東江家藏集 · 卷二十一【中集十七】

●欽定四庫全書 東江家藏集卷二十一【中集十七】 （明）顧清 撰 北游稿 ○記三十首 翰林院書室壁記 國家設翰林院以居侍從官自學士而下皆以耆儒清德進士高第者處之台閣元僚胥此焉出高皇帝以人之不易得也選編修張唯等十人入禁中肄業文華堂以備任用命學士宋濓為之師文皇廣其員至二十八以應列宿以狀元曾棨輩與庶吉士同業大官給食內府賜書上親課其業而高下焉其地則今舊史館是也其後始出就外署即兩廡而居之蓋自文華而舊館自舊館而外署凡三徙而居乃定自洪武癸丑至今上之六年甲子凡再周自張唯等而下至於今凡幾選而清預焉翰林自唐宋為貴近清華之地所職論思文墨無錢穀獄訟簿書出納之煩至庶吉士則一無所職專以講學為事每平明入院候先生出雁行進序揖授受畢退就別室左右圖史研墨幾筆備具仰闚唐虞下覽秦漢究治亂之本源窮天人之藴奧有所得援筆而書之大篇短章間發交作其未至則先生召而是正之明師在上良友在下侃侃雍雍信天下之至樂也夫既以賢科登進之有品秩矣又從而簡抜教養之國家豈苟以虛名榮數十進士哉豈苟使之戲弄筆墨娯悅耳目玩愒時日坐享大惠而一無所益哉是室也前人之居之者衆矣今吾得而安之亦可以惕然而深思矣既以自警且書於壁與同志者共觀之 同年會記 凡士方窮時修業黌序分光幾席則同學之情親已而擢春官對大廷聨鑣廣路盍簪京室則同年之情親至其相責以道相勉以義為子則孝為臣則忠流勳業於當年垂休光於後世則二者之情一也予年二十入縣庠三十三而舉於有司始來京師大率於同學也久而同年者多其所未知也故求親於同年不啻於其同學白君士珍同予舉於鄉者也亟倡為此會予聞而樂之乃五月張燕於武學先期咸告至日則畢會長幼以齒列山東任文獻言於衆曰昔人登第後有曲江之燕慈恩之游至於今以為盛事今吾輩際昌期遭聖明豈讓於彼乎今日之會請各為詩以見志將録而傳之衆曰然於是殽核代進觴詠間作酒半年少者以次獻其長勸酬有容登降有儀雍雍怡怡逮暮始退蓋予之於同年賴是而益親矣然而廣筵長席一日之燕猶未能徧詢而盡識也退伏自念吾同年之親者以情耳情非面固無自而通然而心同焉雖未識猶識也唐之時有韓愈者與歐陽詹同榜去今六百年宋之時有寇凖者與王旦張詠等同榜去今四百年而今讀其書想其人精神意氣凜乎猶在目也不特是數公為然凡心同者莫不皆然也吾同年能如是數公之心乎則遠而江海近而輦轂內之為岩廊外之為郡邑他日之退處而山林猶旦暮會也其子孫亦且世講之或溺於聲名苟於榮祿趨利乾沒舉平生而盡棄之則雖其同學且羞與為朋而況所謂四海九州之人登科而始識者哉然則同年之所以為親有出於斯會之外者矣詩既成因私記其說庶他日有考焉 尚友齋記 昔鄒孟氏論士之取友自一鄉一國至於盡天下之善而猶以未足又進而取於古人誦讀其詩書考論其行事而後極焉夫然後為能尚友而非止為一世之士予嘗於此得為學之道二焉敬扁其讀書之齋曰尚友而記之曰凡學者之存心也貴虛而其立志也貴大其心虛故能受天下之善其志大故能盡天下之善而受之夫自鄉以至於國自國以至於天下極而上遡於千古之前凡人之所有吾皆當有之非虛其心則莫之能矣鄉不足而取於國國不足而取於天下天下猶不足而進取於古人非大其志則亦莫之能矣予少也有志於學而才不足以充之心不敢自盈而力未有以副跧伏海隅雖嘗竊誦古人之遺言而仰高太虛望洋海門茫乎未知所歸宿也則名斯齋也敢曰盡一世之善而進求其上哉堅其志使無安於小成持其心使不以一得自滿庶幾乎歷階而上以漸造其極焉此區區之意而輔翼漸摩俾不懈而益勤則有望於同志之君子也是為記 心月記 予往歲入京吳君大有追餞於閶門外是時積雨初霽雲霾廓清月從城東升光景奪目予顧而樂之夜半客去月益高而氣益清閶門雖劇地商帆宦舶竟日塡咽至是亦寂然仰延清光俯窺澄波襟懷豁然如盛暑濯泠風而立乎埃壒之外不知其在闤闠喧囂中也翼日天未明大有復來別出其友汪文奎心月字示予且屬為之記予心切有感焉而行役匆匆無復疇昔之興矣攜其冊且行且思方風沙塵土中此心紛然顧閶門之景恍惚如夢寐不可復遇而念汪君之獨得未嘗忘之意其胸次灑落表里明瑩如瑤宮玉宇洞徹無壅乎則嘗聞其以貲貨來往江湖間未免乎執籌會計之事豈其久動思靜適有所遇而心會焉如予之於閶門邪凡人之心常失於動而存於靜猶月之光蔽於隂而開於霽也心靜而天理明月霽而清光發適相感而相遭焉此其一時之景象當復何如而豈尋常汨沒塵利者之所知哉雖然謂心為月則猶有二也方靜而明及動而晦則猶有間也吾儒之論心以動靜皆定為極至而其學在緝熙以極於光明夫緝熙以極於光明而至於動靜之皆定則無將迎無內外廓然大公物來順應將風雨晦冥塵網錯揉而吾心之靈皎然如氷監之在天也豈必有所遇而後然哉心月之說必如是而後為至予宿此諾遲遲今三年亦冀吾學之少進以自副其言久而未有得也姑誦其舊聞以歸之而並志吾愧 吳縣鄉社亭記 弘治甲寅任丘鄺君為吳縣令始至延見其邑人問邑之名德若廢闕所當興舉者禮部主事楊君循吉鄉貢進士史君經醫學訓科盛君俌合辭言曰故禮部尚書希顔楊先生博綜經史尚古力行在仁宗初以薦入翰林為侍從受知列聖與修纂三朝實録拜郕府長史陞禮部侍郎方大用公而公遽引年去景皇帝念公不忘進尚書官其子為吳縣簿其始終大節見於公自撰墓銘少冢宰文莊葉公之日記甚核為人淳厚而坦夷貞靜而直諒非聖賢之書不讀非義理之文不窺孝慈友弟薰於鄉黨考德詢事無愧古人見於少傅東里楊公訓導陳君永之之序述甚備宣德正統之間中吳士大夫稱厚德者莫先焉而歿不數十年垣宇盪析丘壠弗守雖學宮有祠春秋不廢而閭井之間聲響殆絶邦人興嗟謂德鮮佑振而興之斯亦表俗明民之一事也君聞而韙之其明年君作康履之橋於城西至德鄉既成以贏材屬義官葉璋度地於其北得信心庵廢宇撤而平之作亭焉榜之曰鄉社取史君所刻白鹿洞規古靈諭俗文列置左右而位先生於其中乃告其人曰古鄉大夫之賢歿得祭於社吾其於是焉俎豆公何如皆曰然此吾之志也非侯其孰成之於是以日之良設脯與齊酹於亭上而作歌曰維吳有民侯則喣之維民有僻侯則矩之我賢是思侯弗我違我甘我辛侯則具知孰新斯亭侯實我教孰嚴公祠俾我民傚至德之鄉康履之陌昔為緇廬今也公宅褒德正囘示我民極敕爾婦子告爾鄰比侯爾父母公爾師資爾弗是師寧侯忍斯歌竟相與顧瞻徘徊如公復生有泣下者史君曰夫表先賢以勵民大義也興衰振微大惠也咸不可以無紀乃以其事走京師屬予書刻之貞珉用告於後來者先生諱翥字仲舉鄺君名璠字廷瑞與予同年進士雲 