佛本行經 · 閻浮提樹蔭品第十

菩薩於是時，心懷慘然還。過到游觀園，德曜猶天帝。 諸仙聖之王，不以女色惑。時見農田夫，興功耕犁作。踐截蠕動蟲，即起悲痛心。如親傷赤子，愷然而長嘆。 去其樹不遠，伏藏忽出現。辟方一由旬，七寶光盈滿。將從喜踴躍，取金畫寶器。銘題古王號，某器某王造。 太子省銘題，過去轉輪王。八萬四千代，展轉相承習。視其七寶積，如見毒蛇虺。回顧花光顏，傾屈敬先代。 泣出紺色睫，雨於花容顏。即舉普慈目，仰廣視空中。發情哀梵音，敕其左右曰：往古諸釋尊，雄猛世憍慢。 舍國名天位，空獨至何方。賦役勞四域，積聚無央數。土地國寶藏，故字其主無。心思計無常，趣閻浮樹下。 即舉金剛膊，置金色?坒上。坐思堅不動，聚意專一定。觀起滅合散，逮得一定祝如江河沙數，諸佛不共意。 九惱江流濁，以珠能使清。於一切眾生，慈心彈指頃。福無限無量，慈加眾生故。復起慈愍心，欲安眾苦患。 諦察見一切，平等逮一禪。棄諸欲惡法，尋得歡喜解。乃至第四禪，及無量清淨。日時轉向夕，諸樹蔭移徙。 唯閻浮樹影，如蓋覆太子。猶人識恩養，宿行報不舍。蔭不離太子，如報不舍對。釋種王聞之，騰至如師子。 見子處樹下，猶如雲中日。情喜懷踴躍，愕然不自勝。慈目垂泣視，禮足悲聲嘆。以無量敬意，如是今再禮。 願國土有德，莫生捨棄去。普懷喜踴躍，猶如僥天福。幸莫棄愚迷，失僥墜罪冥。子是世間德，顯古先人號。 一切所恃賴，諸釋中之雄。是吾之身命，諸女之欲天。眾生之梵天，普命之自在。莫奪吾等命，猶如強敵王。 王愛子不覺，悲慘且還宮。王去後不久，太子從禪覺。聞空中有聲，三天於上問。天人之導師，願聽我等言： 願尊可時出，從無央數劫。名色二支分，周遍於五道。根萌至於有，甚大而堅固。今以智慧犁，反生死樹原。 愛深廣淵池，亂想如魚游。回覆迷牢著，嫉恚駛流波。第二天所啟，以清淨敬意。可乘進浮舟，度塵勞海岸。 第三天啟言，種山憍慢岩。邪見之深坑，嫉恚之絕崖。病死之川谷，傾邪而屈曲。以慧金剛杵，壞破眾苦山。 聞已從坐起，晃耀如金山。雄步臂傭平，聲如雲雷音。目如紺蓮葉，面容如月盛。厭家樂無為，意但思欲出。 如師子被箭，傷心還入宮。行詣父王宮，白淨之殿前。跪叉手自啟，唯願聽所陳。欲得舍家出，述修古聖業。 合會必有離，誰能依久存。王聞其所啟，心如動水月。感噎不能言，良久乃發聲。唯莫懷此意，非是卿出時。 年始初美盛，不宜居山澤。今正是吾時，舍位入法律。以卿有德子，幸應踐榮位。地祇懷悕望，求轉輪聖王。 釋種因卿顯，汝不宜禪位。因以深重聲，而報父王曰：願尊以四事，為己之保任。使病不侵強，老不奪盛壯。 死是普世患，令莫竊壽命。盛事不壞敗，如是為四事。若必能保任，便可無憂祝不行諸山澤，泰然治國民。 王曰此四事，無能保任者，卿應食國位，無有不順理。居位可修法，致得無為道。七寶為首冠，寶服光耀體。 眾好自榮恣，如欲界天子。皆居臨王位，自致得解脫。有王名力勝，有王名不迷。有王名識知，有王名武力。 此等居王位，逮得解脫滅。如是但居國，兩得無所失。於意得自在，及乃國土地。無能妨廢者，必當速成辦。 吾願以五服，容飾駕授卿。沐卿寶蓋下，吾乃居山澤。太子執謙敬，而報父王曰：若不可保任，願莫見固遮。 雖是真金舍，失火當避走。智者不宜遮，逃災避火者，當覺真金舍，及與自在俱。雖快三火熾，不當舍逃乎。 又有清浴池，芙蓉甚充滿。中有裹蜾?宿，不可捨棄耶。手執持老弓，甚強停調利。射以病苦箭，發著終不失。 墮宿對之圍，閻王常所獵。何愚當立待，可來快射我。若有人畏空，方方逃避走。所到見虛空，怖不知所趣。 如是於五趣，無常普周遍。欲至無畏方，是不宜故遮。於時釋尊王，默然不加報。手自牽子手，曉喻欲令起。 即敕諸傍臣，增伎樂牢守。 於時聖太子，入宮自消息。