光緒昌黎縣鄉土志 · 山

縣境北半多山，東由撫寧之兔耳以接臨榆之角山，西蜿蜒曲折，由灤州、遷安而至遵化、薊州，與盤山相屬。 仙台山，一名碣石山，縣北十二里。頂有石棋局，史言秦始皇、漢武、魏武、元魏文成、高齊文宣並登此山。然漢武登之，名漢武台（仙台之名以此）；文成登之，名樂游山。今已無可考，惟石壁鐫文五十四，為石花所封，僅存「明昌幾年」五字，乃金章宗年號也。 《漢書·武帝紀》註：文穎云：碣石在遼西絫縣。絫縣，今之昌黎縣也。酈道元《水經注》：驪城枕海，有石如甬道數十里，當山頂有大石如柱形，韋昭以為碣石。 案：《畿輔通志》於碣石一條考證詳慎。但因驪城屬右北平，而肥如、絫縣屬遼西。以今地勢揆之，中間隔斷，遂疑樂亭為驪城，而樂亭西南無山，不得已而信王橫淪海之說，不知驪城實為撫寧。今縣治轉徙近南故地，似為盧龍隔斷，不能屬右北平。然漢右北平治平岡，在今平泉州地。若由邊外北一帶自可與撫寧邊外相連，肥如、絫縣南一帶相連，原不隔斷也。 東山，縣東關北二里。 野湖山，縣東四里。 兩山，縣東八里，以村旁兩石名。 樵夫山，縣東十二里。山畔有兩石窟，可容數百人。 聯峰山，縣東北二十里，一名海眼山。石洞有泉，潮汐應候，與撫寧界。 【附錄】 清康熙二十一年《畿輔通志》 海眼山，昌黎縣東二十五里。石洞澄澈，潮汐應候。 行虎山，縣東北十里。 正面山，縣東北十五里。多果樹。 藥局山，縣北二里。相傳有異人採藥於此。今登山猶有藥氣，故名。山壁鐫有十八羅漢及觀音像。沙河自仙台諸山來，經其下。 饅頭山，縣北四里。元人張勖題曰「蓬萊第一關」。往來諸山所必由也。 三角山，縣北四里。上有天生石城，昔人嘗避兵於此。 板石山，縣北四里。 桃花山，縣北五里。上有洞，下石壁有泉，亦名「桃源」。旁有慰心台。 黑鷹峪，縣北十里。兩山壁立，多果樹。 【附錄】 清康熙二十一年《畿輔通志》 黑鷹峪，昌黎縣北十里。兩山壁立，有洗心泉，飛流千尺，冬夏不竭，亦名峭壁泉。其相近有白廟、散坡、石門等峪。 柳峪，縣北十里。 紫草峪，縣北十里。 散坡峪，縣北十里。 白廟峪，縣北十里。 香山，縣北十里。昔有寺，有書院，今廢。有井七十二，花木森然。 西五峰山，縣北十二里。西名「掛月」，西北名「飛來」，北名「平斗」，東北名「錦繡」，東名「望海」。東峰懸崖峭拔，上有深洞。北峰石壁有松，枯老巑岏 （1） ，高僅盈尺，俗呼「千年松」。又有一小峰宛如浮圖，名「藥師塔」。山半有廢圓通寺，中有韓文公祠，尤侗、宋琬皆題詩壁上。林木叢蔚，為北山之最。 案：環碣石諸山，皆碣石支山，得名以數十計，其實一山也。 【注釋】 （1）巑岏（cuán wán）：山高銳貌。 東五峰山，縣北十五里。秀絕人寰，溪徑幽峭，上有柏源洞 （1） ，大如三間屋。有石佛一，高三尺許。旁有井二，深二尺，土人多取以療病，因名「聖水」。洞西石蹬天生石紋，作壽星老人像。 【注釋】 （1）柏源洞：乾隆三十九年《永平府志》記載，東五峰山「懸崖峭拔，逾於諸峰，上有深洞」。