廣群芳譜 · 卷八十

[子部,譜錄類,草木禽魚之屬,御定佩文齋廣群芳譜 欽定四庫全書 御定佩文齋廣羣芳譜卷八十 木譜 檀香 原─檀香一名旃檀一名直檀出廣州雲南及占城真臘諸國今嶺南諸地亦皆有之樹葉皆似荔枝皮青色而滑澤有三種黃檀【皮實色黃】白檀【皮潔色白】紫檀【皮腐色紫】其木並堅重清香而白檀黃檀尤盛宜以紙封固則不泄氣紫檀新者色紅舊者色紫有?爪文白檀辛溫氣分之藥故能理胃氣調脾肺利胸膈紫檀咸寒血分之藥故能和營氣消腫毒治金瘡中土所產之檀亦檀香之類但不香則地氣使然也 彚考─增─清異録─同光中有舶上檀香色正白號雪檀長六尺人買為僧坊剎竿　僧繼顒住五台山手執香如意紫檀鏤成芬馨滿室繼元時在潛邸以金易致每接僧則項?具三衣假比丘秉此揮談名為握君 別録─原─種植─臘月分木傍小珠種之 降真香 原─降真香一名紫藤香一名鷄骨香生南海及大秦國今兩廣雲南皆有不甚佳舶上來名番降紫而潤者良焚之氣勁而遠可以降神故名降真─增─南方草木狀紫藤葉細長莖如竹根堅實重重有皮花白子黑置酒中歷二三十年亦不腐敗其莖截置?炱中經時成紫香可以降神 彚考─增─輟耕錄─道家者流為人典行醮事曰高功其有行業精白者則必移檄南嶽魏夫人請借仙鶴或二隻或四隻青鸞導衛翔騖澄空昭揚道妙往往親見之偶讀本草有雲降真香出黔南伴和諸雜香燒煙直上天召鶴得盤旋於上注按仙傳雲燒之或引鶴降醮星辰燒之甚為第一度籙燒之功力極驗若然則鶴之來香所致也非歟 蜜香樹 增─南方草木狀─交趾有蜜香樹幹似柜柳其花白而繁其葉如橘欲取香伐之經年其根干枝節各有別色也木心與節堅黑沉水者為沉香與水面平者為鷄骨香其根為黃熟香其干為香細枝緊實未爛者為青桂香其根節輕而大者為馬蹄香其花不香成實乃香為雞舌香珍異之木也　─香譜─唐本草注云沉香出天竺單于二國與青桂雞骨馢香同是一樹葉似橘經冬不凋夏生花白而圓細秋結實如檳榔色紫似葚而味辛療風水毒腫去惡氣樹皮青色木似櫸柳重實黑色沉水者是今復有生黃而沉水者謂之蠟沉又不沉者謂之生結　─倦遊雜録─沉香木嶺南諸郡悉有之瀕海諸州尤多交干連枝岡嶺相接數千里不絶葉如冬青大者合數人抱木性虛韌山民或以構茅廬或以為橋樑為飯甑尤善有香者百無一二蓋木得水方結香多在折枝枯乾中或為沉或為煎或為黃熟自枯者謂之木盤香今南恩高竇等州惟產生結香蓋山民入山見香木之曲干邪枝必以刀斫之成坎經年見雨水所漬結香復以鋸取之颳去白木其香結為斑點亦名鷓鴣斑燔之甚佳沉之良者惟在瓊崖等州俗謂角沉乃生水中取者宜用薰襄黃沉乃枯木中得之宜入藥用依木皮而結者謂之青桂氣尤清在土中歲久不待刓剔而精者謂之龍鱗亦有削之自卷咀之柔韌者謂之黃臘沉尤難得 彚考─增─梁書林邑傳─林邑國出沉木香土人斫斷之積以歲年朽爛而心節獨在置水中則沉故名沉香次不沉不浮者曰香也　─唐書宗室傳─敬宗侈宮室舶賈獻沉香亭材帝受之漢諫曰以沉香為亭何異瑤台瓊室乎　─三輔黃圖　漢武帝元鼎六年破南越起扶荔宮以植所得奇草異木有蜜香百本　─清異錄─海舶來有一沉香翁剜鏤若鬼工高尺余以上吳越王王目為清門處士發源於心清聞妙香也　高麗舶主王大世選沉水近千斤疊為旖旎山象衡岳七十二峯錢俶許黃金五百兩竟不售　沉水帶斑點者名鷓鴣沉華山道士蘇志恬偶獲尺許修為界尺　─寓簡─草木之最香者如沉水旃檀龍腦蘇合薰陸鬱金薝蔔薔薇素馨末利雞舌之屬皆產於嶺表海南南遷集雲雷化已南山多苓苓藿香芬芳襲人動或數里予嘗推其理火盛於南方實能生土土味性甘而臭香其在南方乘火之王得其所養英華發外是以草木皆香此實理性之自然者而前此說香自范蔚宗以下未嘗有及此也黃帝書言五氣香氣湊脾古人固知之矣楞嚴雲純燒沉水無令見火此自佛以來燒香妙方也　─南海古蹟記─晉吳隱之北歸家人?