古今事文類聚 · 卷四十八 神鬼部
欽定四庫全書
古今事文類聚前集卷四十八
宋 祝穆 撰
神鬼部
神廟【生祠家廟附】
羣書要語有渝此盟明神殛之【成十二】縦子忘之鬼神其忘諸乎【定元】叢祠顏注叢謂草木岑蔚也【陳勝傳】
詩句廟令老人識神意手持環珓導我擲【韓退之謁南嶽廟】沙頭有廟青林合【韓渥】
古今事實
五方神現
武王伐紂都洛邑天大雨雪甲子朔五神車騎止王門之外欲謁武王王曰諸神各有名乎師尚父曰南海神名祝融北海神名?防東海神名勾芒西海神名蓐収河伯名馮脩使謁者以名召之神皆警而見武王王曰何以教之神曰天伐殷立周謹來受命各奉其使武王曰予嵗時無廢禮焉【太公隂謀】
翁仲二神
魏明帝鑄銅為二神人號翁仲置司馬門外按古長人見為國亡長狄見臨洮為秦亡之禍始皇反以為祥鑄銅象之【晉五行志】
為賽神防
京師百司胥吏每至秋必醵錢為賽神防徃徃因劇飲終日蘇子美進奏院防正坐此余嘗問其何神曰蒼王蓋以蒼頡造字故胥吏祖之固可笑矣官局正門裡皆於中間用小木龕供佛曰不動尊佛雖禁中諸司皆然其意亦本吏畏罷斥以為禍福甚騐事之極恭此不惟流俗之謬可?雖神佛亦可笑也
許賽以牛【以下系廟】
庾亮鎮武昌引戴洋問氣候後亮病洋曰昔蘇峻時公於白石祠中祈福許賽其牛至今未解故為此鬼所考亮曰有之君是神人也至明年而薨【本傳】
神占郡防
梁鄒琛為呉興守郡有項羽廟甚靈於郡防事為神坐前後二千石皆以牛充祭而避居他室琛至著履登防事常聞室中有叱聲琛曰生不能與漢祖爭中原死據此防事何也因遷之
焚蔣帝廟
梁武帝以京師旱甚詔於蔣帝廟求雨十旬不降帝怒命載荻欲焚蔣廟並神影是日欲起火當神上忽有雲如繖而驟雨如注防中宮殿皆振動帝懼自此畏信備法駕到廟脩謁【曹景宗傳】
毀廬山廟
顧劭為豫章禁滛祀毀諸廟至廬山廟一郡悉諫不從夜有人經前狀若方相雲是廬山君劭要之入坐與談春秋燈盡燒左傳以續之鬼欲凌劭劭神氣湛然鬼返和遜求復廟劭笑而不答鬼怒曰三年內君必衰當此時相報如期劭果病咸勸復廟劭曰邪豈勝正終不聼遂卒【殷芸小說】
宿薄後廟
牛僧孺落第歸宛葉間將宿大安民舎防暮失道夜月始出逺望火明至一大宅黃衣閽人曰有客有客入告少時出曰請郎君入至大殿蔽以珠簾拜於殿下簾中語曰妾漢文帝母薄太后此是廟郎何辱至行役無苦乎今夜風月佳甚呼左右屈兩個娘子出見牛秀才良乆有二女子從雲中至太后顧曰此高祖戚夫人孺下拜夫人亦拜又顧一人曰此元帝王嬙如前拜各就坐太后使紫衣中貴人曰迎楊家潘家來乆之五色雲中有二女子下太后顧曰此是唐朝太真妃孺即肅拜如臣禮更一人曰此齊帝潘淑妃孺拜妃復拜既畢太后命進饌具酒各賦詩別有善笛女子太后謂曰識此否此石家緑珠也因曰牛秀才來今夕誰人與伴戚夫人潘妃緑珠皆辭不可及亂太后又曰太真唐朝貴妃固勿言也乃謂王嬙曰昭君嫁呼韓單于胡鬼何能為昭君幸無辭昭君不對低眉羞恨俄各歸休牛秀才為左右送入昭君院防將旦竟辭去太后使人送徃大安邸旋失使人行少時天始明孺卻望有廟荒毀不可入竟不知其如何【僧孺自作周秦行記】
毀滛祠
唐狄仁傑為江南廵撫使呉楚多滛祠仁傑毀千七百房止留夏禹吳太伯季札伍員四祠
脩江瀆廟
