佛說方等般泥洹經 · 如來化說法品
爾時，賢者阿難以偈贊佛言：
眼明淨好如月滿，十力神足慧無塵。為天龍王所供事，今日世尊入樹間。若佛眾匆入大城，世雄以足蹈門閫。則動天地至六返，放其光明遍佛國。琴瑟簫鼓諸樂器，不鼓自出柔軟音。師子虎鹿及野牛，諸龍大象止雪山。哮吼咆陸心歡喜，皆有慈意向如來。其聲可樂勝眾寶，諸牛那術及百千。見佛光明皆踴躍，得安無量樂無數。鴹鴨鸕鶿雁拘逸，又羅瞻無無數眾。於鐵圍山鳥鸚鵡，鳴喜欣欣至佛所。人本所失諸寶藏，皆還得之至世尊。諸瞋恚者悉慈心，以清淨意奉事佛。天住虛空雨天華，又羅蓮華有千葉。諸宮采女及天子，各為供養於世尊。色淨如是當不現，佛今泥洹當奈何！譬如犢子斷母乳，斷絕擁護為甚劇。十方從本無塵垢，已離生死為眾祐。諸世雄界為自在，其受得住不減劫。誰為光王踰日月？誰當有力踰鐵圍？誰當忍辱等如地？世尊導人使離塵。當以精進及一心，智慧示現度一切。若子億世與母離，暫得一會便復別。子愁思親四方求，世尊泥洹我亦爾。愁憂勤苦無復樂，見佛經行及坐處。及見講堂以精舍，奈何斷無吉祥得！讚嘆十方法施人，無量勤苦賢釋子。即便躄地蓬婉轉，我最意見月善月。
爾時，世尊以一切持句三昧、正受作安隱行現三昧、善說三昧、雷雨三昧、師子響三昧、光耀響三昧、威神光明三昧、放光明三昧、微妙句三昧、力三昧、力句三昧、無量力三昧、意持照明三昧、起世有三昧、鼓響三昧、月三昧、大月三昧、周匝月三昧、月響三昧、上月三昧、藏三昧、諦藏三昧、琉璃藏三昧、觀視三昧、無量觀視三昧、遍照一切十方三昧、除一切疑光明三昧、至誠三昧、諦至誠三昧、至語三昧、說一切行三昧、所說諦至誠三昧、無量三昧、寂定三昧、寂定句三昧、諦寂定語三昧、布施三昧、諦布施三昧、大布施士三昧、光明三昧、善光明三昧、大光明三昧、無量光明三昧、照明句三昧、斷一切疑光明三昧、說諸善本三昧、除說諸疑結三昧、諦說見三昧、於是斷疑三昧、善施廢解三昧、作諸佛三昧、現說一切行三昧、善說一切行三昧、善說轉法輪三昧、善開度其處三昧，以是善說現在諸佛慧三昧，正受所住處，一一毛出不可計、不可議、不可稱、不可量、無崖底億那術百千光明，一一光端化無央數不可計議無量浴池，一一浴池化作不可計議無數無限億那術百千蓮華，一一蓮華上化作不可計議無數無限億那術百千座，一切諸座上皆有如來坐說法。一一化如來所開導人，使立不退轉地住於佛法，其數如蓮華上所坐化佛。得須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢，一一各如是緣覺之數，及不退轉立善本者，其數亦爾。生天上者數亦如是，不復隨苦。諸浴池際各有四寶樹，無數莖節枝葉華實，一一莖節枝葉華實上，化作無數不可計議不可稱量如來，化出坐師子座上說法度脫一切。其數如化樹上如來之數開度一切已，便說此偈言：
眾祐人中尊，諦覺於一切。人見歡喜者，皆棄捐惡道。其久有神通，世雄難得值。如優曇缽華，其色可意好。其欲供養佛，及奉事我身。彼聞是經法，其心當歡喜。其欲見現在，世尊人中上。世光明威神，當信樂吉祥。其當來諸佛，以光導御人。欲見是世尊，當信是吉祥。其有求大乘，彼則有大利。聞是經法已，則奉侍於佛。其目得清淨，及耳鼻之根。身口意諸根，為斷無所受。三昧戒清淨，智慧解脫淨。解脫示現智，脫現為至誠。解於一切法，於我無所起。所知無所滅，即不憂諸響。
