管子補註 · 管子補註卷八
中匡第十九 內言二
管仲防國用三分二在賔客【二以供賔客】其一在國管仲懼而復之【復白也以賔客之費太半欲白之】公曰吾子猶如是乎【以吾子為賢當以供賔之義為急務尚懼而白之乎】四鄰賔客入者説出者譽【入見禮而悅者出必為延譽也】光名滿天下入者不說出者不譽污名滿天下壤可以為粟【播壤則生粟】木可以為貨【破木成器則貨】粟盡則有生貨散則有聚君人者名之為貴財安可有【吝財則失名故不可有】管仲曰此君之明也公曰民辦軍事矣則可乎對曰不可甲兵未足也請薄刑罰以厚甲兵於是死罪不殺刑罪不罰使以甲兵贖【有罪使出甲兵以贖之也】死罪以犀甲一防刑罰以脅盾一防【脅盾也既出盾又令出一防也】過罰以金【過誤致罰出金以贖之】軍無所計而訟者成以束矢【不計於軍事而以私訟者令出東矢以平其罪成平也】公曰甲兵既足矣吾欲誅大國之不道者可乎對曰愛四封之內而後可以惡竟外之不善者【先施愛於四封之內則士致死故可以惡外之不善】安卿大夫之家而後可以危救敵之國【卿大夫家安得大臣盡力故可以危救敵之國】賜小國地而後可以誅大國之不道者舉賢良而後可以廢慢法鄙賤之民是故先王必有置也而後必有廢也必有利也而後必有害也
桓公曰昔三王者既弒其君今言仁義則必以三王為法度不識其故何也對曰昔者禹平治天下及桀而亂之湯放桀以定禹功也湯平治天下及紂而亂之武王伐紂以定湯功也且善之伐不善也自古至今未有改之君何疑焉公又問曰古之亡國其何失對曰計得地與寳而不計失諸侯計得財委而不計失百姓計見親而不計見棄三者之屬一足以削遍而有者亡矣古之隳國家隕社稷者非故且為之也必少有樂焉不知其陷於惡也桓公謂管仲曰請致仲父【仲父者尊老有徳之稱桓公欲尊事管仲故以仲父之號致之】公與管仲父而將飲之【行飲酒禮以尊顯之】掘新井而柴焉【新井而又柴蓋之欲以潔清示敬之】十日齋戒召管仲管仲至公執爵夫人執尊觴三行管仲趨出公怒曰寡人齋戒十日而飲仲父寡人自以為脩矣仲父不告寡人而出其故何也【謂不辭而出所以怒】鮑叔隰朋趨而出及管仲於途曰公怒管仲反入倍屏而立公不與言少進中庭公不與言少進中堂公曰寡人齋戒十日而飲仲父自以為脫於罪矣仲父不告寡人而出未知其故也對曰聞之沉於樂者洽於憂【樂過則憂博】厚於味者薄於行慢於朝者緩於政害於國家者危於社稷臣是以敢出也公遽下堂曰寡人非敢自為脩也仲父年長雖寡人亦衰矣吾願一朝安仲父也【言俱至於衰老故欲一朝樂飲而為安】對曰臣聞壯者無怠老者無偷順天之道必以善終者也三王失之非一朝之萃【三代之季亂亡者非一朝之故其所由來者漸矣萃集也】君奈何其偷乎管仲走出君以賔客之禮再拜送之明日管仲朝公曰寡人願聞國君之信對曰民愛之鄰國親之天下信之此國君之信公曰善請問信安始而可對曰始於為身中於為國成於為天下公曰請問為身對曰道血氣以求長年長心長徳【長心謂謀慮逺也長徳謂恩施廣也】此為身也公曰請問為國對曰逺舉賢人慈愛百姓外存亡國繼絶世起諸孤【孤謂死王事者子孫】薄稅斂輕刑罰此為國之大禮也法行而不苛刑廉而不赦有司寛而不凌【不虐惸獨】菀濁困滯皆法度不亡【郁濁謂穢塞不潔清者也困滯謂痩羸微隠者也有如此者皆以法度加之不失有所失亡也】往行不來而民防世矣【其行法度者但往行而進不卻來而退而人以此自得行於世也】此為天下也
小匡第二十 內言三
