張田邊說狀》宋·包拯 右臣以懦庸之說，荷邊帥之任，才輕責重，不能稱職，進退殞越，罔知所措。伏自北國請和以來，邊境無事垂五十載。守禦之備因循浸久，將領之選未甚得人，卒伍之輩復入驕惰。若不精加擢擇，一旦緩急用人，以庸謬之將總驕惰之卒，必先事而敗，雖有犀角利器焉所施哉，況北國日有事，宜奸詐萬狀，不可謂要盟甚固萬無負德。往年之事亦可明矣。孫子曰：無恃其不來，恃我有以待之也。無恃其不攻，恃吾之不可攻也。若沿邊長吏兵官悉得有才之士，委而用之，上下協濟，庶幾後患可弭。臣昨待罪諫署，未嘗不論列及此。今叨邊寄安敢循默而不傾竭愚慮，圖所以為報哉。臣竊見殿中丞通判信安軍張田，性質端勁，文藝該博，周知河朔之事，嘗著邊說七篇，詞理切直，深究時病，輒敢繕寫進呈，伏望陛下萬機之暇，少賜觀覽，則沿邊利害粲然可見，仍乞宣諭兩府大臣參議可否，銳意而預圖其實，天下幸甚，浼瀆宸聽，臣無任悚悸激切屏營之至。 《論邊將一》前人 臣近者累曾上言，以河北沿邊將帥未甚得人，特乞精選，其代州猶不可輕授，緣代州與雲、應等州相去至近，路又坦平，古今最是難控扼之所。太宗朝以驍將楊業守之，業歿，繼以給事中張齊賢守之，其慎重用人如此。自後邊鄙無事，然亦用武臣中有材略者，今朝廷委任郭承祐，必恐敗事。按承祐累任無狀，朝野共知，物議喧然，以為不可，且北國請命歷年多矣。然恩過則生驕，安久則忘備，理之常也。況西北二方自古嘗惡，其連盟協勢以為中國之患，以今觀之，釁端已兆廟堂之上，所宜窺之未萌，而為國家銳意而遠慮也。今天下不患乏人，而患不用。用人之道不必分文武之異，限高卑之差，在其人何如耳，必當考以應敵制勝之略，詢以安邊御眾之宜，觀辭氣之瑰奇，舉動之方重者，擢而用之，則取人之要，無大於此。況河北、河東同時地震，變異如此，不可不懼。臣先進劄子，言之頗詳，其承祐欲乞，早令詔還，別用能者，沿邊守將畏懦不勝任者，亦乞速賜移易，若不預為之具，緩急圖之，則無及矣。惟陛下特留聖意，則天下幸甚。 《論邊將二》前人 臣近到本任，訪聞契丹自賀乾元節人使回後，即日頗增幽涿等州兵官，及不輟移易軍馬。觀其奸計，殊未可測。況沿途城寨如雄霸、保等州，安肅、廣信、順安等軍，最是要切之地。與北國接境，路徑平坦，絕無險隘控扼之所，全藉守將得人，以為備禦，緣逐處知州並兵官向來未甚選擢，若非綺紈少年，即是罷軍老校，但持張皇引匿之說，以為身計。其他訓練備禦之法，有名無實，此最河朔之大患也。即今邊任守將，當無事之時，俾蒞一郡或無敗闕。若猝然用之禦寇，必先事而敗矣。欲望聖慈，特賜指揮令於武臣中，不以職位高下，但素有武藝才學可為將領者，精選十數人，若先有微累亦棄瑕錄用，俾分守沿邊要郡，訓練兵甲，大為之具，庶几上下熟其節制，緩急之用，則沛有餘力，而後患可弭矣。㐲望聖慈早賜，裁處施行。 《請擇探候人》前人 臣竊見沿邊州軍探候事，宜於體最急，舊何承矩、李允則識虜之情偽，大小必得其實，後來葛懷敏亦能使人，自王德基、王仁勖後，惟務邀功冒名，所遣既不得慎密之人，且從而聲張之，是致契丹累次全家捉過漢人，去界上多添巡邏驗認，於今全不能深入，只是到得四榷場及幽涿間，傳得民間常語，或虛偽之事，便為事宜，且諸處自有機宜，一司所管金幣不少，自來只備支賜與探事人，近年甚有侵挪過處，兼沿邊守將類不得人，但圖進取，不以此為意，正恐一日敵及境，而不知也。