分門古今類事 · 卷十四

●欽定四庫全書 分門古今類事卷十四 ○讖兆門下 遐周阿環 李遐周有道術，天寳中作題，人以兆祿山之亂，曰燕市人皆去，函關馬不歸，若逢山下鬼，環上記羅衣。又曰木易若逢山下鬼，定知此處喪金環。蓋玉妃小名阿環，山下鬼乃馬嵬之兆。時蜀有尼造補兵香油，本州島進之宮中，謂之錦里油，亦幸蜀之讖也。【青瑣記】 蜀主歸國 太祖皇帝干徳之初，京師屠宰多煑肉以賣，人多徳其利故先售，至是煑之差熟，即巡里巷呌雲熟煑來。其後蜀平少主歸國。熟與蜀同音，主與煑同音。此其讖也。【蜀異志】 偽蜀桃符 偽蜀毎歲除日，諸宮門各給桃符題字其上，偽太子善書札，取桃符親自題曰天埀餘慶地接長春八字。聖朝伐蜀，明年蜀平。二月除侍郎呂公知成都軍府事，公名餘慶；太祖誕聖節號長春。天垂地接，先兆於桃符矣。【國史補】 延瓊孟字 徐延瓊偽蜀王衍之舅，於興義門造宅，宅內有二十餘院，皆雕牆峻宇，髙台深池，竒花異木，叢桂小山，山川珍物無不畢集。秦川董城一村院有紅牡丹一株，所植年代深遠，使人取之，掘土方丈盛以木櫃，自秦川至成都，數千里，歴大小曼天隘狹險絶之路方致焉。乃植於新第，因請少主臨幸。少主嘆基創之大，侔於宮禁，遂戲取筆於柱上大書一孟字。時俗謂孟為不佳也。明年孟氏入成都據其第，忽覩楹閒有絳紗籠，迫而視之乃一孟字。孟曰吉祥。吾無易此居矣。孟之有蜀蓋先兆也。【成都集記】 志公畫鹿 志公嘗畫《鹿負鞍走山中》雲兩角女子綠衣裳，卻背太行邀君王，一止之月必消亡。後安祿山作亂，兩角女子，安字也。緑之言祿，太行即山也。一止之月乃正月也。正月敗立之讖耳。李太白詩云太白入月敵可摧。後祿山果正月死。太白食月，悉如其言。【唐宋遺史】 守忠禿鶖 開寳中武昌留守楊守忠就加正節度。使宣麻之際，有禿鶖集文德殿鴟尾班退而去，居數月守忠薨於鄂渚。達理之士以為非守忠之祥。漢獻帝禿鶖來集於鄴，亦野鳥入室之義也。【南唐近事】 木平望火 木平和尚不知何許人。保大初行在門下，常入禁中。一日登百尺之樓，後主曰新建此樓制度佳否。乃對曰宜望火。初不喻其旨。居數月淮甸大擾，自壽陽置烽候以逹於龍山，旦夕登覽，以候動靜。又上最愛慶王。王方幼，上問壽幾何。木平曰當七十。是歲疾終年止十七。蓋反語以對之也。亦猶郭璞對晉帝曰二百。其數財（才）一百二年。璞蓋謂百二之期太促，乃婉而倒之耳。【同前】 李密邢厄 李密歸國封邢國公後復叛，上遣兵征之，至六渾乃斬於邢公山下，先是山之側有亂石縱橫，頗妨行，李人謂之邢公，厄密果死於此。【紀異志】 執誼崖州 韋執誼京兆人，順宗時為宰相，以王叔文黨貶崖州司戶。始身未顯時不喜人言嶺南州縣，既為郎，嘗閱職方官圖，至嶺南輒瞑目命左右徹去，及為相，坐堂有圖不就省。易旬，官之崖州向也。以為不祥惡之，果貶死。【唐書】 昭宗易梁 昭宗季年有一鳥極大，晝止含元殿夜棲丹鳯樓，俯仰有聲雲塞胡突。帝引弓射之中，血雨下流，直透殿梁，入木尤深，削之莫能盡。帝惡之命易梁。自茲天下多事，帝數蒙塵，後為朱溫所奪，方知易梁之文。【秦再思紀異録】 朱梁龜堂 朱梁既立，署宮之南門為建國。議者謂建國王莽之年號，與此偽同，殆前定矣。先是許州節度溫為於壕內得一小龜，金色綠毛，進之後湖池養之，建堂號曰金龜堂。