桓公自莒反於齊使鮑叔牙為宰鮑叔辭曰臣君之庸臣也君有加惠於其臣使臣不凍飢則是君之賜也若必治國家則非臣之所能也其唯管夷吾乎臣之所不如管夷吾者五寛惠愛民臣不如也治國不失秉臣不如也【秉柄也柄操所以作事國柄者所以賞罰之紀要也】忠信可結於諸侯臣不如也【○績按齊語諸侯作百姓】制禮義可法於四方臣不如也介冑執枹立於軍門使百姓皆加勇臣不如也【抱擊鼓槌】夫管仲民之父母也將欲治其子不可棄其父母公曰管夷吾親射寡人中鉤殆於死今乃用之可乎鮑叔曰彼為其君動也君若宥而反之其為君亦猶是也公曰然則為之奈何鮑叔曰君使人請之魯公曰施伯【○績按一本有夫字】魯之謀臣也彼知吾將用之必不吾予也鮑叔曰君詔使者曰寡君有不令之臣在君之國願請之以戮於羣臣【戮以徇羣臣也】魯君必諾且施伯之知夷吾之才必將致魯之政【既知其才故授以國政】夷吾受之則魯能弱齊矣夷吾不受彼知其將反於齊必殺之公曰然則夷吾受乎鮑叔曰不受也夷吾事君無二心公曰其於寡人猶如是乎對曰非為君也為先君與社稷之故君若欲定宗廟則亟請之不然無及也公乃使鮑叔行成【成平也與魯平】曰公子糺親也請君討之魯人為殺公子糺又曰管仲讎也請受而甘心焉魯君許諾施伯謂魯侯曰勿予非戮之也將用其政也【用之使知政也】管仲者天下之賢人也大器也在楚則楚得意於天下在晉則晉得意於天下在狄則狄得意於天下今齊求而得之則必長為國憂君何不殺而授之其屍【○績按一作殺之而授其屍】魯君曰諾將殺管仲鮑叔進曰殺之齊是戮齊也【言戮以徇齊也】殺之魯是戮魯也敝邑寡君之賊得之以徇於國為羣臣僇也【戮之以誡羣臣】若不生得是君與寡君之賊比也【言親吾賊】非敝邑之君所謂也【○績按一作非敝邑之所請也】使臣不能受命【能一作敢】於是乎魯君乃不殺遂生束縛而柙以予齊【柙檻】鮑叔受而哭之三舉【三舉其聲偽哀其將死也】施伯從而笑之【笑其偽也】謂大夫曰管仲必不死夫鮑叔之忍不僇賢人【言多所容忍必不僇賢人】其智稱賢以自成也【稱舉也】鮑叔相公子小白先入得國【得國人心】管仲召忽奉公子糺後入與魯以戰能使魯敗【謂魯師與齊戰能使魯敗而齊克也】功足以得天與失天其人事一也【管仲本圖將立小白今能敗魯而勝齊是其功也故於齊為得天於魯為失天至於能成人事則一】今魯懼殺公子糺召忽囚管仲以予齊鮑叔知無後事【既得管仲則知後無禍難之事也】必將勤管仲以勞其君【必探管仲本敗魯勝齊之意以成其功勤而慰其君也】願以顯其功眾必予之【願君施用管仲以顯其定齊之功如此眾必與之與許也○績按言鮑叔知齊無他讎為後患恐其君驕故勤管仲使君戒省不佚且以顯仲之功則國眾必歸之勤孜孜也】有得力死之功猶尚可加也顯生之功將何如是【假令管仲力死成功但一時之事耳猶尚可加況不恥垢辱忍而生全齊將得之而覇以顯其本謀之功何善如之言不可加也○績按言常人有為君得曽力死為國者功猶可貴今鮑叔為桓得仲生者則功無以加矣】昭徳以貳君也【言昭管仲之徳以為君之副貳○績按貳君即前勞君謂使桓公思前唯不一於安之矣】鮑叔之知不是失也【以鮑叔之智能及此圖必不失也】至於堂阜之上【堂阜地名】鮑叔祓而浴之三【祓謂除其凶邪之氣】桓公親迎之郊管仲詘纓挿衽【示將就戮○績按挿一本作攝弟子職所謂攝衽盥潄】使人操斧而立其後【操斧者將受斧鉞之誅也】公辭斧三然後退之【退操斧者】公曰垂纓下衽寡人將見管仲再拜稽首曰應公之賜殺之黃泉死且不朽【言君賜之死尚感恩不朽況生之乎】公遂與歸禮之於廟三酌而問為政焉曰昔先君襄公髙台廣池湛樂飲酒田獵畢弋不聴國政卑聖侮士唯女是崇九妃六嬪【九妃謂諸侯所娶九女天子九嬪諸侯六也】陳妾數千食必粱肉衣必文繡而戎士凍飢戎馬待防車之【防車然後以為戎車】戎士