佛說消災延壽藥師灌頂章句儀 · 題解

《佛說消災延壽藥師灌頂章句儀》，略稱《藥師科》、《藥師科範》。六卷。宋代以後中國僧人著述。明代以來雲南阿吒力僧常用科儀。 本科儀無統一名稱。現名為整理者據眾本名目所擬。本科儀以東晉帛屍梨蜜多羅譯《佛說灌頂章句拔除過罪生死得度經》為主要經典依據編纂而成。由教誡、儀文、提綱和密教四個部分組成。本科儀不見中外歷代佛書著錄，也未為中外歷代大藏經所收。在雲南阿吒力教科儀中，本科儀是祈類（吉齋）科儀中規模最大的。至今仍為劍川阿吒力僧習用。小科儀《佛說藥師七級燈科》、《十二神王解結法事》均據本科儀編撰而成。 整理本所用底本雖署作「閩越金身太平寺沙門若愚述」，但其《教誡儀文》中有大段出自宋僧祖照集《楞嚴解冤釋結道場儀》的文字，故該題署的可靠性頗值懷疑。 整理本的底、校本如下： 底本：楊暢奎先生藏嘉慶十八年楊允仁抄本； 甲本：張建封先生藏光緒九年段壽榮抄本； 乙本：趙沛霖先生藏清抄本《佛門藥師消災延壽燈科》； 丙本：趙沛霖先生藏清抄本《佛門十二神王解結佛事》； 丁本：延光居士藏清嘉慶前後朗然抄本《藥師七級燈科儀》。 諸本中底本較為完整。甲本編排與底本略有不同，且缺《提綱》及《密教》兩部分。其他諸校本內容則大都據全本的部分內容編纂而成，故僅以可資校對的內容參校。 由於《佛說灌頂章句拔除過罪生死得度經》中有「吾今勸諸四輩造續命神幡，燃四十九燈，放諸生命，以此幡燈、放生功德拔彼精神，令得度脫，今世後世，不遭厄難」的說法，故甲本末附有一《放生儀文》。茲一併整理出來，附在卷末。