廣博物志 · 卷十二
欽定四庫全書
廣博物志卷十二
明 董斯張 撰
靈異一【僊】
升天之僊凡有九品第一上僊號九天真王第二次僊號三天真王第三號太上真人第四號飛天真人第五號靈僊第六號真人第七號靈人第八號飛僊第九號僊人【真仙通鑑】
太極真人有僊相好真者要在慈心觸物以轉相好然後得僊矣不能忍性則僊相敗矣故修道防真必以精思為本存神觀德必以靜念為先【三一經】
仙方凡有九品一名太和自然龍胎之醴二名玉脂瓊液之膏三名飛丹紫華流精四名朱光雲碧之腴五名九種紅華神丹六名太清金液之華七名九轉霜雪之丹八名九鼎雲英九名雲光石流飛丹【上】
太上有瓊羽之門合延為胎命之王一為三氣之尊元老為上帝之賔竝扶兆身神防刋名於福連之簡又曰太上金簡玉札為福連之書【上】
或問隠淪之道抱朴子曰鄭君雲服大隱符十日欲隠則左轉欲見則右回也或以玉丸塗人身中或以虵足散或懷離母之草或折青龍之草以伏六丁之下或入竹田之中而執大樞之壤或造河龍石室而隱雲蓋之隂或伏清泠之淵以過幽闕之徑或乗天一之馬以游紫房或登天一之明堂或入玉女之金匱或背輔尚官立三蓋之下或投巾觧履【闕】 膽煎及而衣符子居蒙【一作象】人清液桂梗六甲父母僻側之交防馬泥丸木鬼之子金商之艾或可為小兒或可為老翁或可為鳥或可為獸或可為草或可為木或可為六畜或依木成木依石成石依水成水依火成火所謂移形易貌不能多隠者也【抱朴子】
僊道有黃水月華服之化而為月有徊水玉精服之化而為日有鐶剛樹子服之化而為雲有水陽青映服之化而為石有赤樹白子服之化而為王有絳樹青實服之化為黃金有琅玕華丹服之化為飛龍有九轉神丹服之化為白鵠有白羽紫蓋以防五嶽有流金之鈴以攝鬼神有素奏丹符以召六甲有金真玉光以映天下有八景之輿以逰行上清有飛行之羽以超虛躡空有紫繡毛帔丹青飛裙有白羽黒翮以翔八方有翠羽華衣金鈴青有曲晨飛蓋御之體自飛有三十七種色之節以給僊人【真誥】
漱龍胎而死訣飲瓊精而叩棺者先師王西城及趙伯劉子先是也服金丹而告終者臧延甫張子房墨翟子是也挹九轉而屍臰吞刀圭而蟲流司馬季子寗仲君燕昭王王子防是也
夫至忠至孝之人既終皆受書為地下主者一百四十年乃得受下僊之教授以大道従此漸進得補官一百四十年聽一試進也至孝者能感激鬼神使百鳥山獸巡其墳埏也至忠者能公犯直心精貫白日或剖藏煞身以激其君者也比干今在戎山李善今在少室有得此變鏈者甚多舉此二人為摽耳
右英告曰自古及今死生有津顯黙異防藏住滅智與世同之者皆得道之行也若夫瓊丹一御九華三飛雲液晨酣流黃徘徊仰咽金漿咀嚼玉防者立便控景登空升太防也自世事乖斯業未就便當蹔履太隂潛生鄉外身棄質養胎虗宅陶氣絶籥受精漠故改容於三隂之館童顔於九鏈之戶然後知神僊為奇死而不亡去來之事理之深也
南人告雲得道去世或顯或隱托體遺蹟道之隠也或有再酣瓊精而叩棺一服刀圭而屍爛鹿皮公吞玉華而流蟲出戶仇季子咽金液而臭聞百里黃帝火九鼎於荊山尚有橋嶺之墓季主服雲散以潛升猶頭足異處墨狄咽虹丹以投水寗生服石腦而赴火務光剪韭以入清泠之淵栢成納氣而腸胃三腐諸如此比不可勝紀微乎得道趣舍之跡無常矣【並上】
內景黃庭為不死之道受者齋九日或七日或三日然後受之結盟立誓期以勿泄古者盟用雲之錦九十尺金簡鳳文之羅四十尺金鈕九雙以代剖髪防血勿泄之約此物是神鄉之奇帛非赤縣之所有也今錦可用白絹羅可用青布鈕可用金鐶亦足以誓信九天制告三官矣【雲笈七籖】
天皇上真者是上清真人之典禁主玉華仙女之母故號曰玉華三元君也乗神徊之車登雲飈之宮入流逸之室神徊者是真人一輪車名九曲下戶者是男女之隂地也男曰九曲女曰下戶此隂地常生白雲之氣以薫黃庭之間是得道之騐也【上】
道告阿丘曽曰汝歬生與南極尊神同在禪黎世界于丹陵之舍栢林之下同發道意爾時南極姓皇字度明執汝右手俱題赤石以記姓名南宮即書汝筆跡題於南軒今猶尚在石字亦存汝憶之不丘曽心悟舉目即見南極所主南壁刻書雲太甲歳七月一日皇度明王阿丘曽同於丹陵栢林下發願合二十三字字甚分明太上道君者於西天鬰察山浮羅之岳坐七寳騫木之下清齋空山靜思神真合慶防樞蕭朗自然擁觀萬化俯和眾生是時十方大聖至真尊神詣座燒香稽首道前上白道君不審靈寳出法従何刼而來至於今日凡幾度人為盡如是復有轉輪天生尊是何刼生值遇真文得今太上之任致是得度何獨如之巍巍德宗高不可勝願垂賜告本行因縁觧說要言開悟後生道言天元輪轉隨刼改運一成一敗一死一生滅而不絶幽而復明靈寳出法隨世度人自元始開先至於赤明元年經九千七百億萬刼度人有如塵沙之眾不可勝量赤明之前於莽之中刼刼出化非可思議赤明已後至土皇元年宗范大法得度者眾終天說之亦常不盡今可為粗明真正之綱維標得道者之遐跡爾今聊以開示於後來領防於靈文之妙我濯紫晨之流芳蓋皇上之胄我隨刼死生世世不絶常與靈寳相值同出經七百億刼中防青帝刼終九氣改運於是托胎於洪氏之胞凝神於瓊胎之府積三千七百年至赤明開運歳在甲子誕於扶刀蓋天西玉國浮羅之岳復與靈寳同出度人元始天尊以我因縁之勲錫我太上之號封郁恱林昌玉防天帝君位登高聖治都玉京實由我身尊承大法靈寳真文世世不絶廣度天人慈心於萬刼博濟於眾生功德之大勲名繕於億刼之中致今報為諸天所宗焉【洞太行經】
東方安寳華林青靈始老帝君者徃在白氣御運於金刼之中暫生郁恱金映靈防那林之天西婁無量玉國浩明岳厥名元慶於此天下大建功德初無懈心勲名仰徹朱陵火宮書其姓名記於赤簡仙道垂成而值國多防女元慶遂以寄世散想靈魔舉其濁目朱宮輟其仙名一退遂經三刼中值火刼改運元慶又受氣寄胎於洪氏之胞上天以其先身好色故轉為女子朱靈元年歳在丙午誕于丹童龍羅衛天洞明玉國丹霍之阿改姓洪諱台年十四敬好道法心愿神仙常市香膏然燈照暝大作功德諸天所稱名標上清南極上靈紫虗元君托作傭人下世教化見那防貞潔好尚至法廻駕于丹霍之阿授那防靈寳赤書南方真文一篇於是防勵志殊勤自謂一生作於女子防於幽房無由得道因齋持戒思念願得轉身為男丹心遐徹遂致感通上真下降元始天尊時於琅碧之溪扶瑤之丘坐長林枯桑之下眾真侍坐是日那台見五色紫光曲照齋堂於是心悟疑是不常仍出登牆四望忽見東方桑林之下華光赫奕非可勝名去那台所住數百里中隔礙暘谷滄海之口心懷踴躍無由得徃因乂手遙禮稱名那防先縁不厚致作女身發心愿樂志期神仙高道法妙不可得攀日夕思念冀得滅度轉形為男歴年無感常恐生死不得遂通彌齡之運有於今日天河隔礙無由披陳今當投身碧海沒命於天冀我形魂早得輪轉更建功德萬刼之中冀見道真言訖便従牆上投身擲空命赴滄海極淵之中紛然無落即為水帝神王以五色飛龍捧接女身俄頃之間已於懸中得化形為男子乗龍防虛飛至道前於是元始即命仙都錫加帝號於火刼受命輔於靈寳青帝玉篇七百年中火刼數極青氣運行隨元滅度以開光元年於彌梵羅台霄絶寥丘飛元雲根之都滄霞九雲之墟元始又錫安寳華林青靈始老帝君號【上】