欲乞應系沿邊自來探候，事宜州軍密令知州、通判及舊例管機宜人等，盡籍見勾當事人姓名，仍具機宜司見管金帛多少，自來每得甚事支與何等物，幾月日可來一報，仍令多方求訪舊日曾經探事人，使用新差少年不諳事者，並令廢罷及只令探首領所在，任將相何人，山前山後人哀樂如何，諸國臣與不臣，並訓練點集軍馬，造作奸謀，年歲豐凶，轉移糧草，凡於大事即許申報，自餘打圍、移帳、放赦、修城、細碎尋常，眾人所見，虛偽傳聞之事，並不可納。徒費金幣，無益於事。伏望聖慈特降指揮仍乞嚴賜約束，不得漏泄所貴，逐處官吏用心緩急，免致誤事。 《策斷》蘇軾 二虜為中國患至深遠也。天下謀臣、猛將、豪傑之士欲有所逞於西北者久矣。聞之兵法曰：先為不可勝以待敵之可勝。向者，臣愚以為西北雖有可勝之形，而中國未有不可勝之備。故竊嘗以為可特設一官，使獨任其責，而執政之臣，得以專治內事。苟天下之弊，莫不盡去。紀綱修明，食足而兵強，百姓樂業，知愛其君，卓然有不可勝之備。如此則臣固將備論而極言之。夫天下將興，其積必有源，天下將亡，其發必有門。聖人者唯知其門而塞之，古之亡天下者四。而天子無道不與焉，有以諸侯強偪而至於亡者，周唐是也。有以匹夫橫行而至於亡者，秦是也。有以大臣執權而至於亡者，漢魏是也。有以蠻夷內侵而至於亡者，二晉是也。使此七代之君皆能逆知所由亡之門，而塞之，則至於今可以不廢。惟其諱亡而不為之備，或備之而不得其門，故禍發而不救。夫天子之勢蟠於天下，而結於民心者甚厚，故其亡必有大患焉。而日潰之，其窺之甚難，其取之甚密，曠日持久，然後可得而間，蓋非有一日卒然不救之患也。是故聖人必於其全盛之時，而塞其所由亡之門。蓋臣以為當今之患，外之可患者西戎、北狄，而內之可患者，天子之民也。西戎、北狄不足以為中國之大憂，而其動也，有以召內之禍，內之民實執存亡之權，而不能獨起其發也，必將待外之變先之，以戎狄而繼之以吾民，臣之所謂可畏者在此而已。昔者敵國之患起於多求而不供，供者有倦，而求者無厭，以有倦待無厭，而能久安於無事，天下未嘗有也。故夫二虜之患特有遠近耳，而要以必至於戰，敢問今之所以戰者何也，其無乃出於倉卒而備於一時乎。且夫兵不素定，而出於一時，當其危疑擾攘之間，而吾不能自必，則權在敵國，權在敵國則吾欲戰不能，欲休不可，進不能戰，而退不能休，則其計將出於求和，求和而自我，則其所以為媾者必重，軍旅之後而繼之以重媾，則國用不足，國用不足，則加賦於民，加賦而不已，則凡暴取豪奪之法不得不施於今之世矣。天下一動，變生無方，國之大憂將必在此，蓋嘗聞之用兵有權，權之所在，其國乃勝。是故國無大小，兵無強弱，有小國弱兵而見畏於天下者，權在焉耳。千鈞之牛制於三尺之童，弭耳而下之，曾不如狙猿之奮擲于山林，此其故何也，權在人也。我欲則戰，不欲則守，戰則天下莫能支，守則天下莫能窺。昔者秦嘗用此矣，開關出兵以攻諸侯，則諸侯莫不願割地而求和。