法界聖凡水陸大齋普利道場性相通論 · 卷第九

法界聖凡水陸大齋普利道場性相通論卷第九 淨業行人　咫觀　鄭應房 像式(並贊) 第一席 (從第一席至第十一席。皆頂有圓光。金多而彩少)。 式　中畫一大佛。用淡金為身。淡彩為衣。淡銀為頂光。身中身外。顯現無量佛身佛剎。胸前特現一佛。稍大。坐千葉蓮花。一一葉中。有佛一尊。 贊曰。 浩浩乎慧海全無邊。煌煌乎智炬全無煙。蕭蕭寥寥乎。笛無孔而琴無弦。層層密密乎。似與一切剎塵塵剎。融通念劫迴轉而周旋。又無柰其無頭無尾無情無性。無色無空無正無偏。喚作十身靈相也徒然。不是凡人不是仙。 第二席 式　分三層。第一經軸。第二律軸。第三論軸。　經十二部。分列。中加一部。上題大方廣佛華嚴經。律分大小兩乘。論分宗論釋論。旁加雜藏。如咒儀等。及西天東土聖賢撰述。 贊曰。 豈有身乎　　而陪上席　　法筵健將　　君為第一　　佛佛之師　　聖聖之母　　痴人無慧　　索之空有 第三席 式　分三層。上菩薩。中辟支。下羅漢。旁加一切在家有道之像。男女老少不拘。以表勝義僧也(如龐李諸家)。 贊曰。 天衣瓔珞　　富貴聰明　　貪吃小果　　稍欠精神　　中間有人　　如麟一角　　別有僧焉　　勝義超卓 第四席 式　形狀各別。有送經取經。譯經校經。誦經講經者。有苦行者。有運通者。有行法者。有救苦者。或指月形。或入山形。或行腳。或繞塔。或坐禪。或持咒。或禮拜懺悔。或念佛往生。 贊曰。 八部佐天　　六卿治世　　苦矣凡流　　聖哉開士　　星羅碁布　　泠然寶心　　依真而住　　無有古今 第五席 式　分兩層。上有池水蓮花。一佛二菩薩。坐花台上。有九人跪花中聽法。天樂靈禽圍繞。下有十方眾生臨終之相。先列四眾。後及異類。一一頂上。有一線光。光中蓮花。花中一人。跪而合掌。頂有圓光。向西往生。西有一佛二菩薩立像。殷勤接引。佛眉間光。五轉之後。分百千萬。一一光中。皆攝取往生之眾。不可悉數。 贊曰。 九蓮花里一童真　　一一童真共一因　　聞說真靈無二路　　不煩仙訣度長春 第六席 式　依華嚴世主。種種各別而畫之　點綴生動。布景確切。為佳。此席像多。宜細心描寫。 贊曰。 尊天富貴　　大神聰明　　寶威靈耀　　罄寫生平　　求其來處　　了不可得　　遇著善財　　作善知識 第七席 式　畫種種仙人形像。頂上皆有佛圓光。以入佛境界故也。 贊曰。 回心一脈　　前妄勿貪　　泠泠策進　　全現家山　　百億日月　　但一塵寰　　極目無邊　　何處仙班　　一一世界　　作我佩環　　來歆法供　　鏡影飛涵 第八席 式　此雖歷代儒宗。然須有神韻。莫作腐儒形。腐儒是下堂人類所收。非此席也。頂上有金色圓相。蓋充實而有之光輝也。 贊曰。 誰知其樂　　空嘆賢哉　　執理與事　　兩墮輪迴　　輪迴二字　　不須提起　　深入法界　　欲無言矣 第九席 式　諸大明王。皆忿怒形。極可怖畏(或佩人頭數珠。或四頭八臂。青身赤發等)。亦有善女天。或文或武。皆極解脫。有威光。各分部局。眷屬圍繞。 贊曰。 忿怒吉祥　　英雄叱吒　　慈悲圓滿　　天女變化　　一佛巍巍　　天上天下　　迴轉從心　　剛柔八卦 第十席 式　或甲冑。或衣冠。或平或奇。有男有女。或天仙神韻。或鬼神威嚴。一一具多眷屬。 贊曰。 隱身環衛　　眷屬孔多　　分途變化　　鏡影不訛　　金城湯池　　佛國無魔　　立功何處　　自性彌陀 第十一席 式　人王宰官。比丘學士。各有經營圖度之意。人王梁代衣冠。宰官學士。宋代衣冠。王一二。官三四。比丘十餘人。