中兵馬司新門記 國家設五兵馬司掌城內外徼廵之政中兵馬司在宮城之艮隅所理南薰時雍澄清諸坊王侯貴人比第聨邸四方之賓貢商賈工術之流九夷八蠻山梯海航之衆咸集其地通衢委巷曉夕闐噎其為人無所不有依聲光作奸利以撓紊公私者恆倍於他城自置司迄今歷祀幾百風凌雨頹瓦木土石歲有泐敗以務之殷也官若吏奔走率力供其職之不暇無能及其餘故日以益壞弘治初指揮蔣君德政始作前後堂旁設吏舍內為齋房燕息之所規制一新視昔有加矣而門塾仍舊庳隘弗稱嗣職者孫君雲漢恆病之乃謀諸同寅以其事白大司馬鈞陽馬公展拓故址作大門三間於其外又為中門如外門而掖以兩戶吏人由之礱石以固下陶甓以鞏隅設飾以崇美於是黝楹堊垣髹題繪楣奕如煥如瞻視竦矣乃申舊規嚴故防出入以限啟閉以時法禁彰矣蓋自作堂以來歷十有餘年更才有司者二而制始大備政以有紀人用是寧於是義官劉禎等願伐貞石紀其績以示永久吾觀事之美者類非一人所能獨成而善成天下之事者亦不必其功盡出於已如是役也蔣君始之於前孫君終之於後由今視之若出一人焉苟倡而弗和創而弗繼使前人之美闕而不完則我獨何人而無愧也哉孫君於是其可書也已程督章課則副指揮王君瓚若趙君信而下則贊襄之經始於戊午之三月訖工於明年己未之四月總為費若干居人率助者具列於碑隂 三友圖記 三友圖者都昌俞宗周淳安王如行送其友方君時濟而作也始方君父虛齋先生判韶陽如行之尊人適知韶事宗周先府君為推官三人者皆隨侍相與同硯席胥誨飭勵志於古人情相親道相益也已而虛齋歿方君歸其鄉連遘家艱遂絶意進取弘治癸丑宗周擢進士由大行人拜御史如行以丙辰進士主尚書刑部事聨第居京師方君自三衢來幅巾野服翺翔二君間握手相歡如韶陽日也問其志則曰吾思吾故人故一來觀之吾豈有他圖乎哉士大夫咸高之將行宗周如行命善繪者貌而為此圖以請諸能言者詩之將以為君贈而予得寓目焉嘗以為世之人賤而相與既貴而相忘其人固不足論而不量其人不惟其志喣喣然惟流俗嗜好相濡沫使處非其道而以喪其眞則古之所謂善交者亦恐其不若是也若三君其殆庶幾乎貴不易其初賤而無所求於人其相思則千里而命駕不以為難將行而處者徘徊焉躑躅焉若不能為之情者而終不敢強其所不欲以少屈其高昔者嘗怪侯君房以尚書之貴欲坐致子陵李方叔不見録於東坡而終身自絶以為覇之陋固不足知光而廌之自處亦卑矣使其若三君者之相與而何以有是哉世降益衰伐木之歌不聞於天下久矣斯亦足以敦薄俗而勵士風者故為記以歸之雖然不為霸易不為廌難吾以是益信方君之為賢而知歲寒之可保矣 清豐縣重建山川壇記 凡郡邑之制祀以北郊禮社稷以南郊禮風雷雨山川土生谷以養人云雷風雨鼔舞而潤澤之名山大川則雲雨之自出也故王都至於一邑通祀之而以城隍之神合焉載在彞典遐方僻壤罔敢有怠焉者清豐為大名屬邑其封域在神州千里之內日月之所照風霆之所及視天下必先焉政典禮文宜極備具而國陽之祀闕焉弗虔壇塲圮夷垣墉闕傾帛牲豆籩薦奠靡所人玩而慢神茲弗福蓋數十年於此矣弘治戊午吳興陸君以進士來令茲邑既和其人乃考祀典遵王制即其故而一新焉崇土以薦嚴設版以為固行木以依神庫以謹藏器庖以潔牲滌所以致齋門以啟閉凡宇於地以楹計者十有二閾於垣以間計者三為器物以奉神者若干件自經始至迄工凡三月歲役民以守者二人邑之典禮於是大備將以明年二月率吏民謹將事焉縣學教諭徐君請予書其事以示來者紀載之法凡國之故始作書廢書廢而興有可以訓戒者書其無事者則不書者也萍鄉之政觀者即衢梁傳室而知之風雲山川國之大祀而忽諸則何以言治陸君於是其可訓也已敬其神所以為民神悅而民安是古賢令之政也乃為按其實書之授徐君俾歸刻之石陸君名崑字如崑徐君名冠字士元予鄉舉同年士也壇之役蓋有相雲 長汀縣學重建明倫堂記 學有堂以講肄而曰明倫重本也始作書改作書弊而新必書示知本也長汀縣學始建於宋紹興間歷勝國至今凡三徙乃定定三十年而堂始一新而侈美於前可經久而弗壞則書之以示後勸宜也初學之建在郡治之城東元遷於邑南洪武初復於東已而毀於兵盪於湍流自正統至成化屢葺屢隳士靡寧居而未有以易也歲壬辰邑人鍾正為弟子員請於憲司始遷於郡治之東開元寺之右今之學是已當學之遷正以身任其事凡規制率加於昔惟堂即寺之僧寮為之其材國初時物也故其弊視他屋為速十餘年來補葺相繼而日以頹壓居者憂之而未有以告也弘治戊午新安程君材以進士出為郡之推官犴獄既清日有餘力僉事蕭山富君玹屬以經理撤其故而新之汀之好義者聞君之首是役也輦材舁錢奔走而效之通判劉淵復有以助之因農之隙作堂六楹中四楹為正堂左為饌堂辟其西為講堂規畫必端位置必稱工精材良既固既安髹塗堊鏝遞發光麗學徒彥士來游來歌降登有階揖讓有位進而考業退而息燕莫不嚴好百年之制至是大備矣學之師生因貢士丘欽走書京師請紀成績予既以程君是役於法當書而監司之倡首郡僚之恊贊士庶之子來皆不可以無志者乃為敘其始末而並以告汀之學者曰昔學之未遷也患居之弗寧既遷也患堂之弗稱今則具美矣良有司之設是也夫豈專以為州邑之觀視哉聖學之不明久矣離經言飾文句以取合當世而人倫日用之實無關焉意諸君之病此亦久矣考諸經以探其本反之身以踐其實始於家邦達之天下為子必孝為臣必忠以成至治而揚洪休斯庶幾乎名堂之意而無負有司者之盛心不然游居之安而德業之荒則亦諸君子之憂也請以是為記 