諸侯割地而求和於秦，秦人未嘗急於割地之利，若不得已而後應，故諸侯嘗欲和而秦嘗欲戰，如此則權固在秦矣。且秦非能強於天下之諸侯，秦惟能自必，而諸侯不能，是以天下百變，而卒歸於秦，諸侯之利固在從橫也，朝聞陳軫之說而合為從，暮聞張儀之計而散為橫，秦則不然，橫人之欲為橫，從人之欲為從，皆使其自擇而審處之。諸侯相顧而終莫能自必，則權之在秦，不亦宜乎。向者寶元、慶曆之間，河西之役可以見矣。其始也不得已，而後戰其終也。逆探其意而與之和，又從而厚饋之，惟恐其一日復戰也。如此則賊常欲戰，而我常欲和，賊非能常戰也，特持其欲戰之形，以乘吾欲和之勢，屢用而屢得志，是以中國之大而權不在焉。欲天下之安，則莫若使權在中國，欲權之在中國，則莫若先發而後罷。示之以不憚，形之以好戰，而後天下之權有所歸矣。今夫庸人之論則曰：弗為禍始，古之英雄之君豈其樂禍而好殺。唐太宗既平天下，而又歲歲出師以從事於夷狄，蓋晚而不倦，暴露於千里之外，親擊高麗者再焉。凡此者皆所以爭先而處強也，當時群臣不能深明其意，以為敵國無釁，而我則發之。夫為國者使人備己，則權在我，而使己備人，則權在人。當太宗之時，四夷狼顧以備中國，故中國之權重，苟不先之，則彼或以執其權矣。而我又鰓鰓焉，惡戰而樂罷，使敵國知吾之所忌，而以是取必於吾，如此則雖有天下，吾安得而為之。唐之衰也，惟其厭兵而畏戰，一有敗衄則兢兢焉，縮首而去之，是故奸臣執其權，以要天子。及至憲宗奮而不顧，雖小挫而不為之沮，當此之時天子之權在於朝廷，伐之則足以為威，舍之則足以為恩，臣故曰先發而後罷，則權在我矣。 《策略二》前人 天下無事久矣，以天子之仁聖，其欲有所立以為子孫萬世之計，至切也。特以為發而不中節，則天下或受其病，當寧而太息者，幾年於此矣。蓋自近歲始，柄用二三大臣，而天下皆洗心滌慮，以聽朝廷之所為。然而數年之間，卒未有以大慰天下之望，此其故何也。二國之大憂未去，而天下之治終不可為也。聞之師曰應敵不暇，不可以自完，自完不暇，不可以有所立。自古創業之君，皆有敵國相持之憂。命將出師，兵交於外，而中不失其所以為國者，故其兵可敗，而其國不可動，其力可屈，而其氣不可奪。今天下一家二國，且未動也，而吾君、吾相，終日皇皇焉。應接之不暇，亦竊為執事者不取也。昔者，大臣之議，不為長久之計，而用最下之策，是以歲出金繒數十百萬以資強敵，此其既往之咎，不可追之悔也。而議者方將深罪當時之失，而不求後日之計，亦無益矣。臣雖不肖，竊論當今之弊，蓋古之為國者，不患有所費，而患費之無名。不患費之無名，而患事之不立。今一歲而費千萬，是千萬而已。事之不立，四海且不可保，而奚千萬之足雲哉。今者二國不折一矢，不遺一鏃，走一介之使，馳數乘之傳，所過騷然，居人為之不寧，大抵皆有非常之辭，無厭之求，難塞之請，以觀吾之所答。於是朝廷洶然，大臣會議。既而去未數月，邊陲且復告至矣。由此觀之，二國之使未絕，則中國未知息肩之所，而況能有所立哉。臣故曰二國之大憂未去，則天下之治終不可為也。中書者，王政之所由出，天子之所與宰相論道經邦，而不知其他者也。非至逸，無以待天下之勞。非至靜，無以制天下之動。