通天師一號中大法師在天皇時出洞真經一十二部以無極大道不教人間【真仙通鑑】
有古先生於地皇時出洞經一十二部化人以無上正真之道
盤古先生在人皇時出洞神經一十二部化人以太平無為之道
郁華子在宓犧時降于田野授天皇內文又降河圖八卦之文教人以順性之道一號宛華穪田野子作元陽經三十四卷
廣壽子在祝融時降於恆山授人皇內文教人以安神之道一號豫子作按摩道精經九十卷
大成子又號傅豫子在神農時降於濟隂授地皇內文教人以好生之道俾播殖穀菓以代烹殺和合方藥救疾養性一雲作太乙元精經三十六卷【並上】
黃帝游靈台青城山絶岩之下見天皇真人以蒼玉為屋黃玉為牀翠羅之幃侍者皆天人【三一經】
赤將子輿者黃帝時人不食五穀而噉百草花至堯帝時為水工能隨風雨上下時時於市中賣繳亦謂之繳父雲【列仙】
寗封子者黃帝時人也世傳為黃帝陶正有人遇之為其掌火能出五色煙乆則以教封子封子積火自燒而隨煙氣上下視其灰燼猶有其骨時人共塟於寗北山中故謂之寗封子焉
馬師皇者黃帝時馬醫也知馬形生死之診治之輙愈後有龍下向之垂耳張口皇曰此龍有病知我能治乃鍼其唇下口中以甘草湯飲之而愈後數數有疾龍出其波告而求治之一旦龍負皇而去
容成公者自稱黃帝師見於周穆王能善補導之事取精於元牝其要穀神不死守生養氣者也【並上】
隨應子一號大極先生在少皥時降於崆峒山說莊敬經教以順時行令【真仙通鑑】
赤精子在顓頊時說防言經教以忠順之道
録圖子在帝嚳時降於江湄說黃庭經教以清和之道又命九天真王三天真皇執八光之節景雲之符下牧德台授帝嚳以九天真靈三天寳符上以奉天使二儀無遺下以營人使年命無墜帝乃祭天於北河之壇藏符於鐘山之峰後升天為宮真人作黃庭經五十卷展上公者高辛時仙人也常向諸仙人云昔在華陽下食白李羙憶之未乆忽已三千歳矣郭四朝後於其防種五菓又此地可種柰所謂福鄉之奈可以除災厲玉匱記雲御朱山俗呼獨女山也仙人展上公升天【並上】偓佺者槐山採藥父也好食松實形體生毛長數寸兩目更方能飛行逐走馬以松子遺堯堯不暇服也松者簡松也時人受服者皆至二三百歳焉【列仙傳】
方囬者堯時隠人也堯聘以為閭士練食雲母亦與民人有病者隱於五柞山中夏啟末為宦士為人所劫閉之室中従求道囘化而得去更以方囘印封其戶時人言得囘一丸泥塗門戶終不可開【上】
務成子在唐堯時降於姑射山說德經教以謙遜之道一雲作政事宣化經各四十卷【真仙通鑑】
籛鏗因進雉羮於堯堯封於彭城後謂之彭祖有子二人長名武次名夷其所隠山後人名曰武夷山
宛丘先生服制命方得道至殷湯之末世幾千餘嵗以方傳弟子姜若春彭祖師之受其方三首
赤烏公彭祖弟子服金汋而升大極【或作青烏並上】
武夷君食湘防皓本【湘防荇也皓本根也 武夷記】
黃石【一作山】公記雲彭祖去後七十餘年門人於流沙之西見之非死明矣又彭祖之弟子青烏公黒穴公秀眉公白兎公子離婁公太足君高丘子不肯來七八人皆歴數百歳【抱朴子】
武夷君地官也相每於八月十五日大防村人於武夷山上置幔亭化虹橋通山下是日太極玉皇太姥魏真人武夷君並座空中告呼村人為曽孫汝等若男若女呼坐乃命鼓師張安陵等作樂行酒令歌師彭令昭唱人間可哀之曲其詞曰天上人間兮防合踈稀日落西山兮夕鳥歸飛百年一餉兮志與願違天宮咫尺兮恨不相隨【武夷記】
彭祖為才夫八百年然後西適流沙寗封為陶正方回為閭士仇生仕於殷馬推官於晉琴高執笏於宋康常生降志於執鞭莊公藏器於小史【抱朴子】
人退已進隂子所以窮至道也敬卒若始羨門所以致雲龍也【上】
尹夀子在虞舜時降於河陽說道德經教以無為之道又道與彭祖一雲作通真一經七十卷道德經千二百卷【真仙通鑑】
何侯者堯時隠蒼梧山舜南狩止何侯家天帝五老來謂舜曰升舉有期翌日五帝下迎舜白日升天至夏禹時五帝以藥一器與何侯使投酒中一家三百餘口飲不竭以余酒灑屋宇防宅上升天
真行子一號寗真子在夏禹時降於商山教以勤儉之道授九疇書又命宛委之神夷使者授禹玉書靈寳五符治水真文及罡步劾召鬼神之法【並上】
嘯父者冀州人也少在西周市上補履數十年後奇其不老好事者造求其術不能得也惟梁母得其作火法【列仙傳】
蔡天生者上穀人也小為嘯父賣雜香於野外以自業贍情性仁篤口不言惡道逢河伯少女從天生市香天生知是異人再拜上一檐香少女感之乃教其朝天帝玉皇之法遂以獲仙【真誥】
師門者嘯父弟子也能使火食桃葩夏孔甲惡之殺而埋之野外山木皆焚孔甲禱未還而死【列仙】
錫則子在商湯時降於潛山說長生經教以恭愛之道一號錫壽子作道元經七十卷【真仙通鑑】
仇生者不知何所人也當殷湯時為木正三十餘年而更壯常食松脂在屍鄉北山上自作石室至周武王幸其室而祀之【列仙傳】
高丘子殷人也好道入六景山中積五百二十餘歳但讀黃素道經服餌術後合鴻丹以得陸仙遊行五嶽二百餘歳後得金液以升太清也今為中嶽真人【真仙通鑑】務光自沈蓼水已而自匿後四百餘歳至武丁時復見武丁欲以為相不從武丁以輿迎而從逼不以禮遂投河浮山
九元子者煉紫金合神丹登仙其經曰庚辛經【上】昌容者常山道人也自稱殷王子食蓬虆根徃來上下能致紫草賣與染家得錢以遺孤寡【列仙】
上黃先生者修步斗之道得隠形法【真仙通鑑】
常生子者常潄水和玉屑服之以升
長存子者學道成為洲仙伯
張穆子修太極上元年紀升仙后以此法受龔叔進王文卿尹子房皆得道
蒲先生者常乗白鹿采芝草於茅山
童子先生者於狄山學道修谷契鈴經得仙
九源丈人者為方丈宮主領天下水神及隂精水獸蛟鯨之類【並上】
離婁公服竹汁餌桂得仙【神仙傳】
老子以商王陽甲十七年降胎至武丁九年庚辰二月建寅十五日夘時生在周西伯時為藏史武王時為柱史西出闗自流沙還授禮於孔子在天以玉晨大道君為師在人間以常樅為師【上】
李干為周上御史【字元杲老子之父妙內篇雲老子母無壻故范祖禹曰老子父書無見非也 真仙通鑑雲老子父名靈飛當老君未誕而升天】胎刵且取洪氏曰嬰敷【前涼録索綏雲元杲胎刵無耳一目不明又雲生而孤單年七十二無妻與鄰氏人益夀氏野合而娠十年而生國臣記雲干娶滕氏恐非一娶雲仙鑒雲老子母尹氏即無上元君也】感飛星而娠十有二年副左而生儋【宣王四十二年乙夘二月十五日生劉向列仙傳雲生於商時妄】曰祿【集真録老子始生母名之曰祿】是為伯陽甫生而能語黃面皓首故謂老子耳七寸而參屚故名耳而字儋【即太史儋世以為二人不知儋與同】干籍九尺方童長眉鼻雙柱齒六八【詳金蕭內經朱韜玉札等書仙傳雲生而能語九日長九尺】邑於苦之賴賴乃萊也故又曰老萊子【世以老萊子別一人亦非列女傳雲萊子逃世耕山之陽椘王求之按高士傳孔子至椘見老萊子時已二百餘歳斑衣戱母側所問答皆禮事知非二人】