文潞公少時從其父赴蜀州幕官過成都潞公入江瀆廟觀畫壁祠官接之甚勤且言夜夢神令灑掃祠庭曰明日有宰相來官豈異日之宰相乎公笑曰宰相非所望若為成都當令廟室一新慶厯中公以樞宻直知益州聴事之三日謁江瀆廟若有感焉方經營改造中忽江漲大木數千章蔽流而下盡取以為材廟成壯觀甲天下【聞見録】
収其施利
張諤判司農寺上言天下祠廟有施利乞依河渡坊場召人買撲時王荊公秉政主諤言勅下有差南京高辛廟絶少祈祭縣吏抑勒僅訓十千時張方平留守南京因抗防言朝廷生財當自有理豈可以古先帝王祠廟賣與百姓以規十千之利乎上大駭賣廟事尋罷【倦防録】
術致廟梁
種世衡知澠池縣旁山有廟世衡葺之其梁重大眾不能舉世衡乃令縣干剪髪如手摶者驅數對於馬前雲欲詣廟中教手摶傾城人隨徃觀既至謂觀者曰汝曹先為我致廟梁然後觀手搏眾欣然趨下山共舉之須?而上其權數皆此類【記聞】
古今生祠【以下系生祠】
石慶為齊相邦人慕其家行則有石相之祠欒布嘗守燕郡燕人服其亷則有欒公之社以至荀勉之遺愛童恢之異政韋羲之犴獄屢空王堂之削平群盜杜軫之專尚風化皆立生祠
民立生祠
唐狄仁傑為魏州刺史民為立生祠後其子景暉官魏州司功貪暴為虐民苦之因毀父生祠
當立家廟【以下系家廟】
唐王珪既貴不立家廟四時祭於寢為有司所劾太宗為立廟貌雲
家廟影象
少師影帳畫侍婢二人一曰鳳子一曰宜子頥幼時猶記伯祖母指其為誰今則無能識者把笏蒼頭曰福郎家人傳雲畫工呼使啜茶視而冩之福郎尋卒人以為畫殺叔父七郎中影帳亦畫侍者二人大曰楚雲小曰賽奴未巳二人皆卒由是家中益神其事人夀短長有定數豈畫能殺蓋偶然爾【程氏遺書】
古今文集
雜著
南海神廟碑 韓愈
海於天地間為物最鉅自三代聖王莫不祀事考於傳記而南海神次最貴在北東西三神河伯之上號為祝融天寳中天子以為古爵莫貴於公侯故海岳之祀犧幣之數仿而依之所以致崇極於大神今王亦爵也而祀海岳尚循公侯之事虛王儀而不用非致崇極之意也由是冊尊南海神為廣利王祝號祭式與次俱升因其故廟易而新之在今廣州治之東南海道八十里扶胥之口黃木之灣常以立夏氣至命廣州刺史行事祠下事訖驛聞而刺史常節度五嶺諸軍仍觀察其郡邑於南方事無不統地大以逺故常選用重人既貴而富且不習海事又當祀時海常多大風將徃皆憂慽既徃觀顧怖悸故常以疾為解而委事於其副其來已乆故明宮齋廬上雨旁風無所蓋障牲酒瘠酸取具臨時水陸之品狼籍籩豆薦祼興俯不中儀式吏滋不恭神不顧享盲風怪雨發作無節人防其害元和十二年始詔用前尚書右丞國子祭酒魯國孔公為廣州刺史兼御史大夫以殿南服公正直方嚴中心樂易祗慎所職治人以明事神以誠內外單盡不為表襮至州之明年將夏祝冊自京師至吏以時告公乃齋祓視冊誓群有司曰冊有皇帝名乃上所自署其文曰嗣天子某謹遣某官某敬祭其恭且嚴如是敢有不承明日吾將宿廟下以供晨事明日吏以風雨白不聼於是州府文武吏士凡百數交謁更諫皆揖而退公遂陞舟風雨少弛櫂夫奏功雲隂解駮日光穿漏波伏不興省牲之夕載陽載隂將事之夜天地開除月星明穊五鼓既作牽牛正中公乃盛服執笏以入即事文武賓屬俯首聼位各執其職牲肥酒香樽爵淨潔降登有數神其醉飽海之百靈秘怪恍惚蜿蜿蜒蜒來享飲食闔廟旋艫祥颷送颿旗纛旄麾飛揚晻藹鐃鼓嘲轟高管噭噪武夫奮棹工師唱和穹龜長魚踴躍後先干端坤倪軒豁呈露祀之之嵗風災熄防人厭魚蟹五穀胥熟明年祀歸又廣廟宮而大之治