古今事文類聚 · 原序

古今事文類聚原序 記問非講學所急而亦講學之一助焉昔上蔡謝公初謁明道程先生頗以記問自多至貽玩物喪志之戒非鄙之也特不欲專以此為學耳竊謂講學固以窮理為尚而考古訂今亦必資記問之博使有一書之未讀一物之不知則將見羣疑塞胸無説可祛萬事搏手無術可應此其患在學力之未充而亦記問空疎之過也由是觀之講學之與記問雖若輕重之不侔而又奚可偏廢哉然記事為難記文為尤難彼答所問數條扵賓客對食之頃寫黨錮一傳扵逺謫無書之鄉是乃天稟之異不能人人而然其或抄錄以備遺忘雖去記問逺甚毋亦猶賢乎已穆至愚陋且復善忘凡觀古人嘉言粹行大篇短章始固拳拳服膺久則惘然不復可憶未防悔悟隨即疏記積以累年遂成鉅帙第樷穰猥雜每以散無統紀病之因考歐陽詢徐堅所著類書採摭事實及詩文合而成編頗有條理暇日仿其遺意詮次舊藁自羲農以至我宋各循世代之次紀事而必提其要纂文而必拔其尤編成輒以古今事文類聚名之既復自念幼失所怙紫陽朱夫子以其母黨子妷實敎育扵考亭書院粗聞當時緒論今老矣無成猶廢日力扵此者良由善足以為法不善足以為戒或賦詩以吟詠情性或立言以發明理致講學之士亦將有取豈徒類書之云乎抑又嘗聞朱子之言曰記問之學不足為人師記得十件只是十件記得百件只是百件惟溫習舊聞以知新意所以常活觀是編者盍亦溫故知新而不流扵玩物喪志斯可矣噫義理無窮見聞有限輒犯不韙自敘其梗概如此伏惟當世大賢矜其用志之勤賜之序引使附以有傳而不終泯扵覆瓿又幸矣淳祐丙午臘月望日晩進祝穆伯和父謹識