光緒五年《永平府志》則詳細記載，東五峰山「形如筆架，秀絕人寰，谿徑幽峭，游屐罕至，上有柏源洞，大如三間屋，洞有石佛一尊，高二尺許，兩旁有井二，深各二尺余，士人多取以療病，因號聖水。洞西石磴天生石紋作壽星老人像，又西有鐫張果像。」「柏源洞」在東五峰半山腰，洞口上方峭壁高處豎鐫「柏源洞」三字。經實地測量，自然形成的柏源洞深 4 米，寬 4. 5 米，高 3 米。上有縫隙可通山頂。洞內原有的石雕佛像一尊已被毀。洞中左壁有「禪泉」石刻。洞西有「滴翠崖」石刻。在洞口西南 15 米處有一巨台，巨台上右側開裂處有如機械切割般平滑的兩個壁面對峙著。左上方的峭壁高處鐫有「觀瀾石」三字。「觀瀾石」石刻右下方鐫有人物畫，那人物畫右手提著花籃，左手舉著靈芝，並挾著一管玉笛。石鐫像實為韓湘子。 石門峪，縣北十五里。 觀音山，仙台山北。有前後二峰，其岩有礦洞，今莫知其處。 黑石山，縣北十二里。 羅漢山，西五峰前頂有巨石，形如僧包。在縣北十一里。 達摩峰，在西五峰側峰後，左有石乳垂數尺，瀝瀝然，旱不涸，冬不冰。 鋸齒崖，在仙台山西，縣北十五里。四面壁立，上頂平廣，有天生蓮花盆，大小各一。大盆上有「圭月 （1） 揚明」四字。 【注釋】 （1）圭月：謂月表如圭璧。 【附錄】 明天順五年《大明一統志》 鋸齒山，在昌黎縣北十五里，山形如鋸齒。 大同山 （1） ，縣東北十八里，張各莊西。高數十丈，上有石城，城中有井，深二三尺，雖冬不凍，石上鐫『太平年造天井』六字（遼聖宗年號也），環山多梨樹。 滑石山 （2） ，縣東北十七里。有峭石壁立，高丈余，滴水下注為泉，味極甘。 【注釋】 （1）大同山：撫寧縣南後明山村之西老城。光緒三年《撫寧縣誌》記載：「大同山石城，俗呼西老城，周三里，東西二里，內有天井、地井。天井雖旱不竭，旁鐫『太平年造天井』六字，大如拳。地井則有時涸，其中屋址尚存。案：『太平』乃遼聖宗年號。」 （2）滑石山：在撫寧縣南滑石前村西，因山上曾有石滑落故名。其山東麓有佛岩瀑布、石佛寺。 西山，縣西二里。 磨磑山，縣西三里。其石可作磨磑。 【附錄】 明景泰七年《寰宇通志》 西山危石，在昌黎縣治西三里。其石獨立，撼之則動，雖加千人之力亦然。 龜蓋山，縣西三里。下有溫泉。 臥牛山，縣西北二里。 以上屬裴家堡。 午山，縣西五里。 石門山，縣西五里。 石佛洞，縣西七里，一名「石窟峪」。洞深廣二丈余，中有佛像。有泉甚甘。 【附錄】 明景泰七年《寰宇通志》 西岩山，在昌黎縣北八里。岩竇之間有泉出焉，夏冬不竭。 天順五年《大明一統志》 石洞，在昌黎縣西八里，相傳昔有僧居其中。 耍兒峪，縣西八里。 楸皮峪，縣西十里。 牛兒峪，縣西北十二里。接撫寧縣界。 長峪，縣西北十二里。 鳳凰山，縣西十八里。山右有城。下有雲峰寺。環山多果樹。 【附錄】 清道光九年《大清一統志》 鳳凰山，在昌黎縣西北十八里。形如鳳舒兩翼，多產花木，有堡可避兵。相近為虎皮山，亦名虎牢關。 昌黎縣道者山雲峰寺修建樓閣禪堂韋馱殿碑記 凡事……忽然而廢，忽然而興者，雖由氣運使然，而實自主持氣運之人。始有……待天下之人，而天下之氣運興之……否泰有……為盛衰。