各有眷屬。 贊曰。 佳哉法會　　即今凝然　　英華吐露　　飛過九天　　香雲寶雨　　齊赴法筵　　蓮華欲語　　化鳥無冤 第十二席 (自此以下。頂上無光。金少彩多。身非金色。衣中略帶金耳)。 式　三界天中。空極淡。色極清。欲極華。唯欲界有男女君臣文武。色皆禪定。空若魂靈。隱約白衣而坐也。色天白色如銀。面目顯露。 贊曰。 天邊人語　　不隔絲毫　　依依一堂　　精神更超　　化工化工　　天然不淆　　幾人錯過　　囈語刀刀 第十三席 式　無量仙形。有男女老少師徒之象。或旁襯龜鹿白鶴靈芝。有丹灶烹煉。運氣。吸日月光華。書符持劍。鳴琴賦詩。杖桂葫蘆。身棲岩石。種種形。 贊曰。 雲中君耶　　山上人耶　　執此妄影　　群號真耶　　與佛齊稱　　乃轉輪耶　　不凡不聖　　實之賓耶 第十四席 式　夜叉。龍。樂神。蟒神。疑神。金翅鳥。鳩盤茶。羅剎(勝八部。天修羅分開。劣八部。亦入鬼道。或兼入旁生道)。烏龍蟒等。頂上畫本相影子。疑神有二角。夜叉飛。羅剎猛。鳩盤茶丑。樂有器。 贊曰。 龍鳥蟒疑神　　樂部音樂作　　羅剎鳩盤茶　　夜叉更卓犖　　主臣男女眾　　一一威神略　　神威滿太空　　此事可斟酌 第十五席 式　有初感輪至者。有升空欲動者。有空中降下。環衛森嚴。各邦畏服者。有正在空中飛者。輪相前導王。儀仗次之。余寶悉備。 贊曰。 飛行人主　　曾莫予違　　十善調暢　　靈馭芳徽　　重重國土　　多少心機　　一齊轉動　　候佛指揮 第十六席 式　雖亦人形。然神色間。如有感通之象。又非神通變化也。精華未吐。神彩欲飛。斯為得之。 贊曰。 身面言說　　一機抽六　　蝸角生生　　誰為家國　　可憐蟲子　　飛其神脈　　一念入微　　光中蒙福 第十七席 式　修羅男醜女美。王帶雄猛形。莊束武多文少。間有現本相三頭六臂者。間有儼然現作天人者。女皆天身像。 贊曰。 忍心一發　　勝境圓開　　不入天品　　為挾風雷　　水自不動　　山自轉回　　鏡影空花　　閱境知歸 第十八席 式　雖作人形。聰慧中少正直之氣象。以習氣未能一時化盡故也。然其中間。有一二正直氣象者。以良馬見鞭影故也。 贊曰。 幻中無孽　　即是道人　　靈因具足　　勿犯風塵　　風火不常　　通力非真　　真存妄盡　　別有精神 第十九席 式　人天形中。清雄濁劣不一。而面目衣裳。多含青色以表來路。足矣。不可畫作鬼。 贊曰。 劣於品　　苦於身　　陰風颯颯　　欺我性真　　真常不受欺　　果錯由於因　　速疾變化去　　同作光明輪 第二十席 式　入天形像。衣兼雜色而紅多。面目亦然。其神明猶少靈機也。 贊曰。 釋迦大龍王　　前身狗而白　　今作天人師　　威靈涵佛國　　蛤也而天　　能也而淵　　變化不變化　　筆墨是雲煙 第二十一席 式　人天形像。衣及面容。黑多白少。以表來路甚苦。以傷害初除。痛習未遠故也。然中亦有卓犖不群者。如兜率天人。新出阿鼻。即超凡入聖。教百億人天。證十地金輪位也。 贊曰。 玲瓏地獄　　如瑠璃瓶　　一一芥子　　全是真靈　　一朝破空飛出　　同入遮那戶庭　　我聞古昔阿鼻眾生　　生天證道教化眾生　　齊得金輪位　　即今點點飛動猶如星 第二十二席 式　人天形像。面目依稀。衣裳淡白。神情飄動。似無所依。似有所依。 贊曰。 何堪輪轉　　未涉死生　　乘緣入會　　鏡影鐘聲　　光音破惑　　打落無明　　時哉時哉　　昏散同清 第二十三席 式　雜然文武鬼神。亦兼男女貴賤。旌旗環佩。符印仆馬。精神粗妙各別。而皆現快利之相。 贊曰。 