艾坡記 艾坡王先生醫名滿京城數百里外重趼而迎之刀圭所行遠及江嶺閭閻女婦皆知所謂艾坡者而莫識其名之所自也近有吳生者寫其像於楊鏈師山水圖中茂松清泉映帶左右艾芃芃生其前先生黃冠氅衣手一編坐盤石童子執書侍其後泊乎其無思淡乎其無為浩乎其不可拘超乎其絶跡風塵之外也客見而呀曰茲其為艾坡者乎其在蘇台之陽長干之坂乎將西湖之隈瓮山之阻乎是何其境之清地之幽從先生久而未嘗一至而優遊也先生笑曰子未足以涉吾之坡也子遊方之內而未始遊方之外也遊方之外者視吾身寄也坡又身之寄也若此者又坡之寄也而庸知其所哉且夫艾之用主於灸而灸非醫之全也坡艾之所出而坡之出不專於艾也執艾而言醫指坡而求艾且必求其所而執焉吾懼其膠而不解哉於是客洒然而寤曰昔之至人有懸一壺而賣藥於市者日暮則跳而入壺中時人莫之見也先生之坡其斯人之壺歟丹崖千重青壁萬尋吾又安得而窺之姑書此為記以俟如葛陂君者從先生而請焉先生名經字伯常其先姑蘇人生於南京今家於京師瓮山西湖其別業所在也壬戌冬十二月十八日記【是日其生辰也】 霸州修河繕城記 霸為州在京師南二百餘里厥壤卑下西北諸山水散行燕趙間比其合皆聚於是既聚而盈然後東流出丁字沽會白河以入于海其源衆而委廹遇霖潦則溢而四出壞民田廬舍歲恆不登氓以告病州之城相傳築於燕昭王宋楊延朗嘗修之以備北邊當其時號為北方重地然皆土墉無磚石之固山水至則齧而傾之故歲久益壞弘治戊午東魯劉君珩來治是邦廵撫使洪公察其才首屬以河事既復以城役委之君受命曰吾職也其敢不力是歲築河堤起涿州東境接固安楊先務荊垈等村至州之趙州務臨津水口經州南門過保定文安縣蘇家橋抵大城縣辛張口總為長三百餘里廣尋有二尺址倍之崇丈有八尺傍植柳以為固其間為水竇總百六十有七堤既成水用無患己未甓州城先北面當水沖者以次及其餘城舊無南門樓至是始新作之亦為樓於北城與故東西二樓相望皆飾以丹堊基以剛石華煥確堅可久弗壞其外為壕為四橋於壕上當城之門城之高丈有七尺周幾里若干步壕之深如城之高而殺其一尺其上為周防防之上亦植以柳首尾涉二年作十有幾月而堤與城俱成城既成而水益以無患凡二役所費薪藁楗瓦木石甎之類為錢以鉅萬計皆官自經紀不以煩民既訖工又以其餘力作大橋於州東苑家口以濟往來新州學祭器諸生會食器作順天行府太僕分寺馬神祠曁諸藏庾廨舍壇壝衢路以次一新而民不知費於是州人士太學生顧昇等狀侯之績因工科都給事中於君朝瑞屬予書按修河繕城實保國利人之本務得孟子佚道使民之義其餘亦皆郡政之不可闕者為州若此可以稱振職矣不書無以示後來且使妄庸不事事者竄其間而莫辨也用摭實而著之以附於郡乘俟觀風者采焉 先壠記 吾先壠有二塋西塋為高祖秀一府君而下所葬東塋則吾祖遺善府君祖妣沈孺人與吾母陸孺人之兆也吾母葬事畢家君以西塋雕圯弗稱命葺而崇之東傅於東塋別其趾而右之西距水可三步而南至塋門而止其後為長岡東屬於外垣包東塋東北而西枕於河壖亡兒天敘及諸殤之葬依焉其後列植杉松抱岡身左右而南屬於南河其內植以栢檜凡若干本故樹之弗就行列者咸斸而更植之不可植者去之於是兩塋翼然相望若一視舊改觀矣顧西塋之葬於禮有未安者而銘碣未備恐久而益迷用因葺治圖而列之而記其說如左高祖秀一府君葬塋東北隅圓封高祖妣施孺人葬專穴其昭則曾祖文理府君而曾祖妣沈孺人稍東自為塚近秀一府君之墓伯祖文用府君伯祖妣姜孺人次其南為一塜高曾而下分合稍乖而於法猶近也若曾祖姑贅沈氏者葬穆穴與文理府君相向其下塋門之西為叢塜者三而其二子源澄與源之二子章玉澄之子婦戴以下雜葬焉曾祖姑夫官一以沒於行役祔秀一府君之側則紊矣論葬法之大經改而正之若故樹之弗就行列者禮也重念吾祖宗之仁能合異姓而同之吾祖遺善君與沈氏兄弟並居至老而無間推是心則雖其生存而葬在庭階若杜氏之於季武亦將有不計者況在今日而吾忍以議此哉雖然即其故而圖之而源本之異同昭穆之理亂亦自有不可混者蓋不敢議者先祖之仁而不敢同者為後世慮也豈好為是區別也哉秀一府君而下葬壬山丙向遺善府君葬癸山丁向塋地東西二十步南北二十二步有奇東北皆唐氏地水自塋東吉麗橋入薛家浜西行折而南至塋而復東盡塋而止 環翠樓記 天下之山皆以翠為色而莫多於江南江南之山其蒼翠比北州為甚而尤莫多於新安之歙歙之山其他未暇悉數其北之蒲南之方百花之台西望南山尤所謂傑然者而汪君綺之居獨得其中綺之先世家新安至是數百年矣君之祖耕教翁始作軒以面方山而榜之以其號其父【某】又作樓於軒之側甃石衢百丈於其後以便行者而以環翠名其樓山四面圍繞若列幄排障而樓居其中志實景也初軒之成士大夫皆為之作詩翁季子九江推府濬既集而傳之矣及樓成綺懼無以承先志思托之名筆為不朽計而以記請予予固非其人也顧念汪氏自越公來若司農少卿叔詹直秘閣若海建寧府倅擇善常州判時中以至於江州累葉衣纓照映仕版其處而不仕又有若綺之祖若父者敦本尚實以裕其家父室子堂輪奐相屬而江山之秀亦因以有光此其人自足以傳後而何系予言哉乃不辭而書之以附其家乘俾為君後者知斯樓之所自雲 饒州鄱陽縣學進士題名記 