沉香一斤覺投香江中　─越中雜記─青口兩山夾天如綫山石峭削一壁上有古木一株土人云是沉香樹一年一花 集藻─賦─增─宋蘇軾沉香山子賦─古者以芸為香以蘭為芬以郁鬯為祼以脂蕭為焚以椒為塗以蕙為薰杜蘅帶屈葛蒲薦文麝多忌而本羶蘇合若薌而實葷嗟吾知之幾何為方入之所分方根塵之起滅常顛倒其天君每求似於髣髴或鼻勞而妄聞獨沉水為近正可以配薝蔔而並雲矧儋崖之異產實超然而不羣既金堅而玉潤亦鶴骨而龍筋惟膏液之內足故把握而兼斤顧占城之枯朽宜?釡而燎蚊宛彼小山巉然可欣如太華之倚天象小孤之插雲往夀子之生朝以寫我之老懃子方面壁以終日豈亦歸田而自耘幸置此於幾席養幽芳於帨帉無一往之發烈有無窮之氤氳蓋非獨以飲東坡之夀亦取以食?人之芹也 別録─增─南方草木狀─蜜香帋以蜜香樹皮葉作之微褐色有紋如魚子極香而堅韌水漬之不潰爛泰康五年大秦獻三萬幅常以萬幅賜當陽侯杜預令寫所撰春秋釋例及經傳集解　─清異錄─有賈至林邑舍一翁姥家日食其飯濃香滿室賈亦不喻偶見甑則沉香所剜也 龍腦香 增─酉陽雜俎─龍腦香樹出婆利國婆利呼為固不婆律亦出波斯國樹高八九丈大可六七圍葉圓而背白無花實其樹有肥有瘦痩者有婆律膏香一曰痩者出龍腦香肥者出婆律膏也在木心中斷其樹劈取之膏於樹端流出斫樹作坎而承之入藥用別有法　─香譜─形似松脂作杉木氣乾脂謂之龍腦香清脂謂之波律膏子似豆?皮有甲錯海藥本草雲味苦辛微溫無毒主內外障眼去三蟲療五痔明目鎮心秘精 安息香樹 增─酉陽襍俎─安息香樹出波斯國波斯呼為辟邪樹高三丈皮色黃黑葉有四角經冬不凋二月開花黃色花心微碧不結實刻其樹皮其膠如飴名安息香六七月堅凝乃取之燒通神明辟衆惡 麝香木 增─清異録─江南山谷間有一種奇木曰麝香樹其老根焚之亦清烈號?香 布羅香 增─西域記─其樹松身異葉花果亦別初采既濕尚未有香木乾之後循理而折之其中有香木乾之後色如氷雪亦龍腦香 櫰香 增─本草─櫰香一名兜婁婆香江淮湖嶺山中有之木大者近丈許小者多被樵採葉青而長有鉅齒狀如小薊葉而香對節生其根狀如枸杞根而大煨之甚香 必栗香 增─本草─必栗香一名花木香一名詹香生高山中葉如老椿搗置上流魚悉暴腮而死木為書軸白魚不損書 靈夀木 增─爾雅─椐樻─注─腫節可以為杖─鄭注─此木似藤節目相對　─陸璣詩疏─木節中腫似扶老今人以為馬鞭及杖弘農郡北山有之　─漢書注─木似竹有枝節長不過八九尺圍三四寸自然有合杖制不須削治也　─本草─一名扶老杖陳藏器曰生劍南山谷圓長皮紫作杖令人延年益夀 彚考─增─漢書孔光傳─光稱疾辭位太后詔賜靈夀杖山海經　廣都之野靈夀實華　─水經注─巴鄉村側有谿谿中多靈夀木 集藻─銘─增─漢李尤靈夀杖銘─亭亭奇干實曰靈夀甘泉潤根清露流莖乃制為杖扶危定傾既憑其實亦貴其名 五言古詩─增─唐柳宗元植靈夀木─白華鑒寒水怡我適野情前趨問長老重複欣嘉名蹇連易衰朽方剛謝經營敢期齒杖賜聊且移孤莖叢萼中競秀分房外舒英柔條乍反植勁節常對生循玩足忘疲稍覺步武輕安能事翦伐持用資徒行 五言律詩─增─宋張浮休─曲木天然性叨名席上珍節高工礙手倚壁快扶人莫問西來意終為竈下薪他時俘頡利拜賜敢忘身 詩散句─增─宋曾肇─林下搘來供燕息省中攜去寵師儒─蘇軾─靈夀扶來似孔光 娑羅木 增─通雅　娑羅外國之交讓木也葉似柟皮如玉蘭色蔥白最潔鳥不棲蟲不生子能下氣　─益部方物略記─生峨眉山中類枇杷數葩合房春開葉在表花在中或言根不可徙　─吳舩錄─木葉如海桐又似楊梅花紅白色春夏間開　─茅亭客話─花苞大如拳葉凡二十餘葉相沓捧苞類桐花一簇三十餘朶經月方謝 彚考─增─南史扶南國傳─梁天監十八年遣使送天竺旃檀瑞像娑羅樹葉　─荊南記─晉永康元年巴陵顯安寺僧房床下忽生一樹隨伐隨生如是非一樹生愈疾衆共異之置而不翦旬日之間枝柯極棟遂移房避之自爾已後樹長漸遲但極晩秀夏中方有花葉枝莖與衆木不殊多歷年稔人莫識也後外國僧見之攀而流涕曰此娑羅樹也佛處其下湼盤吾思本事所以泣耳而花開細白不足觀採元嘉十一年忽生一花形色如芙蓉樹今見在此亦一方之奇蹟也　