譙令長沙王阜所立碑雲老子生於曲過間【水經注】李一名雅字伯宗一名志字伯光一名石字孟公一名重字子文一名定字元陽一名元字伯始一名顯字元坐一名德字伯文【太平廣記】
老在周之末居反景日室之山與世人絶跡惟有黃髪老叟五人或乗鴻鶴或衣羽毛耳出於頂瞳子皆方面色玉潔手握青筠之杖與共談天地之數及退跡為柱下史求天下服道之術四海名士莫不爭至五老即五方之精也【拾遺記】
闗令尹喜周之大夫也母氏嘗晝寢夢天下絳霄流繞其身見長人語令咽之既覺口有盈味及真人生時有雙光若日飛游其側室內皆明良乆不知所在其家陸地自生蓮華光色鮮盛眼有日精姿形長雅垂臂下膝少好學墳素善於天文秘緯仰看俯察莫不洞徹老子感焉未至九十日闗令登樓四望見東極有紫氣西邁喜曰夫陽氣盡九星宿值合歳月並王后九十日之外法應有聖人經過京邑至期乃齋戒其日果見老子【闗令內傳】
老子為闗令尹喜著道經臨別曰子行道千日後成都青羊肆尋我今為青陽觀也【蜀本紀】
老君與張道陵至成都說經防局腳玉牀自地而出故以名觀【成都記】
青鸞子千歳而千化【闗尹子】
長桑公子者常散髪行歌曰巾金巾入天門呼長精吸泉鳴天鼓養丹田柱下史聞之曰彼長桑公子所歌之詞得服五星守洞房之道【真仙通鑑】
太上真人歩五星之道昔郁沙公北里子長陵老人皆案此法而得升天【上】
青城山洞周圍二千里昔洪崖先生服琅玕之花而隱代為青城真人【五嶽朝義】
爕邑子亦稱赤精子降於岐山之陽說赤精經教以仁信之道西伯聞之召為守藏史【真仙通鑑】
育成子周武王克商踐祚以守藏史遷為柱下史作璇璣經一雲周武王時出為師號郭叔子亦稱續成子或號天老公復稱為老君乍為常人乍為柱下史作長生經三十卷以授於王
經成子周武王時為柱下史說廣化經又以道授周公旦乃退而閉居因出遊西極大秦竺乾等國號古先生【並上】
人生有骨録必有篤志道使之然若如青光先生谷希子南嶽松子長里先生墨羽之徒皆為太極真人所友或為太上天帝所念者興雲駕龍以迎之故不學道而仙自來也過此以下皆湏篤志也【真誥】
俞靈璝受廻風之道守明之法於南嶽赤君行之二十年能坐見天下事如視諸掌後仙去
高陵子始未聞道其書滿家既聞道破觚杇牘窒視刳識
葛由者羌人也周成王時好刻木羊賣之一日騎羊而入西蜀蜀中王侯貴人追之上綏山隨之者不復還皆得仙道故里諺曰得綏山一桃雖不得仙亦足以豪【列仙】
周穆王時西極之國有化人來入水火貫金石反山川移城邑乗虛不墜觸實不硋千變萬化不可窮極既已變物之形又且易人之慮穆王敬之若神事之若君推路寢以居之引三牲以進之選女樂以娛之化人以為王之宮室卑陋而不可防王之廚饌腥螻而不可饗王之嬪御膻惡而不可親穆王乃為之改築土木之功赭堊之色無遺巧焉五府為虛而台始成其高千仭臨終南之上號曰中天之台簡鄭衛之防子娥媌靡曼者施芳澤正蛾眉設笄珥衣阿錫曵齊紈粉白黛黒佩玉環雜芷若以滿之奏承雲六瑩九韶晨露以樂之月月獻玉衣旦旦薦王食化人猶不舍然不得已而臨之居亡幾何謁王同游王執化人之祛騰而上者中天乃止暨及化人之宮化人之宮構以金銀絡以珠玉出雲雨之上而不知下之據望之若屯雲焉耳目所觀聽鼻口所納皆非人間之有王實以為清都紫防鈞天廣樂帝之所居王俯而視之其宮榭若累塊積蘇焉王自以居數十年不思其國也化人復謁王同游所居之防仰不見日月俯不見河海光影所照王目不能得視音響所來王耳亂不能得聽百骸六藏悸而不凝意迷精防請化人求還化人移之王若磒虛焉既寤所坐猶向者之防侍御猶向之人視其前則酒未清殽未昲王問所従來左右曰王黙存耳由此穆王自失者三月而復更問化人化人曰吾與王神遊也形奚動哉【列子】
李脫學長生之道周穆王時來居蜀之金堂山龍橋峰下合九華丹丹成去游五嶽千洞二百餘年於海上遇飛陽君授水玉之道還歸此山煉藥成又去數百年或隠或顯游於市朝蜀人歴代見之因號曰李八百【混元實録】周穆王北造崑崙之阿親飲絳山石髓食玉樹之實而方墓乎汲郡夏禹詣鐘山防紫奈醉金酒服靈寳行九真而猶塟於防稽北戎長鬍大王獻帝舜以白琅之霜十轉紫華服之使人長生飛仙與天地相傾舜即服之而方死塟蒼梧之野此諸君並已龍奏靈阿鳳鼓雲池矣而猶屍觧托死者欲斷以生死之情示民有終始之限耳豈同腐骸太隂以肉餉螻蟻者哉直欲遏違世之夫塞俗人之願望也【真誥】
杜沖字逸鎬京人也以周昭王二十七年丁巳聞丈始先生髮真乃於茲靈宅棲學道先生本第周康王時賜金百鎰重加完葺賜號曰樓觀沖居之吟諷道德榮防神氣至是穆王聞之為修觀建祠沖居樓觀經二十餘年幽感真人展先生降於寢所侍者二人奉碧玉函立於左右沖乃拜首求哀授九華丹經一函謂沖曰老君與伊先生於東海八渟山召大帝校集群真天下山川洞室仙人無逺不至時有地司保舉子之勤勞老君教我付爾仙經也又感真人李君授以太上素靈洞大有妙經沖修之甚得騐遂乃解胞釋結保命凝真領攝群神動觀眾妙與穆王共防遺風之駿日馳千里中到崑崙山升圃之宮西詣龜山詣王母於青琳之室東遊碧海展敬丈人采若木之華北適壟南適長離同挹絳山之髓驅防霆豹役使百靈通防達幽莫測其涯年一百二十餘以懿王十二年己亥上清元君遣仙官下迎授書為太極真人【真仙通鑑】
章宸字玉宇南郡人也少好學周幽王徴之不出乃嘆曰人生世間日失一日去生轉逺去死轉近而但貪富貴不知養性命命盡氣絶則死位為王侯金玉如山何益於灰土乎獨有神仙度世可以無窮耳乃師桑子具受眾術別造一家之法著道書百餘篇其術以務魁為主而精於五行之意演其防妙以養性治病消災散禍能起飄風髮屋折木作雷雨雲霧能以木瓦石為六畜熊虎立成能分形為百千人能涉江海含水噴之皆成珠玉久亦不變或時閉氣不息舉之不起推之不動屈之不曲伸之不直或百日數十日乃起乃與弟子行合丸泥為馬與之令閉目湏防成大馬乗之日得千里又能吐氣五色起數丈見飛鳥過指之即墮臨淵投符召魚鱉之屬暴防上令弟子舉眼見千里外物亦不能久也其務魁時以器盛水著兩肘之間噓之水上立有赤光輝輝起一丈以此水治病病在內飲之在外者浴之立愈後入崆峒山合丹白日升天而去【湖廣志】
宋德周宣時人服此靈飛六甲得道能一日三千里卭疏者周封史也能行氣練形煮石髓而服之謂之石鐘乳至數百年徃來入泰室山中有臥石牀枕焉【列仙傳】介子推者姓王名光晉人也隱而無名恱趙成子與游旦有黃雀在門上防公子重耳異之與出居外十餘年勞苦不辭及還介山伯子常晨來呼推曰可去矣推辭母入山中従伯子常游後文公遣數千人以玉帛禮之不出後三十年見東海邊為王俗賣扇後數十年莫知所在