其庭壇改作東西兩序齋庖之房百用具脩明年其時公又固徃不懈益防嵗仍大和耄艾歌詠始公之至盡除他名之稅罷衣食於官之可去者四方之使不以資交以身為帥燕享有時賞與以節公藏私蓄上下與足於是免其屬州負逋之緡錢十有八萬米八萬八千斛賦金之州耗金一嵗八百困不能償皆以丐之加四靣守長之俸誅其尤無良不聼令者由是皆自重慎法人士之落南不能歸者與流徙之胄百二十八族用其才良而廩其無告者其女子可嫁者與之錢財令無失所刑德並流方地數千里不識盜賊山行海宿不擇處所事神治人可謂偹至矣咸願刻廟石以著厥美而系以詩乃作詩曰
南海之墟祝融之宅即祀於旁帝命南伯吏惰不恭正自今公明用享錫祐我家邦惟明天子惟慎厥使我公在官神人致喜海嶺之陬既足既濡胡不均?俾執事樞公行勿遲公無遽歸匪我私公神人具依
羅池廟碑 韓愈
羅池廟者故刺史桞侯廟也桞侯為州不鄙夷其民動以禮法二年民各自矜奮曰茲土雖逺京師我等亦天氓今天幸恵仁侯若不化服我則非人於是老少相教語莫違侯令嘗與其部將魏忠謝寜歐陽翼飲酒驛亭謂曰吾棄於時而寄於此與若等好也明年吾將死死而為神後三年為廟祀我及期而死三年孟秋辛邜侯降於州後堂歐陽翼等見而拜之其夕夢翼而告曰館我於羅池其月丙辰廟成大祭過客李儀醉酒慢侮堂上得疾扶出廟門即死明年春魏忠歐陽翼使謝寜來京師請書其事於石余謂桞侯生能澤其民死能驚動禍福之以食其土可謂靈也已作迎享送神詩遺桞民俾歌以祀焉其詞曰
茘子丹兮蕉黃雜殽防兮進侯堂侯之船兮兩旗度中流兮風泊之待侯不來兮不知我悲侯乗駒兮入廟慰我民兮不嚬以笑鵝之山兮桞之水桂樹??兮白石齒齒侯朝出遊兮暮來歸春與猿吟兮秋鶴與飛北方之人兮為侯是非千秋萬嵗兮侯無我違福我兮夀我驅厲鬼兮山之左下無苦濕兮高無干秔稌充羨兮蛇蛟結蟠我民報事兮無怠其始自今兮欽於世世
野廟碑 陸防
碑者悲也古者懸而?用木後人書之以表其功德因留之不忍去碑之名由是而得自秦漢以降生而有功德政事者亦碑之而又易之以石失其稱矣余之碑野廟也非有政事功德可紀直悲夫甿竭其力以奉無名之土木而已矣甌粵間好事鬼山椒水濵多滛祀其廟貎有雄而毅黝而碩者則曰將軍有溫而願哲而少者則曰某郎有媼而尊嚴者則曰姥有容而艶者則曰姑其居處則敞之以庭堂峻之以陛級上有老木攅植森拱蘿葛翳而上鴟鴞室其間車馬徒叢雜怪狀農作之甿怖之大者椎牛次者擊豕小不下犬雞魚菽之薦牲酒之奠缺於家可也缺於神不可也一朝懈怠禍亦隨作耋孺畜牧慄慄然疾病死防甿不曰適丁其時耶而自惑其生悉歸之於神雖然若以古言之則戾以今言之則庶乎神之不足過也何者豈不以生能御大災捍大患其死也則血食於生人無名之土木不當與御災捍患者為比是戾於古也明矣今之防毅而碩者有之溫願而少者有之歴階級坐堂筵耳?匏口粱肉載車馬擁徒者皆是也觧民之懸清民之渴未嘗貯於胸中民之當奉者一日懈怠則發悍吏肆滛刑敺之以就事校神之禍福孰為輕重哉平居無事指為賢良一旦有天下之憂當報國之日則悃撓脆怯顛躓?踣乞為囚虜之不暇此乃纓弁言語之土木爾又何責其真土木耶故曰以今言之則庶乎神之不足過也既而為詩以辭其末曰
土木其形窮吾民之酒牲固無以名土木其智窮吾君之祿位如何可議祿位頎頎酒牲甚防神之享也孰雲其非視吾之碑知斯文之孔悲
拜岳言 陳黯
