耳食錄 · 韓布衣

布衣韓生，豪宕好奇。出遊則累年不返。萬里不遠也。嘗曰：「吾平生所善有四：一為會稽老道士，一為湘江女子，一為太倉泥塑皂隸，一為粵西驛亭之鬼。」或徵其由，曰：「吾向游會稽，路遇道士。銀髯雪頂，足下恍惚有雲氣。異而尾之，則入一茅庵，踞坐石上。問之不應，禮之不答，怒而呵之，亦不報也。余無奈之何，亦坐其旁，默然相守兩晝夜，飢甚而呻。道士大笑起，出門，余又尾之。行里許，道士反顧曰：「無賴子，纏擾何為？欲作餓殍耶？」余曰：「師不死，我亦不死。」道士睨余。復大笑，遂出一物啖余，類蓮實而大。腹頓果。引至一處，雲館星橫，環以流水。仆妾數輩出迎，道士指余謂之曰：『是爾輩主人，宜善事之。吾往欠！」余掣其袂，辭不可，道士曰：「無庸！余索替人不得，而屬之子也。」絕袂而去。余遂入居之。數日，有偉丈夫臥門外。余意其飢，使飯之。不受，堅臥彌日。問其故，曰：『居無家室，出無輿馬，不如死也，將棲魂於子之門矣。」余哂曰：「何必爾。」拉之入室，即以道士之所贈贈之，出門徑行。復遇道士揖余曰：「子難取易舍，心跡洒然，道根植矣。後五十三年，相見於天都峰下，勿忘也！」遂去。異哉道士，仙乎仙乎！此余方外之交也。 『南遊於楚，曉行湘水。遇童子涉草而來，手握馬蹄香一束。聊從乞之。答云：「是我姑姑命采以簪鬢者也。不欲更與人。」徑去不顧，余亦置之。旋過一山居，嘉樹當門，小憩其下。忽見前童子啟門，熟視曰：『是乞花人也。」因招余進。具茗飲。有女子窺簾間，若甚姣好，鬢旁馬蹄香猶依稀赴息也。余辭出門，女使童子追余反。詁其故，曰：『姑姑年少氣高，不旨適人，棲遁於此。人稀地僻，虎狼如麻。視君有奇骨，將邀福於君，惟鄰是卜，緩急有賴。惟君之賜！」余許諾。館余於舍旁之次，供具甚備。童子饋資脯，越一日至。一夕，暴客大集。余橫槊而山，遇女於門，短衣提劍，劍脊血光殷然，己斬其魁而連其餘矣，翩然竟入。乃知女習劍術也。余故善槊，思一角以究其能，使請於女。女不可，屢請乃許，余舞槊，女飛劍削槊，槊靳如朽。余大驚而退。童子乃言女父本豪客，女傳父術。固無敵也。女多技能，工筆札，尤嫻於琴。一日，忽抱琴詣余，紈衣茜捃，姽嫿無儔，而風範矜肅，據床彈《思歸之引》，音響淒激，往而不反。曲終，語余曰：『吾逝矣，』推琴而絕。余出其資，厚葬之，餘以付童子，封樹而去。此閨閣之交，蓋神交也。 『又嘗宿太倉古廟。泥塑諸神像面日不完，顛倒頹牆斷瓦之中。獨廊下一皂隸像，執杖巋然。余戲曰：「窮途倦客，藉爾為東道主人，攜有壺酒，當以酹爾。」因舉壺灌之，問曰：『佳乎？」隸忽應曰：「佳！」余不覺驚躍卻立，叱之曰：「鬼子敢爾，立斬爾首！」隸置杖叩頭乞命曰：『素嗜麴櫱。且遇知己。不覺失言。幸寬假之，使得侍杯杓，亦不岑寂。」余佞其言，笑許之，對坐而飲。苦無飲器，各引頸就壺吸之，須臾酒涸。隸曰：「君與我錢，我能行沽。」解杖頭付之，果沽酒至。又飲。隸先醉，哆口刺刺，談幽冥荒怪之事。已而距躍曲踴，揶揄不已。余曳其髪以虐之，塌然臥地。余亦旋醉，遂臥其旁。比曉酒醒，隸執杖如故。余是日郊遊至暮，復止廟中。隸欣然迎門，問：「有酒乎？」余答以錢盡，隸攢眉良久，曰：『當謀之。」遂出。既而抱一瓮、置兩爵以歸。酌之，佳醖也。窮所自來，悄語曰：「盜諸酒肆耳。」余賞其解事，縱飲大醉。由是日以為常。一夜，求出盜酒，久而不反。余悶且倦，枕肱而臥。隸見於夢曰：「余盜發被執，投諸濁流矣。感戀高情，姑來相訣。」言訖而覺，悽然傷之，蓋酒徒於是亡矣！ 「又嘗探奇粵西，晚宿驛亭。長夜荒闃，星河到枕，徘徊而興。遙聞吟詠聲，清越宛委。細聽之，其詞曰： 『月黑萬山迷，西風吹我出。 平生短劍青，秋氣侵人骨。」 余詫曰：『鬼也！」又聞鬼吟曰： 『棲鶻叫層崖，亂星墮林莽。無入夜轉深，岩洞孤泉響。」 聲漸逼近；徐步逆之，一鬼頎而膻，貿貿然來。余心頗懾，鬼笑曰：「余雖陳人，然不為俗大輕出，非魑魅之比。子何畏焉？生時雅好孤游，致死山谷，魂魄戀此不能去。向有蕭生過此，與余交最篤。蕭生去，寂寞至今，始得吾子，願少留也！，余頷之，與坐亭礎上，談論甚暢，瀕曙乃隱。余游山至暮，期於亭下，鬼又至，曰：「壯哉游也！雖然，蹊徑不習，末窮幽險。今夜月輝竟天，某請為導，必有以娛子。」余欣然從之。鬼授雙履，著之足輕，登陟巉岩，易若平地。每經峰巒洞壑，指示其名勝縷縷。至一古洞，中有老猿見客作禮。洞外小猿數十，爭獻山果，飽啖而反。如是十餘夕，乾餱告匱。始辭別。鬼慟哭送余。逾年復往，三宿亭下，鬼不至，其交遂絕。 「道士隱其姓，名希客。女子姓阮，名西娘。驛亭之鬼，姓練名嵌。」