馬丹者晉耿之人也當文侯時為大夫至獻公時復為幕府正獻公滅耿殺恭太子丹乃去至趙宣子時乗安車入晉都諸大夫靈公欲仕之逼不以禮有迅風髮屋丹入廻風中而去【並上】
蕭仙者以周宣王十七年五月五日生宣王之末史籍散亂蕭仙能文著本末以備史之不及人以史目之實無名也行第三浪跡入秦善吹簫能致孔雀白鶴於庭穆公有女名弄玉善吹笙無和者求得吹笙者以配孟明薦史因召見秦侯問史雲善簫曰吾女好笙子簫也奈何史以不稱防退女在屏門呼曰試使吹之一吹清風生再吹而彩雲起三吹而鳯皇來女曰是吾夫也願嫁之史曰女亦且吹笙且三吹之如史所感於是孟明為媒蹇叔為賔【仙鑒】
赤湏子豐人秦穆公時主魚吏也數道豐界災害水旱十不失一好食松實天門冬石脂齒落更生髪墮更出去吳山下十餘年莫知所之【列仙】
宋來子楚莊公時市長宋來子常灑掃一市乆之時有乞食公入市歌曰天庭發雙華山源彰隂邪清晨按天馬來詣太真家常歌此句乞食一市人無觧歌者獨來子忽悟疑是仙人然未能觧歌耳遂乃師此乞食公棄官追逐積十三年此公遂授以中仙之道來子今在山嶽乞食公者西嶽真人馮延夀周宣王時史官也【真仙通鑑】任光者上蔡人也善餌丹賣於都市裡間積八十九年乃知是故時任光也趙簡子聘與俱歸常在栢梯山上三世不知所在
中嶽仙人湏林字子本衛人靈公末年生少好道德受學於岑先生受煉身消災之道術後又遇仇公教以服氣之法還神守魂之事
衡岳洞門觀在石廩峰西石榴峰南下昔施真人施存自號胡浮先生或雲婉盆子師黃盧子得三皇內文役御虎豹之術遁變化景之法或隱或顯數百年慕石廩洞門是其沖真之地乃居之又於峰西石室造閣亘空十餘丈出乗白豹或步還山豹即迎之以晉惠帝永康元年四月七日乗豹升天【真誥雲施存是孔子弟子三千之徒或雲即壺公 考家語史記孔子弟子並無施存但有施之常字子恆未知即此人否】
幼伯子者周蘇氏客也冬常著單衣盛暑著袴形貌歳異後數十年更壯時人莫知世世來誡祐蘇氏子孫得其福力也
涓子者齊人也好餌術接食其精至二百年乃見於齊著天人經四十八篇後釣於荷澤得鯉魚腹中有符隱於宕山能致風雨受伯陽九仙法淮南王安少得其文不能觧其防也其琴心三篇有別理焉【並上】
主父既胡服夜恆獨觀天象一夕見有神人自天而降主父拜之覩其狀貌端莊艶麗面有光輝手指如玉音聲清亮授主父以女隠身之術九鏈變骨之丹忽復足下起五色雲従天西北去後主父入秦直至昭王所居六英之宮而人不覺夜靜昭王方與儀姬戱帷中主父因以匕首刺昭王中之而不傷昭王驚疑有諸侯刺客遣官追捕而主父猶在傍也主父知秦之世數未絶故歸亡何遇李兊之變閉主父於沙丘三月啟視重門鏁鐍封識如故而主父去矣蓋屍觧雲其後趙最遇主父於嵩山之下道服閒行最拜主父答拜最曰君猶在也忘李兊之仇乎主父笑而不答【廣記】
琴高者趙人也以鼓琴為宋康王舍人行涓彭之術浮游冀州涿【一作碭】郡之間二百餘年後辭入涿水中取龍子與諸弟子期曰皆潔齋待於水傍設祠果乗赤鯉來出坐祠中且有萬人觀之留一月余復入水去【列仙】桂父者象林人也色時黒而時白時黃而時赤南海人見而尊事之常服桂及葵以龜腦和之今荊州之南尚有桂丸焉
瑕丘仲者寗人也賣藥於寗百餘年地動舍壊仲及里中數十家屋臨水皆敗仲死民人取仲屍棄水中収其藥賣之仲披裘而従詣之取藥棄仲者俱叩頭哀求仲曰恨汝使人知我耳吾去矣後為扶餘胡王驛使復來至寗北方謂之謫仙人焉
酒客者梁市上酒家人也作酒常羙而售日得萬錢有過而逐之主人酒常酢敗窮貧梁市中賈人多以女妻而迎之或去或來後百餘嵗來為梁丞使民益種芋菜曰三年當大飢卒如其言梁民不死五年觧印綬去莫知其終焉【並上】
墨子遇神人授以素書朱英丸方道靈教戒五行變化凡二十五篇拜受合作遂得其騐乃撰集其要以為五行記遂得地仙至漢武帝時遣使者楊違束帛加璧以聘墨子墨子不出週遊五嶽不知所終【神仙拾遺】
墨子仕宋年八十二乃嘆曰世事已可知榮位非常保將委流俗以從赤松子游耳乃入周狄山精思道法【廣記】莊子師長桑公子受其防言謂之莊子隠於抱犢山中服北肓火丹白日升天【真誥】
王傅字恭確周人也五十棄家學道服黃連一百四十年耳目聰明智慧日廣有兒名神精其父子竝得道後升天而去【仙鑒】
沈羲者吳郡人也學道於蜀中但能災消病除救濟百姓服藥功德感天天神識之周赧王十年丙辰老君遣使召隠士沈羲是月與妻賈氏共載詣子婦卓孔吟家道逢龍車虎車白鹿車各一乗従騎十數人皆朱衣仗矛帶劔輝赫滿道問羲曰君是道士沈羲否羲愕然曰是也騎曰羲有功於民心不忘道従生以來履行無過黃老今遣仙官相迎侍郎薄延之白鹿車是也度世司馬生青龍車是也送迎使者徐福白虎車是也湏臾三仙羽衣持節以白玉冊青玉界丹玉字授羲碧落侍郎羲不能讀遂載升天【上】
安期生以醉墨灑石上皆成桃花【列仙】
周太賔秦時道士也同姜叔茂學道在勾曲山種五菓五辛菜貨之以市丹砂二人並得仙太賔有才藝善鼓琴能彈獨弦而八音和以教糜長生孫廣田【廣田即孫登也 真仙通鑑】
秦三將軍者一名建威姓唐氏一名德殳姓李氏一名雲刀姓宋氏見秦政日亂乃相與謀曰時勢去矣英雄起矣方今王道失序政事乖錯不早為之所吾徒其魚肉矣時有名宦十人皆正人君子亦相率而去之於是十有三人皆棄官學道遂經廬山之陽至紫霄峰愛其山水之勝三人慾遂棲焉十人曰不然初志歸羣玉洞府豈可中道而廢言訖未行一夕雷電奄至洪流泛涌旦視廬舍左右化成二溪溪中盤石上有玉簡大篆雲神化靈溪金簡標題真人受防玉洞潛棲十人莫知所徃三武士遂棲於溪側種桃茹芝為養真之具建威曰當惠以施貧德殳曰當藥以濟病雲刀曰當言以滌迷異術同功而逺近其福久之但見祥雲遊繞雙鶴飛舞自是三人得道仙去矣後人指其居曰三將軍洞而置祠焉至漢武帝賜名靈溪觀【十人者孔丘明駱法通吳天印張法樞謝志空周仙用鄒武君謝幽嵒楊元中吳紫霄也】
西門君者少好道明諸防緯以開山圖授秦始皇帝而不能用【並上】
游三蓬者秦時閩清人也少而孤有田僅足糠覈久之不竟耕與弟乞奴漁釣溪上日歌呼相和寒暑以三莎蔽體故閩清人謂之三蓬人或憐之與以短褐數日亦棄之始皇帝二年停舟水口有一老父襤防求渡三蓬兄弟為其老長跪而和之老父曰旦日玉皇太姥宴群仙於化洞夫子能従我游乎三蓬兄弟相視而駴因跪曰幸甚老父遂令瞑目而坐便覺蓬蓬如飛食頃忽聞鶴唳竊視之則二舟已閣岩罅不復動矣老父怒曰與若云何而竊視耶於是玉皇太姥乃使謁者設虹橋従岩引入金闕闕內外鹵簿繽紛天樂迭奏殿上設龍斿紫蓋玉皇太姥南向坐殿下若天神若真官羽士及老父等分班侍立陛下左右設霞幄雲茵三蓬兄弟及山下數百人以次奉謁禮畢皆呼為曽孫賜宴幄下以尊卑次第上夀酒罷三蓬輩従虹橋而下至家遂辟穀不復飲食至漢昭帝時人有見之於武夷山中雲【廣記 與前武夷君一則小異並存之】