至來年莊宗立國號唐，及入汴見之，指謂左右曰金龜堂者歸我也。非廢興前定而形之於先兆乎。【紀異志】 莊宗唐晉 莊宗起義，太原河北創始，乃升魏州為鄴都，置興唐府，改貴鄉縣為唐縣，元城縣為廣晉縣。及晉祖立，改為唐晉府。乃知唐後即晉，亦先兆也。【同前】 清泰小字 清泰本姓王氏，恆州平山人也。天佑中明宗掠地於恆定間，清泰立於崇福寺階上，明宗見而異之，因曰與我作兒得否，乃拜曰萬年之幸。既歸見夫人乃抱頭哭曰真我親生子也。及明宗即位，封潞王，後即位。小字二十三，蓋正月二十三日生也。及為君乃以是日為千春節，凡奏對皆避，但云兩旬三日，或數物則雲二十二更不過二十四，蓋不敢斥尊也。在位三年果為晉所滅。【同前】 牛字助語 長慶中，鄂州里巷間人毎語人以牛字助之，又有一僧自號牛師，乍愚乍智，人有忤者必曰我兄即到，豈奈我何。未幾而竒章公（牛僧孺也）帶平章事節制武昌軍，其語乃絶。師雲我兄即到，此其先兆也。乃知入相出將豈偶然哉。【翰苑名談】 道昌篆書 天復初有劉道昌，呉江人也，年九百歲，多曰知唐事，至成都郫縣常祝丹名鳥頂，一日跨鶴遶市別相知，留詩而去，人以為妖。後又得篆書於其室曰八雄爭天下，豬鼠先啾唧（自庚子年黃巢及朱全忠等八人僣號），兔子上天床（王建屬兔又以夘年開國），猿猴三下失（朱溫三帝屬猴也），李子生狼藉（昭宗也），乃牛生叛■〈羊歷〉（楊行密王於呉也，鬥牛呉之分也），羣犬廝首尾，走上中華國（即六侵中國也）。其後事皆應。【賓仙傳】 彥博貝州 慶厯七年貝州卒王則據城叛，詔明鎬加討，久無功，叅知政事文彥博請行，仁宗忻然從之，且曰貝字加文為敗字，卿擒賊必矣。未逾月以捷報聞。詔拜平章事曲，赦河北改貝州為恩州。【澠水燕談】 天命迎宋 先是蜀郡秣陵與湘中嶺表交通徃來，人使絡繹，所在館驛什物皆鐫字雲迎送物。及王師自峽路西入，倒戈以迎南征，廣州望風而遁，及視公廨物皆迎送字，乃迎宋之兆也。得非天命之先定乎【紀異録】 李主練帛 李國主未破之前宮中練帛為風所飄凌空而去，經宿方墜，變成淺碧色，輕翠可愛，以自然之色，號天水碧，國中皆效之。是年國亡，蓋天水乃趙之郡號，碧音近於逼也。異哉。【國史補遺】 符太保骨 王均咸平三年害兵馬鈐轄符昭壽，棄其屍於東門外，不見其元，觀者咸雲此是符太保骨頭。蓋昭壽好自親庖事，又僻嗜羮，毎嫌羮薄，庖者嘗多取羊骨煉之雲勿妄觴此，此是符太保骨頭。至是乃成其讖焉。【益部耆舊傳】 少游藤下 秦少游嘗於夢中作好事近，有「醉臥古藤陰下，了不知南北」之句，後南遷北歸，留於藤下，終於瘴江之上光華亭，時方醉起，以玉盂汲泉欲飲，笑視之而卒，乃醉臥古藤陰下之讖也。山谷跋其後雲少游醉臥古藤下，無復愁眉唱一杯，解道江南斷腸句，只今惟有賀方回。又先自作輓詞一篇東坡跋之雲歲在庚辰六月，予與秦少游相別海康，意色自若，與平日不少異，但自作其輓詞耳。人咸怪之，予以謂少游齊生死了物，我戲出此語，無足怪者。已而果卒於藤州，嗚呼豈自知其當然者耶，乃錄其詩云。東坡居士書。【紀異録】 孟津雲起 陜右魏野處士，蒲中李瀆征君，乃中表也，俱有髙節以吟詠相善。野於東郊鑿土室，蔭以修竹流泉其，前有樂天洞。瀆結茅齋，號浮雲堂。皆有瀟灑之趣，每乘興相過，賦詩飲酒，累日乃去。