─翻譯─南印建那補羅國北不遠有多羅樹林三十餘里其葉長廣其色光潤諸國書寫莫不採用　─酉陽雜俎─慈恩寺殿庭大莎羅樹大曆中安西所進其木樁賜此寺四橛大德行逢自種之一株不活　─洛陽名園記─苗帥園故有七葉二樹對峙高百尺春夏望之如山然今剏堂其北　─韓雍賜游西苑記─橋南有娑羅樹人所罕見─長安客話─臥佛寺內娑羅樹二株子如橡栗可療心疾　─名山記─天台山有娑羅樹花一名鶴翎出華頂峯以多經風霜樹不高大樹數百枝枝十餘頭頭六七葉經冬不凋花如芍藥香如茉莉按蜀都賦雅州瓦屋山產娑羅花有五色照映山谷與此相類　─花史─昌化千頃山側娑羅一株每初夏花開香聞十里相傳為許由故居　─雲南志娑羅花在會城土主廟其本類大理和山花佛日盛開其色白微帶黃意異香芬馥非同凡花臭味中出一蕊如稗穗垂出瓣中每朶十二瓣遇閏輒多一瓣相傳高僧以二念珠入土一珠出樹不知大理所傳仙人遺種者又出何典故且不獨和山有之也　俗傳娑羅樹炙之能卻病土人有疾者度其高下以艾灼焉今樹枯集藻─狀─增─唐安西道進娑羅枝狀─臣所管四鎮有拔汗那最為密近水有娑羅樹特為奇絶不庇凡草不止惡禽聳干無慙於松栝成隂不愧於桃李近差官拔汗那使令採得前件樹枝二百莖如得托根長樂擢穎建章布葉垂隂隣月中之丹桂連枝接影對天上之白榆碑─增─唐李邕楚州淮隂縣娑羅樹碑並序─觀厥好德存樹愛人及烏有情不忘雖小可作夫施及者也則有宗廟加敬墟墓增悲覩物可懷比事斯廣此觸類者也矧乃通感靈變玄符聖跡根柢浄土碩茂佛時燭金山之景彰聨玉豪之殊相至若泥日法會荼毘應身妙有雙樹之間光覆僧祗之衆安可混曜散木比列清林議上茅之挺生喻堅固之神造者也娑羅樹者非中夏物土所宜有者已婆娑十畝暎蔚千人密幄足以綴飛飇高蓋足以卻流景惡禽翔而不集好鳥止而不巢有以多矣然深識者雖徘?仰止而莫知冥植博物者雖沉吟稱引而莫辨嘉名華葉自奇榮枯嘗異隨所方面頗徵靈應東瘁則青郊苦而歲不稔西茂則白藏泰而秋有成唯南匪他自北常爾或季春肇發或仲夏萌生早先豐隨晩暮儉若且槁莖後吐芬條前秀差池旬日奄忽齊同無今昔可殊非物理所測古老多怪時俗每驚巫者占於鬼謀議者惑於神樹證聖載有三藏義浄還自西域逮茲中休信宿因依齋戒瞻嘆演夫本處徵之舊聞源其始也榮灼道成之際?其末也摧藏薪盡之餘或森列四方或合併二體常清不壞應現分榮變白有終不滅同盡昔與釋迦?首今為羣生立緣夫佛病從人大慈感故樹萎因物深悲理然化能分身半枯即是心有合相後茂還齊宜其表正聖神靈貺品彚以變見一攝而稱讃十方者也淮隂縣者江海通津淮椘巨防彌越走蜀會閩驛吳七發枚乘之丘三傑楚王之窟勝引飛轡商旅接艫每至同雲冒山終風振壑宦子惕息槁工疚懷魚貫迤其萬艘霧集坌於曾渚莫不膜拜圍遶焚香護持復悔多尤回祈景福於是風水相借物色同和掛帆啓行方舳駿邁浮山崛起而疏巘慶雲亂飛而比峯雖電影施鞭夸父杖策罔可喻其神速曷雲狀其豁快者哉州牧宗子名仲康廣孝惟家大忠形國播清政以主郡儀古式以在人知微知彰有禮有樂別駕扶風竇公名誡盈盛門貴仕懿德令名利用以厚生明略以營道上交不諂下交不黷司馬宗子名景虛受賢交干用柔克退遂中律先後自公且觀麟定之詩未弘驥子之任邑宰清河張公名松質藐自雉節忽乎博聞始於能賦而彰中於成器而立牧人通急狥物合權威肅懾於神明慈惠安其父母豈伊政理自有才名莫不淨慮一乘追攀八樹嘆徙植而多感惟化生而永懷大啓上緣率心檀施碩德道暉寺主道玄上座道絢都維那曇一等皆妙覺圓常釋門上首痛金棺而既往駭堅林而在茲鄉望司徒玄簡戴玄景王玄珪張仁藝王懷儼劉元隱沈信詳等夙悟大師深入真際勤行進力護供莊嚴揚州東大雲寺法師希玄廣派法流固祗德本戒行有以鎮浮俗利言有以誨蒙求既憑藉於衆心亦謀明於獨得是摽靈跡乃建豐碑其詞曰政化之理兮甘棠猶存寶乘之妙兮娑羅是敦欽厥道成兮八相剋尊感乎示跡兮一歸可門與佛合緣兮榮落同時歘爾化生兮感變誰思休徵咎徵兮伺察不欺流俗莫識兮綿曠驚疑上人西還兮覯止增悲發皇靈應兮堅固在茲方國傳聞兮想像淒其回首正信兮頂禮護持優曇千年兮曷足議之 