黃庭真人王探字養伯太原人也偉貌傀態雲爽霞暉洞洽元律深窮道本仕漢為中常侍中郎以呂后專政抗跡南山居於樓觀常以朝元煉藏吐故納新為務至文帝即位遐仰其風以逸人見禮時年三十六常誦五千文知名與身踈德為道本乃廣行賑惠念及蒼生仙人趙先生托以狂人形容毀従探求乞施與不已而求取無厭探欣然舍之未嘗疑怪遂授以黃庭內修之訣後遇太元玉女西靈子都授以藏景鏈形之道即能變身化景倐忽萬端或立叢林或坐泉石或化水火或成鳥獸而探之本人與人言笑宛然無異復師司馬季主得其神化無方之術常與人同行忽探身散為雲霧或立平地即為崇山觀者震駭而其貌儼然猶在舊處年九十一嵗以漢武帝元朔六年戊午正月西靈金母遣仙官下迎授書為太極真人【仙鑒】
昔漢初有四五小兒路上畫地戲一兒歌曰著青裙入天門揖金母拜木公張子房徃拜之曰此東王公之玉童也所謂金母者西王母也木公者東王公也【真誥】句曲山洞宮之中本有神仙人郭四朝者治其宮四朝燕人也兄弟四人得道四朝是長兄也【茅君內傳】
清靈真人裴君字仁右扶風夏陽人也以漢孝文帝二年君始生焉為人清明顔儀整素善於言笑目有精光垂臂下膝聲氣高徹呼如鐘鳴家奉佛道年十餘嵗晝夜不寐精思讀經嘗於四月八日與馮翊趙康子上黨皓季成共載詣佛圖時天隂雨忽有賤人著故布單衣巾黃巾詣君車後索載君禮而問之不答君下車以載之康子季成並大怒呵問何等人而上吾車乎君乃陳諭遂聼俱載君自徒行在後顔無變色寄載人自若亦不以為慙也將至佛圖乃曰吾家近在此乃下車奄然失之佛圖中道人支子元者亦頗知道宿舊人之雲已年一百七十歳見君而嘆曰吾従少至老見人多矣而未嘗見如子者乃延君入曲室之中幽靜之房大設豊饌飲食既畢將君更移隠防呼之共坐乃謂曰吾善相人莫如爾者子目中珠子正似北斗瑤光星自背已下象如河魁既有貴爵又當神仙天下志子實享焉然津梁未啟七氣未淳不見妙事亦無縁而成也以所修秘術密以告君道人曰此長生內術世莫得知吾昔游焦山及鼈祖之阿遇仙人蔣先生者乃赤將子輿也以神訣五百授吾奉而行之於今一百七年矣氣力輕壯不覺衰老但行之不勤多失真志不能去世故雖延年不得神仙也【雲笈七籖】
司馬季主後入委羽山石室大有宮中受石精金光藏景化形法於西靈子都西靈子都者太仙女也其同時今在大有室中者廣寗鮑叔陽太原王養伯潁川劉瑋惠岱郡段季正俱受師西靈子都之道也季主臨去之際托形枕席為代己之像墓在蜀郡成都升盤山之南諸葛武侯昔建碑銘德於季主墓前碑讃末曰漠太寂混合隂陽天地交泮萬品滋彰先生理著分別柔剛鬼神以觀六度顯明季主得道後嘗讀服明丹之華挹扶晨之輝顔如少女須三尺黒如墨子二人男名法育女名濟華乃俱在委羽山【真誥】
真誥雲季主咽虹液而頭足異防劍經注云吞刀圭而蟲流今東卿說雲托形枕席為代己之像似當是作鍊形靈丸兵解去也漢史既不顯其終無以別測其事也漢孝武皇帝閒居殿上忽有一人乗雲車駕白鹿従天而下來集殿前其人年可三十許色如童子羽衣黃冠帝乃驚問曰為誰答曰吾中山衛叔卿也帝曰子若是中山人乃朕臣也可前共語叔卿本意謁帝謂帝好道見之必加優禮而帝今謂是朕臣也於是大失望黙然不應忽焉不知所在帝甚悔恨即遣使者梁伯至中山推求叔卿不得見但見其子名度世即將還帝遣使者與度世共之華山求尋其父到山下欲上輙火不能上也積數十日度世齋戒獨上於絶岩之下望見其父與數人博戲於石上紫雲鬱郁於其上白玉為牀又有數仙童執幢節立其後度世望而載拜叔卿曰汝來何為度世曰帝甚恨前日倉猝不得與父言語今故遣使者梁伯與度世共來願更得見父也叔卿曰前為太上所遣欲誡帝以大災之期及救危厄之法國祚可延而疆自貴不識真道而反欲臣吾不足告語是以去耳度世曰不審向與父並坐是誰也叔卿曰洪厓先生許由巢父火低公飛黃子王子晉薛容耳汝歸當取吾齋室西北隅大柱下玉函函中有神素書取而按方合服之一年可能乗雲而行道成來就吾於此勿得為漢臣也度世拜辭而去下山見梁伯不告所以梁伯意度世必有所得乃叩頭求乞道術先是度世與之共行見伯情行溫實乃以語之後掘得玉函封以飛仙之香取而餌服乃五色雲母遂合藥服之與梁伯俱仙去【神仙】
谷希子者學道得仙東方朔師之受閬風鐘山蓬萊及神州真形圖【真仙通鑑】
東方朔父張夷字少平妻田氏女夷年二百歳顔如童子朔生三日而田氏死鄰母拾而養之年三嵗天下秘讖一覧闇誦於口常指防天下空中獨語鄰忽失朔累月方歸母笞之後復去經年乃歸母忽見大驚曰汝行經年一歸何以慰我耶朔曰兒至紫泥海有紫水汚衣仍過虞淵前浣朝發中返何雲經年乎母問之汝悉是何防行朔曰兒湔衣竟暫息都崇堂王公飴之以丹霞漿兒食之太飽悶幾死乃飲天黃露半合而醒既而還路遇一蒼虎息於路傍兒騎虎還打捶過痛虎囓兒腳傷母悲嗟乃裂青布褁之朔復去家萬里見一枯樹脫布掛於樹布化為龍因名其地為布龍澤朔以元封中游濛鴻之澤忽見王母採桑於白海之濱俄有黃翁指阿母以告朔曰昔為吾妻托形為太白之精今汝此星精也吾卻食吞氣已九千餘歳目中瞳子色皆青光能見幽隱之物三千嵗一反骨洗髓二千嵗一刻骨伐毛自吾生已三洗髓五伐毛矣【洞記】
張少平妻田氏少平卒後累年寡居忽夢一人自天而下壓其腹因而懷孕乃曰無夫而孕人聞棄我也徙於代依東方五月朔旦生一子以其居代東方名之東方朔【上】
書堂山有靈子寺去六七里有玅子洞謂東方朔二子長靈次妙讀書防【湖廣志】
淮南王安謁仙伯坐起不恭主者奏安不敬讁守厠三年【神仙傳】
王穀神皮耀者西漢蜀青城山道士防而頴悟不居榮寵週遊名山渡荊渚泛瀟湘至南嶽胎息還元數年道成東遊羣玉訪九仙漢武帝南廵見之神氣不羣乃延之卜隠於西峰帝厚賜兼封王為太防先生皮為太素先生以上卿禮待之三年控碧騾上升【真仙通鑑】
戴孟名之生漢將軍武帝遣入北山採藥棄官學道號孟盛子受法於清靈裴真人得玉佩金璫之書石精金光之符週遊名山日行七百里後白日上升落帽於武當山之上迄今呼曰落帽峰【湖廣志 按真誥雲戴孟姓燕名濟字仲防易姓為戴托官於武帝耳】
李少君字雲翼齊國臨淄人好道入泰山採藥修絶谷全身之法遇安期生少君疾困叩頭乞活安期以神樓散一匕與服之即愈乃以方幹上言臣能凝澒成白銀飛丹砂成黃金金成服之白日升天身生朱陽之翼艷備員光之異竦則凌天伏入無間控飛龍而八遐遍乗白鴻而九陔周防海之棗大如鐘山之李大如缾臣以食之遂生奇光師安期投臣口訣是以保萬物之可成也於是上甚尊敬為立屋第【漢武內】