黯自闗東隨計來闕下經華岳祠有巫導以祈謁廼撤蓋整衣馨爐瀝觴頫拜而前緘黙而退巫曰客是行也務名耶官耶胡為乎有祈禮而無祈詞神之肸饗而答盍舒乃誠曰余其來拜【句】以岳長群山猶人之有聖賢草木之有松蘭澗川之有河海鱗羽之有虬鸞屹屹崇崇干霄拄空載國祀典宜人攸宗拜之思盡乎余之敬詞之懼瀆乎神之聦且神視果高而聼卑必福其善而禍其滛余行合乎神也必照而臨如欺乎神也祈之乎何心巫兮余言無妄兮為妄言者之箴
亳州聖水狀 李德裕
臣訪聞此水本因妖僧誕惑狡計丐錢數月以來江南之人奔走塞路每三十家都顧一人取水擬取之時病者斷食葷血既飲之後又二七日?食危疾之人俟之病癒其水斗價三千而取者益之他水沿路轉以市人老疾飲之多至危篤昨?両浙福建百姓渡江者日三五千人臣於蒜山已加捉搦若不絶其根本恐終無益黎甿昔吳時有聖水宋時有聖火亦皆妖妄古人所非乞下本道觀察使令狐楚速令填塞以絶妖源
鎮江府城隍忠祐廟記 陸務觀
漢將軍紀侯以死脫高皇帝於滎陽之圍而史失其行事司馬遷班固作傳弗載也維宋十一葉天子駐蹕吳防改元乾道正月甲子右中奉大夫直敷文閣知鎮江府方滋言府當江淮之沖屏衛王室號稱大邦自故時祠紀侯為城隍神莫知其所以始然實有靈德以庇其邦人禱祈禳防昭答如向紹興隆興之間虜北入塞金鼓之聲震於江壖吏民不知所為則惟神之歸雖虜畏天子威德折北不支退舍請盟府以無事至於流徙蔽野兵民參錯而居處弗驚疾癘以息則神實隂相之吏其敢貪神之功以為己力乎謹上尚書願有以褒顯之以慰父兄子弟之心越三月癸丑有詔賜廟額曰忠祐詔下而方公為兩浙轉運副使右朝散大夫直徽猷閣呂公擢來知府事侈上之賜五月癸亥大合樂盛服齊莊躬致上命神人恊心霧雨澄霽雲風肅然來享來臨於是呂公以屬某曰願有紀焉其惟紀侯忠奮於一時而暴名於萬世功施於漢室而見褒於聖宋身隕於滎陽而血食於是邦士唯力於為善而已豈有有其善而不享其報者乎吏之仕乎是邦者必將有事於廟有事於廟者必將有考於碑其尚知所勉焉毋為神羞六月癸未記
寜德縣重脩城隍廟記 陸務觀
禮不必皆出於古求之義而稱揆之心而安者皆可舉也斯人之生食稲而祭先嗇衣帛而祭先蠶飲而祭先酒畜而祭先牧猶以為未則凡日用起居所賴者皆祭祭門祭灶祭中霤之類是也城者以保民禁奸通節內外其有功於人最大顧以非古黜其祭豈人心所安哉故自唐以來郡縣皆祭城隍至今世猶謹守令謁見其儀在他神祠上社稷雖尊特以令式從事至祈禳報賽獨城隍而已則其禮顧不重歟寜德為邑?山負海雙岩白鶴之嶺其高摩天其險立壁負者股慄乗者心掉飛鸞關井之水濤瀾洶湧蛟鱗出沒登舟者涕泣與父母妻子別已濟者同舟更相賀又有氣霧之毒鼃黽蛇蠶守宮之毒郵亭逆旅徃徃大署牆壁以道出寜德為戒然邑之吏民獨不得避則惟神之歸是以城隍祠比他邑尤盛祠故在西山之麓紹興元年知縣事趙君詵之始遷於此二十八年五月權縣事陳君攄復増築之高明壯大稱邑人尊祀之意既成屬某為記某曰幽顯之際逺矣惟以其類可感故古之祭者必思其所嗜好夫神之所以為神惟正直所好亦惟正直君儻無愧於此則擷澗溪之毛挹行潦之水足以格神不然豐豆碩爼是諂以求福也得無與神之意異耶既以勵君亦以自勵又因以勵邑人八月一日山隂陸某記
古詩
玉華宮 杜甫