饒州吳楚之冠冕也鄱陽於饒為附郭縣江山之秀獨當其全又饒之冠冕也縣有學在興賢坊弘治戊午御史王君【某】始遷於城外實宋州學故址文正范公之所擇而寶文彭公器資由是以魁天下者其形勝平視東湖既雄且爽又諸學之冠冕也然自近歲以來科舉得人反落落非他邑比邦人病之按察副使錫山卲君寶督學至饒按州之故得寶文遺蹟所謂狀元閣者既舉以勵諸士且屬郡守侯君溪縣令張君萱新其舊碑自彭公迄今舉進士者悉題名焉以表示於人人而走書雲間屬予記其事卲君所以望鄱人者切矣夫人才之生各視其地而山川靈秀之氣蜿蜒磅礴亦必待時而始發鄱陽之為縣舊矣然自有科目以來傑然於時如漢之吳芮晉之陶侃蓋未有聞焉者至范公建學於茲且尅其期謂二十年當有以狀元及第者而彭公果出焉東湖之秀鍾於彭公必得范公振起之而後發此其故豈偶然也抑古稱名世之士率五百年而一出吳陶至彭相望皆五百年自彭至今其數亦將及矣而王君復遷學於此卲君又舉其事而表章之天之時地之理於人事適相參焉今而後其不有如寶文公者褎然為多士冠茅茹彚征以為茲學之光哉果然則明使者之期待良有司之作新皆為不孤而予言亦與有榮矣若夫講學力行之要希賢作聖之功所以為科目之根柢者邵公之積厚矣諸生其尚從而請焉是為記 錢與謙墓記 吾與謙太史既歿之明年為弘治乙丑其子元始克營葬事先事請銘於太常少卿喬君希大請墓表於閣老西涯李公使未返而葬期已廹郡守宜春劉侯聞而太息曰先生生吾松為一代人豪翰墨之光賁及草木旁燭海內而身歿之後遺魄所藏酹奠靡所碑版弗飾雖先生之不朽不系乎是而邦之人士其謂我何天下之人聞之其卲謂我何乃發其俸余庀工於庭浮石輦木作享堂三間於墓前外為石門屬以周垣植二碑於門內左以刻西涯之表而以其右屬予書其事曰使邦之俊乂與後之人觀於是而興起也予少與與謙及今府學生沈悅惟馨游志同而氣合相責以道誼君嘗慷慨謂吾三人者異時入翰林則以年遞為作傳皆笑而諾之時相傳以為戲今三十年予幸忝從君後而惟馨猶困塲屋君復奄先朝露追惟平生不知涕之橫臆而侯重以是命予予尚忍辭之哉乃用侯之意即惟馨所為君行狀摭而書之曰先生諱福字與謙姓錢氏家近鶴灘人稱為鶴灘先生遂因以自號幼而穎異八歲能屬文長益閎肆淩駕今古波瀾橫溢鋒焰逼人有萬夫莫御之勢而義理精核情景切至剪裁融化恆言近事名理粲然用是捷鄉闈冠南省遂魁大廷登禁近名滿天下霆發霞舉從者如雲而媢之者亦至矣既以疾告歸掃跡城府葺田園為終老計夷猶山泉若初未嘗涉世者知先生者日望其出以張斯文而先生已厭世矣蓋先生之材大故所立每超於衆其氣勇故有為而必成其洞識遠覽曠視一世既非輩流之所幾及而震盪淩厲將造物者亦難為容之故就其所得雖足以少酬其志而用弗究宣數弗及遠非惟吾人實古今所同惜也昔鄭玄以儒學名漢世北海相孔融表其鄉為鄭公鄉先生官止修撰品在第六又終於散地恤典所未及而劉侯克倡義舉崇飾而尊顯之假先生年而究其學殆無愧鄭公而侯之心其即融之心哉翼翼墓垣幽幽玄宮華表有輝過者增敬錢氏之子孫其為感何如也先生生三十而及第三年而告歸又四年而致仕又七年而終年四十四葬以十二月十一日辛酉劉侯名琬字德資成化戊戌進士相之者同知張侯什金侯山通判姚侯淵何侯鼎張侯紳知縣華亭張侯岐上海石侯腆教授汪君集教諭傅君鼎而下恊恭尚賢有輔教道皆於法所得書也 重修建安縣儒學記 建安縣重修儒學成教諭許黼以狀走雲間白予曰建安之有學舊矣宋熙寧初在寧遠門內舊縣治之東偏建炎毀於寇以其地置丞廳而學附於府後乃遷於城外國朝洪武初嘗即而新之十一年始遷於今所其地則故屏山書院以祀宋忠靖劉公者實公從子忠肅公共父之故第也始學之遷因書院之舊規卑隘弗飭其後余知縣子恭楊縣丞敶陳通判翼桂知縣鎬劉知府璵相繼有作凡學之制以次畧備而以地之隘補葺改移不出其舊終弗稱厥邑弘治甲子河東院侯賓僉憲事於八閩至而嘆息屬知縣虞夔改作之義興杭侯濟以憲副適來董學政乂申以飭之買地廟壖之東其廣半舊址深稱之作講堂五間於其中撤舊堂之在廟西者益以兩楹為饌堂於其後講堂左右為兩齋諸生之舍附焉前為儀門其下為泮池石樑跨焉又前為外門門之外復梁石以跨渠經途屬焉大成殿作於辛酉歲而面勢與新學戾改而合之作兩廡二十間戟門五間作欞星門三座於其外戟門右個為屏山祠饌堂之後文廟之西為教官廨宇講堂之左為學倉飾故鼎新各以其度於是廟與學一朝而新升堂而坐則誥軸之山當其前出門而顧則黃華之峰峙其後有水出北山貫西垣注泮池東出而南行折而西過門橋合故流南去皆甃以堅石迴環潔清采芹而游濯纓而歌又他學之所無也而以黼之無似適會其成得與一二寅僚與建之髦俊周旋揖讓於其間顧非幸歟用是敢徼福於先師乞一言以紀成績昭示於永久以無忘諸公之賜予與許君同邑里提學憲僉皆同年虞君舉進士予忝與有事之數君子恊規同力以興起斯文固予之所樂聞也而庸敢以不文辭雖然諸君之為此非自以為功也將興賢才以為天下用也茲學之地既屏山之祠而忠肅之故第茲又充廣而一新之則游於是者豈直無忘諸公之賜而已乎屏山之學其傳為朱子而忠肅之成德本於屏山騎箕尾而托星辰者固無所不之而遺台荒徑之間翰藻之餘光履綦之遺塵猶應有髣髴也仰高山於泰華步景行於周京遇則為忠肅不遇則屏山敢謂建安之多士而無庶幾焉者乎進乎是則考亭而洙泗有不難致者此固諸君子之本心而游於是者之所當勉也是役也經始於甲子之冬十一月十六日落成於乙丑之冬十月八日建寧知府沈君瀚同知於君珇通判程君寛邑人御史滕君佑指授經畫以底厥成皆於法所得書者而於君捐俸以資費蓋尤有足尚雲 黃氏存誠堂記 