圭齋集 · 歐陽公文集原序

歐陽公文集原序 文辭與政化相為流通上而朝廷下而臣庶皆資之以達務是故祭饗郊廟則有祠祝播告寰宇則有詔令胙土分茅則有冊命陳師鞠旅則有誓戒諫諍陳情則有章疏紀功燿德則有銘頌吟詠鼓舞則有詩騷所以著其典章之懿敘其聲名之實制其事為之變發其性情之正闔辟化原推拓政本蓋有不疾而速不行而至者矣然必生於光岳氣完之時通乎天人精微之藴窮乎歷代盛衰之故洞乎萬物榮悴之情核乎鬼神幽明之賾貫乎華夷離合之由舉其大也則極乎天地語其小也則入夫芒秒而後聚其精魄形諸篇翰渢渢乎泱泱乎誠不可尚已世有與於斯者其惟大司徒楚國歐陽文公乎公諱玄字原功潭之瀏陽人其先家廬陵與文忠公修同出於安福令萬之後公幼岐嶷十歲能屬文逮弱冠下帷數年人莫見其面經史百家靡不研究伊洛諸儒源委尤為淹貫遂擢延佑乙卯進士第歷官四十餘年在朝之日殆四之三三任成均而兩為祭酒六入翰林而三拜承旨蓋當四海混一之時文物方盛纂修實録大典三史皆大製作兩知貢舉及讀卷官凡宗廟朝廷雄文大冊頒示萬方制詔多出公手金繒上尊之賜幾無虛歲海內名山大川釋老之宮王公墓隧之碑得公文辭以為榮片言隻字流傳人間咸知寶愛文學德行卓然名世羽儀斯文黼黻治具公之功為最多君子評公之文意雄而辭贍如黑雲四興雷電恍惚而雨雹颯然交下可怖可愕及其雲散雨止長空萬里一碧如洗可謂奇偉不凡者矣非見道篤而擇理精其能致然乎嗚呼自宋迨元三四百年之間文忠公以斯道倡之於其先天下學士翕然而宗之今我文公復倡之於其後天下學士復翕然而宗之雙璧相望照耀兩間何歐陽氏一宗之多賢也不亦盛哉初虞文靖公集助教成均其父井齋先生汲方教授於潭見公文大驚手封一帙寄文靖謂公他日必與之並駕齊驅由是文靖薦公升朝聲譽赫赫然相埒卒符於井齋之言文靖之文已盛行公薨二十四年其孫佑持持公集二十四捲來謂濂曰先文公之文自擢第以來多至一百餘冊藏於瀏陽里第皆毀於兵此則在燕所録自辛卯至丁酉七年之間作爾間有見於金石者隨附入之子幸為文敘之以傳濂也不敏自丱角時即知誦公之文屢欲裹糧相從而不可得公嘗見濂所著潛溪集不賜鄙夷輒冠以雄文所以期待者甚至第以志念荒落學識迂疎不足副公之望況敢冒昧而序其文哉雖然公文之在霄壤中上則為德星為慶雲下則為朱草為醴泉光景常新而精神無虧亘萬古猶一日序之與否尚何暇論哉佑持字公輔問學精該論議英發無愧於家學者也金華宋濂撰