溪回松風長蒼防?古瓦不知何王殿遺構絶壁下隂房鬼火青壊道哀湍防萬?真笙竽秋色正瀟灑美人為黃土況乃粉黛假當時侍金輿故物獨石馬憂來借草坐浩歌淚盈把冉冉征途間誰是長年者
黃牛峽祠 歐陽永叔
大川雖有神滛祀亦其俗石馬系祠門山鴉噪叢木潭潭村鼓隔溪聞楚巫歌舞送迎神畫船百丈山前路上灘下峽長來去江水東流不暫停黃牛千古長如故峽山侵天起青嶂崖崩路絶無由上黃牛不下江頭飲行人惟向舟中望朝朝暮暮見黃牛徒使行人過此愁山高更逺望猶見不是黃牛滯客舟
東坡雲嘗聞之於公予昔以西京留守推官為館閣校勘時同年丁寳臣元珍適來京師夢與予同舟泝江入一廟中拜詔堂下予班元珍下方拜時像為起既出門見一馬只耳覺而語予固莫識也已而元珍除峽州判官余亦貶夷陵令一日與元珍同泝峽謁黃牛廟入門惘然皆夢中所見予為縣固班元珍下而門外鐫石為馬缺一耳相視大驚乃留詩廟中蓋私識其事也
迎神 李建勲
擂蠻鼉吟塞笛女巫結束分行立空中再拜神且來滿奠椒漿齊獻揖隂風窣窣吹紙錢妖巫瞑目傳神言與君降福為豐年莫教賽祀虧常筵
迎神 司空文明
吉日兮臨水沐青蘭兮白芷假山鬼兮請東皇托靈均兮邀帝子吹參差兮正苦舞婆娑兮未幾鸞旌圓蓋望欲來山雨霏霏江浪起神既降兮我獨知目成再拜為傳詞
送神 司空文明
神之去廻風嫋嫋雲容與桂樽琮席不復陳蒼山緑水暮愁人
賽神曲 陸務觀
叢祠千嵗臨江渚拜貺今年那可數須晴得晴雨即雨人意所向神輙許嘉禾九穗持上府廟前女巫逓歌舞嗚嗚謳歌坎坎鼔香菸成雲神降語大餅如盤牲腯肥再拜獻神神不違晩來人散相扶歸蟬聲滿廟鎖斜暉律詩
三閭大夫廟 戴叔倫
沅湘流不盡屈子怨何深日暮秋風起蕭蕭楓樹林
謁升仙太子廟 鄭畋
在昔靈王子吹笙遡泬寥六宮攀不住三島互相招亡國原陵古賔天嵗月遙無蹊窺海曲有廟訪山椒石帳龍蛇拱雲樓彩翠銷露壇裝琬琰直篆冩松喬珠館青童宴琳宮阿母朝氣輿仙女侍天馬吏兵調湘妓紅絲瑟秦郎白管簫西城邀綽約南浦命嬌嬈勾曲觴金洞天台嘯石橋晩天珠弄蘃春茹玉生苖鶴馭爭銜箭龍妃各獻綃衣從星渚浣丹就日宮燒物外花常滿人間葉自凋防曽期七日無復降重霄嵩嶺絙天漢伊瀾入海潮何繇得真訣使我佩環飄
諸葛廟 杜甫
乆游巴子國屢入武侯祠竹日斜虛寢溪風滿薄帷君臣當共濟賢聖亦同時翊戴歸先主併吞更出師蟲蛇穿畫壁巫覡醉珠絲歘憶吟梁甫躬耕起未遲
野廟 吳融
古原荒廟揜莓苔何處喧喧鼓笛來日暮鳥歸人散盡野風吹起紙錢灰
題烏江覇王廟 李山甫
為虜為王盡偶然有何羞見渡江船平分天下猶嫌少可要行人贈紙錢
木居士廟 韓愈
火透波穿不計春根如頭靣榦如身偶然題作木居士便有無窮求福人
題木居士廟 羅隱
鳥噪殘陽草滿庭此中枯木似人形只應水物長為主未必浮槎即有靈八月風波飄不去四時黍稷薦惟馨南朝庾信無因賦牢落祠前水氣腥
蜀先主廟 杜甫
蜀主窺吳幸三峽崩年亦在永安宮翠華想像空山里玉殿虛無野寺中古廟杉松巢水鶴嵗時伏臘走村翁武侯祠屋長鄰近一體君臣祭祀同
謁文宣王廟 羅隱
晩來乗興謁先師松栢淒淒人不知九仞蕭牆堆瓦礫三間茅屋走狐狸雨霖狀似嗟麟泣露滴還同嘆鳳悲倘使小儒名粗立豈教吾道受棲遲
詩話
三閭廟詩
三閭大夫屈平字靈均汨羅沉沙之處在岳州境內正廟以漁父配享唐末有洪州衙前軍將忘其姓名題一絶雲蒼藤古木幾經春舊祀祠堂小水濱行客謾陳三酹酒大夫元是獨醒人自後能詩者不敢措手
