灌頂章句拔除過罪生死得度經 · 佛說灌頂章句拔除過罪生死得度經

【東晉帛屍梨密多羅譯】 聞如是：一時，佛游維耶離音樂樹下，與八千比丘眾、菩薩三萬六千人俱，國王、大臣、人民及諸天龍八部鬼神共會說法。於是，文殊師利法王子菩薩摩訶薩，承佛威神從坐而起，長跪叉手前白佛言：世尊，願為未來像法眾生，宣揚顯說往昔過去諸佛名字，及清淨國土莊嚴之事，願為觧說得聞法要。 佛告文殊師利：善哉！善哉！汝慈無量，愍念罪苦一切眾生，問此往昔諸佛名字，及國土清淨莊嚴之事，利益一切無量眾生，度諸危厄令得安隱。汝今諦聽！諦受！善思念之，吾當為汝分別說之。眾坐諸菩薩摩訶薩無鞅數眾，及諸應真國王、長者、大臣、人民、天、龍、鬼、神四軰弟子，皆各嘿然聽佛所說，莫不歡喜一心樂聞。 佛告文殊師利：東方去此佛剎十恆河沙世界，有佛名曰藥師琉璃光如來、無所著、至真、等正覺、明行足、善逝、世間觧、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊，度脫生老病死苦患。此藥師琉璃光，本所修行菩薩道時，發心自誓行十二上願，令一切眾生所求皆得。 第一願者，使我來世得作佛時，自身光眀普照十方，三十二相、八十種好而自莊嚴，令一切眾生如我無異。 第二願者，使我自身猶如琉璃，內外明徹，淨無瑕穢，妙色廣大，功德巍巍，安住十方，如日照世，幽冥眾生，悉蒙開曉。 第三願者，使我來世智慧廣大，如海無窮潤澤枯涸，無量眾生普使蒙益，悉令飽滿無饑渴想，甘食美饍悉持施與。 苐四願者，使我來世佛道成就，巍巍堂堂，如星中之月，消除生死之雲，令無有翳，明照世間。行者見道，熱得清涼，觧除垢穢。 第五願者，使我來世發大精進，淨持戒地令無濁穢，慎護所受令無缺犯，亦令一切戒行具足，堅持不犯至無為道。 苐六願者，若有眾生，諸根毀敗，盲者使視，聾者得聽，瘂者得語，軁者能申，跛者能行，如是不完具者，悉令得具足。 苐七願者，使我來世，十方世界，若有苦惱，無救護者，我為此等，設大法藥，令諸疾病，皆得除愈，無復苦患，至得佛道。 第八願者，使我來世，以善業囙緣，為諸愚冥無量眾生，講宣妙法，令得度脫，入智慧門，普使明了，無諸疑惑。 苐九願者，使我來世摧伏惡魔及諸外道，顯揚清淨無上道法，使入正真無諸邪僻，回向菩提八正覺路。 苐十願者，使我來世，若有眾生，王法所加，臨當刑戮，無量畏怖，愁憂苦惚，若復鞭韃，枷璅其躰，種種恐懼，逼切其身，如是無邊，諸苦惱等，悉令觧脫，無有眾難。 第十一願者，使我來世若有眾生饑渴所惚，令得種種甘美飲食，天諸餚饍種種無數，悉以賜與令身充足。 苐十二願者，使我來世若有貧凍裸露眾生即得衣服，窮乏之人施以珎寶，倉庫盈溢無所乏少，一切皆受無量快樂，乃至無有一人受苦，使諸眾生和顏悅色，形貌端正人所喜見，琴瑟皷吹如是無量最上音聲，施與一切無量眾生，是為十二微妙上願。 佛告文殊師利：此藥師琉璃光本願功德如是，我今為汝略說其國莊嚴之事。此藥師琉璃光如來，國土清淨，無五濁、無愛欲、無意垢，以白銀琉璃為地，宮殿樓閣悉用七寶，亦如西方無量壽國無有異也。有二菩薩，一名日曜，二名月淨，是二菩薩次補佛處。諸善男子、善女人，亦當願生彼國土也。文殊師利白佛言：唯願演說藥師琉璃光如來無量功德，饒益眾生令得佛道。 佛言：若有男子、女人，新破眾魔來入正道，得聞說是藥師琉璃光如來名字者，魔家眷屬退散馳走，如是無量拔眾生苦，我今說之。佛告文殊師利：世間有人不觧罪福慳貪，不知布施今世後世當得其福。世人愚痴但知貪惜，寧自割身肉而噉食之，不肻持錢財布施求後世之福。又有人身不衣食，此大慳貪，命終以後當墮餓鬼及在畜生中，聞我說是藥師琉璃光如來名字之時，無不觧脫憂苦者也。