阿彌陀經疏鈔擷 · 佛說阿彌陀經疏鈔擷敘

嗚呼。人生如夢。轉瞬皆虛。富貴等於浮雲。功名同於朝露。當年恩愛。頓入壟邱。塵世繁華。倏歸樵牧。而況茫茫孽海。盡沉地獄泥犁。漠漠泉台。難避森羅鐵面。冤魂對簿。則刀山劍樹。豈是空談。隨業受生。則馬腹驢胎。皆為惡趣。唯西方阿彌陀佛。發宏誓願。起慈悲心。接引眾生。同遊樂國。無量邊光明遍覆。不思議功德莊嚴。珠網麗空。瑤林界道。耀樓台之金碧。寶地光華。映池水之青黃。輪蓮香潔。樂音嘹喨。華雨繽紛。演和雅之禽聲。無非佛法。聽鏗鏘之風韻。即是道心。此則淨業之道場。亦彌陀之願力也。而生斯土者。專一持名。九品咸登於彼岸。哀憐滅罪。十念亦證於無生。感化佛之來迎。勝余門之學道。如帆揚順水。得迅達於利津。似石載大舟。免沉淪於苦海。如斯便捷。切勿遲疑。(槐廷)?染霜華。途愁日暮。深懼披毛帶角。挽救無從。欲求脫垢離塵。進修宜力。彌陀一卷。得度慈航。佛號千聲。可通覺路。貪嗔痴從前諸惡。永劫難消。信行願今後奉持。資糧具足。謹申夙志。敢告同心。 同治六年歲在丁卯二月樂淨居士徐槐廷謹識時年六十有九 例言是經彌陀願力。釋迦讚揚。其中先後段落。自有妙緒可尋。茲仿梁昭明金剛經之例。定為十二分。每分標立名目。將各分要義。註明於下。條分縷析。開卷瞭然。是經分四大段讀。第一段。總提依正二報。(二分)先明依報。(三四五分)次明正報。(六分)以四番莊嚴結之。言樂土之勝妙也。第二段。就往生說。先言已生。(七分)次言未生。(八分)以發願生彼結之。言往生之宜發願也。第三段。就經文說。先言諸佛共贊。(九分)次言諸佛護念。(十分)以信受發願結之。言聞經之宜生信也。第四段。佛佛互贊難事。(十一分)以難信勸深信。總結全經。言眾生之宜斷疑生信。感報佛恩也。聞必發願。願必先信。層層勸導。一片慈心。細意推尋。意味無盡。是經以佛土為標準。以信願為入門。以持名為實行。以往生為徴應。以經文為教法。標提處用方圈□。入門處用連圈○。實行處用雙圈◎。徴應處用雙點丶丶。教法處用連尖△。以醒眉目。彌陀疏鈔。為蓮池大師。主張淨土。護持正法之書。廣稱博引。證據詳明。共十萬餘言。最為該洽。滋擷其精華。分注於經文每句之下。俾易於觀覽。名之曰彌陀疏鈔擷。讀者庶無忘雲棲嘉惠後學之至意焉。 樂淨居士謹識法會眾證分第一佛土依正分第二寶樹蓮池分第三天人供養分第四禽樹演法分第五佛德無量分第六往生髮願分第七修持正行分第八同贊勸信分第九聞法信願分第十互贊感發分第十一流通普度分第十二