觀心論

一卷。隋代釋智顗撰。《觀心論》是智顗勸戒弟子學法歸心而作。其用意在於為諸學徒隨記而載,對空無所獲者令其置文,以此觀察學法的用心程度;也是為外諸四眾接受佛法,便於傳授。智顗並以此來區別世俗人等,若於觀心答此無滯者,當知此人即是五品第子中初隨喜品人,若不能答此問者,即是天魔外道眷屬,方處三界牢獄,未有出離之期也。此論在序言中,以問答形式說明造論的意思,並在答中有六十五行偈,論述十六因緣。在因問引中釋不生偈雲,謂諸法不自生,亦不從他生,不共不無因,是故說無生。在約觀中列有一念自生心,引發三十六問,使有三十六偈。一偈問原理,有兩偈問見思二惑,有四偈問四教,有一偈問四三昧,有一偈問二十五方便,有一偈問十境,有一偈問十乘觀法,有七偈問果證,有十四偈問起教,有四偈問歸趣。勸人信佛,不但要從行動上,最重要的是在思想上信服。其教化勸戒作用十分明顯。現常見版本有大正新修大藏經本,載有 《觀心論》一書。