皆作信心貪福畏罪，人從索頭與頭，索眼與眼，乞妻與妻，乞子與子，求金銀珎寶皆大布施，一時歡喜即發無上正真道意。 佛言：若復有人受佛淨戒，遵奉明法不觧罪福，雖知明經不及中義，不能分別曉了中事，以自貢高恆常曚憒，乃與世間眾魔從事，更作縛著不觧行之，戀著婦女恩愛之情，口為說空行在有中，不能發覺復不自知，但能論說他人是非，如此人軰皆當墮三惡道中。聞我說是藥師琉璃光本願功德，無不歡喜，念欲舍家作沙門者也。 佛言：世間有人好自稱譽，皆是貢高，當墮三惡道中，後還為人牛馬奴婢，生下賤中。人當乘其力，負重而行，困苦疲極，亡去人身。聞我說是藥師琉璃光如來本願功德者，皆當一心歡喜踴躍，便作謙敬，即得觧脫眾苦之患，長得歡樂，聦明智慧，遠離惡道，得生善處，與善知識共相值遇，無復憂惱，離諸魔縛。 佛言：世間愚痴人軰，兩舌闘諍，惡口罵詈，更相嫌恨，或就山神、樹下鬼神、日月之神、南斗北辰諸鬼神所，作諸呪誓，或作人形像，或作苻書，以相厭禱，呪詛言說，聞我說是藥師琉璃光本願功德，無不兩作和觧，俱生慈心，惡意悉滅，各各歡喜，無復惡念。 佛言：若四軰弟子，比丘、比丘尼、清淨信士、清信女，常修月六齋、年三長齋，或晝夜精懃，一心苦行，願欲往生西方阿彌陁佛國者，憶念晝夜，若一日、二日、三日、四日、五日、六日、七日，或復中悔，聞我說是琉璃光本願功德，盡其壽命欲終之日，有八菩薩皆當飛往迎其精神，不經八難生蓮華中，自然音樂而相娛樂。 佛言：假使壽命自欲盡時，臨終之日，得聞我說是琉璃光佛本願功德者，命終皆得上生天上，不復歷三惡道中。天上福盡，若下生人間，當為帝王家作子，或於豪姓、長者、居士、富貴家生，皆當端正，聦明智慧，高才踴猛，若是女人化成男子，無復憂苦患難者也。 佛告文殊：我稱譽顯說琉璃光佛至真等正覺本所修集無量行願功德如是。文殊師利從坐而起，長跪叉手，白佛言：世尊，佛去世後，當以此法開化十方一切眾生，使其受持是經典也。若有男子、女人愛樂是經，受持讀誦宣通之者，復能專念，若一日、二日、三日、四日、五日乃至七日憶念不忘，能以好素帛書取是經，五色雜彩作囊盛之者，是時當有諸天善神、四天大王、龍神八部常來營衛，愛敬是經，日日作禮。是持經者不墮橫死，所在安隱，惡氣消滅，諸魔鬼神亦不中害。佛言：如是，如是，如汝所說。文殊師利言：天尊所說，言無不善。 佛言：文殊！若有善男子、善女人等，發心造立藥師琉璃光如來形像，供養禮拜，懸雜色旛蓋，燒香散華，歌詠讚嘆，圍遶百匝，還本坐處，端坐思惟，念藥師琉璃光佛無量功德。若有男子、女人，七日七夜，菜食長齋，供養禮拜藥師琉璃光佛，求心中所願者，無不獲得，求長壽得長壽，求富饒得富饒，求安隱得安隱，求男女得男女，求官位得官位。若命過以後，欲生妙樂天上者，亦當禮敬琉璃光佛、至真、等正覺。若欲上生三十三天者，亦當禮敬琉璃光佛，必得往生。若欲與明師世世相值者，亦當禮敬琉璃光佛。 佛告文殊師利：若欲往生十方妙樂國土者，亦當禮敬琉璃光佛。欲得生兜率天上見彌勒者，亦當禮敬琉璃光佛。若欲離諸邪忤外道，亦當禮敬琉璃光佛。若夜惡夢、鳥鳴、百恠、蜚屍、邪忤、魍魎、鬼神之所嬈者，亦當禮敬琉璃光佛。若入山谷，為虎、狼、熊、羆、蒺[卄/梨]諸獸、象、龍、蚖虵、蝮蠍種種雜類，若有噁心來相向者，心當存念琉璃光佛，山中諸難不能為害。若他怨賊偷竊惡人，怨家債主欲來侵陵，心常存念琉璃光佛則不為害。以善男子、善女人禮敬琉璃光如來功德所致，華報如是，況果報也！吾今勸諸四輩，禮事琉璃光佛至真等正覺。 佛告文殊師利：我但為汝畧說琉璃光佛禮敬功德。若使我廣說是琉璃光佛無量功德，與一切▆▆有如是之罪，應墮惡道。