法句經白話文 · 一 無常品

譯文 無常品大意是講,欲望使人糊塗,榮譽與生命皆難以持久,只有大道才是永恆的真實。 酣睡人生已醒,應該為之歡喜;請君聽我一言,收集佛之所說。(一) 人生在世無常,此謂興衰法則:那生命動輒走向死亡,然而這正是涅槃之樂!(二) 猶如制陶工人揉泥製作器皿:所有製成的器皿最終都要毀壞,人的生命也是這樣。(三) 又如河水奔流,去而不返:人的生命也是這樣,死者不能復生。(四) 就像牧人手持牧杖,放牧牛群一般:衰老與死亡也在放牧著生命,靜等生命由盛轉衰,直至死去。(五) 大千世界紛繁複雜,各色男女,均皆努力地積攢財富:但沒有一人逃脫興衰法則而不死亡。(六) 活著的人夜以繼日地戕害生命,直至壽命消損殆盡,如同井水日趨枯乾。(七) 所謂的永恆最終都要消亡殆盡,暫時的高坡終久也要墜落夷平;聚會和合總要分離,所有的生命終歸死亡。(八) 眾人互相攻擊,從而喪失性命:人們隨順自己意念行為而自行升降,是禍是福自己承擔。(九) 衰老之時痛苦自現,死亡降臨則痛苦隨之消散:沈溺在家庭的牢籠之中,貪戀之情永世不斷。(十) 嗟嘆之間衰老即至,顏容衰變已成朽老:人生年少固然意氣奮發,老朽之時容貌狼藉。(十一) 即使壽至百歲,也要死亡腐朽:當人老朽之時,百病紛然積聚。(十二) 健康之日已過,壽命日趨減少:猶如涸轍之魚,此生又有何樂?(十三) 人老之時容顏枯衰,究其病根在於自我朽壞:形貌殘敗身體朽老,生命完結自然而然。(十四) 這有形的身軀究竟何用?此乃常常泄漏臭味之處:又有疾病困擾,又有老死的擔憂。(十五) 貪慾自恣,非法之行因之日盛:看不清世間變化,看不出生命無常。(十六) (人生在世),沒有兒子可以依靠,沒有父兄可以扶持;面對死亡的逼迫,沒有任何親人可以助你一臂之力。(十七) 白天晚上都散漫懶惰,及至老年亦不節制情慾:家有財寶不樂施捨,又不接受佛祖所言,(人生)有此四樣缺陷,可謂自己殘害自己。(十八) 無論浩渺的太空空闊的大海,無論幽窅深山的堅硬磐石之中:沒有一個地方,能夠藏生免死。(十九) (生命)現象既由我起,就應讓它回歸死亡的墓地:人們為生死問題煩躁擔憂,便是跳進生老病死憂患的圈套。(二十) 知道此層道理自然能獲清靜,能夠做到這樣,便可看穿生命的底蘊。比丘所以能戰勝魔兵,正是透過生死關口超脫了人世煩惱(二十一) 原典 卷上 吳天竺(1)沙門維只難等譯 無常品(2)第一二十有一章 無常品者,寤(3)欲昏亂,榮命難保,惟道是真。 睡眠解寤(4),宜歡喜思(5)。聽我所說,操集(6)佛言。(一) 所行非常,謂興衰法。夫生輒死(7),此滅(8)為樂。(二) 譬如陶家,埏埴(9)作器,一切要壞,人命亦然。 (三) 如河駛流,往而不返。人命如是,逝者不還。(四) 譬人操杖,行牧食(10)牛。老死(11)猶然,亦養命去。(五) 千百非一,族姓男女,貯聚財產,無不衰喪。 (六) 生者日夜,命自攻削。壽之清盡,如榮穽(12)水。(七) 常者皆盡,高者亦墮。合會有離,生者有死。(八) 眾生相尅,以喪其命。隨行所墮,自受殃福。(九) 老見(13)苦痛,死則意(14)去。樂家縛獄,貪世不斷。(十) 咄嗟(15)老至,色變作耄(16)。少時如意,老見蹈藉(17)。(十一) 雖壽百歲,亦死過去。為老所壓,病倏至際。 (十二) 是日已過,命則隨滅。如少水魚,斯有何樂?(十三) 老則色衰,所病自壞。形敗腐朽,命終自然。(十四) 是身何用?恆漏臭處!為病所困,有老死患。(十五) 嗜欲自恣,非法是增。不見聞變,壽命無常。(十六) 非有子恃(18),亦非父兄,為死所迫,無親可怙(19)。(十七) 晝夜慢惰,老不止淫,有財不施,不受佛言;有此四蔽,為自侵欺。(十八) 非空非海中,非入山石間,無有地方所,脫之不受死。(十九) 是務(20)是吾作,當作令致是。人為此躁擾,履踐老死憂。(二十) 知此能自淨,如是見生盡。比丘厭魔兵,從生死得度。(二十一) 注釋 (1)吳天竺:吳,三國時吳國。天竺,即印度。 (2)無常品:無常,佛教的基本概念,即指現實人世中萬事萬物的暫時性。品,即相當於現代著作中的「篇」或「章」。 (3)寤:醒著的。這裏作動詞用,開悟,使人明白。 (4)解寤:醒過來了。 (5)思:語尾詞,沒有實在意義。 (6)操集:收集。 (7)夫生輒死:全句意謂那生命啊動輒就走向死亡。夫,發語詞,沒有實在意,相當於「那」。輒,立即、很快。 (8)滅:佛教的四諦之一。苦、集、滅、道。此處即指生命的消亡,煩惱滅盡,故曰滅,又日涅槃。 (9)埏埴:用泥土製作陶器。埏,音shan,以水和泥曰埏;埴,泥土。 (10)貪:餵食、餵養。 (11)老死:衰老和死亡。此處作名詞。 (12)榮穽:亦作「榮穽」。又作「榮穽」。意謂井枯長草,即枯井也。榮,盛多;穽,通井。 (13)見:通現,展示出、顯示出之意。 (14)意:意識、知覺,即指對苦痛的意識、知覺。 (15)咄嗟:感嘆、哀嘆。 (16)耄:八十歲稱耄。有「耄耋之年」的合稱。 (17)蹈藉:醜陋不堪之意。藉,狼藉錯亂。 (18)恃:依靠。 (19)怙:憑藉、依託。 (20)是務:這些努力。