黃氏之家新安舊矣始自祁門左田遷於黃屯至唐孝子芮始遷於潭渡潭渡之居至今八百有餘年矣有曰士彰者始作存誠之堂以為奉親之所歷彥康克誠有中皆以孝行聞以至於資仁資仁性慷慨輕財尚義而尤篤於事親親嘗患閉疾君籲天祈代親以口吸而通之客游四方得輕暖珍異之物必以寄至玄宮壽藏凡所以為親地者無弗致其力焉弘治已酉堂毀於回祿君率先諸弟作新之既成仍掲其舊扁婚冠賓祭率於此成禮焉昭先志也予南還松上資仁遣子倫從予學間為予道其事請文以記之夫五常百行其本曰誠而人之行莫先於孝貫金石而孚豚魚通神明而光四海皆是物也黃氏自唐來奕葉衣冠久而弗墜諸房競爽而潭渡之族尤甲於其鄉此豈偶然之故哉蓋自芮公而下孝慈一念懇欵惻怛其存於中者厚矣存之久故積之深而發於其後者若是其大也有如斯堂士彰作之彥康而下守之中罹災變而資仁復改作焉五世一心堂構相屬不替而益隆夫孰非誠之發哉本乎誠以有斯堂而因以為號至毀而復而名尤不改乎其先名存則誠存而堂與之永存矣然則黃氏之澤其未艾也哉倫篤厚有文顯揚非遠而惓惓以白其親之孝為事濬黃之澤以衍於無窮其不在斯人邪並識以待之 顧汝亨一山記 東吳之地多水而少山見於紀載者數不及三十秀出而著名者曰九峯而已而郡之名人韻士視他邦為特多文翰之餘寄興幽遠若橫雲鳳凰玉屏赤壁細林之屬往往麗於名銜著於篇題與林屋洞庭相甲乙下至溪湖潭澗丘壑泉石稍涉名勝者靡有遺焉山川之在吾邦鍾為英秀者無窮而其情狀之發露亦已甚矣而吾宗人汝亨乃復以一山自名汝亨之一山其能出諸公之所名邪靈區異境固有閟於昔而顯於今若柳之西山溫之鴈盪者其將別有得乎則吾不可知而卒未有聞也間以質汝亨汝亨笑曰吾之山非子之謂也吾山高不踰楹棟遠不出庭戶畚土以為崇累石以為奇植松竹以為深蒔花葯以為幽鑿池架軒傍暎側帶以益其勝趣而合以為吾燕閒之所支頤而觀之隱然有超出塵寰之意而無登陟之勞蓋吾之所為者寓也子之所論者跡也跡故有窮而寓則無窮故吾山非子之謂也吾聞汝亨先祖石泉翁以才能著永樂宣德間與二沈埓而尤妙于丹青林泉人物片紙尺素至於今人寶藏之累石以為山與施諸繪畫皆寓也然則汝亨之於是其得之遠矣歛乾坤於壺中脫城市之煩囂招浮休挾洪崖而與之逍遙嵩與華與泰岱與方壺蓬瀛玄圃與惟所適而皆可而又何論夫區區一耳目所接之間哉汝亨欣然曰是足以賁吾山矣乃請書其說出文梓材手刻以為記 竹泉記 杜君以芳家城市而志在山林於聲利泊如也而尤愛清泉與修竹境與心會輒流連徘徊移日不能去顧世業軒岐以活人為事老癃羸瘠候其門者無虛日高門貴家長舟巨榜越江湖而迎致者蹟相接於途日出而應之至暮不得息一出或逾旬乃還雖欲流連徘徊一日於其間不可得也有好事者知其然為鑿地以瀦水舁美箭以遺之植之其傍累石以暎之指而謂君曰此亦竹泉也而奚山林為君顧而樂之舉酒屬客撫楹而歌曰緑竹之猗猗蔭彼清渠昔不可望兮今在吾廬吾與爾好兮終吾生以無渝於是衆起而讙曰竹與泉既君有矣宜呼為竹泉君君亦受之不辭以稱於縉紳縉紳咸樂而詩之則以告於予俾為之記吾觀天下之物無小大皆必當其分而後乃得而有之丹崖翠壁之間清流曲澗之側樵童野夫荷擔操斤終日游而不知其趣岩廊通顯之士乃或望終南而悵人事之違何者非其分也是故角而馳者齒無上翼而飛者兩其足食有熊掌者不可以兼魚士之出而縻於時則山林之樂有不得而專之矣有如以芳韜光潛馨遠蹟朝著韓伯休陶弘景之徒也徒以術在生人酬對靡間則雖其所甚樂若樵童野夫日游而不知者亦不能以自遂焉至假人力經營以移易其耳目陶冶其性靈以慰其所不能忘者而士大夫且侈而歌之於此見古之至人為不可及而嬰情軒冕往不知歸者其視此又何如哉予也山林之士也知物之不可兼而且出焉未有禆於人而凜乎其有之失也故於以芳事深有感焉遂書以復之而並以自勵 無錫華氏義莊記 華氏義莊者為其遠祖孝子祠堂及其族人而作也孝子故有祠在其鄉惠山第二泉之東歲久頹廢成化間其三十二世孫曦顔嘗一新之廟貌雖存而儀式未立祭祀弗繼族人聚祠下者數百家有富有貧亦未有以合也三十三世孫守吉乃與其子燠等謀仿古義莊遺意割常稔之田五百畝籍記於官推族人之賢者一人遞掌之收其租入以充歲時祭享修葺之費因其贏餘以贍族黨之貧不給者事具未上而守吉卒燠乃與其弟煇爟勳及兄子謹等早夜經畫思永厥圖以成先志既定乃使煇走闕下以聞孝宗皇帝覽而嘉之下有司悉從其所請時弘治甲子某月日也燠既得請遂率諸弟大修孝子祠籍田畝卜莊居立條約一如其父遺命七月祠成明年八月義莊成乃使其子誥以書走松屬予記未成而燠卒又六年煇為申前請始克述而記之嗟乎天之厚善人也至矣人自不為善天固未嘗忘之嗇於身必豐其子孫晦於今必彰於其後人以其旦暮之心責於天而不得因以天為無知而豈天之意邪孝子以髫齔之年承親之命守之終身至廢人道之常而終不忍易用能感其國人廟食千祀子孫緜衍歷久而不衰曦顔以來益熾以大至於守吉又能推廣慈愛隆及本支以為此舉而其子若孫克成厥志著之金石以垂則於無窮推孝子之心固不為其有今日而尋源探本夫亦豈偶然也哉孝義莊之制始宋吳奎而盛於範文正其後東陽陳德高近世閣老義興徐文靖皆嘗為之然至於身歿而如存閱數百年而不墜言於天下而皆知者惟范氏而已豈非公忠孝大節有以格於天通於神明而子孫實有所憑籍如所謂國於天地有與立者哉若華氏德業功名固不敢望范公之盛而其先孝子一念之誠天固有以與之矣繼自今賢子賢孫守之而不懈積之而愈宏則是莊也安知與天平之業不嫓美而並傳乎詩不云乎孝子不匱永錫爾類夫葺先祠以嚴報本大孝也因而以贍其族人大義也孝以生義義以成孝相為無窮而天之錫華氏也又豈有窮哉予因孝子之事而知天之厚善人者為可必又因守吉父子而知其得於天者之未艾至原詩人之旨推不匱之義則所以望其後者亦無窮也敢並以為記用永告於方來莊居田畝及條約等列諸碑隂此不贅 華氏敕命碑隂記 