噶瑪蘭廳志 · 序
董序
一海島屏蔽全閩，上而江、浙、登萊、天津、盛京，南而潮、惠、廣州一航可達者，台灣也。一僻區固塞台後，外而奇萊、崇爻、竹仔宣、泗波瀾，內而內山額刺「王」字各生番三面逼處者，噶瑪蘭也。自嘉慶十五年開蘭、十七年設官，地利得而耕作安、草昧辟而文明啟，蘭之為志要矣哉！
閩書溯始漢初，閩隸已載「周禮」，「台灣府志」創始康熙年間。前明中葉，舶使王三保舟下西洋，遭風收泊，已知有台灣。台初辟台灣、鳳山、諸羅三縣；而半線、竹塹宜設官，艋舺、雞籠宜守邊，已見於「平台紀略」、「東徵集」諸書。噶瑪蘭即蛤仔難，古無聞，僻無征也；志綦難矣。晉江陳友松孝廉（淑均）教讀蘭士，纂有志稿，移教鹿港，再訂而成之。時道光二十年庚子也。其書深識治體，惓惓民生，義例詳明，徵引典贍，可謂能人所難。己酉冬，余承乏茲土，考開蘭四十年來事宜，文案半多沿誤殘缺，一時稽核為艱；然樂與都人士搜羅檢校，孜孜不敢倦。蘭學分額及撥府，例定三、四人。庚戌歲試，恭逢恩詔廣額，補博士弟子員七人，鄉試登賢書一人，文運蒸蒸日上。都人士以志稿延今十餘年，未經鏤版，僉議增補刊存，昭茲來許。余惟宇內郡邑志林立，世多稱「朝邑」、「武功」。茲志前無師、旁無倚，而徵實若是，前賢當亦心許。爰囑曩所襄事者續成之，復詳加校正，俾付剞劂氏焉。
抑猶有進者，郡邑志凡以為民而已。此間眾雜民、番，防護宜周；地屬險遠，度支必豫。職守者毋以籌借虛儲蓄，遙制者毋以銖較忘地方。且舟師未設，艋營雲遠；自泖鼻以至蘇澳，茫茫洋面，經制不可不增。至疆域計里，袤長稱為百三。然除南、北二關，平埔實不滿百里，糧賦幾與數百里之淡廳埒。況雨多晴少，溪橫澳插，沖復不一，荒墾相兼，蘭民亦勞矣。官斯土者，徵文考獻，因地制宜，為海外蒼生長治久安之計，則方策具在也；豈惟是紀風土、備掌故云爾哉。謹識數言，副都人士之請，並以自勉雲。是為序。
時咸豐二年（歲次壬子）冬十一月，賜進士出身、敕授承德郎、福建台灣噶瑪蘭通判加一級、前署雲霄同知、調補霞浦縣、原補長泰縣、署理安溪縣知縣、己亥庚子福建鄉試同考試官太和董正官謹譔。
陳序
噶瑪蘭故余初遷地，以檄署鹿津，頻年疏滯、運厘、屯莊，不遑一至為可歉；而每讀姚廉訪「東槎紀略」、前太守楊雙梧「開蘭節略」諸篇，皆以過化之區垂為憲履，則風土人情已得八、九。至烏筠林刺史復有八景諸題，標新名勝，可知蘭為台後山一大奧區也。
今春，文開院席適延陳友松先生來鹿主講。課士之暇，接談文酒；因覽其所纂「蘭廳志」一書，愈得以悉某源委。先生經明、行修，言必中理。此書之作，尤綜核名實，綱舉目張，可謂精矣。而先生猶鉛槧縱橫、朱墨塗乙，更欲搜羅放軼以完此篇，抑何勤也。昔周宣子得陳少林以志諸羅，台中推為善本。今蘭開創未久，文獻無征，而先生靈蛇獨握，既以只手總其成、復以餘力窮其緒，視少林一編更詳而核。蓋少林猶行以論體，事在推原；先生則長於考稽，事在核實。故其所引書不下二百餘種，無一不衷於典制，而出以如寫家書之筆，所言皆雅俗能通，以是為文之行遠也。先生其行矣乎！著鞭一躍，雲路遙開，以之騁輶軒、羅紀載，即以珥筆彤廷綜千秋之絕業，是猶此物此志也夫！
賜進士出身、誥授奉政大夫、奏補鹿港理番同知、前噶瑪蘭通判、詔安縣知縣加五級灃西陳盛韶頓首拜譔。
自序（一）
庚寅夏，叨聘入蘭。適「通志」、「台志」以次啟局，征事於蘭。蘭故荒僻，而建官垂二十載，不能以博古之間缺並謝及征今；於是廳人士搜訪，因浼淑均為纂輯。既告蕆，復以其故實請於當道，仿台「郡志」並採摭其一、二，集為「蘭廳志稿」八門十卷，以備廳尊鋪揚鴻藻，訂正成書。凡采輯自辛卯之九夏，備核於壬辰之夏五；自六月至九月，乃匯集是編，敬俟廳尊之鴻裁，藉酬廳人之雅意。後之君子，倘復恢張而光大之，則此篇未始不為之濫觴。否則，雖覆瓿可也，曷敢言志？顧念諸君採訪之勞，若疆域、水利、津梁，資楊德昭；山川、寺觀、民風、番俗，仗李祺生；田賦、蠲政，核自林逢春；關隘、鋪遞，詳自蔡長青：不可以弗識也者。