一日瀆自孟津訪野曰瀆數日前恍惚聞床下有人曰行到水窮處，未知天盡時。即正其誤曰豈非坐看雲起時耶。乃答曰此浮雲安能起耶。亟窺之，了無所見，此必死期，故來訪別，痛飲數日，還家果卒。【紀異録】 崔曙一星 崔曙作明堂火珠詩云「夜來雙月滿，曙後一星孤」時稱佳句，未幾曙卒。無子惟一女名星星，蓋其讖也。【鄭處誨雜錄】 子京兩地 宋子京在蜀有詩三百篇，名曰猥藁，嘗吟曰碧雲自有三年信，明月長為兩地愁。以公之才望竟不登，兩地愁憤而薨，人以為此詩之讖也。【詩話】 子美蟬蛻 蘇子美久失意不樂，一日登蘇之閶門題雲時光苒苒都如夢，風物蕭蕭又變秋，家在鳯凰城闕下，江山安用苦相留。又書其旁曰江山留人也，人留江山也。後竟不復用，遂作滄浪亭。於呉中一日於滄浪觀魚題詩有自嗟不及游魚樂，虛作人間半世人之句，已非吉兆矣。未幾作晝寢詩云身如蟬蛻一榻上，夢似楊花千里飛。歐陽公見之大驚曰子美可惜，子美可惜。已而果卒，年四十一。天下士大夫共嗟惜之。噫夫子嘗言四十不惑，孟子亦言四十不動心，其義一也，蓋心之於人大矣，而外物或動之者以惑故也，四十之年氣已剛矣，識已明矣，於此之時而能定內外之分，辨榮辱之境，則外莫能動而內自不惑，故不以死生窮達而經其意，孰謂子美之賢而不知此耶。觀其以非罪謫呉，中作滄浪亭與魚鳥共樂，自謂形骸適則神不煩，觀聽無邪則道以明，返思向之汩汩榮辱之場與錙銖利害相磨擾為可鄙，則胸中洒然不惑矣，其視死生猶去來之常也，向者之句，吾見其超然自得以為勝焉。【詩話】 宋炎葉齊 淳化中崇文院西序直廬絶髙處有人題一聯雲秋風送炎去，庭樹葉齊落。是年立秋日，史館撿討，宋炎罷職，來年立秋日，葉齊黜。皆前定也。【國史補遺】 安道佛郷 余安道畨禺詔赴闕，過韶陽游龍光山寺，題詩云暫離人世界，且到佛家鄉。議者謂恐非吉兆。至旬日公果卒於秦淮亭。【詩話】 范子病葉 唐末呉人范處士生子七歲能詩，嘗作贈隱者詩云掃葉隨風便，澆花趂日陰。處士方干曰此子必垂名，因令作夏日詩云火雲生不雨，病葉落非秋。干曰惜乎不壽。未幾果卒。古人嘗謂生有修短之命，短者不可緩之於寸陰，修者不可急之於箭漏，至德未能踰上智所不免，其范氏之子乎。【遺史】 唐卿京官 張唐卿景佑元年第一人及第，期集於興國寺，題壁雲一舉首登龍虎牓，十年身到鳯凰池。有人續之雲君看姚曄並梁固，不得朝官未可知。後唐卿果終於京官。蓋姚曄大中祥符元年，梁固祥符二年，皆狀元而終於京官，乃成其讖雲。【筆談】 史二致富 村民史二居京師朝陽門外薄有資產，籍屬開封。京師人俗語有曰濟殺史二。蓋人圖事有不稱意者，悉此語以戲之，良為無補益之義也，且非先知有史二之名者。國朝行東郊藉田之禮，青壇之外皆史二之地，事畢賜之甚厚，史二之家遂致富贍然非久而史二卒，濟殺之驗俗謡為之讖焉。【青瑣記】 沂公梅詩 王沂公曽布衣時以所業贄呂文穆公，蒙正卷首有早梅詩云雪中未問和羮事，先向百花頭上開。文穆曰此生次第安排作狀元宰相矣。咸平五年公果狀元及第，遂相真宗仁宗，非富貴前定而此詩為之兆乎。【詩話】 原夫言謔 鄭谷詩名盛於唐末，號雲台編，而世俗但稱鄭都官詩。其詩多佳句而格不甚髙，今已不行於世矣。梅聖俞晚年官至都官，一日會飲劉原父，戲之曰聖俞官必止此，座客皆驚，原父徐曰昔有鄭都官今有梅都官也。