弘治十二年己未正月二十有五日詔封今貴州左參政華■〈日上永下〉父守莊為戶科給事中母楊氏為孺人各賜敇一通時■〈日上永下〉官未半歲蓋特恩也■〈日上永下〉受命踰月以言事罷所居官調主南京太僕寺簿後十年以本寺丞出知廣東之韶州又三年而楊氏守莊相繼歿歿兩月而■〈日上永下〉有貴州之命明年及兄昺葬二親於所居塗林之西原乃植碑墓前録命詞其上刻之以侈上恩昭先德而屬清記其隂惟華氏自其始祖寶以誠孝上通於天以能保其後人原泉以來雖隱顯不同並有令德以及於守莊質任自天不事機械而恭儉一德終始不渝楊氏自龜山先生講道錫山雲仍支分流慶茲土孺人載其世芳克配君子而孝敬儉勤動合典訓用厚積厥嘉克成令子揚於王庭以顯受寵命是固非偶然者■〈日上永下〉以言得調自清要為冗員能安其官以舉厥職遂陟方州績用日章以薦有今命而祗抑畏慎動歸德其先人凡可以禆吾君仁吾民以為顯揚地者蓋莫不用其至命詞之刻其一事也而■〈日上永下〉之誠孝存焉忠藎形焉華氏之子孫登茲丘顧瞻徘徊思其先所以獲是者而益勉於忠孝以永其令圖則所謂光前人以裕後昆者獨不在斯舉哉■〈日上永下〉舉於鄉與清為同年讀書翰林為同官其踐剔中外休有令聞荷國寵靈以為其親榮固清之所樂聞也敢再拜稽首推本而敷張之用對揚天子之休命 鶴坡記 名區勝境穹壤間隨所在有之而騷人墨客寄興幽奇者多即以自況至於宦途旅轍冥感神遊往往有未至其地而先以知之者比其合也雖越千萬里更數十年若符契朝夕然此其故豈心思意料之所能及哉番禺何先生下第時客游陽江嘗夢作詩有雲隨身出鶴隨步閒之句寤而異之而未暇徵其兆也既而有欲為先生號擬議而未定夜夢一人曰子前詩已讖矣曷不曰鶴坡而他求先生喜遂以自號而亦未暇徵其實也正德庚午自南昌改教吾華亭覽邑之圖志則鶴坡在焉廢卷而嘆曰夢之徵其在此乎始以其事語縉紳屬為之詩而請予記夫鶴江海皆有之而論其格以出華亭者為上坡在邑東南百裏海濱蓋鶴之所出也鶴既以華亭為上故邑之勝多以鶴名而坡之稱最古土人亦謂之鶴窠先生家嶺南去華亭幾及萬里非惟足蹟所未經固心思所不及也方夢作詩尚不知其有是號豈知其地之在吾鄉與身自歷之也宦遊南北二十年朋友之稱呼簡札之題記蓋不知其幾矣至於是始合焉而往日之兆始有所歸著世言造物者善戲人又以為得喪窮通事悉前定若此者其戲乎而朕兆之先形事會之符合眞若有默計而預料之者然則所謂前定者豈止人之所計得喪窮達之間而已哉吾聞鶴之壽以千歲為期其貴下鳳凰一等故詩家美其稱為仙人騏驥而國家命服之采章亦以是為首先生襟宇夷曠風度灑落不役役於慶利固有鶴之韻焉而霜髯酡顔貌亦維肖則其感是夢而有是號也夫豈偶然而其兆之未徵者又何可以限量邪予故樂書之以示夫稱先生而不知其自者先生名海字朝宗弘治己酉貢士以乙榜教沙縣在南昌為左遷今為泉之同安諭蓋昔人云自此升矣 遺善堂名物記 予家在松城之西南古西湖之南涯先世自宋元來安土力穡未嘗他徙守分循理稱於鄉鄰而先祖之名行尤著西涯少師為之表墓所謂遺善處士者也先考可閒學士無恙時嘗一新所居追維先志擬作堂以寶善名之及堂成少師為之題扁易以先祖之號是為遺善之堂堂凡三間先祠在其東西偏小室曰芳蘭以延賓客堂之後有樓五間西南皆稻田當夏秋時黃雲緑浪極目數十里因題曰觀稼其東下瞰流渠小樓傍之樓之初立有人遺以雙鶴其後復有雙鶴飛來馴擾不去歲歲孳乳因名之曰來鶴循階而下花竹隱翳俛而東出石山峙焉曰小東山山皆古石多得之水際及土中面山有堂曰東奧取柳龍城奧如也之義山之西南有小茅茨碧梧覆之曰南亭予未得此地時嘗夢遊其處賦詩一聯名蓋詩中字也東奧之左介植牡丹曰天香室右介芭蕉數本曰緑淨軒天香之後東辟而軒曰靜觀外臨小池池北有亭傍列石峰暎以文杏間以雜花曰錦石池南面竹有亭曰碧寒亭後架池為梁俯觀游鯈曰魚樂其間蔬茹之畦瓜果之區間錯隱蔽頗為深靜賓客之辱斯堂者皆得以憩息焉既列其名物為十二題求善吟者為之賦詠復私記其說如此使我後之人獲芘蔭於斯者皆不可以忘所自雲 東奧一區在元為張萬戶園後居之者亦張氏弘治壬戌冬將圖歸省念食指衆故廬不能容湯君堯德言張氏鬻產不售價可五十千予謂太賤無成理明年丁內艱歸以銀六十兩得之其後乃聞二弟亦嘗圖之卜筮皆吉而皆雲不成謂若先有屬者問之在先宜人歿後正湯君與予言時也豈事有前定湯君特發其端而鬼神所知固不繫於此邪並記於此 記周太僕遇賊事 庚午冬寧都周公儀以雲南按察副使遷山西行太僕卿明年三月攜妻子之官六月抵廣平之威縣諜報流賊在曲周去縣六十里方疑問間已至城下知縣崔節素無備賊遂入城公儀聞變麾妻子越牆避身留公館待之賊意其知縣也從索馬不得以刀背亂擊且射之一矢著右脅流血被地時知縣已出走獨典史曹安不去公儀雖重傷猶正衣冠抱所賫誥敕坐堂上以死自誓賊豗突前後恐脅百方或礪刃於階不為動然勢已危甚俄賊首有朱千戶者至衆始少戢朱視其傷痕駭且罵曰朝廷大官何人敢無禮即解其血衣手自束縛邀至其寓所公儀不可曰我官人寧死官衙不死民居也賊言我去後羣小無知恐不測曹典史亦從傍為請不得已從之賊置公儀樓上命其家具食飲遣人求善藥傅其創戒約其左右所以防衛之甚至明日將去猶囑曹典史使謹事之曰我不殘此城以有此好官在也公儀妻子既踰牆復縋城行十餘里有某秀才者迎歸其家遂俱免於難始予聞公儀事而危之疑何以得生今年冬公儀來京師始為道其詳如此朱千戶者名輔本山東人公儀見其有善意因以義諷之賊嘆息言為劉瑾虐害發憤而為此非本心也又問瑾既誅何不改行則曰罪大不可宥且無人為我處者公儀為予言賊雖詭譎不足信然觀其遇我宛轉如此且自知罪大是猶有畏心非悍然欲與朝廷抗者若處之有道不主故常或可以不勞而定又言賊在城通夕酣飲喧閧無復部伍若乘其醉昬屠之可以立盡惜一時無人後乃聞是夕果有忿其奸汚殺之臥內者使人皆若此賊豈足滅也賊去不半日而官軍至急追之可以盡殺從容至明日遠矣語至此扼腕久之公儀既被傷力不能進道卻回臨清就醫藥上疏乞致仕養病皆不許未幾擢湖廣按察使丁家艱歸其來以服闋也公儀素沈靜有守聞變不亂臨白刃而不