諸化如來說此偈已，應時不可計人立於三乘，無數世界人民皆得一心，無數佛國諸地獄皆滅盡，諸畜生皆脫勤苦，餓鬼皆得安隱。
爾時，佛入量寶三昧正受。如來住是三昧者，隨一切人所欲得寶則如其意。見佛國寶皆悉在前，見諸佛樹以寶莊飾，隨意所好所欲。見色則見諸郡國縣邑及國人民即如意見滿諸佛國盡形壽，見所欲莊飾則如意見男子、女人、小男、小女瓔珞莊飾，亦復見諸天、龍、鬼、神、揵陀羅、阿須倫、迦留羅、真陀羅、摩睺勒，所欲服飾，所欲食飲，所欲舍宅，如意所好皆見皆得。
佛告阿難：
「有三昧名慧行，諸佛世尊住是三昧，隨人所欲得三昧，如意即見一切人願。
「阿難，諸佛世尊有三昧名無量過度三昧，吉祥威神隨人所欲，得萬物即如意在前，得萬物已供養如來。
「阿難，諸佛世尊有三昧名眼，住是三昧時，令一切人不複習欲，樂道德欲，於淫慾不淨想不複習也，於夢中亦不樂。
「阿難，諸佛世尊有三昧名意慚愧，住是三昧時，令諸佛國中人民皆有愧心，無恚亂意。
「阿難，諸佛世尊有三昧名目主，住是三昧盲者得目。
「阿難，諸佛世尊有三昧名無憂主，住是三昧時，若入城，令一切人無復憂患。
「阿難，諸佛世尊有三昧名神通主，住是三昧，令無神通者飛行虛空，神足能高七樹。
「阿難，諸佛世尊有三昧名世光耀，住是三昧時，盲者得見世尊。
「阿難，諸佛世尊有三昧名受清淨，住是三昧時足蹈門閫，令諸天、龍、鬼、神、揵陀羅王、阿須倫王、迦留羅王、真陀羅王、摩睺勒王、釋梵於彼稽首禮佛。
「阿難，諸佛世尊有三昧名過師子英，住是三昧時，諸外異道適見如來威神，皆降伏自歸。
「阿難，諸佛世尊有三昧名金剛光明，住是三昧足蹈地時，三千大千諸鐵圍大鐵圍山、須彌山王及黑山、諸溝坑溪谷山林及地皆正，高者為卑，丘墟為平，其地柔軟譬如好衣。
「阿難，諸佛世尊有三昧名伏諸魔力，住是三昧時，令諸魔恐懼怖懅不安，各各不樂其宮舍怖懅不止，至於見佛歸命如是稽首佛足。
「阿難，諸佛世尊有三昧名無恐懼，住是三昧時，令一切人無傷害意，相向無諸恐懼亦無憍慢。
「阿難，諸佛世尊有三昧名妙句，住是三昧時，令諸世界人無有食者得諸無數種種之味。
「阿難，諸佛世尊有三昧名顏色，住是三昧時，令一切人得好妙色不復多病。
「阿難，諸佛世尊有三昧名為他故令無衣者得自然衣，住是三昧時，拘閉獄者皆得解脫，諸在厄難者令免難苦得諸安樂，慳貪者喜布施，惡戒者住淨戒，恚怒者立忍辱，懈怠者使精進，斷諸不善法習增善法，亂意者令得一心，惡智者得淨智慧。
「阿難，諸佛世尊有三昧，名說無意行善說句，住是三昧時，諸憂愁者悉令喜踴。
「阿難，諸佛世尊有三昧名二光，住是三昧時，於去來今諸法無所掛礙，無有不等示現智慧。
「阿難，諸佛世尊有三昧，名於諸法無諛諂便去，住是三昧時，令諸菩薩大士得不起法忍。」
佛說如是。
賢者阿難，諸尊弟子，十方諸會菩薩，諸天龍神世間人民，為佛作禮而去。