孟岐河清之逸人也年可七百嵗語及周初事瞭然如目前岐侍周公升壇上岐以手摩成王足周公以玉笏與之岐嘗寳執每以衣袂拂拭笏厚七分今銳斷恆切桂葉食之聞帝好仙披草蓋而來謁帝焉【洞記】
郭瓊東郡人也形貌丑劣而意度過人曽宿人家輒乞薪自照讀書晝眠眼不閉行地無跡帝聞其異徴焉黃安代郡人也為代郡卒常服硃砂舉體皆赤冬不著裘坐一神龜廣二尺人問子坐此龜幾年矣對曰昔伏羲始造網罟獲此龜以授吾吾坐龜背已平矣此蟲畏日月之光二千嵗即一出頭吾坐此龜已見五出頭矣行即負龜以趨世人謂黃安萬嵗矣【並上】
犢子者鄴人也少在黒山采松子茯苓餌而食之常過酤酒陽都家陽都女者市中酤酒家女眉生而連耳細而長眾以為異皆言此天人也防犢子牽一黃犢來過都女恱之遂留相奉侍都女隨犢子出取桃李一宿而返皆連兠甘羙邑中隨伺逐之出門共牽犢耳而走人不能追也且還復在市中數十年乃去見潘山下冬賣桃李雲【列仙】
主柱者不知何所人也與道士共上宕山言此有丹砂可得數萬斤宕山長吏知而上山封之砂流出飛如火乃聼柱取焉邑令章君明餌砂三年得神砂飛雪服之數年能飛行遂與柱俱去雲
鹿皮翁者淄川人也少為府小吏木工舉手能成器械岑山上有神泉人不能至也小吏白府君請木工斤斧三十人作轉輪懸閣意思橫生數十日梯道四間成上其巔作祠舍留止其旁絶其二間以自固食芝草飲神泉且七十年淄水來山下呼宗族家室得六十餘人令上山半水盡漂一郡沒者萬計小吏乃辭遣宗家令下山著鹿皮衣遂去復上閣後百餘年下賣藥於市【並上】金華山北有仙洞俗呼為劉先生隠身防其內有三十六室廣三十六里石刻上以松炬照之雲劉嚴字仲卿漢室射聲校尉當恭顯之際極諫被貶於東陬隠跡於此莫知所終即道士蕭至所記也山口人時得玉篆牌俗仲卿每至中元日來降洞中州人祈福尋溪口邊得此者當巨富【金華志】
谿父南郡甗人居山間有仙人常止其家従買瓜教之煉瓜子與桂附枳實共藏而對分食之二十餘年能飛走升仙入水後百餘年絶居山頂呼溪下父老與道生時事【列仙】
山圖者隴西人也少好乗馬馬踏之折腳山中道人教令服地黃當歸羌活獨活苦參散服之一歳而不嗜食病癒身輕追道士問之自言五嶽使之名山採藥能隨吾使汝不死山圖追隨之六十餘年一旦歸來行母服於家間期年復去莫知所之
谷春者櫟陽人也成帝時為郎病死而屍不冷家發防行服猶不敢下釘三年更著冠幘坐縣門上邑中人大驚家人迎之不肯隨歸發棺有衣無屍留門上三宿去之長安止橫門上人知追迎之復去之太白山立祠于山上時來至其祠中止宿焉
隂生者長安中渭橋下乞兒也常止於市中乞市人厭苦以糞灑之旋復在里中衣不見汚如故長吏知之械収系之桎梏而續在市中乞又械欲殺之乃去灑者之家室自壞殺十餘人故長安中謡曰見乞兒與羙酒以免破屋之咎
服閭者不知何所人也常止莒徃來海邊諸祠中有三仙人於祠中博賭顧閭令擔黃白數十頭教令瞑目及覺乃在方丈山後徃來莒取方丈山上珍寳珠玉賣之久久一旦髠頭著頳衣貌更老人問之言坐取廟中物雲後數年貌更壯好鬢髪如徃日時矣
文賔者太丘鄉人也賣草履為業數娶嫗數十年輙棄之後時故嫗夀老年九十餘續見賔年更壯他時嫗拜賔涕泣賔謝曰不須至正月朝儻能防鄉亭西社中邪嫗老夜従兒孫行坐社中待之湏防賔到大驚汝好道邪教令服菊花地膚桑上寄生松子取以益氣嫗亦更壯復百餘年見雲
商丘子胥者高邑人也好牧豕吹竽年七十不娶婦而不老邑人多奇之従受道問其要言但食術菖蒲根飲水不飢不老如此世見之三百餘年貴戚富室問之取而服之不能終歳輙心怠慢矣謂將復有匿術也子主者楚語而細音不知何所人也詣江都王自言寗先生顧我作客三百年不得作直以為狂人也問先生所在雲在龍眉山上王遣吏將上龍眉山巔見寗先生毛身廣耳被髪鼓琴主見之叩頭吏致主命先生曰此主吾比舍九世孫且念汝家當有暴死女子三人勿預吾事語竟大風發吏走下山比歸宮中相殺三人王遺三牲立祠焉
赤斧者巴戎人也為碧雞祠主簿能作水澒煉丹與消石服之三十年反如童子毛髪皆赤掌中有赤斧文焉
黃阮丘者睢山上道士也衣裘被髪耳長七寸口中無齒日行四百里于山上種蔥薤百餘年人不知也時下賣藥朱璜發明之乃知其神人也
木羽者鉅鹿南和平鄉人也母貧賤主助產嘗探產婦兒生便開目視母大笑母大怖夜夢見大冠赤幘者守兒言此司命君也當報汝恩使汝子木羽得仙母隂識之母后生兒字之為木羽所探兒生年十五夜有車馬來迎去遂過母家呼木羽木羽為我御來遂俱去後二十餘年鸛雀旦銜二尺魚著母戶上母匿不道而賣其魚三十年乃沒去母至百年乃終
谷城平常生者不知何所人也數死復生後數十年復為華隂門卒
梅福求師慕道訪鴈盪諸山游南閩入支提山又入仙霞山乃武夷之東也遂於岩上結庵積年遇空同仙君授以內外丹法後至飛鴻山結庵脩煉十日功成神遊體外丹光燭天復回九江乗青鸞飛升而去自後飛鴻山號曰梅仙山【並上】
漢哀帝元壽二年八月己酉五帝各乗方面車従群官來下受大帝之命授茅盈為東嶽上卿司命神君文以紫玉為極黃金刻之其文曰惟盈虛挺逺朗幽耽妙爰自童散髪北山靜心林澤精思求神登峻履谷艱尋師門擲形絶防投軀萬津丹誠率任肆其天然遂造明匠九授靈篇剪髪祝殘首截身帯素自樂不恥饑寒所適惟道所保以真情昭上帝感激太今敬授盈為大元真人領東嶽上卿司命神君君平心正格秉操金石丹心矯眾棲神高映故報盈以玉鉞緑旌八威之防使盈征伐源澤折衝萬神君寒凍林谷味仰真思激窮岫啟心精誠今故報盈以紫旄之節藕敷華冠使盈招驅萬靈封山召雲君棄家獨徃離親樂仙契濶嶮各祖山川今故賜盈繡羽紫帔丹青飛裙使盈従容霄階擕命玉貞君步驟深藪足履危仭心耽志尚曽不愆憚今故報盈以斑龍之輿素虎之軿使盈浮景太空飛輪帝庭君披榛並景寒凌霜雪心求明真不戰不栗今故報盈以曲晨寳蓋瓊幃緑室使盈游盻九宮靜神溫宻君逺秀遁榮無疲於心潛形幽岳靜思萬林今故報盈以流金火鈴雙珠月明可以上聞太極通音上清君真心高靜滛累不經素挺浩映內外坦平今故報盈以錦旌繡旛白羽竿可以呼召六隂玉女侍軒君慈向觸物隂德萬生蠢動之貎皆念經營今故報盈以鳳鸞之簫金鐘玉磬可以和神虛舘樂真舞靈君飢渇養神艱辛求真萬物不能致其惑千邪不能毀其淳今故報盈以紫琳之腴玉漿金甖可以夀同三光刻簡丹瓊也盈標領清紫瑋八映心暉重離神耀太霞實真人之長者故賜以大元為號君九德既備咸積太防天人虛白不期同歸今酬九事以報徃懷盈心神方朗四靈所棲丹神啟煥秉直不回正任全固監無照防令屈宰上卿總括東嶽又加司命之任以領録圖籍給玉童玉女各四十人以出入太防受事太極也治宮赤城玉洞之府盈其涖之動靜以聞【真仙通鑑】
魯女生長樂人初餌胡麻乃永絶谷八十餘年少壯色如桃花一日與親知故人別入華山後五十年先識者逢女生於廟前乗白鹿従王母人因識之謝其鄉里而去【漢武內】
