癸巳孟子說[四庫本]

宋張栻解《孟子》義理之書。凡7卷。書序稱為《孟子說》，因書成於宋孝宗乾道九年 (1173年) 癸巳，故《四庫全書》題《癸巳孟子說》。他書著錄有稱《南軒孟子說》或《孟子解》者，系著錄者所題。本書與《癸巳論語解》為姊妹篇，集中反映張栻理學思想，主旨以二程性理之學為依歸，分章串解義理。認為天命是理的本然狀態，性是理在人身上的體現，提出 「同體異取」 的命題。其說曰： 「理之自然謂之天命，於人為性，立於性為心。天也，理也，心也，所取則異而體則同。」(《癸巳孟子說》卷7) 認為理在事先，「有是理則有是事，有是物」(同上書，卷4) 。折服孟子的性善說，曰： 「所謂善者，蓋以其仁、義、禮、知之所存，由是而發，無欲之私亂之，則無非惻隱、羞惡、辭讓、是非之心矣。」 (同上書，卷2) 。於王霸義利之辨，服膺孟子的仁政說，認為 「王霸之分，德與力也」 ，「以力服人者，特以力不贍之故，不得已而服之，而其中心固莫之服也。至於以德服人，雖無意於人人之服，而人將中 心悅而誠服」 (同上書，卷1) 。因此，認為人主不可有血氣之怒以逞霸稱能;但不可不有義理之怒，「周平王不怒犬戎驪山之事也，故東周卒以不振; 晉元帝惟不怒劉聰青衣之恥也，故神州卒以淪亡」(同上書，卷1)。其辭感憤，顯為宋室南渡偏安而發。通行有《叢書集成》本。