是故古之聖人雖有大兵役、大興作，百官奔走，各執其職，而中書之務，不至於紛紜。今者，曾不得歲月之暇，則夫禮樂刑政、教化之源，所以使天下回心而向道者，何時而議也。千金之家，久而不治，使販夫、豎子皆得執券以誅其所負。苟一朝發憤，傾囷、倒廩以償之，然後更為之計，則一簪之資亦足以富，何遽至於皇皇哉。臣嘗讀《吳越世家》，觀勾踐困於會稽之上，而行成於吳，凡金玉女子所以為賂者，不可勝計。既反國，而吳之百役，無不從者。使大夫女女於大夫，士女女於士，春秋貢獻不絕於吳府，嘗竊怪其以蠻裔之國，承敗亡之後，救死扶傷之餘，而賂遺費耗，則不可勝計。如此然卒以滅吳，則為國之患，果不在費也。彼其內外不相擾，是以能有所立，使范蠡、大夫種二人分國而制之。范蠡曰：四封之外，種不如蠡，使蠡主之。凡四封之外，所以待吳者，種不知也。四封之內，蠡不如種，使種主之。凡四封之內，所以強國富民者，蠡不知也。二人者，各專其能，各致其力。是以不勞而滅吳，其所以賂遺於吳者，甚厚而有節也。是以財不匱。其所以聽役於吳者，甚勞而有時也。是以本不搖。然後勾踐得以安意肆志焉，而吳國固在其指掌中矣。今以天下之大而中書常有蠻夷之憂，宜其內治有不辦者。故臣以為，治天下，不若清中書之務。中書之務清，則天下之事不足辦也。今夫天下之財舉歸之司農，天下之獄舉歸之廷尉，天下之兵舉歸之樞密，而宰相特持其大綱，聽其治要，而責成焉耳。夫此三者，豈少於蠻夷哉，誠以為不足以累中書也。今之所以待二國者，失在於過重。古者有行人之官，掌四方賓客之政，當周之盛時，諸侯四朝，蠻夷戎狄莫不來享，故行人之官治其登降揖讓之節，牲芻委積之數而已。至於周衰，諸侯爭強，而行人之職為難且重。春秋時秦聘於晉叔向，命召行人子員，子朱曰：朱也當御。叔向曰：秦晉不和久矣，今日之事幸而集，秦晉賴之不集三軍暴骨。其後楚伍員奔吳為吳行人，以謀楚，而卒以入郢西。劉之興有典屬國，故賈誼曰：陛下試以臣為屬國，請必系單于之頸，而制其命，伏中行說，而笞其背，舉匈奴之眾惟上所令。今若依仿行人屬國，特建一官重任而厚責之，使宰相於兩制之中舉其可用者，而弗奪其權，使大司農以每歲所以饋於二國者，限其常數，而預為之備。其餘者，朝廷不與知也。凡吾所以遣使於彼，與吾所以館其使者，皆得以自擇，而其非常之辭，無厭之求，難塞之請，亦得以自答，使其議不及於朝廷，而其閒暇則收羅天下之俊才，治其戰攻守禦之策，兼聽博採，以周知敵國之虛實。凡事之關於境外者，皆以付之。如此，則天子與宰相，特因其能否而定其黜陟，其實不亦甚簡歟。今自宰相以下，百官汎汎焉，莫任其職，今舉一人而授之，使日夜思所以待二國，宜無不濟者，然後得以安居靜慮，求天下之大計，惟所欲為，將無不可者。 《民政策》蘇轍 臣聞天下有二病：好戰則財竭而民貧，畏戰則多辱而無威。欲民之無貧，則無疾夫無威；欲君之無辱，則無望乎財之不竭。此二患者，天下未嘗兼有也。古之人君，各從其所安而處其偏，是以不獲全享其利，而亦未嘗兼受其病者。昔匈奴之於漢，可以見矣。文、景之世，天下治安，民生老死不知征役之勞，府庫盈溢，其賦於民者，三十而取一，可謂至盛矣。