雙廟詩
荊公題雙廟雲北風吹樹急西日照牕涼及詳味之其托意深逺非止詠廟中景物而已蓋廵逺守睢陽當時安慶緒遣突厥勁兵攻之日以危困所謂北風吹樹急也是時肅宗在靈武號令不行於江淮諸將觀望莫肯救之所謂西日照牕涼也此深得老杜句法如老杜題蜀相廟映堦碧草自春色隔葉黃鸝空好音亦自托意其中矣
掛紙竹生
冦萊公貶死雷州防還過荊南公安縣民懐公德以竹揷地掛紙為祭焚之後生筍成林民以為神因立公祠目其竹曰相公竹李誠之詩有曰已枯斷竹再成林天為英賢眷獨深仆木偃禾如不起至今誰識大忠心【澠水燕談】
雜著【系生祠家廟】
張文定生祠記 蘇明允
至和元年秋蜀人傳言有防至邉邉軍夜呼野無居人妖言流聞張公方平至蜀之日歸屯軍撤守偹明年正月蜀人相慶如他日遂以無事又明年正月相告留公像於浄眾寺公不能禁蘇洵曰公之恩在爾心爾死在爾子孫其功業在史官無以像為也且公意不欲奈何皆曰公何事於斯雖然於我有不釋焉今夫平居聞一善必問其人之姓名與其鄰里之所在以至於其長短小大美惡之狀甚者或詰其平生所嗜好以想見其為人而史官亦書之於其傳意使天下之人思之於心則存之於目存之於目故思之於心也固由此觀之像亦不為無助也洵無以詰遂為之記
文潞公家廟碑【系家廟】 司馬君實
先王之制自天子至於官師皆有廟君子將營宮室宗廟為先居室為後及秦非笑聖人盪滅典禮務尊君卑臣於是天子之外無敢營宗廟者漢世公卿貴人多建祠堂於墓所在都邑則鮮焉魏晉以降漸復廟制其後遂著於令以官品為所祀世數之差唐侍中王珪不立家廟為執法所紏太宗命有司為之營構以恥之是以唐世貴臣皆有廟及五代盪析士民求生有所未遑禮頺教墜廟制遂絶宋興夷亂蘇疲乆而未講仁宗皇帝閔群臣貴窮公相而祖禰食於寢儕於庶人慶厯元年因郊祀赦聼文武官依舊式立家廟臣嘗因進對屢聞聖言謂諸臣專殖第產不立私廟下儒臣禮官議定製度於是翰林承防而下共奏請自平章事以上立四廟東宮太保以上立三廟詔如其請公卿無肯倡眾為之者獨平章事文公首奏乞立廟河南有詔可之
鬼
羣書要語天曰神地曰祗人曰鬼鬼之言歸也慧也【說文】子不語怪力亂神【語】屈原國殤雲身既死神以靈子魂魄兮為鬼雄注無主之鬼謂之殤謂死於國事者精神強壯魂魄武毅長為百鬼之雄傑也【楚辭】人生始化曰魄既生魄陽曰魂用物精多則魂魄強是以有精爽至於神明匹夫匹婦強死其魂魄猶能馮依於人以為滛厲【左】精神離形各歸其真謂之鬼【列】水石之怪曰龍罔象木之怪曰防罔兩土之怪為羵羊火之怪為宋無忌【博物志】若有人兮山之阿被薜荔兮?女蘿【山鬼】鳥無聲兮山寂寂夜正長兮風淅淅魂魄結兮天沉沉鬼神聚兮雲冪冪日光寒兮草短月色苦兮霜白【李華戰塲文】
詩句山鬼吹燈滅【杜】新鬼煩寃舊鬼哭天隂雨濕聲啾啾【杜】
古今事實
夢伯有
鄭人相驚以伯有【鄭人殺伯有言其鬼至】曰伯有至矣則皆走不知所徃鑄刑書之嵗二月或夢伯有介而行曰壬子余將殺?也明年壬寅余又將殺段也及壬子駟?卒國人益懼齊燕平之三月壬寅公孫段卒國人愈懼其明月子產立公孫泄及良止【泄子孔之子良止伯有子也】以撫之乃止【昭七】
無鬼論
阮瞻素執無鬼論忽有一客通名詣瞻寒溫畢聊談名理客甚有才辨瞻與之言良乆及鬼神之事反覆甚苦客遂屈乃作色曰鬼神古今聖賢所共傳君何得言無耶仆便是鬼於是變為異形須臾消滅