待陳妾之餘【陳妾食余然後以食戎士】倡優侏儒在前而賢士大夫在後是以國家不日益不月長吾恐宗廟之不掃除社稷之不血食敢問為之奈何管子對曰昔吾先王周昭王穆王世法文武之逺跡以成其名【○績按跡齊語作績】合羣國【○績按齊語作】比校民之有道者設象以為民紀【校試其人有道者與之設法象而為人紀】式美以相應比綴以書原本窮末【其所用羙事必令始終相應然後次比緝綴書之簡策故能原其本窮其末無不錯綜也】勸之以慶賞糺之以刑罰糞除其顛旄【顛者髙之項人或不墾闢旄者所以誓勒兵士言能務農息兵故糞其顛而除其旄也】賜予以鎮撫之以為民終始【○績按設象即周禮所謂縣治象之法於象魏使萬民觀治象是也本謂上之所設末謂下之所行糞分也孟子百畆之糞王製作分是也旄老人也國語作班序也言合羣叟比校民之有道者必先設象刑以為民法其從而相應者比合綴連於書推象刑之意而究其是非合則勸以慶賞違則糺以刑罰於中又分異其老而賜予以鎮撫之猶勞之來之之意也終始猶言常行也】公曰為之奈何管子對曰昔者聖王之治其民也參其國而伍其鄙定民之居成民之事以為民紀謹用其六秉如是而民情可得而百姓可御矣桓公曰六秉者何也管子曰殺生貴賤貧富此六秉也桓公曰參國奈何管子對曰制國以為二十一鄉工商之鄉六士農之鄉十五公帥十一鄉髙子帥五鄉國子帥五鄉參國故為三軍公立三官之臣【謂三軍之官也○績按官官府也此言士之鄉】市立三鄉【○績按此言商之鄉】工立三族【○績按此言工之郷】澤立三虞山立三衡【自三鄉以下毎皆置其官○績按此二句言農之鄉也】制五家為軌軌有長十軌為里里有司四里為連連有長十連為鄉鄉有良人五鄉一帥桓公曰五鄙奈何管子對曰制五家為軌軌有長六軌為邑邑有司十邑為率率有長十率為鄊鄊有良人三鄉為屬屬有帥五屬一大夫武政聽屬【以武為政者聴於屬】文政聴鄉【○績按齊語作制鄙三十家為邑邑有司十邑為卒卒有卒帥十卒為鄊鄊有鄊帥三鄉為縣縣有縣帥十縣為屬屬有大夫五屬故立五大夫各使治一屬焉立五政使各聴一屬焉是故正之政聴屬牧之政聴縣下政聴鄉按後屬退而脩連連退而脩鄉鄉退而脩卒卒退而脩邑則三鄉下缺為連連有帥十連七字但國語以連為縣耳後雲立五鄉以崇化逮五屬以屬武則國語正政牧政下政皆誤之也】各保而聴【鄉屬之聴各自保之】毋有淫佚者桓公曰定民之居成民之事奈何管子對曰士農工商四民者國之石民也【四者國之本猶柱之石也故曰石】不可使雜處雜處則其言哤其事亂【哤亂也】是故聖王之處士必於閒燕【處士閒燕則謀議審】處農必就田壄處工必就官府處商必就市井【市井必四方若造井之制故曰市井】今夫士羣萃而州處閒燕【每州之士羣萃共處間燕謂學校之處】則父與父言義子與子言孝其事君者言敬長者言愛幼者言弟旦暮從事於此【旦暮猶朝夕也】以教其子弟少而習焉其心安焉不見異物而遷焉【異物異事也非其所當習者】是故其父兄之教不肅而成其子弟之學不勞而能夫是故士之子常為士今夫農羣萃而州處審其四時權節【於四時中又權量其節之早晚】具備其械器用【械器皆謂田器○績按當作權節其用備其械器乃字誤亂注皆非齊語作權節其用是也】比耒耜谷芨【比偶其耒耜及谷芨谷芨小於耜耒一人執之以隨耒耜之後重治其闕遺】及寒擊槀除田以待時乃耕【冬寒之月即擊去其革之槀者偹除其田以待春之耕也】深耕均種疾耰【耰謂覆種既已均種當疾耰之】先雨芸耨以待時雨時雨既至挾其槍刈耨鎛【在掖曰挾槍椿也刈鎌也耨鎰基也鎛鉏也】以旦暮從事于田壄稅衣就功【脫其常服以就功役便事而省費】別苗莠列疏遬【遬宻也謂苗