贊─增─宋宋祁娑羅木贊─聚葩共房葉附花外根不得徙見偉斯世 歌─ 御製娑羅樹歌─娑羅珍木不易得此樹惟應月中植想見初從西域移山中有人多未識海桐結蕊松栝形千花散盡七葉青山禽迴翔不敢集虛堂落子風泠泠椘州遺碑今已偃峨眉雪外雙林遠未若茲山近可游靈根終古蟠層巘繁隂亭午轉團圞回睇精藍路幾盤憑教紫府仙山樹寫入披香殿里看 七言古詩─增─元郭翼題娑羅室─娑羅樹下幽人室山氣因之與秋碧古色猶棲竺國雲絶頂仰見扶桑日太隂垂地風雨會百尺撐空鬼神力醉呼北海起九原為爾重鐫青石壁 五言排律─增─宋歐陽修定力院七葉木─伊洛多佳木娑羅舊得名常於佛家見宜在月中生暗砌隂鋪靜虛堂子落聲夜風疑雨過朝露炫霞明車馬王都盛樓台梵宇閎惟應靜者樂時聼野禽鳴 七言絶句─增─宋梅堯臣娑羅樹─桫欏古樹常占歲在昔曾看北海碑今日四方俱大稔不知榮悴向何枝 扶木 增─山海經─大荒之中有山名曰孽揺頵羝上有扶木柱三百里其葉如芥─注─扶木即扶桑　湯谷上有扶木一日方至一日方出皆載於烏　─十洲記─扶桑在碧海之中地方萬里多林木葉皆如桑又有椹樹長者數千丈大二千餘圍樹兩兩同根偶生更相依倚是以名為扶桑仙人食其椹而一體皆作金光色飛翔空中其樹雖大其椹故如中夏之桑也但椹稀而色赤九千歲一生實耳 彚考─增─梁書扶桑國傳─扶桑國地在中國之東其土多扶桑木故以為名扶桑葉似桐而初生如筍國人食之實如梨而赤績其皮為布以為衣亦以為綿作板屋無城郭有文字以扶桑皮為紙　─原─淮南子─扶木在揚州日之所曊　─增─拾遺記─瀛州有扶桑萬歲一枯其人視之如旦暮也　─原─寰中記─天下之高者扶桑無枝葉上至於天下通三泉 集藻─賦─增─唐朱鄴扶桑賦─木臨大壑名曰扶桑厭洪波之萬里在青帝之一方受浩氣以生成那倫衆木挺仙材之秀麗能戴朝陽塵外風吟天涯雨泣山晴而瑞氣初動海晩而潮痕乍濕幾千歲月標下界之無雙回拔榮枯依高空而獨立霧折煙融孤光在東長迎旭日先得春風吾將原太極之意考真宰之功不產奇異安分混同物慾明焉我則與三才並起田雲化矣我則與大朴無窮卓出古今莫逾貞固當乾坤之上位瞰魚龍之要路至若玉漏聲殘銀蟾影度收人間之暝色未遍羣山聳海底之紅輪先經此樹露戢雲驚珠懸焰生雖凌厥熾寧奪茲榮豈若常材隨大匠之雕刻自如良輔契吾君之聖明巢之者不可得其窺蠧之者不可得其噬陽烏象擇木之狀晴虹作掛弓之勢名大天下身高水際掩彩翠於蟠桃病虧盈於月桂非海也不足以容其大非日也不足以升其高葉茂而雲垂霽景根深而龍撼驚濤卑沃焦於尺土微鄧林以秋毫巨影倒空而漠漠寒聲吹夜以飇飈靈境難尋人寰罕測性欺霜雪心藏正直故能齊衆甫而擬滄浪永佐東君之德 五言古詩─增─晉陶潛讀山海經─逍遙蕪臯上杳然望扶木洪柯百萬尋森散覆陽穀靈人侍丹池朝朝為日浴神景一登天何幽不見燭 若木 原─山海經─洞野之山上有赤樹青葉赤華名曰若木南海之內黑水青水之間有木名曰若木 彚考─增─淮南子若木在建木西上有十日其華照下地─水經注─若木之生非一所也黑水之間厥木所植水 出其下故木受其稱焉 集藻─贊─增─晉郭璞若木贊─若木之生崑山是濱朱華電照碧葉玉津食之靈智為力為神 文散句─增─楚屈原離騷─折若木以拂日兮?