發現孩子 · 第22章 滿載而歸

兒童之家不是為小學階段做準備，而是一個沒有中斷的教育階段的開始。通過我們的方法，我們不再在幼兒園和學校之間劃分界限。 兒童之家的教育成就表明，在他們和普通小學之間存在明顯差別。兒童之家不是為小學階段做準備，而是一個沒有中斷的教育階段的開始。通過我們的方法，我們不再在幼兒園和學校之間劃分界限。事實上，我們沒有為教育孩子制定一個明確的計劃，反而正是年齡介於中間的孩子，藉助於身體和智力上的鍛鍊形成自我意識，形成不同層面的文化，總的來說符合他這個年齡段的進步程度。 我們已經明確表明，孩子有觀察、反思、學習、集中精力、離群的需要，也不時悄無聲息地暫時中止自己的活動。在這方面我們已經闡述的很清楚，我們可以滿懷信心地提出小孩子處於靜止狀態的觀念。當他置身於一個環境之外時，那麼他所受的教育就是錯誤的。我們的責任正好體現在指導孩子從事遊戲活動，給他留出充分的自由活動時間，除非我們的努力會浪費他的精力，分散了他對知識本能的鑽研，結果導致他的神經出現紊亂，阻礙了他的成長。因此，甚至對非常小的孩子的教育都不要以入學準備為目標。 這裡令我們感興趣的是確定可以作為兩種類型學校——即兒童之家和普通小學——之間分界點的成績水平。 兒童之家的孩子從四門學科入手——畫、寫、讀和算術，繼續培養小學的基本學習技能。 這些學科都源於感觀教育，見諸於最初的衝動。算術源於對維度做出判斷的練習，也就是說確定事物之間的數量關係。繪畫源於訓練眼睛判斷形狀和識別色彩，同時手按照確定物體的輪廓來描摹。書寫源於更複雜的觸覺感知練習，能使手輕鬆地在具體方向上移動。與此同時，眼睛學會如何分析形狀和抽象的東西，耳朵學會感知個體發出的語音，這樣一來詞彙也許以複合語音的字母形式在孩子腦海里留下深刻印象。只有能流利地寫才談得上閱讀，閱讀可以使個體能分享他人的思想。這樣的征服過程能有力地表達出內在的能力，呈現出一種爆發的特徵。這些較高級精神活動形成的攻擊波，能在孩子心理激起快樂和熱情。基於此，這不是一種枯燥的學習方式，而是孩子人格的一種勝利宣言，孩子的精神不論勃發還是沉著泰然，都像站在一輛勇往直前的戰車裡的古羅馬征服者一樣。驅使他奮勇向前的是四種智力上的征服。憑藉他這輛戰無不勝的戰車上的四匹馬，他沖向學習的最終目標。 儘管如此，這種實驗真正的核心在於對孩子心理的探索。每一進步都離不開聖洛倫佐的孩子最初的啟示。他們表明自己通過可移動的字母可以組合成一長串詞彙，而詞彙的語義他們根本不了解。他們的活動掀起了一場關於書寫的大爆發。 這場意義重大的實驗尤其可以證明這個事實，即不到六歲的孩子存在一種「心理形式」，與他六七歲後形成的心理類型，進而與成年人的心理類型也迥然不同。孩子年齡越小，心理上的差異就越大。我們稱這種現象為孩子的「有吸收力的心靈」，在一本名為《新世界的新教育》的書中我們已經率先討論過這個問題。在即將出版的另一本書《有吸收力的心靈》中，我們將討論兒童心理學。 可以肯定的是存在神秘的事實，即最初是無意識心理，然後潛意識心理表明孩子有從他所處的環境吸收圖像的能力。當這些圖像匯合成一種心理迷宮時，也許可以發現真正很奇妙的事實：一個孩子通過所有語音和語法上的特徵，吸收被誤稱為他的「母語」的語言，這時他還沒有完全掌握學習能力——自發的注意力、記憶力和推理能力。在這個無意識階段，孩子通過天性能力在心裡吸收的事物，就是那些以這種方式持續到他成人階段的事物。同樣真實的情形是，母語成為一個種族真正和恰當的特徵，也是個體的特徵屬性。 另一方面，在他們心智已經達到成熟階段後，成年人學習一門外語時會遇到困難。他們單純完美地模仿另一種語言的語音是不會掌握這門外語的，也不會擺脫外語語調，而且總是在語法上犯一些錯誤。 在人生最初的兩年里，孩子為他的吸收性心智中所有個體素質做準備，儘管他自己還沒有意識到這一點。當孩子長到三歲大時，他的運動神經活動開始發揮作用，通過這些素質在他的意識心智中他的經驗得到穩固。這種變化所涉及的運動神經器官基本上就是手，同用手去拿各種物體如出一轍。顯然，孩子希望見到什麼就碰什麼，尤其喜歡通過用手來做促進他智力發展的遊戲。手的重要性體現在它是兒童時期能意識心智發展的工具，而不是像教育家們所倡導的那樣。 隨著意識心智逐漸條理化，吸收性心智的控制力開始逐漸放鬆。然而，在整個兒童階段吸收性心智一直持續存在，正如我們在世界不同種族所做的實驗結果表明的那樣，吸收性心智能使孩子吸收大量的知識，其程度遠遠超過我們的想像。 當孩子兩歲或稍大一點時，僅僅通過吸收的無意識控制力就能取得驚人的成績，儘管他的自我仍然處於靜止狀態。在三歲以後，通過他在探索周圍事物上所做的努力，他能獲得相當多的概念。在這個階段，他通過自己的活動控制物體，並在心裡接受這些事物。 儘管如此，他還沒有達到能使他稍後學會傾聽成年人說話的成熟階段。這就是小孩為什麼被認為在普通學校不能受到適當教育的原因。但是可以確信的是，在吸收階段獲知的事物是那些保持不變狀態的事物，而不是存在於記憶中，實際上存在於生物體中，作為心智形成的嚮導的同時，也是個體的基本特徵。相應的，如果孩子在這個年齡段接受教育必定受環境的影響，而不是口頭指示。孩子吸收的文化點燃了他內心的熱情。可以說他突然變得富有激情，邁向進一步的成長和勝利。 這是一個人們做事情不感到疲倦的年齡，也是他最初靠自己的知識掙得飯碗的年齡。倘若孩子智力的發展不符合自然規律，他就要為此遭受苦惱並且變得不正常。近代心理學家開始認識到認知困難的兒童中存在一種精神上的貧乏。他們似乎被自己身心的發展束縛住了，本來應該沿著大道大踏步前進，結果卻踏上了歧路。 因此，那些著作中描述的我們學校所取得的驚人結果，也是更完美的教育方法所取得的結果。他們只是揭示了一種特殊類型的心智和心理感受力，這種類型的心智僅在成長極富創造力的階段才能遇到。 人們對我們的科學工作沒有給予信任，甚至對我們在教育有缺陷的兒童，以及後來用於教育正常兒童所運用的新方法也沒有給予應有的信任。對我們工作真正理解的分界點不在於將其看作是一種教育方法，其實恰恰相反，我們的方法是觀察心理現象發展的結果，到目前為止這種現象還不為人所知，也未給予關注。 基於此，這個問題不是幼兒教育上的，而是心理學上的。能引導一個人過上好生活的教育，應該引起所有成年人的關注。