點綴虛空　　星幢來往　　不見其身　　令人可想　　此中妙機　　非伸非縮　　當官而行　　何曾離局 第二十四席 式　煙雲中。似有騎龍跨鶴。乘輿步空。飛行凝立之相。皆眷屬圍繞。面目依稀。以聞法受熏。未可預定其報之優劣也。嗚呼。金鎔於爐。誰為其模。 贊曰。 縱橫普遍　　偶露一星　　撥開塵點　　法界空靈　　孰親孰疎　　佛眼垂青　　請君直往　　安樂門庭 第二十五席 式　多畫正面。多畫全身。常依法會。身心善良。漸露圓滿光明之象。 贊曰。 綺交脈注　　非生非佛　　一片靈機　　佳哉鬱郁　　中有黠者　　點睛飛空　　助我經綸　　救此群蒙 牌式 第一席十牌○十身靈相法報化一切佛(十牌皆然)　　第二席十牌○十[糹-八]微妙過現未一切法(同上)　　第三席十牌○十方雲集種種乘一切僧(同上)　　第四席十牌○十宗諸祖師僧大善知識(同上)　　第五席十牌○十方往生淨域諸上善人(同上)　　第六席十牌○十剎塵蓮花藏妙嚴世主(同上)　　第七席十牌○十方入佛境界寄位仙人(同上)　　第八席十牌○十方入佛境界一切儒宗(同上)　　第九席十牌○十大明王十方示現女天(同上)　　第十席十牌○十剎飛身重重護法諸神(同上)　　第十一席十牌○水陸本宗歷代諸善知識(同上) 以上。上堂竟。 以下。下堂列位。 第十二席十牌○十方無量一切天上真靈(十牌皆然)　　第十三席十牌○十方無量諸仙列派真靈(同上)　　第十四席十牌○十方無量勝劣八部真靈(同上)　　第十五席十牌○十方無量四種輪王真靈(同上)　　第十六席十牌○十方無量一切人類真靈(同上)　　第十七席十牌○十方無量阿修羅部真靈(同上)　　第十八席十牌○十方無量別別成就精靈(同上)　　第十九席十牌○十方無量得脫鬼趣之靈(同上)　　第二十席十牌○十方無量得脫旁在之靈(同上)　　第二十一席十牌○十方無量得脫泥犁之靈(同上)　　第二十二席十牌○十方無量死生中有之靈(同上)　　第二十三席十牌○此一道場十方有職諸神(同上)　　第二十四席十牌○此一道場正度列位真靈(同上)　　第二十五席十牌○此一道場部位一切真靈(同上) 唯二十四席二十五席。每牌居中大字外。可詳開正陪人名而小字書之。總別同異成壞。能全現於一毛端也。寶王剎開。法輪大轉。亦生平之快事矣。 (附)水陸道場附申文疏式 水陸內壇法事沙門謹疏。三寶龍天一切真靈座下。伏以道場無礙。眾願環興。既集所長必除其患。稱性而周法界。從心而作功勳。既有感而能通。故據情以上達。今有道場隨喜善信。(下列人名及所求心愿)仗三寶力。冀得如願。云云。某等既受來詞。理合坿疏。上塵慧鑒。真慈朗耀。徧燭昏衢。法位常安。永孚眾志。合十方大悲神聖之力。救眾生心中苦惱之緣。所缺皆圓。所黏皆脫。生者蒙福。故者超登。萬苦長離。一真圓現。所有下情。伏惟周密護持。以滿道場全量。謹疏。 年月日具疏水陸道場法事沙門　押 檀　　越　押 簽上寫(水陸道場佛法僧寶) 水陸道場各家附行焰口意旨式 水陸道場。秉教奉行法事沙門。伏以從心現業。即一即三。破妄顯真。誰升誰降。為眾迷之不悟。故諸佛乃降臨。慧啟無遮。光照有赫。接引之緣將熟。變化之用彌多。篤奉真言。恪遵儀軌。普施斛食。全濟含靈。今有(下列人名心愿)仗佛恩靈。使彼超度。悉皆如願。云云。某等既受來詞。理合如法。據情上達。伏願生存蒙福。亡故超升。眾苦全離。一真圓現。彌陀心鏡不隔絲毫。極樂蓮花全通消息。 年月日具 簽上寫(水陸道場焰口意旨) 法界聖凡水陸大齋普利道場性相通論第卷九(終)