屈職非守臣可以不死然其不死乃出於義感非苟得全妻子出亡又適有衣冠家遇之不犯危辱凡此類若有隂相之者嗚呼方變故倉卒時章縫介冑死於疆場者多矣然有靦面目奉頭鼠竄者亦何止一人公儀固為彼而不為此使為此未必得全得全未必其一家內外首尾明白可對人言如此也士於斯二者其將何所處哉公儀論處盜欲不主故常不盡其說謂乘醉屠賊真痛快矣然非城中人所辦若官軍能料事間道星馳掩其不備事必有成不然賊去後急追之縱不能盡殺清河以北可以不破人每言賊往在獻縣時單家橋已斷欲渡不得我軍無一人至者使得從容濟險在新橋鎭疲睏醉臥日高不能起官兵已及而主帥以一紙追還其後遂猖獗不可制以為有遺恨由今觀之豈獨單家橋哉豈獨新橋鎭哉公儀在臨清有述懷詩四首間以示予予恐讀者不得其事之詳而以為尋常賦詠也為即其卷首書之而並及其謀議如此嗚呼若公儀者充其志略使當時任事其肯使人論之而有遺憾哉 誦抑齋記 閣老京江靳公扁其燕休之齋曰誦抑予他日造焉公指而謂之曰子盍為我記予退而思之抑之詩本衛之武公自警而作蓋三百篇之一爾公於書無所不讀自六經而下諸子百氏莫不舉其要而掇其精發之文章而措之事業矣而猶有取於是詩則公之意可知也乃繹而為之記曰六經皆聖人之垂訓也而其論學則曰興於詩為之說者曰詩本人情該物理其言近而易知而吟詠之間抑揚反覆其感人又易入故六經之教詩為之先而學者於是經得效尤速若抑之一篇則又其該綜之全而感發之尤大者其為言自一身以及於萬事自威儀言語以至於謨謀政令之施自聽言進德以至於動物感人之要國家之所以理亂天命之所以去留本末巨細罔不畢舉而不愧屋漏之一言則又聖門之至教正心誠意之極功也故說者謂非知聖賢之學者不能作其曲折次第非篤志力行身履其地者不能知玩而味之信乎其若是也古之君子其學固無所不知無所不能而其心之所存主身之所運用要必有獨得之妙而人不及知者以公之博大而終身諷詠不釋乎是詩又取而顔其齋室此其精神之相感義理之相涵豈徒識其次第曉其曲折而已哉且公方以舊學佐天子寄腹心之重握機秉衡臨照四海苟非其本源之地足以格神明而孚豚魚經綸之藴足以燭萬幾而周庶物其好學不厭之心又足以集羣言而包衆善如詩之所云則亦何以及此而無以及此又何以信此詩之篤而悅之深耶故謂公之學全有得於是詩則不可謂其無所取而徒退托以為謙則亦非知公者也清之少也嘗幸陪公塲屋之游比入詞林又幸而獲從公後熟公之行業而仰其聲光蓋不後於諸人也故不讓以承公命異時石渠金馬之英贊伊臯而頌申甫及公之事尚有徵於斯文也 十峰記 天下之山皆起於西北而水會於東南東南吳分也而松又吳之東南也故水於其地為至多山之所處不能當其什一焉松之山不能當水之什一而其形皆特秀於秀之中又有以名著者九焉水之名其著者尤多而其大者曰泖泖之名亦有三焉故語松之勝曰九峯而以三泖配之錢塘之西湖餘杭之天目蘇之穹窿天平石湖震澤相望於數百裡間雖大小殊量高下異勢而鶴長鳬短各有稱焉殆未可以甲乙也富林曹氏居三泖之東九峰第四細林山之下世以衣冠詩禮望於其鄉至進士時和憲副時中兄弟者出而其名益大鄉之人因其自號稱進士曰九峰先生憲副曰北山先生而不名焉是其為州邑之勝又不止一水石林壑之間而已也西台司務孚若於兩先生為季弟少學於九峰而卒業於北山自以居兩賢兄之後而嘗得從於衆山之間反觀其身猶羣壠之一支別出於煙嵐雲靄之餘而迴翔眷顧意未始相離也遂以十峯自號鄉之人又稱為十峰先生而不名焉予少與先生同遊學又同舉於鄉志相孚氣相合也比觀於京又同巷相鄰近游從還往無日而不與俱譬則岩棲之子谷隱之人日與山為徒陟其崇深攬其秀異襲其煙雲之輝潤而咀其草木之芳甘非止城郭之間徒仰而望之者比也方將藉以為依止而先生以微疾遽浩然起懷山之興予往留之迎而謂予曰人呼我為十峯而不知吾峰之所以名也子為我記其意吾攜之以歸有來問者以示之庶酬對之不煩斯子之惠也若子之說則吾不能從也於是酌酒為先生別退援筆而書之又從而為之歌以明先生之志歌曰九峰離列邦之紀兮襲九而十自君伊始兮彼峙而凝我行靡底兮逍遙翺翔惟所止兮京塵冥濛長途迤兮孰遲予歸使予飱之不美兮溪藤亭亭屐兩齒兮今晨何晨復我里兮仰睇丹崖俯清泚兮長林迴風岩花紛委兮陽岡有苓■〈氵閒〉有杞兮嗟彼塵區蠛蠓紛紜何時已兮歸兮歸兮吾視子猶園綺兮 世慶堂記 孟子云所謂故國者非謂有喬木之謂有世臣之謂也為之說者以為喬木世臣皆故國所宜有然所以為故國者則在此而不在彼也予嘗即是而觀於吾松其土壤之大小不能當荊楚間之一邑而論其地望隱然出畿甸諸州之上此豈獨其生齒之蕃租入之富而已哉蓋自漢氏以來谷水亭林之鼎盛汴都而下朱錢衛柳之迭興數百千年門閥詩書相望不絶斯其為山水之光多矣其在於今則富林之曹亦其著者也曹氏之上世相傳出宋寶章待制文恭公豳文恭之先自閩徙溫其後又自溫徙湖有曰富二翁者始家松江則湖之泒也其源流遠矣富二有孫曰楚陽者別號雲樵嘗從蕭山魏先生學先生器之傳其子屏山老人廷獻而家始益大諸子皆賢而九峯時和定庵時中皆以文學登進士第定庵官至按察副使清德雅望為鄉人楷則而其弟孚若及羣子姓繼登鄉榜者又數人咸有名行稱於士林松江雖信多名族若曹氏者指可以多屈哉屏山嘗作堂於所居名之曰世慶昭先德也中厄於火定庵重作而仍其舊名屬予為之記予及定庵游幾三十年又辱與孚若同鄉舉聞其世澤行誼為詳而舉酒稱詩登斯堂者亦屢矣乃不讓而記之曰屏山所謂慶自一家而言也以予而論非止其家乃一邦之慶也又非止一邦乃天下之慶也使夫世之人隱而處者皆若雲樵與屏山修其身以教於家出而仕者皆若九峯與定庵有文章以達於政其老而歸也又有以淑其鄉人如是而俗之不美化之不成天下之不治則亦未之有也然則斯堂也其慶源之衍又可以世計而方限也哉請以是書之堂壁以告於觀風者富林鎭名在佘山之陽細林山之東麓中有八景名人皆賦之堂居鎭中囘環林樾甚美其前綽楔郡表為雙進士山林軒冕蓋兼有之雲 