東山國語 · 浙語六（東山散筆、墨庵補述）
●浙語六（東山散筆、墨庵補述）
沈乘、呂宣忠、王毓蓍、潘集、周卜年、嚴於鏻、潘國緒、葉尚高、朱奇生、鄒維則、楊守程、卞子厚、沈宗采、徐睿（范香谷）、王翊（龐元培）
傳曰：浙之士十有五人。有倡言名義，辭出於口即見殺者為沈乘。義勸其師劉念台，而以身先汨羅游者為王毓蓍。感慕毓蓍柳橋之義，操文泣祭，相從於水中者為潘集。感集之祭毓蓍，大聲讀其文於水次，決志赴海者為周卜年。與毓蓍同學交善，而恥毓蓍之獨為義者為嚴子鏻。恣為大言，震駭敵聽，招挺刃以自見者為潘國緒。有杜門日久，不與時事，江干震動，渺不相聞，及大軍至浙東，故以儒冠博帶傲於郡守之前，甘心自盡者為葉尚高。有久居山中，跡者不至，東浙已下，忽挾公服而出自沉於河者為朱奇生。口不傍名義，身不列戎行，混跡流俗，隨眾出迎大師，忽聳身蹈海者為鄒維則。以完發見收，責令剃髮，而寧與頭俱去者為楊守程。以全發縶獄不食死者為卞子厚。往來上下江，出入敵壘，因友罹難不忍獨生者為沈宗采。其奮槊起事，戮力戎行，不移其志者則為呂宣忠，為徐睿，為王翊。而最先見殺者為仁和之沈乘。
夫乘何以死也？乙酉初夏，南都失守，潞王在武林，總兵陳弘范勸王北降，以保百姓。百姓喜謂王愛我，無使我百姓盡首膏北刃也。時群議公庭，乘獨大言『誰主降議？議降者不忠，當斬！今大帥方國安率所部銳師自東北來；閩帥鄭鴻逵以其眾還閩，尚未離浙，以王命臨之，可檄而至也；吾五營重兵，皆東陽、義烏之產，頗能戰。自越及閩，西接豫章，兩廣、雲、貴猶吾故物，奈何廢大義，輒俛首偷生乎？請急空武林門外，宿諸師，急發一旅扼崇德，水陸兩路合崇德城守之士，以壯軍容，內保堅城，徐俟外援，西聯婺北，合苕霅會師於禾城，中興之業，在此一舉』。百姓猝聞之，以為諸生撓國法，貽禍一郡，哄起數百眾，立攢殺之，分其屍骨盡。及閏六月之十三日，各路兵起，遂有悔殺沈乘者。
初，乘欲扼崇德水陸諸路，收合其城守之士，俄而崇德之呂宣忠倡義以應魯。時魯王監國紹興，宣忠由間道渡江謁王曰：『臣本書生，臣年二十有二，臣日食粟五升，臣力能搏多人，臣學頗知通變，臣有死黨數百人，臣能為內應於浙西，惟大師速濟』。監國動色，即日署總兵都督僉事。復進言曰：『北師恃馬，我多步卒，易見短，莫若用水師以勝之。浙直相接，左右多水鄉，北騎從塘上來，我於叢密處出其不意，猝以舟師進前，縛芻為人，以誘致其箭，箭易盡。我用鳥鎗以炮其馬，馬踣人盡墮水，足以奪其銳氣。預聯太湖之師擾其後，我擊其前，則嘉禾不受兵，而蘇松皆可圖也』。王甚然之。適前兵部吳易駐師太湖，特疏宣忠可共事，加扶義將軍，還部其眾，應援太湖。
丙戌三月，大戰瀾溪，三日夜不解甲。各較失利，宣忠所部獨全。五月，魯敗，宣忠見根本已喪，不可為，棄其眾，削髮為緇流入山。時吳易被執，連宣忠坐獄。有丐服從島中來者，行金獄吏，得人謁宣忠，行屬禮甚恭。宣忠驚扶起，曰：『此何地，立死矣』！丐服曰：『下吏奉令至此，凜將軍威嚴。不然，褻朝庭，且廢將軍法』。宣忠在患難，使人不敢玩如此。急令之出。未幾，與吳易等五人同日就刑。五人面死灰，脅兩持尚不能進。宣忠獨昂首前導，怡然不改顏色。忽見丐服者復在旁，語之曰：『我有古劍在某處，我死，汝取以殉葬』。遂死。丐服者果如言收葬之。宣忠所遺托志詩有曰：『春風如有權，一夜綠青草』。長歌有曰：『倒江拔海自天下，爾勢傾動無堅城。茅檐寒士春凍死，桃李涕泣愁飛鶯。日月黯墨不可得，大地流泛誰為撐』？又曰：『天地反覆機事深，閉戶之外無山林。誰能遠遊及春水，片言慰我蒼茫心』？後丐服不知所終。
宣忠既以古劍殉葬，復有佩劍生徐睿，無事常佩劍。負才慷慨，工詩，習為大小篆。偶佩劍走貴人座，目攝貴人，貴人為色沮。甲申之變，睿聞，悲憤，盡削其發，焚儒冠，披僧衣，埋故所佩劍，以鐵鎔戶鍵，拳膝丈室中，令家人破穴以進食。無何，武林北降，有言員外希聲（錢肅樂）起義者，聲聞文室中。睿大呼『某須出關』。破穴出，手裂鍵，鍵斷。掘故所埋劍，焚僧衣，裹甲約所知，突起為一旅，江上相持，輒小勝。欲糾各營西渡，無有應，遂孤軍渡江，仗劍冒敵。敵故避其鋒，陰以水師截其江口，睿竟深入，再戰。敵沖以鐵騎，睿步卒亂，欲還，江口阻。睿擲劍於地，為敵所執。嘆曰：『吾劍術不精，應死』！久之，其家人以睿所篆「復明」二字石章鬻於范香谷。香谷為之記，寶藏之。