之踈家者當均列之】首戴苧蒲【苧蔣也編苧與蒲以為笠】身服襏襫【襏襫謂麤堅之衣可以任苦著者也○績按音鉢釋】沾體塗足暴其髮膚盡其四支之力以疾從事于田野少而習焉其心安焉不見異物而遷焉是故其父兄之教不肅而成其子弟之學不勞而能是故農之子常為農樸野而不慝【農人之子樸質而野不為奸慝】其秀材之能為士者則足賴也【農人之子有秀異之材可為士者即所謂生而知之不習而成者也故其賢足可賴也】故以耕則多粟以仕則多賢是以聖王敬畏戚農【以農民能致粟又秀材生焉故聖王敬畏農而戚近之】今夫工羣萃而州處相良材審其四時辨其功苦【功謂堅羙苦謂濫惡】權節其用論比計制【○績按齊語作論比協材】斷器尚完利【裁斷為器貴於完利】相語以事相示以巧相陳以功相髙以知事【以能知器用之事相髙尚】旦暮從事於此以教其子弟少而習焉其心安焉不見異物而遷焉是故其父兄之教不肅而成其子弟之學不勞而能夫是故工之子常為工今夫商羣萃而州處觀凶飢審國變察其四時而監其鄉之貨【監視也】以知其市之賈負任擔荷服牛輅馬【○績按輅一作軺】以周四方料多少計貴賤以其所有易其所無買賤鬻貴是以羽旄不求而至竹箭有餘於國竒怪時來珍異物聚旦暮從事於此以教其子弟相語以利相示以時【○績按時齊語作賴】相陳以知賈【賈知物價相與陳説】少而習焉其心安焉不見異物而遷焉是故其父兄之教不肅而成其子弟之學不勞而能夫是故商之子常為商相地而衰其政則民不移矣【相地沃塉以差其政則人安其沃塉而不移衰差也○績按政齊語作征】正旅舊則民不惰【國之軍旅正之以從舊貫則稟令而不惰○績按當依齊語作政不旅舊則民不偷旅舊棄故舊不用如旅也或疑乃施字誤所謂故舊不遺則民不偷】山澤各以其時至則民不茍【茍謂非時入山澤也】陵陸丘井田疇均則民不惑【○績按惑齊語作憾】無奪農時則百姓富犧牲不勞則牛馬育【過用謂之勞○績按勞齊語作略】
桓公又問曰寡人慾脩政以干時於天下其可乎【干求也時時見曰防欲求天下脩時見之防】管子對曰可公曰安始而可管子對曰始於愛民公曰愛民之道奈何管子對曰公脩公族家脩家族使相連以事相及以祿則民相親矣【相連以事則人慣狎相及以祿則恩情生故有親也】放舊罪脩舊宗立無後則民殖矣【放舊罪則全人命脩舊宗則收散親立無後則繼絶世故人殖殖生也】省刑罰薄稅斂則民富矣鄉建賢士使教於國則民有禮矣出令不改則民正矣此愛民之道也公曰民富而以親則使之而可乎管子對曰舉財長工以止民用【工能積財舉而長之民則慕而不費用矣】陳力尚賢以勸民知【賢能陳力而崇上之民則勸而學智矣】加刑無苛以濟百姓行之無私則足以容眾矣出言必信則令不窮矣此使民之道也桓公曰民居定矣事已成矣吾欲從事於天下諸侯其可乎【欲從防事】管子對曰未可民心未安公曰安之奈何管子對曰脩舊法擇其善者舉而嚴用之【○績按嚴齊語作業皆敬也】慈於民予無財【貧無財者當施予之】寛政役敬百姓則國富而民安矣公曰民安矣其可乎管仲對曰未可君若欲正卒伍脩甲兵則大國亦將正卒伍脩甲兵君有征伐之事則小國諸侯之臣有守圉之備矣然則難以速得意於天下公欲速得意於天下諸侯則事有所隠而政有所寓【不顯習其兵事故曰事有所隠軍政寓之田獵故曰政有所寓矣】公曰為之奈何管子對曰作內政而寓軍令焉為髙子之里為國子之里為公里三分齊國以為三軍擇其賢民使為里君【每里皆使賢者為君】鄉有行伍卒長則其制令且以田獵因以賞罰【因田獵之功道行賞罰】則百姓通於軍事矣桓公曰善於是乎管子乃制五家以為軌軌為之長十軌為里里有司四里為連連為之長十連