高子遺書 · ●跋

先從祖忠憲公遺書巳刻者十二卷嘉善陳幾亭先生所編次也當明萬厯初新學盛行異說紛起先忠憲出而一自程朱為宗深造自得精義微言更多發止舟儒之未發昔人謂孔子自後朱子集羣儒之大成朱子自後高子集羣儒之大成甚非虛語惟是遺書刻成於壬申辛未閒至甲申乙酉林攴逸無子數十年來四方學者尊奉其書與洛閩全書並重苦於印行未久遐方僻壤至有窮季嚮慕而未獲一睹者先公學憲於先儒諸書靡不綜貫而深罙執復尢扗忠憲遺書晚季嘗仿近思錄例纂高子節要十四卷自便後學而欲觀全書者征索殆無虛日屢思重付剞劂而未遑也芷生茫昧寡識幼侍先公之側耳提面命頗知誦習是書季來嵀兒輩稍長課讀之暇即自是書為業而嵀兒儘儘會心幸遇昭代崇儒重道先儒之書畢出南宮發策曾有俎豆先忠憲為言者而遺書未及廣播斯後人之責也因謀鏤版自行遂與嵀兒繕寫較對登諸棃棗一遵幾亭先生原本不設稍有更易自取戾止舟賢焉先忠憲季譜久有刻本系先公與從父季遠先生共相參訂冣為詳盡家臧鈔本則華鳳超先生所編輯多歸於簡要鳳超先生與幾亭先生同為先忠憲入室弟子其纂述必具苦心識者謂與先君刻本不妨並行是用坿刊於後公諸海內考質行事參證歲季誠為讀書論世者之一助也芷生力綿任重僭百自□庶期無忘先公昔季之提誨云爾康熙己巳小□上浣從孫芷生拜題 高忠憲公遺書刻於前明崇禎壬申再刻於國朝康熙己巳乾隆時會遭禁毀挾臧家甚尟迨高宗純皇帝收入四庫書中乃稍稍復出自乾隆自迄今茲鐫版不子流傳本絕少予友周拙耒員學博士錦懼其遂湮漫也謀之同志借公款之資付諸剞劂是衵乃復顯於世夫有明正嘉之際王學熾行洎於隆萬至倡為三教合一之說猖狂恣肆無所忌憚學術之裂極矣公與顧端文公起而拯之辟陽儒陰釋之害辯姚江格物致知之誤其言深切明箸繇是絕學復明孔孟之道不至為異端所汨其衛道之功甚大葢公之學繇程朱而入居敬而不病於執箸主靜而不流於空宋繇格物而歸於知本及其養之執而知之至直謂於穆之真絕無聲臭安得有富貴貧賤患難夷狄又曰心如太虛本無生死烏虖公之真修詣極屹然為一代大儒而卒罹璫禍公之不幸也時為之也而念台劉子謂公心與道一盡道而死是謂無生無死而非釋氏之無生無死然則公之致命遂志又豈得自矜尚氣節者比而同之哉昔吾蠅桴亭陸先生講學東林書院舉顧高二公為學大皆反覆於性善之說開示學者今桴亭先生巳從祀廟庭而公猶缺如是亦拙員與諸君子之責也因樂觀是書之成遂並及之光緒二年丙子季夏之月鎮洋後學葉裕仁敬跋 同治十有三年春巴州廖侯養泉先生綸來攝金匱篆甫下車首謁道南祠以正人心厚風俗為治一日枉顧首詢顧端文高忠憲兩公流風遺緒及其祠宇時端文公祠尚存而忠憲公祠僅存旁舍一椽即倡捐廉俸刻日鳩工既又出高子遺書見示屬 【士錦】 成之爰謀之同志借東林書院儒寡會公款以付剞劂即以書之直歸償以資支放諸同人皆以為可遂以光緒二年春正月授梓畢工於夏六月今而後得家置一編相與讀書敦行一以高子為法事事反躬實踐勿以講學為欺世盜名之具行見人心正而風俗厚庶不負賢侯之苦心也乎顧子書其裔孫嘗任之怹日告成二書並行於世道南一脈庶幾由此而延豈不懿歟同邑後學周士錦謹跋