不信鬼
晉阮脩字宣子善清談論者以人死有鬼脩獨以為無後遂伐社樹或止之脩曰若社而為樹伐樹則社移樹而為社伐樹則社亡矣
見土中人
晉鄒湛南陽人初湛嘗見一人自稱甄舒仲余無所言如此非一乆之乃悟曰吾宅西有積土敗瓦其中必有死人甄舒仲者予舍西土瓦中人也檢之果然厚加斂塟畢夢此人來謝
?中談易
晉陸雲嘗行逗宿故人家夜暗迷路忽望草中有火光於是趣之至一家便寄宿見一年少美風姿共談老子音致深逺向曉辭去行十許里始至故人家雲此數十里無人居雲意始悟卻尋昨宿處乃王弼?雲本無?學自此談?殊進
因鬼殺子
梁國之北地名黎丘有奇鬼焉善效人之子侄昆弟好扶邑丈人而道苦之黎丘丈人之市醉而歸者黎丘之鬼效其子之狀扶而道苦之丈人歸酒醒而譙其子其子泣而觸地曰孽無苦也其父信之曰譆是必扶奇鬼也我固聞之明日復飲於市欲遇而刺之明旦而醉其真子恐其父之不能反也遂迎之丈人望其真子拔劍刺之而不知惑於似其子者而殺其真子【戰國防】
正能辟邪
宋徐孝先為都官尚書自晉以來尚書寮皆攜官屬居省年代乆逺多有鬼怪每夜昏之時無故有聲光或見人著衣冠從中出須?復沒或門自開闔見者多死之尚書周確卒於此省孝先代確即居之經兩載妖變皆息時人咸以為真正所致
鬼之董狐
干寳兄弟嘗病氣絶積日不冷後遂悟雲見天地間鬼神事如夢覺不自知死寳以此遂撰集古今神祗靈異人物變化名為捜神記以示劉惔惔曰卿可謂鬼之董狐【本傳】
見怪不怪
魏元忠公正寛厚不信邪鬼未逹時家貧獨一婢老猿為看火婢驚白公公曰猿聞我闕仆為我執防耳又嘗呼蒼頭蒼頭未應犬代呼之公曰孝順狗也能代我勞又獨坐有群防拱之於前公曰汝輩飢求食於我耶乃令飼之又夜有鵂鶹鳴於屋端家人將彈之公曰彼晝不見物故夜飛此亦天地所有不可使南適越北走胡何須傷之又一夕夜半有婦女數人立於床前公曰能徙吾床於堂下乎婦人竟擡舁於堂下公曰可復徙堂中乎群女乃復移床至舊所公曰能徙吾床至街市乎群女再拜而去曰此寛厚長者可同常人翫之哉【見異録】
鬼手入牕
少保馬公亮少時臨牕燭下閱書忽有大手如扇自牕前伸入次夜又至公以筆濡雄黃水大書花字牕外大呼速為我滌去不然禍及於汝公不聼而寢有頃怒甚索滌愈急公不應將曉哀鳴而手終不能縮且曰公將大貴我戱犯公何忍致我極地耶公獨不見溫嶠燃犀之事乎公大悟以水滌去花字遜謝而去【括異志】
古今文集
雜著
原鬼 韓愈
有嘯於梁從而燭之無見也斯鬼乎曰非也鬼無聲有立於堂從而視之無見也斯鬼乎曰非也鬼無形有觸吾躬從而執之無得也斯鬼乎曰非也鬼無聲與形安有氣曰鬼無聲也無形也果無鬼乎曰有形而無聲者物有之矣玉石是也有聲而無形者物有之矣風雷是也有聲與形者物有之矣人獸是也無聲與形者物有之矣鬼神是也曰然則怪而與民物接者何也曰是有二說漠然無形與聲者鬼之常也民有忤於天有違於民有爽於物逆於倫而感於氣於是乎鬼有成於形有慿於聲以應之而下殃禍焉皆民之為也其既也又反乎其常曰何謂物曰成於形與聲者土石風霆人獸是也反乎無聲與形者鬼神是也不能無聲與形者物怪是也故其作而見於民也無常故動於民而為福亦有動於民而為禍亦有動於民而莫之為禍福適於民之有是時也作原鬼
戴氏廣異記序 顧況
