佛教真面目 · 序

佛教亦稱佛學。就垂示言曰教；就參究言曰學；要以明心見性為宗。未明心前多資權教作梯階；既見性後更資密教求究竟。其竟也，任何事理莫不洞徹根源；斯謂之佛。佛之行，積極救世。隨緣設教，不離正宗。鈍根眾生弗喻厥旨，輒流消極。開明之世，漸成國家贅疣。長此不思奮勉，恐難立足；大心之士早已提撕警惕於其間矣。然如何前進方適於時代性？眼光淺近者寧得其宜？則佛教之積極發揚，不可不賴知識界優秀分子之興起。 一部《大藏》權實雜陳；各標對機之說為至上！真面目安在？意識所不能辨。苟苟無指針，學人或滯於一偏；或廢於半途。佛教精神奚由彌綸世界？是書之作，冀引其端。古云：「作始也簡，將畢也鉅。」後哲功行勝余百千萬億倍者，當有規模絕大之編，暢發余所未逮也。馨香祝之。 中華民國三十六年五月七日 著者自序於廣州