聞我說是藥師琉璃光佛名字之者，一切過罪自然消滅。 佛告文殊：若善男子、善女人，聞我說是藥師琉璃光佛至真等正覺，其誰不發無上正真道意？後皆當得作佛。人居世間，官位不遷，治生不得，饑寒困厄，忘失財產，無複方計。聞我說是藥師琉璃光佛，各各得心中所願，士官皆得高遷，財物自然長益，飲食充饒，皆得富貴。若為縣官之所拘錄，惡人侵枉，若為怨家所得便者，心當存念琉璃光佛，皆得觧脫。若他婦女產生難者，心當存念琉璃光佛，兒即易生，身體平正，無諸疾痛，六情完具，聰明智慧，壽命得長，不遭枉橫，善神擁護，不為鬼神舐其頭也。 佛說是經時，阿難在右邊，佛顧語阿難言：汝信我為文殊師利說，往昔東方過此十恆河沙，有佛名藥師琉璃光本願功德者不？阿難白佛言：唯，天中天！佛之所言，何敢不信耶？佛復語阿難言：世間▆人，雖有眼、耳、鼻、舌、身、意，人常用是六事，以自迷惑，信世俗魔邪之言，不信至真至誠度世苦切之語，如是人軰，難可開化。阿難白佛言：世尊！世間有人，多有惡逆下賤之者，若聞佛說，開人耳目，破治人病，除人陰冥，使覩光明，觧人疑結，去人重罪，千萬億刧，無復憂患，皆囙說是藥師琉璃光本願功德，悉令安隱，得其福報。 佛告阿難：汝口為言善，而汝內心狐疑。我言：阿難，汝莫作是念以自毀敗。佛言：阿難，我見汝心，我知汝意，汝知之不？阿難即以頭面著地，長跪白佛言：如天中天所說，我造次聞佛說，是藥師琉璃光極大尊貴，智慧巍巍難可度量。我心有小疑，敢不首伏？佛言：汝智慧狹劣，少見少聞。汝聞我說深妙之法無上空義，難生信敬貴重之心，我當得至正真之道。 文殊問佛言：世尊，佛說是藥師琉璃光如來無量功德如是，不審誰肯信此言者？佛荅文殊言：唯有百億諸菩薩摩訶薩當信是言耳！唯有十方三世諸佛當信是言。 佛言：我說是藥師琉璃光如來本願功德，難可得見，何況得聞，亦難得說，難得書寫，亦難得讀。文殊師利，若有男子、女人能信是經，受持讀誦，書寫竹帛，復能為他人觧說中義，此皆是先世已發道意，今復得聞此微妙法，開化十方無量眾生，當知此人必當得至無上正真道也。 佛告阿難：我作佛以來，從生死至生死，懃苦累刼，無所不經，無所不歷，無所不作，無所不為，如是不可思議，況復琉璃光佛本願功德者乎？汝所有疑者，亦復如是。阿難！汝聞佛所說，汝諦信之，莫作疑惑。佛言：至誠無有虛偽，亦無二言。佛言：為信者施，不為疑者說也。阿難！汝莫作小疑以毀大乘之業，汝卻後亦當數數發摩訶衍，莫以小道毀汝功德。阿難言：唯唯，天中天！佛之所說，我從今日以去，無復尒心，唯佛自當知我心耳。 佛語阿難：此經能照諸天宮殿。若三災起時，中有天人，發心念此琉璃光佛本願功德經者，皆得離於彼處之難。是經能除水涸不調。是經能除他方逆賊，悉令消滅，四方夷狄各還正治，不相嬈惱，國土交通，人民歡喜。是經能除谷貴飢凍。是經能除惡星變怪。是經能除疫毒之病。是經能救三惡道苦，地獄、餓鬼、畜生等苦。若人得聞此經典者，無不觧脫厄難者也。 尒時，眾中有一菩薩，名曰救脫，從座而起，整衣服，叉手合掌而白佛言：我等今日聞佛世尊演說，過去東方十恆河沙世界有佛，號琉璃光，一切眾會靡不歡喜。救脫菩薩叉手白佛言：世尊！若族姓男女其有尫羸著床，痛惚無救護者，我今當勸呼諸眾僧，七日七夜齋戒，一心受持八禁，六時行道卌九遍，讀是經典，勸燃七層之燈，亦勸懸五色續命神幡。阿難問救脫菩薩言：續命幡燈法則云何？救脫菩薩語阿難言：神幡五色卌九尺，燈亦復尒。七層之燈，一層七燈，燈如車輪，若遭厄難，閇在牢獄，枷鏁著身，亦當造立五色神幡燈卌九，應放雜類眾生至卌九，可得過度危厄之難，不為諸撗惡鬼所持也。 