逍遙以相羊　─天問─羲和之未揚若華何光 詩散句─增─唐李白─西海栽若木東溟植扶桑別來幾多時枝葉萬里長　揮手摺若木拂此西日光 丹木【二種同名】 增─山海經─峚山其上多丹木圓葉而赤莖黃花而赤實其味如飴食之不飢丹木有玉膏以灌丹水　崦嵫之山其上多丹木其葉如谷其實大如瓜赤跗而黑理食之已痹可以御火 集藻─贊增─晉郭璞丹木贊─爰有丹木生彼淆盤厥實如瓜其味甘酸蠲疴辟火用奇桂蘭　丹桂曄曄沸沸玉膏黃軒是服遂攀龍豪 五言古詩─增─晉陶潛詩─丹木生何許廼在峚山陽黃花復朱實食之夀命長白玉凝素液瑾瑜發奇光豈伊君子寶見重我軒黃 建木【二種同名】 增─山海經─有九丘以水絡之有木青葉紫英玄華黃實名曰建木百仞無枝有九欘下有九枸其實如麻其葉如芒　有木狀如牛引之有皮若纓黃蛇其葉如羅其實如欒其木如蓲其名曰建木在窫窳西弱水上─注─建木青葉紫莖黑花黃實其下聲無響立無影也 彚考─增─淮南子─建木在廣都天帝所從上下處此木日中無影 集藻─贊─增─晉郭璞建木贊─爰有建木黃實紫柯皮如蛇纓葉有素羅絶?弱水義人則過 賦─增─唐無名氏建木賦─廣都有建木焉大五千圍生不知始高八千尺仰不見巔過雷電遺雲煙倚白日摩青天靡蟠桃於度朔之上毫若木於滄海之邊斯未足奇者天牧寸雲日在午位明白宇宙光燭秘枝枝攅太虛外青葉葉積元氣間翠無一點之影落之於地故自當玉京之要得天下之中左右仙翁前後玉童潤璚露飀祥風五雲翼之而斐亹八景含之而玲瓏帝或自天而降天寧假羽翼帝或自地而還地不乘虛空以我有飛陸之力以我有泰階之功必我之由忽乎遂通如此見其真宰之意生巨材而不易上帝之心寄巨材而亦深不然奚至是哉俗人生代重疊詭譎其或不聞聞之或不信境之絶信之或不往往之或不到智之劣自非天付洞微神與明哲樹杳杳而何在身紛紛而已滅士有以廣都為帝王之宅以建木為台階之臣自謂未達仰慕斯人髣髴雲霄徘?風塵若巨材之一見希謁帝之有因 賦散句─增─晉孫綽天台賦─建木滅影於千尋琪樹璀璨而成珠 迷榖 增─山海經─招揺之山有木焉其狀如榖而黑理其花四照其名曰迷榖佩之不迷 集藻─贊─增─晉郭璞迷榖贊─爰有奇樹產自招揺厥華流光上映重霄佩之不惑潛有靈標 棪木 增─山海經─堂庭之山多棪木─注─別名連其子似柰而赤可食 白? 增─山海經─侖者之山有木焉其狀如谷而赤理其汗如?其味如飴食者不飢可以釋勞其名曰白?可以血玉─注─或作睪蘇 集藻─贊─增─晉郭璞白?贊─白?睪蘇其汁如飴食之辟穀味有餘滋逍遙忘勞窮生盡期 文莖 增─山海經─符禺之山有木焉名曰文莖其實如棗可以已聾 杻木 增─山海經─英山其上多杻橿─注─杻似棣而細葉一名土橿橿木中車材　甘棗之山其上多杻木 盼木 增─山海經─浮山多盼木枳葉而無傷木蟲居之 稷木 增─山海經─庅陽之山其木多稷柟豫章─注─稷似松有刺細理 崇吾山木 增─山海經─崇吾之山有木焉員葉而白柎赤華而黑理其實如枳食之宜子孫 榣木 增─山海經─槐江之山其隂多榣木之有若─注─榣木大木也言其上復生若木大木之奇靈者為若 集藻─贊─增─晉郭璞榣木贊─榣惟靈樹爰生若木重根增駕流光?燭食之靈化榮名仙録 櫰木【槐一名櫰與此木名同物異】 增─山海經─中曲之山有木焉其狀如棠而員葉赤實實大如木瓜名曰櫰木食之多力 集藻─贊─增─晉郭璞櫰木贊─櫰之為木厥形似槤若能長服拔樹排山力則有之夀則宜然 機木 增─山海經─單狐之山多機木─注─機木似榆可燒以糞稻田出蜀中 北號山木 增─山海經─北號之山有木焉其狀如楊赤華其實如棗而無核其味酸甘食之不瘧 芑木 增─山海經─東始之山有木焉其狀如楊而赤理其汁如血不實其名曰芑可以服馬 集藻─贊─增─晉郭璞芑木贊─馬維剛駿塗之芑汁不勞孫陽自然閒習厥術無方理有潛執 櫔木 增─山海經─歷兒之山其上多櫔木是木也方莖而圓葉黃華而毛其實如棟服之不忘 雕棠 增─山海經─隂山多雕棠其葉如榆葉而方其實如赤菽食之已聾 茇 增─山海經─柄山有木焉其狀如樗其葉如桐而莢實其名曰茇可以毒魚 黃棘 增─山海經─苦山有木焉名曰黃棘黃華而圓葉其實如蘭服之不字 天楄 增─山海經─堵山有木焉名曰天楄方莖而葵狀服者不? 蒙木 增─山海經─放臯之山有木焉其葉如槐黃華而不實其名曰蒙木服之不惑 帝休 增─山海經─少室之山其上有木焉其名曰帝休葉狀如楊其枝五衢黃華黑實服者不怒 集藻─贊─增─晉郭璞帝休贊─帝休之樹厥枝交對竦本少室曾隂雲?