予欲觀天人之際變化之兆吉凶之源聖有不知神有不測大鈞播氣不滯一方檮杌為黃羆彭生為犬豕萇?為碧舒女為泉牛哀為虎黃母為黿君子為猿鵠小人為蟲沙武都婦人化為男成都男子化為女周娥殉墓十載卻活嬴諜暴市六日而蘇蜀帝之魂曰杜鵑炎帝之女曰精衛洪荒窈窕莫可紀極古者青鳥之象冢墓白澤之窮神奸舜之命防以和神湯之問革以語怪音聞魯壁形鏤夏鼎玉牒石記五圖九籥說者紛然故漢文帝召賈誼問鬼神之事夜半前席志怪之士劉子政之列仙葛稚川之神仙王子年之拾遺東方朔之神異張茂先之博物郭子潢之洞真顔黃門之稽聖侯君素之精異其中神奧頋君之真誥周氏之防通而異苑捜神山海之經幽防之録防陽之耆舊楚國之先賢風俗所通嵗時所記吳興陽羨南越西京注引古今亂標淮海裴松之盛?之陸道瞻等諸家之説蔓延無窮國朝燕梁四公傳唐臨冥報記王度古鏡記孔慎言神怪志趙自勒定命録至如李康成張孝舉之徒互相傳説譙郡戴君孚幽賾最深安道之?若思之後邈為晉僕射逵為吳隱士世濟文雅不隕其名至德初天下肇亂況始與同登乙科君自校書終饒州録事參軍時年五十七有文集二十卷此書二十卷蓋十餘萬言雖景命不融而鏗鏘之韻固可輔於神明矣二子鉞雍陳其先志泣諸父兄況得而敘之
爆杖驚鬼
或問朱子曰世人多為精怪迷惑此理如何曰家語曰山之怪曰防魍魎水之怪曰龍罔象土之怪曰羵羊皆是氣之雜揉乖亂所生以為無則不可如冬寒夏熱春榮秋枯此理之正也忽冬月開一朶花豈可謂無此理但非正耳故謂之怪孔子所以不語學者未須理防也坐間或雲鄉間有李三者死而為癘鄉人凡有祭祀佛事必設此人一分或設黃籙大醮不曽設他一分齋食盡為所汚因為人放爆杖於所依之樹自是遂絶曰是他枉死氣未散被爆杖驚散了設醮請天地山川之神卻被小鬼汚卻以此見得設醮無此理也【語録】
氣未嘗亡
或問先生所答廖子晦書有雲死氣之已散者既化而無有矣而根於無之日生者則固浩然而無窮此莫是説天地之氣否先生曰此氣只一般雖有天神地祗人鬼其實則一若有子孫底固是引得氣聚不成無子孫底氣便絶了他血氣雖不流傳他那個生生不已底亦自浩然日生而無窮禮諸侯祭其國之無後者如齊祭爽鳩氏之類蓋他先主此國來理合祭他非在其國便不當祭理合如此便有此氣所以晉侯夢康叔雲相奪子享當祭不祭宜其如此也又如晉侯夢黃熊入寢為鯀之神亦是此類不惟有子孫者方有感格其無子孫者氣亦未嘗亡也又問人死氣散若如此説氣又未嘗散也先生曰如今祭勾芒更是逺只是理合當祭便有此氣要之天地人只是這一氣所以説洋洋如在其上如在其左右虛空拍塞無非此理自要人看得活難以人曉也所以明道答人問鬼神雲好與賢說無何故聖人說有要與賢說賢又來問某討此要人自看得說只說得到這裡【朱語録】
詩話
燈檠精
宋潛為甘渡廵檢故人趙當訓其子弟忽見美婦人立燈下纎腰一搦唱曰?行乆不歸妾心傷亦苦低迷羅箔風泣背西窓雨遂滅燈趍趙就寢曰妾本東方人鬻身於彭城?今?觀光上國妾豈可孤眠暗室明夜又來諸生怪趙精神恍惚具告其父潛徃觀焉因大呼遽入以手抱之甚細視之一燈檠焚之【雲齊廣録】
神座有狐
景德中邠州有神祠相傳神親享杯盤蓋神座下有穴藏群狐狐自穴出享殽醴王嗣宗得其實縱火焚穴擒殺群狐鞭廟祝背遂絶初公在長安極防種山人放之短好事有詩云終南隠士聲華歇邠土妖狐巢穴空二事但輸王太守聖朝方信有英雄【澠水燕談】
古今事文類聚前集卷四十八