香谷名兆芝，諸生。嘗與同學陸宇燝密護大學士張肯堂之孫滋大，意不得，客死。已而睿之餘卒有逃歸者，投閣部照熊汝霖軍中。熊有贊畫王翊，故餘姚縣吏也。聞睿棄劍殘，大慟曰：『志士固不當如是耶！吾篋中圖章，睿所篆也，對此何以偷生』？急欲西渡，熊力止之。
初，翊在軍中，監國授以文銜，改兵部職方司郎中，贊汝霖軍事。時諸營各自為力，翊勸熊聯合之，俾彼此相應。及紹興不終，翊遁入四明山中，部數千人，日董練以作其氣。私掠居民者殺無赦。而夜讀書，省大義。以故諸借名倔強山中者皆殘，而翊獨以仁義，士爭嚮往之。遠近相餉不竭，戰頗捷。四明郡邑郭外，無不裹明制以奉翊。監國在舟山，遙授兵部尚書兼右僉都御史。取數附邑。蓋擾紹興者五年，舟山亦恃此以為固。
辛卯六月，大軍北來，將與翊戰。山中不能守，走保奉化，誤入伏，擄去。是夜有大星隕海，聲如雷。翊從容索輿入城，有三門者從，翊麾之不肯去。詣海道公堂，踞上座。海道以翊慷慨，禮接之。時一足失襪帶，門者跪而上襪。襪已，雄自顧眄。自稱『本部院不能恢復中原，理宜死』。時聞其弟某與故幕蔣生別被執，不屈死，曰：『誠不愧為吾弟』！將刑，訊官諭三門者不預冊，可脫去。三門顧同死，遂並刑。翊顧三門者曰：『莫心亂。心不亂為神，次亦為厲，可以殺仇讎。心亂便鬼矣』。立而就殺。頭既落，猶兀豎移時，久乃仆。懸之西門，有江虬龍者偽作北師裝，夜嘯城上，密取翊首聯屍營葬，為文以祭之。虬龍故奉化諸生也。祭文失傳。
自王毓蓍以書上劉念台先生為完節師弟，遂投柳橋死。潘集為文哭告，亦僅傳其略曰：『旻天不弔，所賴忠臣骨作山陵壯士，何為徒令儒生怒經溝瀆？惟吾王子，立身不二，始信秀才如處女，斷不更夫，纔知名下無虛士今為定論。潘集願分驥尾，黔書同誓契丹，不愧效嚬，抉目共觀吳治』云云。越日，詣故人索飲。飲酣，袖出毓蓍憤時致命篇讀之曰：『群奸誤國，廟社淪胥儻目前尚可偷生，知他日必貽後悔。古稱五死，何似捐軀赴義之可樂？壽止百年，保無疾病水火之殺人？鬼如不厲，為訪三閭之蹤；魂果有靈，當逐伍胥之怒』。讀至再三，復言死不去口。或曰：『甚大江南，死者寥寥。公書生，徒勞苦無知者』。集作色曰：『已許玄趾，不知其它』。六月二十有六日，徒步出郭，袖二重石自沉渡東橋下，年三十有八。友劉越生起其屍，遍訃同人，恤其喪。陪位王玄趾於學宮，以袖中二重石作供，而受國人之吊。
若仁和諸生沈宗采，於乙酉十一月尚護髮丐服竊渡江，歷北師乘障者六，以詭辨得脫。監國授兵部司務，奉命復丐服還浙西，密聯絡諸旅，躬詣鄉勇龐元培，使再起弄兵山澤間。及事敗，元培被執，宗采聞之曰：『龐君吾所強，安得令獨死』？遂出，自投獄，死山陰。
周卜年感慕王毓蓍之義，不別妻室，浩歌而之海上。半道晤所識豎子，出一緘授之曰：『有跡周定夫，出此緘』。豎子許諾。則見卜年疾馳向海磯立，方潮起，風潮相激宕，卜年踴身入潮，若赴敵者。家人聞之，號其處，得豎子所存緘，蓋以後事屬其弟也。越三日，妻哭其死處，忽有物乘潮來，即之，卜年屍也。乃克歸葬。
論曰：聞完勛（翊）之言，信乎鬼不如厲，厲不如神。抑神不如星。嗟星入地而石矣，安足貴？若子翔（集）袖中二石，聖思（睿）所籙之石，固自足貴，為人寶藏也。至亮工（宣忠）之古劍而殉埋，聖思之埋劍而出試。夫劍固通神，今不能神，安知他日之劍不神光燭天也哉？孚中（乘）為內所殺，諸公為外所殺；幼文（宗采）可以無死，而義不可以負龐生；惟玄趾自沉，感動者眾。定夫（周卜年）陟明（嚴於鏻）復繼子翔以報玄趾，而鄒維則之蹈海，朱奇生之入河，與玄趾柳橋之義，蓋約略相同。大義所存，生死不亂，殆其然歟？夫以諸公之奇才獨行，而文不盡傳，獨子翊、玄趾偶以文傳，玄趾之文又因子翔口中而傳。以中孚之詞出口見殺，而詞益傳，夫固能自傳之也！