此天地人互根之理，從古迄今莫之盛明也。吾於今日之修建，益信其有必然者。請言云峰寺之始末，並所以興廢……志為尉遲敬德監造，蓋唐文皇時建也。當時文皇靖掃煙塵，征旗弧，至見有興王之也者，貲立梵宇以鎮之。水岩寺、鎮龍寺……蟠於左，虎踞於右，北屏上岩，南臨渤海。而仙台碣石層巒而環抱於其間，最形勝之地也。文皇恐有人以為聞起者，故建寺於……至於今，將千有餘歲矣。其間不知幾廢幾興。我朝以前不能悉記，就近代言之，一廢於石縣尊，拆其寺而修文廟，廢棄者幾數十年。至王縣尊始重修之。而寺興後數十年，崇禎……林靜。室二進，盡成灰燼。自庚午至壬午凡十三年，荒殘破落之形不堪入目，遊人到此止況也，詠嘆而已，幾何也。正以非主持……蒞茲土，善政所被，不獨人民生齒，皆有起色，而山川形勝盡為改觀矣。壬午夏攜予輩二三，有井兄……之建……足於此周回。監……其形勢，大殿離天王殿太遠，似於無情。而於中間起樓閣三間，以映之樓上。塑望海觀看於前，塑魚籃觀音於背後，金璧輝……而樓之兩旁，建禪堂十間以稱之。精嚴潔靜，風雨攸除，儼然一祗桓糈倉也。且先是未有韋馱殿，又修殿一間於天王殿之前……數十丈森森密密巍巍峨峨，儼然一兜率天宮也。噫！何昔日之廢棄成丘墟者，而今日之整齊頓成勝境耶？非蔣公祖主持……雲人傑則地靈，信有然矣。謂蔣公祖有心作善事，感於佛道者，此夢裡說夢，非知蔣公祖者也。公祖見善必為遇緣，必結實。有……拈來，頭頭是道，保世愛民，修佛建寺，同一道也，況此後也？非蔣公祖之獨善也。關內道馮公祖倡其議，海防廳馮公祖協其謀……焉。願舍者隨意，不拘多寡也。不舍之聽之，不強其必然也。而蔣公祖止作一領袖，接引善根，即現身說法意耳。人於此亦可以……之。獨在蔣公祖也。考因其興，而戒其廢，是在後人之好善者。然雲峰寺勝地也，今日之建，勝事也。覽勝於此，不能無記。姑敘此……好善之意雲。 康熙三十三年歲次甲戍［戌］菊月上浣之吉重立 欽羨整飭關內道兵備副使馮珍 （1） 教諭吳名儒 （2） 訓導何際泰 （3） 直隸永平府清軍監海防同知馮如京 （4） 縣丞黃宗栻 （5） 典史劉光漢 （6） 直隸永平府同知管昌黎縣事蔣三捷 （7） 鄉官田宗周 （8） 龍呈圖 （9） （碑存昌黎文保所） 【注釋】 （1）馮珍：明末清初同官人貢士。清順治年間永平府同知。 （2）吳名儒：景州人。崇禎年間任昌黎縣教諭。 （3）何際泰：興濟人。崇禎年間任昌黎縣訓導。 （4）馮如京：明末清初振武衛人。恩貢。清順治年間任永平府知府。 （5）黃宗栻：山東人。監生。崇禎年間任昌黎縣丞。 （6）劉光漢：陝西人。崇禎年間任昌黎縣典史。 （7）蔣三捷：奉天遼東人，崇禎年間任昌黎知縣。 （8）田宗周：明末清初昌黎人。歲貢。曾任保安衛教授。三任廣文，賦性仁厚，接人謙虛。儼然有道遺風。司李尤侗贈匾曰：「人師國老」。年九十六卒。 （9）龍呈圖：明代昌黎人。龍淮忠之子。積學富文，天子和厚。由明經任河南鄧州同知。升山東都司經歷。廉靜有為。解組歸。崇禎庚午（三年，1630 年），捐資鼓眾，登城守御。以功加四品服。授中憲大夫。 