範疇篇

歸在古希臘亞里士多德名下真偽有爭議的著作。主要討論邏輯學和形上學-本體論方面的問題。全書共15章。第1章討論同名異義的東西，同名同義的東西；由引申得名的東西。第2章討論簡單用語和複合用語的區別，指出本體的第一個標準：本體既不可以用來表述一個主體，又不存在於一個主體中的東西。並從肯定和否定方面列出四種情況和四種組合：(1)可以表述一個主體，但不存在於一個主體之中；(2)存在於主體之中，卻絕不表述主體；(3)既可表述主體，又不存在於一個主體之中；(4)既不存在於主體之中，又不可表述主體。第3章討論不是複合用語的十個範疇：本體、數量、性質、關係、地點、時間、姿勢、狀態、活動、遭受。第4—9章，就十個範疇的具體含義進行分析。第10、11章，討論相反者，區別開四類對立者：(1)相關者；(2)相反者；(3)實有者；(4)缺乏者。第12、13章分別討論「先於」和「同時」兩詞的含義。第14章分析六種運動形態：產生、消滅、增加、減少、改變、位移。第15章分析「有」的含義，它分別表述：(1)習慣、狀態或任何其他的性質；(2)數量；(3)擁有；(4)裝內容；(5)已經獲得的東西。該書是繼柏拉圖的《巴門尼德篇》和《智者篇》，系統討論範疇論的重要著作。對傳統邏輯的研究有深遠的影響。