君子服之匪怒伊愛 栯木 增─山海經─泰室之山其上有木焉葉狀如梨而赤理其名曰栯木服者不妬 集藻─贊─增─晉郭璞栯木贊─爰有嘉樹厥名曰栯薄言采之窈窕是服君子維歡家無反目 帝屋 增─山海經─講山有木焉名曰帝屋葉狀如椒反傷赤實可以御凶─注─反傷刺下勾也 亢木 增─山海經─浮戲之山有木焉葉狀如樗而赤實名曰亢木食之不蠱 葪栢 增─山海經─敏山上有木焉其狀如荊白華而赤實名曰葪栢服者不寒 集藻─贊─增─晉郭璞葪栢贊─葪栢白華厥子如丹實肥變氣食之忘寒物隨所染墨子所嘆 三珠樹 增─山海經─三珠樹在厭火北生赤水上其為樹如栢葉皆為珠一曰其為樹若彗 集藻─贊─增─晉郭璞三珠樹贊─三珠所生素水之際翹葉栢竦美壯若彗濯彩丹波自相霞映 雄常樹 增─山海經─肅慎之國有樹名曰雄常先入代帝於此取之─注─其俗無衣服中國有聖帝代立者則此木生皮可衣也 欒 增─山海經─雲雨之山有木名曰欒禹攻雲南有赤石焉生欒黃木赤枝青葉羣帝焉取藥 甘柤 增─山海經─蓋猶之山上有甘柤枝幹皆赤黃葉白華黑實 甘華 增─山海經─蓋猶之上有甘華枝幹皆赤黃葉 朱木 增─山海經─蓋山之國有樹赤皮枝幹青葉名曰朱木注或作朱威木也 尋木 增─山海經─尋木長千里在勾纓南生河上西北集藻─贊─增─晉郭璞尋木贊─眇眇尋木生於河邊疎枝千里上干雲天垂隂四極下蓋虞淵 文玉樹 增─山海經─開明北有珠樹文玉樹玗琪樹─注─玗琪赤玉屬也吳天璽元年臨海郡吏伍曜在海水際得石樹高二尺余莖葉紫色詰曲傾靡有光彩即玉樹之類也彚考─增─淮南子─崑侖上有珠樹玉樹璇樹不死樹在其西沙棠琅玕在其東絛樹在其南碧樹瑤樹在其北隋唐嘉話─雲陽縣界多漢離宮故地地有似槐而葉細土人謂之玉樹揚子云甘泉賦雲玉樹青蔥後左思以雄為假稱珍怪不詳也 集藻　贊─增─晉郭璞文玉玗琪樹贊─文玉玗琪方以類叢翠葉猗萎丹柯玲瓏玉光爭煥彩?火龍 不死樹 增─山海經─開明北有不死樹─注─言長生也　─博物志─負丘山上有不死樹食之乃夀 集藻─贊─增─晉郭璞不死樹贊─萬物暫見人生如寄不死之樹夀敝天地請藥西姥烏得如羿 賦散句─增─漢張衡思玄賦─登閬風之層城兮構不死而為床 聖木 增─山海經─開明北有甘水聖木─注─食之令人智聖也集藻─贊─增─晉郭璞甘水聖木贊─醴泉睿木養齡盡性增氣之和袪神之冥何必生知然後為聖 服常琅玕樹 增─山海經─服常樹其上有三頭人伺琅玕樹─注─服常木未詳琅玕子似珠爾雅曰西北之美者有崑侖之琅玕焉莊周曰有人頭遞臥遞起以伺琅玕與玕琪子謂此人也 彚考─增─續仙傳─謝玄卿遇神仙見丹柯碧葉微風時叩五音相節雲此琅玕樹也 集藻─贊─增─晉郭璞服常琅玕樹贊─服常琅玕崑山奇樹丹實珠離緑葉碧布三頭是伺遞望遞顧 櫧 增─山海經─前山其木多櫧─注─或作儲似柞子可食冬夏生作屋柱難腐─本草─櫧木處處山谷有之大者數抱高二三丈葉長大如栗葉稍尖而厚堅光澤鋸齒峭利凌冬不凋三四月開白花廣穗如栗花結實大如槲子外有小苞霜後苞裂子墜子圓褐而有尖大如菩提子內仁如杏仁生食苦澀煮炒乃帶甘亦可磨粉 集藻─五言絶句─增─唐朱景玄雙櫧亭─連檐對雙樹冬翠夏無塵未肯慙桃李成隂不待春 槲 增─爾雅─朴心─注─槲別名─疏─朴一名心有心能濕江淮間以作柱詩召南林有朴此作朴文雖別其實一也　─本草─一名大葉櫟一名櫟橿子蘇頌曰槲處處山林有之木高丈余與櫟相類亦有斗但小不中用耳李時珍曰槲有二種一種叢生小者名枹一種高者名大葉櫟葉樹俱似栗長大麤厚冬月凋落三四月開花亦如栗八九月結實似橡子而稍短小僵澀味惡荒歲人亦食之 彚考─增─詩召南─林有朴　─唐書后妃傳─後封嵩山禪少室封壇南有大槲赦日置雞其杪賜號金雞樹集藻─七言絶句─增─唐柳宗元種木槲花─上苑年年占物華飄零今日在天涯祗因長作龍城守剩種庭前木槲花 