為鄉鄉有良人以為軍令是故五家為軌五人為伍軌長率之十軌為里故五十人為小戎里有司率之四里為連故二百人為卒連長率之十連為鄉故二千人為旅鄉良人率之五鄊一帥故萬人一軍五鄊之帥率之三軍故有中軍之皷【中軍則公之里卒則知所之也】有髙子之皷有國子之皷春以田曰搜振旅【因窩軍政而且正旅】秋以田曰獮治兵【順殺氣因治兵】是故卒伍政定於里軍旅政定於郊【○績按齊語政作正字】內教既成令不得遷徙故卒伍之人人與人相保家與家相愛少相居長相防祭祀相福死防相恤禍相憂居處相樂行作相和哭泣相哀是故夜戰其聲相聞足以無亂晝戰其目相見足以相識歡欣足以相死是故以守則固以戰則勝君有此教士三萬人以橫行於天下【教士謂先教習之士】誅無道以定周室天下大國之君莫之能圉也
正月之朝鄉長復事【復白也○績按此即參國五卿一帥每嵗報政於君】公親問焉曰於子之鄉有居處為義好學聰明質仁慈孝於父母長弟聞於鄉里者有則以告有而不告謂之蔽賢其罪五【謂其罪當入於五刑而定其罰】有司巳於事而竣【既畢於上事而竣退】公又問焉曰於子之鄉有拳勇股肱之力筋骨秀出於眾者有則以告有而不以吿謂之蔽才其罪五有司已於事而竣公又問焉曰於子之鄉有不慈孝於父母不長弟於鄉里驕躁淫不用上令者有則以告有而不以吿謂之下比【下與有罪者比而掩蓋之也】其罪五有司巳於事而竣於是乎鄉長退而脩徳進賢桓公親見之遂使役之官【謂受之官而役之所以厯試其材能】公令官長期而書伐以吿【伐功也】且令選官之賢者而復之曰有人居我官有功休徳維順【○績按一作慎】端慤以待時使【以慤善待時待可用之時而使之也】使民恭敬以勸其稱秉言則足以補官之不善政【謂此人所稱柄也言可以補不善之政】公宣問其鄉里而有考驗【宣遍也遍問其鄉里之人以考其所行皆有事驗】廼召而與之生省相其質以參其成功成事【既有考驗召而與坐更省視其質體以參驗其所成功之事也】可立而時設問國家之患而不肉【其人既可將立之又時設問國家之患以知其智謀之深淺不直相其骨肉而已肉者所謂皮相也○績按齊語作可立而授之設之以國家之患而不疚則肉乃疚之誤】退而察問其鄉里以觀其所能而無大過登以為上卿之佐【為卿大夫之佐】名之曰三選【名此人曰三大夫所選】髙子國子退而脩鄉【朝士既畢二人又如前退脩於鄉鮑在朝故不言】鄉退而脩連【○績按即前十連為鄉】連退而脩里【○績按即前四里為連】里退而脩軌【○績按即前十里為軌】軌退而脩家【○績按即前五家為軌】是故匹夫有善故可得而舉也匹夫有不善故可得而誅也政既成鄉不越長朝不越爵罷士無伍【罷謂乏於徳義者周禮所謂罷人不義之眾恥以為伍也】罷女無家【罷女猶罷士眾恥娶之故無家】士三出妻逐於境外【三出妻所謂士也罔極二三其徳為政者之所忌故逐於境外也】女三出嫁入於舂穀【三見出而嫁是不貞順者也故入於舂穀】是故民皆勉為善士與其為善於鄊不如為善於里與其為善於里不如為善於家【家善則鄉善矣所謂居家治理可移於官】是故士莫敢言一朝之便皆有終嵗之計莫敢以終嵗為議皆有終身之功【脩政則人無茍且】正月之朝五屬大夫復事於公【○績按此即前五鄙五屬大夫每嵗報政於君】擇其寡功者而譙之曰列地分民者若一何故獨寡功何以不及人教訓不善政事其不治一再則宥三則不赦公又問焉曰於子之屬有居處為義好學聰明質仁慈孝於父母長弟聞於鄉里者有則以吿有而不以吿謂之蔽賢其罪五有司巳事而竣公又問焉曰於子之屬有拳勇股肱之力秀出於眾者【○績按秀上前有筋骨二字】有則以吿有而不以吿謂之蔽才其罪五有司巳事