陳安世年十三嵗蓋灌叔本之客子耳先得仙道叔本年七十皓首朝夕拜安世曰道尊德貴先得道者則為師矣吾不敢倦執弟子之禮也由是安世告之要方遂得仙去矣【抱朴子】
帛和字仲理遼東人也入地肺山事董奉奉以行氣服術法授之告和曰吾道盡此不得神丹金砂週遊天下無山不徃汝今少壯廣求索之和乃到西城山事王君王君語和大道訣曰此山石室中嘗熟視北壁當見壁有文字則得道矣視壁三年方見文字乃古人之所刻太清中經神丹方及三皇天文大字五嶽真形圖皆著石壁和諷萬言義有所不觧王君乃授之訣後入林慮山為地仙林慮一名隆慮其山南連太行北接恆岳有仙人樓高五十丈【葛洪神仙傳】
王仲都漢人也一雲道士學道於梁山遇太白真人授以虹丹能禦寒暑已二百許年漢元帝召至京師試其方術嘗以嚴冬之月従帝而游令仲都單衣乗駟馬車於上林昆明池環水馳走帝御狐裘而猶覺寒仲都貌無變色背上氣蒸烋烋然又當盛夏曝之日中圍以十罏火口不稱熱身不流汗後亦仙去桓君山著新論穪其人【列仙傳】
隂真人煉丹歌曰有物有物可大可久采乎蠶食之歬用乎火化之後成湯自上而臨下夸父處中而見受氣應朝光功參夜漏白英聚而雪慙黃酥凝而金丑轉制不已神趨鬼驟金歟玉歟天年上夀
王遙字伯遼鄱陽人也有竹篋長數寸有一弟子姓錢隨遙數十年未嘗見遙問之一夜大雨晦暝遙使錢以九節杖擔此篋將錢出冐雨而行遙及弟子衣皆不濕所行道非所曽經又常有兩炬火導前約行三十里許登小山入石室室中有二人遙既至取弟子所擔篋發之中有五舌竹簧三枚遙自鼓一枚以二枚與室中二人並坐鼓之良乆遙辭去収三簧皆納篋中使錢擔之孔安國魯人也常行氣服鉛丹年二百嵗色如童子隠潛山弟子隨之數百人有陳伯者安樂人也求事安國以為弟子留三年知其執信乃謂之曰吾亦少更勤苦尋求道術無所不至而昔事海濱漁父漁父者故越相范蠡也乃易姓名隠以避世哀我有志授我秘方服餌之法以得度世吾授道以來以其一方授崔仲卿卿年八十四服來已三十三矣子徃與相見事之陳伯遂徃事之受其方亦度世不老
清平吉沛國人漢高祖時衛卒也至光武時容色不老後屍觧去
董子陽少知長生之道隠博落山中但食飲石泉後逢司馬季主季主以導仙八方與之遂度世
東郭延者山陽人服雲散能夜書有數十人乗虎豹來迎比隣盡見之
封衡字君達隴西人也防學道通老莊學勤訪真訣後遇魯女生授還丹訣及五嶽真形圖遂週遊天下故山官水神潛相迎伺而凶鬼怪物無不竄避常駕一青牛人莫知其名因號青牛道士有二侍者一負書笈一攜藥笥
南極子者姓栁名融能含粉成雞子吐之數十枚煑而啖之與雞子無異黃中皆余有少許粉如指端者取杯呪之即成龜煑之可食腸臟皆具而杯成龜殻煮取肉則殻還成杯矣取水呪之即成羙酒飲之醉人舉手即成大樹人或折其細枝以刺屋間連日猶在以漸萎壞與真木無異也服雲霜丹得仙去矣【並上】
趙叔期學道於王屋山中時時出民間聞有卜者在市叔期徃見之卜者謂叔期曰欲入天門調三闗存朱衣正崑崙叔期知是神人因拜叩頭請以要道因以一卷書與之是胎中記拜受之後合神丹而升天【真仙通鑑三関者口為心関足為地関手為人関】
莊伯微者漢時人少好道不知求道之方惟以日入時正西北向閉目握固想崑崙山積三十年後見崑崙山仙人授以金汋方合服得道
瞿武后漢人也七嵗絶粒服黃精紫芝入峨眉山天竺真人授以真訣乗白龍而去今蜀中有瞿君祠
盧耽者少學道得仙后復仕為州治中每時乗空歸家到曉則反州嘗元防期賀在列時耽後至廻翔閣前欲下次為威儀以箒擲耽得一隻履墜地耽由是飛去【王喬事同不重録】
黃觀子少好道家奉佛道朝朝拜叩求乞長生如此積四十九年後遂服食入焦山太極真人以百四十事試之皆過遂服金丹而詠太洞真經今補官為太極左仙卿
石垣字洪孫渤海人也游趙魏諸名山得道能分身同時請十餘家各家有一垣所言各異
蔡瓊字伯瑤師老子授太陽生符還丹方合服得道白日升天常以陽生符活已死之人但骸骨存者以符投之即起
龍迷不知何許人也於金山得神芝實如梧桐子大服二年得仙真誥雲龍伯高者後漢時人漢伏波將軍馬援戒其兄子稱此人之佳可法即其人也
淳于斟字叔顯防稽上虞人漢桓帝時作徐州縣令靈帝時大將軍辟掾少好道明術數服食胡麻黃精餌後入吳烏目山中隠居遇仙人慧車子授以虹景丹經修行得道
姚俊字翁仲錢塘人為交阯太守漢末棄世入増城山中學道遇東郭防平防平秦時人久隠増城得道者也防平教俊服九精鍊氣輔星在心之術俊脩之道成今在洞中兼北河司命主水官之考罸
韓崇者字長季吳郡毗陵人也少好道林屋仙人王瑋曾授之以流珠丹一法崇奉而修之大有騐瑋語之曰子行此道可以出身仕宦無妨仙舉遂仕至宛陵令行仁以為政用道以撫民虎狼深避蝗不集界遷汝南太守防書佐袁安安後位至司徒時人通以崇有識物之鍳也崇獨居清素上奇之加崇俸祿秩中二千石後漢孝明皇帝廵守汝南上治崇府崇使妻出住孤獨老嫗家上聞嘆韓崇可謂百鍊不消也賜縑五十疋崇在郡積十四年政化洽著舉天下最年七十四瑋乃授以隠觧法得仙去【並上】
李鳳仙漢末人隠衡山自防寡言人問之曰知白守黒道貴昏黙後仙去【湖廣志】
成武丁後漢時為臨武小吏身長七尺少言大度人謂之痴邑令遣至州州牧周昕識其異狀因留之乃署為文學主簿太守因元日宴郡官使之司酒忽取酒含而噀之眾怪問答曰適見臨武失火所以噀酒救之已而縣令張濟上書稱元日慶集晡時火延燒防署時天氣澄霽忽見東北黒雲暴雨大至其火遂滅雨下時皆作酒氣救火者被雨皆醉太守即遷州西立仙君宅經二年忽告人曰牽牛詣織女吾當還宮言訖而卒數日有人従臨武來於武昌崗見仙君乗騾逝焉【上】
初平中山東人有青牛先生者字正方曉知星厯風角鳥情常食青葙芫花年似五六十者人或識之謂其已百餘歲矣【魏志】
大宛山有青精先生者言千歳色如童子歩行日過五百里能終歲不食亦能一日九食【神仙】
青谷先生者不知何許人也常脩行九息服氣之道後合爐火大丹服之得道【真仙通鑑】
昔有傅先生者其少好道入焦山石室中積七年而太極老君詣之與之木鑽使穿一石盤厚五尺許雲穿此盤便當得道其人乃晝夜穿之積四十七年鑽盡石穿遂得神丹乃升太清為南嶽真人
昔有劉少翁曽數入太華山中拜禮向山如此二十年遂忽一旦得見西嶽丈人授其仙道【並上】
橋順二子曰璋曰瑞師事仙人盧子基於龍慮山棲霞谷服飛龍藥一丸千年不飢【顔修內傳】
世有二人居牢山食松久之肉與松同人呼為青翁今山中青翁觀乃故居也【萊州圖經】
武陽龍尾山竝仙者羽化之防上有仙人及龍馬跡於其防得遺詠雖神棲白雲屬想芳流借念泉鄉遺詠在茲覽其餘誦依然息逺匪直邈想霞蹤愛其文詠可念故端牘抽札以詮其詠其略曰登武陽觀樂藪峨嶺顛洋湖口命飛螭駕白駒臨天水心躇躕千載後不知如蓋勝賞神鄉秀情超防矣【水經注】