詩散句─增─唐李賀─侵侵槲葉香木花滯寒雨　─元王惲闖首槲樹間氣自太古練　─宋陸游─三峯二室煙塵靜要試霜天槲葉衣　─唐朱慶餘─山橋槲葉暗　─許渾─古木高生槲　─宋陸游掃園收槲葉 杻 增─爾雅─杻檍─注─似棣細葉葉新生可飼牛材中車輞關西呼杻子一名土橿─疏─陸機雲葉似杏而尖白色皮正赤為木多曲少直枝葉茂好二月中葉疎華如練而細蕊正白蓋柎今官園種之正名曰萬歲既取名於億萬其葉又好故種之共汲山下人或謂之牛筋 彚考─增─詩唐風─隰有杻　─山海經─崌崍之山其木多楢杻　─丹鉛雜録─謝眺詩云風動萬年枝唐詩青松忽似萬年枝三體詩注以為冬青非也草木疏雲檍木枝葉可愛二月花白子似杏今官園種之取億萬之義改名萬歲樹即此也 桋 增─爾雅─桋赤梀白者梀─注─赤梀樹葉細而岐鋭皮理錯戾好叢生山中中為車輞白梀葉圓而岐為大木─疏─陸璣雲梀葉如柞皮薄而白其木理赤者為赤梀一名桋白者為梀其木皆堅韌今人以為車轂 彚考─增─詩小雅─隰有杞桋 棫 增─爾雅─棫白桵─注─桵小木叢生有刺實如耳璫紫赤可啖─疏─陸璣雲王蒼說棫即柞也其材理全白無赤心者為白桵直理易破可為櫝車輻又可為矛戟矜今人謂之白捄或曰白柘此二說不同未知孰是 彚考─增─詩大雅柞棫拔矣　芃芃棫樸薪之槱之　─山海經─羭次之山多棫橿 杬 增─爾雅─杬魚毒─注─杬大木子似栗生南方皮厚汁赤中藏卵果 橋 增─尚書大傳─伯禽康叔見周公三見而三笞商子曰南山之陽有木名橋北山之隂有木名梓二子盍往觀焉二子往觀見橋木高而仰梓木晉而俯反以告商子商子曰橋者父道也梓者子道也二子再見周公入門而趨登堂而跪周公拂其首勞而食之 冥靈 增─莊子─楚之南有冥靈者以五百歲為春五百歲為秋注─冥靈木名 捻支 增─離騷注─捻支草也支一作枝相如賦雲枇杷橪支其字從木郭璞雲橪支木也 集藻─文散句─增─楚辭─采橪支於中洲 赤木 增─呂氏春秋─括姑之東中容之國有赤木之葉焉 仁夀木 增─呂氏春秋─木之美者有仁夀之華焉 彚考─增─拾遺記─晉文公焚林以求介之推有白鵶繞煙而噪或集之推之側火不能焚晉人嘉之起一高台名曰思煙臺種仁夀木木似栢而枝長柔軟其花堪食 模木 增─淮南草木譜─模木生周公塜上其葉春青夏赤秋白冬黑以色得其正也 楷木 增─淮南草木譜　楷木生孔子塜上其干枝疎而不屈以質得其直也　─酉陽雜俎─蜀中有木類柞衆木榮時枯枿隆冬方萌芽布隂蜀人呼為楷木 別録─增─元郝經詩序─金源以來進士登第例授楷笏無則以槐代之 不盡木 增─神異經─南荒外有火山其中生不盡之木晝夜火燃得暴風不猛猛雨不滅　南荒之外有火山長四十里廣五十里其中皆生不燼之木火鼠生其中 柤稼 增─神異經─南方大荒之中有樹焉名曰柤稼柤者柤棃也稼者株稼也親昵也三千歲作華九千歲作實其華蘂紫色其實赤色其高百丈或千丈也敷張自輔東西南北方枝各近五十丈葉長七尺廣五尺色如緑青木皮如梓樹理如甘草味飴實長九尺圍如其長而無瓤核以竹刀剖之如凝蜜得食復見實即滅矣言復見後實熟者夀一萬二千歲 返魂樹 增─十洲記─聚窟洲上有大山名為神鳥山山多大樹與楓木相類而花葉香聞數百里名為返魂樹扣其樹亦能自作聲聲如羣牛吼聞之者皆心驚神駭伐其木根心於玉釡中煮取汁更微火煎如黑餳狀令可丸之名為驚精香或名之為震靈丸或名之為震檀香或名之為人鳥精或名之為卻死香一種六名斯靈物也香氣聞數百里死者在地聞香氣乃卻活不復亡也　─博物志─武帝時西域月支國度弱水貢此香三枚大如燕卵黑如桑椹値長安大疫西使謂燒一枚辟之當中病者聞之即起香聞百里數日不歇疫死未三日者熏之皆活乃返生神藥也 聲風木 增─東方朔外傳　太初二年朔從西那邪國還得聲風木十枝以獻帝長九尺大如指此木出因洹之水則禹貢所謂因桓是來即其源也出甜波上有紫燕黃鵠集其間實如細珠風吹枝如玉聲因以為名帝以遍賜羣臣年百歲者 指星木 