晉江陳淑均識。
自序（二）
「蘭廳志」一編，粗就於壬辰之秋。及內渡後，查檢新修「大清通禮」並吳撫軍「吾學錄」，知所據府志「典禮」一門，已非時式。茲更就姚廉訪石甫先生請出所著「東槎紀略」，並仗其鉤稽塵牘，得開蘭前諸稿；仍由鹿溪一帶訪出謝退谷「蛤仔難紀略」、蕭竹友「別景詩圖說」；乃刪其繁、補其缺，為八卷、十二門、一百二十餘子目，視前之捲縮其二而門增其四，附之者又三。
蓋自甲午西歸以來，刻思補葺，而未適其便也。戊戌春，就聘文開，講課之暇，重理其緒。至己亥夏，追索前稿，蘭廳士喜而出之。會其時，援照澎例，蘭得開場試士。士皆歌舞姚廉訪德，並感徐步溪通守甄錄之公，屬為志之弗諠；蓋盛事也。既廉訪復以續報條款命補入「田賦」，廳人亦增以近年「官秩」，並附「選舉」一條，於是訂為此編。
嗟乎！一書之役，雖有志以苟完，亦若有其遇焉，不可強也。向令淑均不再渡東，則取資未必若是便。取資便矣，而非遇有高情厚德擅著述如廉訪者出其書、提其卷、貽其冊檔而且開場以造士也，則蘭方制度漸張，而淑均之疏漏更不知其何極。蘭之幸也，抑尤淑均之幸也。再識數行，因以續訂「例言」附紙尾。
一、「典禮」一門，今分「禮制」、「祀典」為二，以別神、人。又於「學校」前，增「風教」一門，皆用「吾學錄」例，悉遵「大清會典」、新修「大清通禮」及「學政全書」。較之「府志」所錄雍正五年前制，時式尤宜、規條尤晰。其中有載明某書者，系錄其原文。間有節去一、二字句，則因廳不附府，從省、郡通行之禮，檃括其文，以免歧繁。蓋此志為一廳專書，其體例又自有別也。
一、蘭中既有拔萃之英、解額之雋，則應補「選舉」。童生既歸廳開考，雖專學未設，而應試有場，暫且統於「書院」條內。以「選舉」附「學校」，兆開先也；以「政術」附「風教」、以「戎政」附「武備」，探化原也。他日蘭中名宦、鄉賢英流輩出，如果確有可傳，分編另載，則此所附三門，或厘之、或削之，概以俟諸後賢。
一、是編較前稿有避復者：如花去木槿而存水錦，蟲去蛩而存蟋蟀，藥去木通而存通草、去三腳虎以避白蒺藜，鱗去鰜而留鯰、移魴以合鯿、又復別鱔之非鱔以避草魚。至刺桐則移花而入木，重其材也；花之兔絲、草之艾、貨部之樟腦則皆移而入藥，不沒其功也。有疑似者，草屬乳草，不妨與藥之扁蓄並存。有一物而兩用者，如鳳仙入花部，其子急性又入藥；介屬為鯪鯉，藥部又為穿山甲，何也？蓋此類當採訪時，惟恐其漏而不厭詳；及校之，譜錄轉多龐雜，則分合去留宜有依據。於此見蘭地之不可不多藏書也。然如「台志」者，既收番花、又載貝多羅，則考訂尤在得其實雲。
一、長洲沈氏選「今詩別裁」，用前例不錄現人詩。近日修「台邑志」者仿而刪之，誠不為無見。獨蘭陽一廳，徵文、考獻，時事為多。舉凡籌議章程、標題名勝，其政舉者，其人猶存。若緣是而弗登，則門目之缺漏滋甚。因考歷來志體，原與選家不同；且有自收己作，如「諸羅志」之載陳少林詩、「台邑志」之編王后山賦，其源皆出於兩漢，又不獨為唐人「國秀集」所濫觴也。故是編於「附考」及「紀文」諸條，初終仍用志例。
一、班氏「漢書」，凡「藝文」、「地理」二志中無「師古曰」字者，昔人皆指為班所自注。至自注詩文，雖仿於謝康樂「山居賦」，終為大雅所嗤。茲編遇引述前聞，與今制不同或時涉近事者，間亦略作小注，然不以為例也。
一、「列女」中惟節婦最苦，亦最易略。荒村僻巷，代有其人，不可忘也。初修志時，猶以年例未符，不能強索。近則開疆已三十年矣，照例不論妻妾，凡年未三十而守節至五十歲者，不問存沒，俱堪舉報請旌；或年未五十身故而守節已及十年，果系孝義兼全、阨窮堪憫者，近例亦得請題旌表、建坊入祠。是尤望在地紳衿留心察訪，發潛德之幽光，以舉報者為實錄，補而書之，所關於名教不少也。
庚子臘日，陳淑均再識於鹿港文開書舍。