聖俞頗不樂，未幾聖俞病卒，歐陽公為序其詩為宛陵集，而今人但謂之梅都官詩，一言之謂後遂果然，豈其讖耶。斯可嘆也。【歸田録】 王公後事 富鄭公弼早年嘗夢青州王相公以後事為托，鄭公曰相公德被生民，當得遐壽，何遽及此。後二年王罷相知鄆州，辟公為倅，到任歲余有大星墜於宅園東北角，家人怪之，相公曰後月當見至，後月公果薨。鄭公為主其喪事，故鄭公輓詞雲遺德被生民，蓋夢中讖語也。【名賢詩話】 晉公朱崖 丁晉公謂釋褐授饒，倅同年白稹為判官。一日稹以片幅假緡五鐶於公，公笑曰是紿我也。牓下新婚，京國富貴豈無半千耶，懼我撓之，矯為此耳。於紙尾書一絶答之曰欺天行當吾何有，立地機關子大乘，五伯青蚨兩家闕，赤洪崖打白洪崖。又公嘗為陰獄詩云黑水溪傍聊駐馬，柰何岸上試回頭，髙崖昏處是陰獄，須信人生到此休。朱崖之行蓋兆於此矣。又公嘗為真宗山陵使，利瓦伊在翰林援其親識為挽郎，懇請於公曰更在陶鑄。公應聲曰陶鑄復陶鑄，齋郎又挽郎。李繼之曰自然堪下淚，何必更斜陽。未幾而丁敗。又公在中書日，因私第會賓客，忽顧眾而言曰謂嘗聞江南李主鍾愛一女，聰慧姿質時無與比及，當厘降，國主曰吾止一女，才色頗異，今將選尚，卿等為擇佳壻，須得少年竒表抱殊才而有門地者，執政遍詢搢紳及外府將相之家，莫能全美。或有詣執政言曰嘗聞洪州劉生為本郡叅謀，歲未及冠，儀容秀美，家門曾列二卿，兼富於辭藝，可以充選。執政遽言之，上亟令召之，及至皆如其言，國主大喜，於是成禮，拜駙馬都尉，鳴珂鏘玉出入中禁，良田甲第竒珍異寳，赫奕崇盛，貴顯當時。未周歲而公主卒，國主傷悼悲泣曰吾不欲再覩劉生之面，執政削其官籍，一簪不與，卻送還洪州，生恍若夢覺，觸類如舊。丁語罷因笑曰謂他日亦不失作劉叅謀也。席上聞之莫不失色，後半載公貶朱崖，資貨田宅悉皆籍沒，孑然南行，疋馬數仆，宛如未第之時，豈事有前定而其兆見於言辭耶。或謂丁公奸邪傾險，自知不免，故屢形於言耳。此為得之。【詩話及遺史】 禹偁病鶴 王禹偁甞作病鶴詩云埋沒肯同鸚鵡冢，飛鳴不到鳯凰池。以公之文學才望，歴顯宦登金門玉堂不為難也，竟不至其地，豈非前定歟，而其讖已先見於詩矣。與宋子京兩地之意差類，故並錄之。【詩話】 萊公晚竄 冦萊公詩有野水無人渡，孤舟盡日橫之句，深入唐人風格，初授巴東令，人以冦巴東呼之，以比趙渭州韋蘇州也。然富貴之時所作詩詞皆淒楚怨感，嘗為江南春二篇雲波淼淼，栁依依，孤邨芳草逺，斜日杏花飛，江南春盡離腸斷，苹滿汀州人未歸。又曰杳杳煙波隔千里，白苹香散東風起，日落汀州一望時，愁情不斷如春水。議者嘗言，深於詩詞者盡欲慕騷人情感清愁以主其格，若語意清切灑落髙邁始為不俗，不知清極則志髙，感深則氣謝，故萊公嘗有送人使嶺詩云到海只十里，過山應萬重。人以為警絶，及晚竄海康，至境上，雷吏呈圖經拜迎於道，公問州去海逺近，曰只可十里。以來，其憔悴走竄已兆於前矣。【摭遺】 廖融得句 廖融處士潭州衡山邑人，有道髙尚之士，年六十，以嘉遁自樂，上官多慕其髙行。融好吟，詩有佳句傳湘人齒牙間，一日方苦吟，急召其子曰吾不久當去世。子曰何以言之。曰吾適得兩句自推非吉。子曰何句也。融曰云穿搗藥屋，雪壓釣魚船。融自解曰屋破而雲穿其中無人也。船為雪壓無用也。其子曰未形紙筆無害。融曰雖未形紙筆然吾已慮之於心矣。