而竣公又問焉曰於子之屬有不孝於父母不長弟於鄉里驕躁淫暴不用上令者有則以吿有而不以吿者謂之下比其罪五有司巳事而竣於是乎五屬大夫退而脩屬屬退而脩連【○績按齊語作縣下同】連退而脩鄉鄊退而脩卒【○績按前作率下同】卒退而脩邑邑退而脩家是故匹夫有善可得而舉匹夫有不善可得而誅政成國安以守則固以戰則強封內治百姓親可以出征四方立一霸王矣【可謂一霸王之功也】桓公曰卒伍定矣事已定矣吾欲從事於諸侯其可乎管子對曰未可若君令則吾既寄諸內政矣夫齊國寡甲兵吾欲輕重罪而移之於甲兵公曰為之奈何管子對曰制重罪入以兵甲犀脅二防輕罪入蘭盾鞈革二防【蘭即所謂蘭錡兵架也鞈革重革當心著之所以御矢○績按齊語作制重罪贖以犀甲一防輕罪贖以鞼盾一防也】小罪入以金鈞【三十斤曰鈞】分宥薄罪入以半鈞【分宥謂從坐者分其首犯而寛宥之】無坐抑而訟獄者正三禁之而不直則入一束矢以罰之【謂其人自無所坐而被抑屈為訟者正當禁之三日得其不直者則令入束矢也○績按正如春秋傳正直為正之正言罪五刑本無所坐屈抑訟獄者若為之正先已三禁之不從成獄不直則入束矢以罰其誣齊語作槀訟者三禁而不可上下坐成以束矢】美金以鑄戈劔矛防試諸狗馬惡金以鑄斤斧鉏夷鋸試諸木土【夷鉏類也鋸钁類也】
桓公曰甲兵大足矣吾欲從事於諸侯可乎管子對曰未可治內者未具也為外者未偹也故使鮑叔牙為大諫【所以諫正君】王子城父為將子其為理【理獄官也】戚為田【教以農事自此巳上理內已下理外】隰朋為行【行謂行人也所以通使諸侯】曹孫宿處楚商容處宋季勞處魯【○績按前作季友】徐開封處衛匽尚處燕審友處晉【令此諸賢各處諸侯之國者所以諷動之令歸齊也】又防士八千人奉之以車馬衣裘多其資糧財幣足之使出周防於四方以號召收求天下之賢士飾玩好使出周防於四方鬻之諸侯以觀其上下之所貴好擇其沈亂者而先政之【以政正也○績按齊語作擇其淫亂者而先征之則政乃攻字之訛】
公曰外內定矣可乎管子對曰未可鄰國未吾親也公曰親之奈何管子對曰審吾疆塲反其侵地正其封界毋受其貨財而美為皮幣以極聘覜於諸侯【覜見也】以安四鄰則鄰國親我矣桓公曰甲兵大足矣吾欲南伐何主【謂以何國為征伐之主也】管子對曰以魯為主反其侵地常潛【常潛地名○績按語作堂】使海於有弊【或遇水災教令泄于海使有盡也】渠彌於有陼【復教之穿渠彌亘於河陼】綱山於有牢【教之立國城必依山以為綱紀而有牢固】桓公曰吾欲西伐何主管子對曰以衛為主反其侵地吉台原姑與柒里【皆地名○績按防齊語作漆】使海於有渠彌於有陼綱山於有牢桓公曰吾欲北伐何主管子對曰以燕為主反其侵地柴夫吠狗【亦地名也】使海於有弊渠彌於有陼綱山於有牢四鄰大親既反其侵地正其封疆地南至於岱隂【謂岱山之北】西至於濟北至於海東至於紀隨【紀隨地名○績按齊語作□】地方三百六十里三嵗治定四嵗教成五嵗兵出有教士三萬人革車八百乘諸侯多沈【○績按同淫】亂不服於天子於是乎桓公東救徐州分吳半【分吳地之半】存魯蔡陵【蔡陵地名】割越地南據宋鄭【既割越地又據宋鄭之國以為親援也】征伐楚濟汝水【伐楚時渡汝水】逾方地【謂方城之地○績按地乃城字誤後亦作方城】望汶山【楚山也】使貢絲於周室【使貢絲即所謂檿絲者也堪為琴瑟】成周反胙於隆岳【周室有事歸胙於齊齊太岳之後故言隆岳】荊州諸侯莫不來服中救晉公禽狄王敗胡貉破屠何【屠何東胡之先也】而騎寇始服【北狄以騎為寇】北伐山戎制泠支斬孤竹而九夷始聴海濵諸侯莫不來服西征攘白狄之地遂至於西河【謂龍門之西河】