然而匈奴傲慢侵侮，至甚不遜，輸金繒，納錦繡，天子之至辱也，而文、景不以為意，以求全其民。至於武帝，不忍數世之忿，盡天下之銳而攻之，闢地千里，斬馘百萬，匈奴之民，死者大半。洗除先帝之宿恥，而誇大中國之氣，得志滿意，無以加矣。而內自疲弊，中民之家大抵皆破，無復千金之戶。此二者皆有所就其成功，是以有所忍而不顧。而智者之論，已謂非中國之長算矣。今者中國之弊，在於畏戰，畏戰固多辱矣，而民又不免於貧，無所就其利，而偏被其害，重賦厚斂，以為二邊之賂，國辱而民困。蓋今世之病，已極矣。賢人君子竭其智慮，以求安於民，而民嘗為夷狄之所擾。天子欲使其澤下布四海，而海內常為夷狄之所困。此其弊蓋有源矣。二邊之賂不絕，是以天下之賦斂，雖知其甚重而不可輕。天下之賦斂甚重而不可輕，是以天下之民，雖知其甚困，而不可得而安也。故臣於民政之終，而特備論其要雲。蓋方今天下之議，莫不以為二邊之賂，不可去也。獨其勇者則曰：寧戰而無賂，戰未必敗，而賂必至於睏乏。臣竊以為，此古之漢武帝、唐太宗堅忍而不顧者，足以行之。然亦有所犯天下之至危，何者。吾民之不戰久矣，用不戰之民，而待必戰之敵，竊恐世俗之難支也。夫古者霸王之臣，因敗而成功，轉禍而為福，若反覆手之間耳。桓公見脅於曹沫，欲背其盟，管仲因而信之，以自結於諸侯。桓公襲蔡，本以誅少姬之罪，管仲因而伐楚，責包茅之不入，而諸侯大服。臣竊韙之，方今二虜之賂，雖有所不得已而然者，然其勢偶有似夫戰國之際，以謀相傾而陰相潰者。是故臣欲因而成之，以潛破二虜之國。古語有之曰：將欲取之，必固予之。昔者晉之取虞，越句踐之取吳，冒頓之取東國，石勒之取王俊，此四者皆其予之之方也。夫鄰國之患，唯其相忌而相伺，以不敢相易。是以其慮詳密而難圖。今夫中國之不競，亦已久矣。彼其相視以為無能為者，非一日也。然猶未肯釋然而無疑。夫惟釋然而無疑，而後其國可取。今吾猶有所齟齬於其間，彼以吾為猶有不服之心，是以君臣相視，而未敢懈。蓋古之英雄，能忍一朝之恥，而全百世之利。臣以為當今之計，禮之當加恭，待之當加厚，使者之往，無求以言勝之，而使之來者，亦無求以言犯之。凡皆務以無逆其心，而陰墮其志，使之深樂於吾之賄賂，而意不在我。而吾亦自治於內，蒐兵揀馬，擇其精銳而損其數，以外見至弱之形，而內收至強之實。作內政以寓軍令。凡皆務以自損吾強大之勢，而見吾衰弱之狀，使之安然無所顧忌，而益以怠傲。不過數年，彼日以無備，而吾日以充實。彼猶將以吾為不足與也，而有無厭之求。彼怠而吾奮，彼驕而吾怒。及此而與之戰，此所謂敗中之勝而弱中之強者也。嗟夫。方今之事其勢亦有二而已矣，能奮一朝之勞，而盡力以攻之，則其後可以大安，而其始也，不免有歲月之勤；能忍一朝之辱，而自損以驕之，則其後可以驟勝，而其始也，不免有歲月之恥。此二策者，皆足以謀人之國，敗人之兵，而有勝矣。而臣竊謂今世之所安者，必其予之而驕之者也。嗟夫。知能攻之，則必洗天下之大慚；不能攻之，則驕之而圖其後。未有不能攻之又不能驕之，而拱手以望其成功者。方今每歲委百萬之資以與人，而不能使人無疑其有不服之心，罄竭四海，而其終不能以成事。特幸其一時之安，而欲得其間隙之際以治天下，天下安可得而治哉。