惇睦堂記 惇睦堂者新安李一元氏與其從父兄弟聚居之室而一元之所自名也李氏本唐宗姓始家■〈氵嚴〉田再徙居長慶諸房競爽望於新安而一元所與同居者凡七人可謂盛矣一元既早自修飭以明經取科第恪居官守顯及其先人涉世以來見夫時之俗日趨於薄而憂及其鄉憂其鄉以及其族而懼其家之不免也蓋嘗慨然嘆息以為天下之大非我所能為一鄉之事亦有未易以力致者澄源端本當自吾同室始於是以惇睦名其堂實取書五典五惇禮大司徒教民親睦之意曰吾將以是勵吾身以率吾弟昆率吾弟昆以倡於同族庶幾乎相觀而善去薄而歸厚合疏而為親無忝於先世之箕裘以共成聖朝之美化也而謂予曰子其為我記庶族之有徵也新安山水奇峻風氣凝固自昔號多故家其人大抵尚意氣重門閥更數十世族居而不散丘墳第宅有隋唐以來世守不易者李氏其一家也夫聚族而居更數十世而不散丘墳第宅歷千百年而不易苟非其重本源而篤恩義則亦何以及此而一元之意猶凜乎薄俗之移人而墜其先德之為懼也則斯堂之名所以望其兄弟宗族者何如而聚處於斯者宜何如其策勵而興起也井田學校之制廢而風俗之不古久矣然天理民彞萬古一日而豪傑之士蓋未嘗以薄自居繆肜以不能正家自責而諸弟之求分者謝罪更為敦睦范希文置義莊以贍宗族而流風美化及其鄉人此吾人所共知也仙李之柯條萬無有分披如繆氏者而一元志業當不後於古人則惇睦之雲又豈直揭之堂顔而已哉一元之請記也謂未知所以求之之方與進之之力夫求之之方君既已得之非徒知之而已若所以進之則孰有要於此者此則予之所望於一元亦一元所以請於予之意也 固安縣新城記 都城南百二十里有邑曰固安本漢廣陽國之新城縣至隋易今名歷唐宋至元常為州邑入國朝又百五十年而城池之守迄未嘗備承平宴熙上下循習官寺民居露立迥野若以為當然正德辛未羣盜起山東轉掠河北邑嘗被戕民始知懼上亦以廷臣議詔增築郡縣之無城郭者而固安猶未有以應也乃乙亥六月御史盧君雍按立其地慨然念之召知縣王君宇圖所以為興築計宇曰此令之責也敢不共命以告其民民曰此使君之生我也敢不盡力於是為之表蕝其方位劑量其土物隱度其工費具為條畫授王君俾經營之王既受事復言於朝得霸州及永清等縣各以其衆來助羣心歡趨版築並作一唱百和無偷窳者起是歲七月至明年四月而城成先甓其四門而為樓於其南北曰南薰曰拱極東曰寧遠西曰豐樂則以次第成之城周方五里二百六十有九步高二十有二尺其上為女牆四角仍為樓下廣如高加二尺焉而殺其三之一以為上濠周於城深廣若干尺總役夫三千五十人食米二千三十有五石木以株計者三千七百九十餘灰鐵洎石炭以斤計者十五萬八千一百有六十凡木炭灰鐵費公帑銀七百兩有奇米則民間義助餘一無擾焉民居當城表者遷之蔬茹林木之當門術者啟之而更賦以其旁之隙地辟馬厰中為通衢而以其地益遷者徙預備倉於城中而給民以其故址如其數應遷者皆優與資給民忘勞焉於是邑教論胡君士元訓導某某諸生張讓王謐於崇禮等相顧而言曰天下之事惟有備則可以無患故重關擊柝實於豫取之然而備之豫不知者恆指以為迂或反以生怨患至而為備則又苦於無及人之情喜逸而惡勞而自私者幸其事之不在已此世之所以多禍亂也固安之為縣餘二千年中更變故亦多矣而防畛之闊略如此以有往年之禍非不知與自私者之說有以誤之與懲其誤而為之備舍我逸而親彼勞不私其一身而為來者無窮之慮御史君之志大矣而以身任責不避嫌怨成一方之保障於數月之間使此邦之民子子孫孫得安枕而臥者皆王君之功也而何可忘之乃相與具書走京師請紀其事刻之石以告來者御史名雍字師邵蘇之吳縣人正德辛未進士詳慎而敏遇事優為不動聲色城其一事也王君西安鄉貢士當官舉職在蜀之仁壽已有聲城成遂入判天府享途在前其可稱述不止此縣丞劉璿張經主簿王慶典史張綸等贊襄左右與有勞焉法皆得聯書速予文者嗣令孫君璁畢生惟義實來致君命其意有足尚者嗚呼其相與勉之以無廢前人之功哉 行人司題名記 行人司題名倡自仰君世用既而遷去然更代不一塵臥石匠氏所幾二十有年矣及謝君弘謨始纘興若事楊給事中士宜嘗為之請記未就而君復遷去戴君絲材夏君公謹又取其未盡刻與後至者刻之為續題名既成以朱君大武來申前請以終謝君之事行人古者掌賓客使命之官其名見於周禮春秋之世鄭以公孫子羽為之其人之賢乃與子產並列吳之札魯之叔弓齊之高子皆國之選也而結駟聨軫交騖於中原則是官之重可知也兩漢及唐為大鴻臚之屬及宋而為諸使臣走馬承受之任則微矣皇明以六典建官參之近制以賓客隷鴻臚而立行人司專使命之職凡國有大詔令若親藩外夷封建弔祭及有所諭告廵督則承之以行非是皆不得遣焉又定製司正副而下皆以進士為之非是人不得以與列給事中御史若省郎或外台僉佐闕則取諸其中蓋秩雖下而選甚高祿雖微而任則重今日之行人眞成周盛時之行人矣官府之有題名雖以識履歷要實有鑑戒存焉行人之職重於周輕於近代至我朝而復古豈徒以其名哉孔子曰行已有恥使於四方不辱君命可謂士矣又曰誦詩三百授之以政不達使於四方不能專對雖多亦奚以為夫謂之專對謂之不辱聖人之論則使之體也春秋列國之用人則使之式也方今天下一家四海一君威靈所加荒外裔夷奔走恭命為行人者憑軺軒乘康莊雍容以臨之則夫宣上德而達下情尊主威而重國體者豈無其道哉謝君始刻自南京吏部尚書黃公宗載至太常少卿李君陽春止二百六十有七人續題者武岡州守唐君榮而下又一百五十有三人尚論前修斯亦足以觀矣嗣而興者其殆有思乎踵傒季之芳塵超國僑而先駕以無忝宣尼之訓使將來永有述焉則三君者之志不孤而庶幾我國家稽古命官之意矣 東江家藏集卷二十一