豐子愷寫梵谷 · 序
十九世紀以前,西洋畫風與東洋畫風完全異趣,一向有不可超越的鴻溝。自十九世紀末葉以降,西洋畫忽蒙東洋畫的影響,東西洋美術漸呈綜合的狀態。這不但是繪畫上的一種變遷,在歐洲現代藝術思潮上、世界文化研究上,一定也是一個很可注目的問題。
歐洲現代繪畫的元祖是塞尚(Paul Cézanne)(1)。塞尚的藝術觀是「萬物因我的存在而誕生」。塞尚的作畫態度,落筆不改,一氣呵成。這是對於以往西洋的寫實派、印象派等客觀主義的藝術的革命,又是西洋畫中采入東洋畫的主觀趣味的初步。這種畫風到了梵谷(Vincent Van Gogh)(2)的藝術時期更加明顯,線條的飛舞、色彩的鮮明、表現法的單純,顯然是西洋畫的東洋畫化了。梵谷的畫室中陳列著日本的版畫,及中國的墨畫。他原是東洋藝術的愛好者。
自從塞尚與梵谷等始創了這種畫風之後,現代的西洋畫家大家捨棄從前的冰冷死板的描寫法,而加入他們的主觀藝術的運動了。故現代西洋的畫壇,大概可說是塞尚、梵谷的延長。
藝術傾向客觀的時候,藝術家的人與其作品關係較少。反之,藝術注重主觀表現的時候,作品與人就有密切的關係,作品就是其人生的反映了。在作品中,我歡喜神韻的後者,而不歡喜機械的前者;在人中,我也贊仰以藝術為生活的後者,而不贊仰匠人氣的前者。梵谷的全生涯沒入在藝術中,他的各時代的作品完全就是各時代的生活的記錄,在以藝術為生活的藝術家中,也可說是一個極端的例子。東洋畫家素尚人品,「人品既高,氣韻不得不高」,故「畫中可見君子小人」,在這點上,梵谷也是一個東洋流的畫家。
一九二九年三月記於石灣
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(1)塞尚(Paul Cézanne,1839—1906):法國後印象主義畫派畫家。
(2)梵谷(Vincent Willem van Gogh,1853—1890):全名文森特·威廉·梵谷,原譯「谷訶」。
*此書所用參考書為黑田重太郎著《梵谷傳》。——編者