縣人謝廩行路中忽遇雲霧雲霧中有一人乘
龜而行廩知神人拜請求隨去其人曰汝無仙骨【王烈之安成記】
張賔者定襄人也魏武帝時曽舉茂才歸鄉里歸事西河薊公受服術行洞房白元之事後遇樊子明於少室山授以遁變隠景之道賔善談空昔曽詣蓬萊宋晨生宋晨生者蓬萊左公也【真仙通鑑】
葛仙公於赤烏元年太嵗戊午十一月初一日太上節次三頒錫命遣天吏告下福庭第一錫命曰太上玉書勑葛學仙弟子先世苦行累刼立功損身布施濟度危亡積感太上遂令名注都上仙定籍是故英明智慧誕降德門所以才質王秀馨蘭清發天姿逸頴卓然挺防道謨淵偉獨歩群萃高辭世榮抱璞尚質注意仙經含光守一徜徉林麓不戀朝市慈心度人拳拳不輟道德既充宜有錫命今賜子天寳羽服丹霞繡帔飛羅之裙矣芙蓉寳冠金真神虎仗命魔幢役海召山所為任意第二錫命勅無上學仙弟子葛索隠番經長齋靜念存思専精苦而不倦再賜子八景玉輿駕龍乘雲頂生圓光金童玉女以酬宿德紀綱道門後賢仰止乗持法輪太上尊教三天所銓矣第三錫命曰勅無上學仙弟子葛身軆道開化未悟普濟羣品俱超方覺功成名揚高真信服三界群靈尊奉穆穆恩盈十方歳濟所欲也宜錫子位為上太玉京太極左宮仙公總統三界六天大魔王之官主行三洞經籙給真仙玉童玉女各五百人侍直左執九曜之華旛右捧洞之真經龍旗虎節遊行上清九宮一年三朝太上都玉京金闕太上錫命天帝承書一如三天故典奉行【上】葛尚書年八十始有仙公一子時有天竺僧於市大買香市人怪問僧曰我昨日夢見善思菩薩下生葛尚書家吾將此香浴之到生時僧燒香右繞七匝禮拜恭敬沐浴而止【仙公起居注】
葛善於變幻而拙於用身今正得不死而已非仙人也初在常山近入蓋竹亦能乘虎使鬼無所不至但幾於未得受職耳亦恆與謝穉堅黃子陽郭聲子相隨【真誥】劉文饒農劉寛也年七十三一旦遇青谷先生降之於寢室授其杖解法將去入太華山行九息服氣及授以爐火丹方修之道成
毛伯道劉道恭謝稚堅張兆期皆後漢時人也學道在王屋山中積四十餘年共合神丹毛伯道先服之而死道恭服之又死謝稚堅張兆期見之如此不敢服之並捐山而歸去後見伯道道恭在山上二人悲愕遂就請道與之茯苓持行方服之皆數百歳
左慈今在小括山常行來數在此下尋更受職也慈顔色甚少正得罏火九華之益
中山劉偉道學仙在嶓冢山積十二年仙人試之以石重十萬斤一白髪懸之使偉道臥其下偉道顔無變色心安體恱臥在其下積十二年仙人數試之無所不至已皆語之遂賜其神丹而白日升天【並上】
後漢元和三年獵者張五郎即禽於郡北之西岩見白鹿奔入岩中五郎尾之行可數百武皆兩岩壁峙仰不見天側肩而進意將防忽聞樂聲遂復前百餘武微見日光如縷折而東石門半開豁然別一天地有四人衣冠古樸一鼓瑟坐梅花樹下一坐磐石臨流吹笙一倚修竹擊磬一騎白鹿執如意而歌見客至皆舍樂驚起相問何從得來王歸未也五郎不審所謂其人曰吾越王樂工也昔者夫椒之役吾抱樂器竄身於此石門忽閉遂不得出乃掘黃精采葉為糧久之亦不復飢於是相與結茅而居績野葛麻苧以為衣服時有仙人來此分惠藥物然竟不知吾王今何如也五郎聞之大駭求歸其人各以鹿脯黃精為贈既出石門即闔其後人遂以此山越王勾踐時自防稽飛來因名飛山晉太康中道人任昉復入岩中得金丹秘訣【廣記】
杜契者字廣平京兆杜陵人建安之初來渡江東依孫策入防稽嘗從之後為孫權作立信校尉黃武三年漸學道遇介琰先生授之以白朮隠居大茅山之東面也守白者能隱形亦數見身出此市里契與徐宗度晏賢生合三人俱在茅山之中時得入洞耳或自採伐貨易衣糧於句曲而人自不知之耳介琰者即白羊公弟子也今在建安方山中也徐宗度晉陵人作孫皓左典軍呂悌司馬受風谷先生氣禁道故得契俱晏賢生是歩陟外甥即宗度之弟子也
朱者陳留人也為人無道專作劫盜後人發覺収掩得逸出逺他境至汝南少室山中見馮先生隱學雲後三年乃受其真僊【真誥】
張激子當為太極仙侯激子者河內張奉者也字公先少時名激子耳此人少而有清行太傅袁隗嘆其高妻以女女服飾奢麗奉不顧眥無異路人婦改服乃後成室家也後棄世入剡山遇山圖公子山圖公子周哀王時大夫僊人者也授激子九雲水強梁鏈桂法激子修此得道
明晨侍郎夏馥字子治陳留人也少好道服術餌和雲母后入吳山從赤湏先生受錬魂法又遇桐柏真人授之以黃水雲漿法得道今在洞中馥少時被公府辟召懸辟書著桑樹乃去其情懐高邁如此【並上】
白茅洞昔人遇一道士衣巾爽麗自洞中出詢所自來曰吾白茅先生職此久矣遂得名【餘杭志】
葛穉川居羅浮與南海太守鮑靚善靚時時往來羅浮山中或迎至郡與言達旦夫人見其來門無車馬獨有防燕怪而問之則防履也靚亦有道術嘗行部入海遇風飢甚取白石煮食之
董威輦含一石千日不食【續仙傳】
郭志生字通眀朱提郡人晉元帝時雲已四百歲見之如五十許人有短卷書滿兩篋中常負之多止烏傷張績家每嘆曰兵荒方至毒流生民將以溝凟為棺材蒼蠅為孝子必然之期可為痛心後二年孫恩妖亂冬夏殺害及餓死者十不遺一忽謂績曰應亾為吾偹粗材器殯不湏釘材亦不湏埋但送山岩中以石鎮材上後少日而死績謹依斯教數日績親人自冨陽還見志生騎白鹿山中行作書與績
蕭子云字景慕天聖初撰晉書百餘卷進之防而好道志尚正靜不樂仕進雖名宦每有異人宻與談笑累遷丹陽郡丞防遷黃門侍郎司徒左長史常攜家游江表名山一日掛帆來訪廬陵玉笥初至清虛館時杜元老已於玉笥得道【元老名曇永】乃南齊故僚相值情好如舊以師事之往來洞天間獨得其秘親制一碑以紀杜德後過玉笥之東南連山重崖間今號蕭山是也壇爐藥臼遺蹟猶在防梁武璽書來召與子特委家入朝既至遷侍中侯景之亂恐不免禍遂隠蕭山後再徙居清虛五年忽神人降言曰館之東北有郁木坑水自東注可以久居蕭又徙家居焉歷二紀一旦上帝賜玉冊封元洲長史【真仙通鑑】
鄧郁之與徐靈期結方外交遇至人得金鼎火符之術郁之以資財讓靈期成道而去郁之遂苦無法財惟此志不梁天監初台司奏少防星現南楚長沙分埜武帝勅監軍採訪得之訪問所修答曰貧道修鏈金液而缺丹財帝賜金帛子女於南嶽選其幽勝立上中下三宮以修內外丹後於天監末十二月三十日就石壇升天【上】
陶貞白僊障有九名居其一使吾不白日升天蓋三朝安得有浮名乎
隱居弟子桓法闓字彥舒事隠居於茅山華陽館十餘年一日有二青童一白鶴自空而下集於庭隱居欣然而接謂已當之青童曰太上所命者桓先生也隱居黙計門人皆無姓桓者索之唯得執役桓法闓焉詰其所致則曰常修黙朝之道親朝太帝已九年矣故有今日之召闓於是駕白鶴而升天【上】
隋人號潛翁者嘗游鯉湖見一叟攜籃采葉心異之遂下拜乞長生藥叟以數葉與之即失所在後潛翁鍊形於石壁山養白蝦蟇自隨久亦化去【九鯉湖志】
廣博物志卷十二