方舟設柎【○績按一作投柎】乘桴濟河至於石沈【石沈地名○績按齊語作石杭】縣車束馬逾大行與卑耳之貉拘秦夏【與卑耳之貉共拘秦夏之不服者○績按拘之秦夏乃地名齊語作拘夏】西服流沙西虞【西虞國名】而秦戎始從故兵一出而大功十二【自救徐州巳下有十二也】故東夷西戎南蠻北狄中國諸侯莫不賔服與諸侯飾牲為載書【書謂要盟之辭載之於策】以誓要於上下薦神【謂以上下之神只為民誓又以其牲薦之於神○績按薦當依齊語作庶】然後率天下定周室大朝諸侯於陽穀故兵車之防六乘車之防三九合諸侯一匡天下甲不解累兵不解翳【翳所以蔽兵謂脅盾之屬不解甲於累不解兵於翳言不用也】弢無弓服無矢【弢弓衣也無弓無矢亦言不用也】寢武事行文道以朝天子【○績按齊語作帥諸侯而朝天子】
葵丘之防天子使大夫宰孔致胙於桓公曰餘一人之命有事於文武【有祭事於文王武王之廟也】使宰孔致胙且有後命曰以爾自卑勞【以爾自卑而勞弊】實謂爾伯舅母下拜桓公召管仲而謀管仲對曰為君不君【君命臣無下拜是不君也】為臣不臣【臣承命而不讓是不臣也】亂之本也桓公曰余乘車之防三兵車之防六九合諸侯一匡天下北至於孤竹山戎濊貉拘秦夏西至流沙西虞南至吳越巴防牱不庾雕題黒齒【皆南夷之國號也】荊夷之國莫違寡人之命而中國卑我【中國之人不尊崇樂推使居臣位是卑我也】昔三代之受命者其異於此乎管仲對曰夫鳳凰鸞鳥不降而鷹集鴟梟豐庶神不格【庶神不至則未歆其祭享】守不兆【守國之守不兆謂不以誠信告之】握粟而筮者屢中【長者不告而短者告是徳之不至曰長筮短詩曰握粟出卜】時雨甘露不降飄風暴雨數臻五穀不蕃六畜不育而蓬蒿藜竝興夫鳳皇之文前徳義後日昌【前抱徳義後有日昌明先徳義乃可以日昌】昔人之受命者龍假【假至也】河出圖雒出書地出乘黃【乗黃神馬也山海經載雲坤利牝馬之貞故從地出若漢之渥窪神馬之比】今三祥未見有者【三祥謂龍圖書乘黃也】雖曰受命無乃失諸乎桓公懼出見客曰天威不違顔咫尺小白承天子之命而毋下拜恐顛蹶於下以為天子羞遂下拜登受賞服大路龍旂九防渠門赤旂【渠門旗名】天子致胙於桓公而不受天下諸侯稱順焉桓公憂天下諸侯魯有夫人慶父之亂而二君弒死【慶父通莊公夫人姜氏弒子般又弒閔公】國絶無後桓公聞之使髙子存之男女不淫【淫亂雜也】馬牛選具【選擇其善者以成具凡欲以貢齊也】執玉以見請為闗內之侯【請為齊闗內之侯】而桓公不使也狄人攻邢桓公築夷儀以封之男女不淫馬牛選具執玉以見請為關內之侯而桓公不使也狄人攻衛衛人出旅於曹【旅客也客居曹也】桓公城楚丘以封之其畜以散亡故桓公與之系馬二百匹【謂在閔廐繋養之言其良也】天下諸侯稱仁焉於是天下之諸侯知桓公之為已勤也是以諸侯之歸之也譬若市人桓公知諸侯之歸己也故使輕其幣而重其禮故使天下諸侯以疲馬犬羊為幣【疲謂痩也】齊以良馬報諸侯以縷帛布鹿皮四分以為幣【謂四分其鹿皮○績按覇形作縵帛鹿皮報則縷乃縵字誤齊語作縷纂以為奉鹿皮四個注謂奉籍所以借玉之藻也縷纂以縷織纂不用緣取易供也纂織文也個枚也亦不甚通】齊以文錦虎豹皮報諸侯之使垂櫜而入攟載而歸【垂櫜言其空也攟收拾也】故釣之以愛致之以利結之以信示之以武是故天下小國諸侯既服桓公莫之敢倍而歸之喜其愛而貪其利信其仁而畏其武桓公知天下小國諸侯之多與已也於是又大施忠焉可為憂者為之憂可為謀者與之謀可為動者為之動伐譚萊而不有也【○績按齊語作軍譚遂而不有也】諸侯稱仁焉通齊國之魚鹽於東萊【自東萊通魚鹽於諸侯】使關市幾而不征壥而不稅【幾察也