駕鰲山，縣西北八里。 筆峰山，縣西北十里。上有二洞，有玉硯池。 衡山，縣西北十里。 道者山，縣西北二十里。舊有道者寺。 【附錄】 明景泰七年《寰宇通志》 道者山，在昌黎縣西北二十里，上有道者寺，因名。 題詠，道者山：元宋絅 （1） 詩：茲山介平營，特與太古存。碣石拱其側，水岩何足論。東北醫巫閭，羅列為弟昆。 【注釋】 （1）宋絅：本作「宋褧」，永平府、昌黎縣舊志誤作「宋綱」，字顯夫，正獻公宋本之弟也。泰定甲子進士，歷官秘書監校書郎、翰林國史院編修官、翰林修撰、監察御史、翰林待制、國子司業，拜翰林直學士，尋兼經筵講官。卒年五十有三，贈國子祭酒范陽郡侯，諡曰文清。 清道光九年《大清一統志》 道者山，在昌黎縣西北二十里。下有雲峰寺，寺西即鳳凰山。 虎皮山，筆峰山西。 中峰山，縣西北二十五里。頂有淨影池，昔有異人幻影於此。 孤山，縣西北三十里。 紗帽山，縣西北三十里。 安山，縣西三十里。有避兵堡，飲馬河自西北來經其下。 墳山，縣西北五十里。多果樹。 駱駝山，縣西四十里。以上蛤泊堡。 書院山，縣西四十五里。兩岡合抱，環列石屏。屏下朝陽，覆石如廈。一小井深不滿尺，冬夏不竭。西壁鐫「夷齊讀書處」 （1） 五字。山後有洗心泉。 【注釋】 （1）夷齊讀書處：位於盧龍縣石門鎮高各莊村西，中華人民共和國成立前屬昌黎縣。明清時期古「石門十景」之一，「書閣聲清」即「夷齊讀書處」。相傳商周時孤竹國君二子伯夷、叔齊讀書於此。山中原有雲居寺，院北有小井一眼，其旁石屏鑲嵌「覆石如廈」，今已廢。據傳小井為夷齊讀書洗筆硯之處，井西石壁上鐫刻「夷齊讀書處」5 個字，下面有款，多已模糊剝蝕，始鐫年代無載。 【附錄】 道光九年《大清一統志》 書院山，在昌黎縣西稍北四十里。兩崗合抱。相傳為夷齊讀書處。山半有洞，後有石岩滴水，名洗心泉；有井名龍泉。 書院山雲居寺重修佛堂碑記 西域有神佛，漢明帝遣使之天竺，求其道，得其書，號曰「沙門」，佛教遂行於中國。塑像圖形，爭先奉祀。而梵宮古剎尤多，盛於名山佳水之間。蓋以其屏絕囂塵，喜歸清淨，修佛性，安佛形。皈依之誠，所顧尊奉之而唯恐或褻也。昌邑城西五十里書院山有雲居寺，創始不知何代。寺前立石，有泰和七年字跡，系唐文宗年號。則此寺之建其來久矣，而山名書院，相傳為夷齊讀書處，巨石鐫文，字畫宛然。雖事遠年延，杳無可考矣。然竊思古之高人奇士，每擇幽僻清雅之處，以為潛修邃養之所，如橫渠之南山、龜山之東麓、和靖之涪陵，晦庵夫子之武夷賢喆所棲。千百年後，多喜談樂道，志為聖跡。況斯山之脈，遙接孤竹。夷齊為孤竹君之子，則擇名勝之地，創立書院，固亦理之可信，即事之或有者也。余因課生徒，僦居僧舍。暇時登高環視，見其勢如龍蜷，形似魚鬣。且前有團山，左有城子山，右有牛耳山，為之拱峙環衛。此山遂巋然獨占一方之勝，而寺適建於山之懷，則絕囂塵而歸清淨，有不悅懌者乎？但佛堂五間，歷年久遠，風浸雨觸，瓦凋壁殘，其何以安金身而肅瞻拜也！住持僧隆印、隆金，側然思有修葺之因，遍扣檀那，募銀若干兩，庀材鳩工。逾數月而棟宇竣起，垣墉堅厚如竹苞松茂，煥然更新矣！