增─東方朔外傳　武帝常見彗星朔折指星木以授帝帝指彗星應時星沒時人莫之測也 平露 增─宋書符瑞志─平露如蓋以察四方之政其國不平則隨方而傾　─白虎通─賢不肖位不相踰則平露生於庭一名平慮　─瑞應圖─一名平兩 集藻─賦─增─唐無名氏平露賦─惟唐累慶唯天眷命植平露之殊祥表吾君之睿聖不窺於牖可以辨百寮之賢不下於堂可以觀四方之政其儀可尚其義可核平也者所以表太平之時露也者所以彰雨露之澤以此知庶類光贊神功昭格也希代以出曠古而無空嘗覩於青史獨有驗於祥圖借如嘉禾合穗且生於隴畝萐蒲扇食未遠於庖廚孰與夫薦祉於彤庭之際含榮於紫殿之前亭亭莖擢的的規圓屬乾坤交泰風烈昭宣是以執正自守居中不偏偶香階之蓂莢對玉戶之賓連以承君顧盻以奉君周旋非夫聖哲首出英賢在位君臣同心上下一致五帝可以六三王可以四亦曷能感於茲瑞如或政有所缺道有未光則柢枝傾蓋應是知方寧茲物兮自爾信有神兮所將似能存於炯誡豈獨效於禎祥客有聞之而嘆曰於戲哉莫瑞匪靈匪聖莫丁偉茲平露卓爾祥經物之咸若國之康寧覩珍符之有炳敢不頌乎德馨頌曰官為賢兮政無失君與臣兮德惟一伊平露兮應時出彰聖代兮光史筆 賦散句─增─漢張衡東京賦─植華平於春圃 賓連 增─瑞應圖─賓連一名賓達一名賓連濶─白虎通─繼嗣平明則賓連生於房戶賓連者木名連累相承故在於房戶象繼嗣也 垂龍木 增─洞冥記─元光中帝起夀靈壇壇上列植垂龍之木似青梧高十丈有朱露色如丹汁灑其葉地皆成珠其樹似龍之倒垂亦曰珍枝樹 女香樹 增─洞冥記─影娥池有女香樹細枝葉婦人帶之香終年不減 青樝木 增─洞冥記─青樝木有膏如淳漆削置器中以蠟和之塗布燃照數里 發日樹 增─洞冥記─胥池寒國有發日樹言日從雲出雲來掩日風吹樹枝拂雲開日光也亦名開日樹樹有汁滴如松脂也 生金樹 增─洞冥記─影娥池北作鳴禽之苑有生金樹破之皮間有屑如金而色青亦名青金樹 長生樹 增─鄴中記─金華殿後有皇后浴室種雙長生樹枝條交於棟上團團車蓋形冬日不凋葉大如掌至八九月乃生華華色白子赤大如橡子不中啖也世人謂之西王母長生樹 彚考─增─西京雜記─上林苑千年長生樹十株萬年長生樹十株　─洛陽宮殿簿─明光殿前長生二株含章殿前長生一株　─晉宮閣名─華林園長生六株萬年殿前長生二株 集藻─賦─增─晉嵇含長生樹賦有序─余嬰丁閔凶靡所定居老母垂聖善之訓以為生事愛敬沒則無改宜居墓次瞻奉威靈兼覧藝文可以不隕先軌祗奉慈令遂家於墳左掃除壇封種植松栢松栢之下不滋非類之草猥有長生育於域內豈老母至行表徵於嘉木哉辭曰美我親之仁孝固徵瑞之必招降祖宗之遺德振奇木之青條結根擢干載生無漸弱莖猗猗緑華冉冉處隂冬而愈茂豈莖葉之有點感自然以旌賢諒有道之不掩 丹青樹 增─西京雜記─終南山有樹直上百丈無枝上結藂條如車蓋葉一青一赤望之斑駮如錦繡長安謂之丹青樹亦云華蓋樹亦生熊耳山　─述異記─辰州嵩溪有丹青樹上有五色葉圓如華蓋俗謂之五采樹 文木 彚考─增─西京雜記─魯恭王得文木一枚伐以為器意甚玩之中山王為賦曰麗木離披生彼高崖拂天河而布葉橫日路而摧枝幼雛羸鷇單雄寡雌紛紜翔集嘈嗷鳴啼載重雪而捎勁風將等歲於二儀巧匠不識王子見知乃命班爾載斧伐斯隱若天崩豁如地裂花葉分披條枝摧折既剝既刋見其文章或如龍蟠虎踞復似鸞集鳳翔青緺紫綬環璧珪璋重山累嶂連波疊浪奔電屯雲薄霧濃雰?宗驥旅雞族雉羣蠋繡鴦錦蓮藻芰文色比金而有裕質參玉而無分裁為用器曲直舒捲修竹映池高松植巘制為樂器婉轉蟠紆鳳將九子龍導五駒制為屏風郁岪穹窿制為杖幾極麗窮美制為枕案文章璀璨彪炳渙汗制為盤盂采玩踟躕猗歟君子其樂只且恭王大悅顧盻而笑賜駿馬二匹 上林苑樹 彚考─增─西京雜記─初修上林苑羣臣遠方各獻名異樹亦有制為美名以標奇麗白銀樹十株黃銀樹十株扶老木十株金明樹二十株揺風樹十株鳴風樹十株琉璃樹七株離婁樹十株 御定佩文齋廣羣芳譜卷八十