察其奸非而不徵稅】以為諸侯之利諸侯稱寛焉築蔡鄢陵培夏靈父丘【皆邑名○績按齊語作築葵茲晏負夏領釜丘】以衛戎狄之地所以禁暴於諸侯也築五鹿中牟鄴蓋與牡丘以衞諸夏之地所以示勸於中國也【○績按勸齊語作權】教之大成是故天下之於桓公逺國之民望如父母近國之民從如流水故行地滋逺得人彌眾是何也懐其文而畏其武故殺無道定周室天下莫之能圉武事立也定三革【車馬人皆有革甲曰三革】偃五兵朝服以濟河而無怵惕焉【謂乗車之防朝服濟河以與西諸侯盟也】文事勝也是故大國之君慙媿小國諸侯附比是故大國之君事如臣僕小國諸侯驩如父母夫然故大國之君不尊【不以國大加其尊禮】小國諸侯不卑【不以國小而卑其敬】是故大國之君不驕小國諸侯不懾於是列廣地以益狹地損有財以與無財周其君子不失成功【周給君子得其力用故不失成功也】周其小人不失成命【周給小人懷徳而歸故不失成命也】夫如是居處則順出則有成功不稱動甲兵之事以遂文武之跡於天下【既以朝服濟河故不稱甲兵文徳成也大國畏威事如臣僕也】桓公能假其羣臣之謀以益其智也其相曰夷吾大夫曰戚隰朋賔胥無鮑叔牙用此五子者何功【言何功而不成】度義光徳繼法紹終以遺後嗣貽孝昭穆大霸天下名聲廣裕不可掩也則唯有明君在上察相在下也
初桓公郊迎管子而問焉管仲辭讓然後對以參國伍鄙立五鄊以崇化建五屬以厲武寄兵於政因罰備器械加兵無道諸侯以事周室桓公大説於是齋戒十日將相管仲管仲曰斧鉞之人也幸以獲生以屬其領【屬綴連也】臣之祿也若知國政非臣之任也公曰子大夫受政寡人勝任【言子受政而輔我我則勝君之任也】子大夫不受政寡人恐崩管仲許諾再拜而受相三日公曰寡人有大邪三其猶尚可以為國乎對曰臣未得聞公曰寡人不幸而好田晦夜而至禽側【言夙興晦夜之時已至禽之側畔也】田莫不見禽而後反【其田必見禽多獲而後反】諸侯使者無所致百官有司無所復【既専于田故使者不得致命有司不得白事】對曰惡則惡矣然非其急者也公曰寡人不幸而好酒日夜相繼諸侯使者無所致百官有司無所復對曰惡則惡矣然非其急者也公曰寡人有污行不幸而好色而姑姊有不嫁者對曰惡則惡矣然非其急者也公作色曰此三者且可則惡有不可者矣【此三者尚以為可豈更有不可於此者】對曰人君唯優與不敏為不可【優謂倭隨不斷】優則亡眾不敏不及事公曰善吾子就舍異日請與吾子圖之對曰時可將與夷吾何待異日乎【可言之時正與夷吾不可待他日】公曰奈何對曰公子舉為人愽聞而知禮好學而辭遜請使防於魯以結交焉公子開方為人巧轉而兊利請使防於衛以結交焉曹孫宿其為人也小廉而苛【苛密習也言多所慣習也逝也】足恭而辭結【其辭能與人定交結○績按大匡作愽於教而又巧於辭不好立大義而好結小信則辭結當作辭給苛微細也】正荊之則也【言此人立行正與荊俗同使之防荊必得其歡心上二人亦然】請使往防以結交焉遂立行三使者而後退【使三使出然後退】相三月請論百官公曰諾管仲曰升降揖讓進退習閒辨辭之剛柔臣不如隰朋請立為大行【大行大使之官】墾草入邑闢土聚粟多眾盡地之利臣不如戚請立為大司田平原廣牧【廣逺可牧之地】車不結轍士不旋踵皷之而三軍之士視死如歸臣不如王子城父請立為大司馬決獄折中不殺不辜不誣無罪臣不如賔胥無請立為大司理犯君顔色進諫必忠不辟死亡不撓富貴臣不如東郭牙請立以為大諫之官此五子者夷吾一不如【於五子各不如其一】然而以易夷吾夷吾不為也【以五子能易夷吾之徳則夷吾所不為】君若欲治國強兵則五子者存矣若欲霸王夷吾在此桓公曰善
王言第二十一【闕】 內言四