救脫菩薩語阿難言：若國王、大臣及諸輔相、王子、妃主、中宮婇女，若為病苦所惱，亦應造立五色繒幡，然燈續明救諸生命，散雜色華，燒諸名香，王當放赦屈厄之人，徒鏁觧脫。王得其福，天下泰平，雨澤以時，人民歡喜，惡龍攝毒無病苦者，四方夷狄不生逆害，國土通洞，慈心相向，無諸災害，四海歌詠稱王之德，乘此福祿在意所生，見佛聞法信受教誨，從是福報至無上道。 阿難又問救脫菩薩言：命可續耶？救脫菩薩荅阿難言：我聞世尊說有諸撗，勸造幡蓋，令其修福。又言：阿難！昔沙彌救蟻，以修福故，盡其壽命，不經苦患，身體安隱，福德力強，使之然也。阿難囙復問救脫菩薩：撗有幾種？世尊說言：撗乃無數。略而言之，大撗有九：一者、撗病；二者、撗有口舌；三者、撗遭縣官；四者、身羸無福，又持戒不完，撗為鬼神之所得便；五者、撗為刧賊之所剝奪；六者、撗為水火焚漂；七者、撗為雜類禽獸所噉；八者、撗為怨讎、苻書、厭禱、邪神牽引，未得其福，但受其殃，先亡牽引，亦名撗死；九者、有病不治，又不修福，湯藥不慎，針灸失度，不值良醫，為病所困，於是滅亡。又信世間妖[卄/(阿-可+辛)/女]之師，為作恐動寒熱言語，妄發禍福，所犯者多，心不自正，不能自定，卜問覓禍，煞[月*者]狗牛羊，種種眾生，觧奏神明，呼諸邪妖、魍魎、鬼神，請乞福祚，欲望長生，終不能得。愚痴迷惑，信邪倒見，死入地獄，展轉其中，無觧脫時。是名九撗也。 救脫菩薩語阿難言：其世間人痿黃之病，困篤著床，求生不得，求死不得，拷楚萬端。此病人者，或其前世造作惡業，罪過所招，殃咎所引，故使然也。 救脫菩薩語阿難言：閻羅王者，主領世間名藉之記。若人為惡，作諸非法，無孝順心，造作五逆罪，破滅三寶，無君臣法。又有眾生，不持五戒，不信正法，設有受者，多所毀犯。於是地下鬼神及伺候者，奏上五官，五官料蕳，除死定生，或注錄精神，未判是非。若已定者，奏上閻羅，閻羅鑑察，隨罪輕重，拷而治之。世間痿黃之病，困篤不死，一絕一生，由其罪福，未得料蕳，錄其精神，在彼王所，或七日至三七日，乃至七七日，名藉定者，放其精神，還其身中，如從夢中見其善惡。其人若明了者，信驗罪福。是故我今勸諸四軰，造續命神幡，燃卌九燈，放諸生命。以此幡燈放生功德，拔彼精神，令得度苦，今世不遭厄難。救脫菩薩語阿難言：如來世尊說是經典，威神功德，利益不少。座中諸鬼神有十二神王，從座而起，往到佛所，[跍*月]跪合掌，白佛言：世尊，我等十二鬼神在所作護，若城邑聚落、空閒林中，若四軰弟子誦持此經，令所結願，無求不得。阿難問言：其名云何？願為說之。救脫菩薩言：灌頂章句，其名如是。 神名金毗羅。神名和耆羅。神名安陁羅。神名摩尼羅。神名宋林羅。神名彌祛羅。神名婆那羅。神名摩[但-日+木]羅。神名照頭羅。神名毗伽羅。神名囙持羅。神名真陁羅。 救脫菩薩語阿難言：此諸鬼神別有七千以為眷屬，皆悉叉手??頭，聽佛世尊說是琉璃光如來本願功德，莫不一時舍鬼神形得受人身，長得度脫無眾惱患。若人疾病厄難之日，當以五色縷結其名字，得如願已，然後觧結令人得福。灌頂章句法應如是。 佛說是經時，比丘僧八千人，諸菩薩三萬六千人，諸天、龍、神、八部大王，無不歡喜，則發無上正真道意。阿難從座而起，前白佛言：演說此法，當何名之？佛言：此經凡有三名：一名藥師琉璃光本願功德，二名灌頂章句十二神王結願神呪，三名拔除過罪生死得度。佛說經竟，大眾人民作禮奉行。 佛說藥師經一卷 開元十年四月八日幽州良鄉縣清信女仇二娘敬造藥師經一卷(安不▆鬼祖▆長▆父上▆▆▆▆▆母▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆元太姉大娘妹十娘九娘李▆珎男▆即了范陽縣進士▆子▆▆)