阿彌陀經疏鈔演義 · 重刻阿彌陀經疏鈔演義原序

嘗聞。至道無言。原不假於文字。妙義淵深。必有俟於註疏。是以大善知識。慈悲心切。每於經典。出妙手慧眼。句疏字解。欲使參證者直明向上一著。而 彌陀尊經。乃蓮池大士疏注於前。古德大師演義於後。其宣明妙義。更為親切。但舊板無存。刊板難得。京師為首善之邦。大剎雲集。向上者往往有失指南之嘆。(誠)目睹情狀。不忍經義侵晦。構求原本。重付剞劂。流行海內。俾同志之人由此鑽研精進解向。大道至妙。悟真源後。並無假於語言文字。庶不負疏鈔演義之大慈悲心。以報 佛恩於萬一。而凡我同志。尤期於亡經失注之處隨在補救。斯即十萬八千恆河沙數之功德矣。是為序。 時 乾隆十七年歲次壬申二月之吉 慈因後學沙門惟誠重刻