茅非有以赫之，恐無以揚神庥而彰眾善。事竣請余勒諸石，以垂永久，余因與僧習，義不容謝，爰不辭譾陋而為之記。 皇清乾隆二十年歲次乙亥孟夏榖旦 會領癸巳舉人原任廣東省肇慶府廣寧縣知縣李本潔、邑貢生費肄咸撰文 庠生費家璁敬書 住持僧隆金、隆印恭立 牛耳山，書院山西。 茶葉山，書院山東。 荊山，書院山北。 團山，縣西五十里。有古坨在其上。 長山，縣西五十里。 安樂峪，縣西五十里。接盧龍界。 七峰山，縣西六十里。 拉虎山，縣西北六十里。下側，西流之灤河，孤石聳立，高十數丈，即一柱峰也。 分水嶺，縣西六十里。 廟兒山，縣西六十里。 龍山，縣西六十五里。南麓有塔，下有蓮池百畝。今廢。 駐蹕山，縣西七十里。相傳唐太宗駐蹕於此。 【附錄】 清道光九年《大清一統志》 駐蹕山，在昌黎縣西七十里。一名五山。絕頂四顧，邊海在目，有遺壘雄峙灤河濱，或以為唐太宗駐蹕處。郭造卿《府志》曰：「太宗駐蹕山在遼東安市界。其班師也，飛騎入渝關，未嘗游幸海□。茲山或因元魏文成幸碣石而名耳。」 武山，縣西七十五里。絕頂四望，邊城在目。上有古壘遺蹟。西壁有闍黎洞 （1） ，下臨灤河，可容二百人。又有小者十餘，皆幽勝。其山石青色，永郡建造率取材於此焉。 以上靖安堡。 【注釋】 （1）闍黎洞：又名「臨河洞」、「臨河崖」、「臨河岩」、「水洞」、「金鰲洞」。在昌黎縣城西40 公里的朱各莊鎮小樊各莊武山西坡50 米高的峭壁上，由上下二洞組成，兩洞內有約 10 米長的通道相連，僅能容一人通過。闍黎，梵語，譯為軌範師，謂能糾正弟子品行，為弟子規範。明、清、民國曆次所修《永平府志》、《昌黎縣誌》均有闍黎洞的記載，稱其壁立千仞，崖頂分八字，洞在其腰，前逼近深潭。闍黎洞門額鐫刻「闍黎洞，孤竹山人白瑜題，闍黎主人魏可簡立」等字。白瑜，東勝左衛（今盧龍縣城東北）人。萬曆乙未進士，歷官刑部左侍郎。魏可簡，昌黎人，萬曆己丑進士，官至尚寶司卿。明灤州進士、吏科都給事中厲汝進《織羅洞（即闍黎洞）》詩云：「巉岩山水接，仙洞石岩懸。絕壁疑無路，凌空忽有天。窗明紅日近，路隱白雲連。禪靜三垂外，香花不記年。」山東新城進士、萬曆年間永平府知府徐准《織羅洞奇》詩云：「靈竅天成亦幻哉，神工不藉五丁開。尋幽未折登山屐，疑是桃源歸去來。」山海衛進士大理寺丞劉廷宣《闍黎洞》詩云：「愛僻尋閒得不閒，更穿雲窟學猿攀。談傾白馬公孫社，氣散青牛尹子關。老樹笙篁雜霰雨，石泉環佩澹潺湲。酒闌客倦魚歌歇，醉倚嶔岑［崟］未忍還。」 【附錄】 明天順五年《大明一統志》 臨河洞，在昌黎縣西八十里，崖分八字，切近深潭，由小徑而入，其中昏晦，既而四壁有孔，明朗可愛。一名織羅洞。 清康熙二十一年《畿輔通志》 臨河崖，昌黎縣西八十里。一名闍黎洞。壁立千仞，顛分八字。洞逼深潭，有小徑可入，能容二百人。旁又有小穴十餘，有以金鰲名，有以水洞名，又南為磨山，其石堅緻，可琢以供用。 道光九年《大清一統志》 臨河崖，在昌黎縣西八十里。一名闍黎洞。壁立千仞，山腰有洞，可容二百人。又南為磨山，其石堅緻，可供器用，下臨渝［灤］河。