乃囑子身後事。後六十日果卒。【摭遺】 楊軒燈詩 楊軒字公遠，衛州人也，舉進士，兩至省，尤有學問，多棲倚貴宦門館，平日好吟。有燈詩云解照日月不照處，獨明天地未明時。倫輩多稱此句。然日月不照有用何用也，天地未明而能明，非明也。軒竟死布衣，果不得用。符於詩意其前定乎。【同前】 東坡入海 東坡先生在資善堂與呉博正為世外之友，嘗作洞庭春色賦，博正頗愛重之，求親書其本，後又作中山松醪賦，自謂不減前作，乃取澄心堂紙，杭州程奕鼠須筆，易水供堂墨，錄本以寄博正。其賦雲望西山之咫尺，欲褰裳以游遨，跨超峯之奔鹿，接掛壁之飛猱，遂從此而入海渺飜天之雲濤。不久果有海南之竄，議者謂入海之讖也。【同前】 元之蘄州 王元之謫黃州，有二虎鬬，一虎死，食之，羣雞夜鳴，時謂守土者當其咎，真宗惜其才，徙知蘄州，謝表有「荗陵封禪之書止期身後」之句，帝深異之。既至，聞啼鳥，問其名，或對曰此名蘄州鬼，元之大惡之，未幾果卒於蘄。東坡作五禽言云使君向蘄州，更唱蘄州鬼，我不識使君，寧知使君死，人生作鬼會不免，使君已老知何晚。皆不祥之讖也。【澠水燕談及東坡集】 存寳無首 韓存寳本西羌熟戶，少負才勇，喜功名，累立戰功，年未四十為涇原總管，一日郡僚繪其像於渭州僧舍，或以其色不類用粉塗之將別加圖冩未及，促詔赴闕命，經制戎瀘盜賊，後見其像者以為無首不祥。明年存寳果以奏功不實誅。【澠水燕談】 陶弼貽詩 皇佑二年陳珙知邕州。冬至日旦坐廳寮吏方集，有白虹貫庭，自天屬地。明年五月二龍鬬城南江中，馳逐往來，江水暴漲，未幾儂智髙陷二廣。前此陶弼以詩貽楊畋請為備雲，虹頭穿府署，龍角戰城門，兵興之讖也。【同前】 仲英折桂 麻先生仲英幼有俊才，七歳能詩，隨侍官鄜州時宋翰林白方謫官鄜時聞而召之，座中賦詩十篇，宋大稱賞，翌日宋以浣溪箋李廷珪墨諸葛氏筆遺之及贈以詩曰宣毫歙墨川箋紙寄與麻家小秀才七歳能吟天骨異前生應折桂枝來年一十七一試禮部歸以二親既喪祿不及養無復仕宦意退居臨淄下士里記覽該洽行義髙潔郷黨服其化富鄭公文潞公皆常致幣龎莊敏公禮之尤厚薦其行義於朝詔以為國子四門助教一時學者不逺千里裹糧相從卒年九十或以為宋詩云前生應折桂枝來即今世不復更折矣先生一試不第終身罷舉宋詩為之讖也【同前】 狀頭入相 本朝狀頭入相者呂文穆蒙正，王文正曽，李文定廸，宋元憲庠。元憲登庸知制誥，石楊休賀以詩曰皇朝四十三龍首，身到黃扉止四人。元憲大喜，持示同列，樞密副使王伯庸堯臣矍然色動曰何不雲已四人而特言止哉。蓋伯庸實繼元憲魁天下士，未幾薨於位，自慶厯至崇觀，果未有先多士而後大拜者，此詩讖也。【西清詩話】 王嵓詩讖 嵓字隱夫，居武都山，風格髙邁，尤深於詩畋，嘗與楊元照評其詩，謂終篇之際氣衰興緩與前志不類，如古松詩前曰『何人輕大廈，放爾偃深雲』可謂警策，末雲『髙僧慣來看，踏破綠苔紋』。湧泉觀雲『暗穿地脈龍，先覺密贊天』工雨不知，末雲『溪分澗奪朝，宗晚殘月殘』雲信所之。送陳昭文赴學雲『朝宗任迭千重浪，捧日能消幾片雲』，末雲『多慚亦偶休明代，擊壤空隨野老羣』，其類非一。元照曰詩者發志由衷而來，孰謂隱夫志不至乎，後不厚乎。其後均冦嬰城，嵓以名大為其所脅坐是，流於荒服，晚節不完，蓋已先形於詩矣。【該聞集】 分門古今類事卷十四