東華錄 · 雍正四年五月至雍正五年五月
雍正四年五月,改允禟名為塞思黑。十七日,文武大臣等奉上論:歷年以來,朕之數弟昏昧無知,不安本分,其奸偽逆亂之行,爾眾大臣從前雖略曉一二,何能盡知?爾等且不能盡知,外聞小人又何由知之乎?伊等為人存心行事,朕因三四十年共在一處,知之甚悉。伊等僭妄之心,悖逆之行,及其黨羽,於國家大有關係。阿其那等歷年傷皇考之心,不孝不忠,結為黨援,擾亂國(政)[家],其罪倍甚於二阿哥,從前阿其那、塞思黑、允禵、允?等(四人)共為黨羽,包藏禍心,將不守本分詭隨之人,百計千方,引誘交結。又將生事凶亂喇嘛僧道醫卜棍徒優人之屬,種種貪利小人,留心收攬,重利賄買,各致死命,以為伊等出力,在各處稱揚伊等美名,串通內外奸偽之人,希圖大位,有不入其黨者,即妄加(以)危言[以]恐嚇之,故不為其所籠絡,不為其所欺矇者(甚)[蓋]少,國家被其擾亂,人心受其蠱惑。外則與阿靈阿、鄂倫岱、蘇努、七十、黑壽等亂臣結黨往來,內則與皇考御前侍衛拜唐阿太監等,鑽營交結,探聽一切喜怒消息,若非我皇考神明聖智,心如金石,未有不為伊等詭秘之計所動搖者。伊等奸偽之計,皆為我皇考之所洞悉,故雖窮困懷羞而凶心益逞,反將皇考年高之人,種種激怒,無所不至,聖躬憔悴成疾,皆阿其那不忠不孝,奸偽結黨,種種可誅之所致也。知臣子者莫如君父,我皇考因阿其那不孝不忠,惡貫滿盈,深用震怒,曾謂阿其那為亂臣賊子,乃吳三桂之再世,實梁山之逆黨,父子之恩絕矣。此等之旨,難以盡錄,皇考之旨甚明,伊等皆得罪於宗廟社稷皇考之人,國法所當誅也。
朕即位以來,將伊等罪過[俱]暫(行)寬免,凡事教訓,冀伊等解散黨羽,去其僭妄之心,改其悖亂之行,將阿其那封為親王,簡用重任,總理事務。阿其那仍不改其覬覦悖逆之心,奸偽之行,凡朕所交之事,俱有意欲敗壞之,事事以美譽自居,欲將惡名歸之於朕,其悖逆之心,無少改悔處,朕深覺知之。伊但凶心稍萌,朕即顯然曉示於眾,故伊計窮力竭,知其悖逆之心,奸偽之行,斷不能施,因(但)欲朕加之誅戮,(意謂倘)[或可]有玷朕名譽之萬一,以泄其忿,種種擾亂,全無人臣之體,竟至在眾大臣之前發誓,公然詛咒連及朕躬,舉動狂悖,一至於此。當封阿其那親王之時,伊妻家之親為伊賀喜,阿其那即云:「何喜之有?我頭不知落於何日」等語,朕不知其何心,何故而出此言,再阿其那在拘禁之處,向看守太監云:「我向來在家每餐止飯一碗,今飯加二碗,我斷斷不願全屍以歿,必使見殺而後已」等語,豈有身為臣子,而如此暴虐悖逆之理耶?再阿其那於皇考在日,不能承歡奉侍,以叨君父之矜憐,不能保其貝勒之爵祿,不能不犯鎖拿之罪,伊之乳公乳母之首領不能保,妻子不能保,家財不能保,則阿其那之才具福分,顯然可知矣。夫阿其那以此才具福分,兼以不孝不忠,挾其奸偽之心,恣其所行之事,倘至此大位,豈能上安宗廟社稷,報答祖父之恩,澤被生民之眾哉?果系誠心為大清國之人,未必願阿其那(之)[位]登大寶也。
至塞思黑乃係痴肥臃腫,嬌揉造作,粗率狂謬下賤無恥之人,皇考從前不比之於人數,弟兄輩亦將伊戲謔輕賤,即阿其那亦知其庸昧無能,特引誘愚弄,使出努力。塞思黑因阿其那事敗,未稱伊等之心,數年間挺身覬覦大位者,亦阿其那將伊慫恿之所至也。朕即位以來,以伊等斷不可置之一處,將伊遣往西大通居住,原欲令其更改噁心逆行也,伊覺朕之寬仁,斷不肯傷伊等身命,不但不改其悖逆之心,反種種妄亂,敢行自古人臣未行之事,敢言自古人臣未出之言,只欲激怒朕心,務(必)[令]誅之而後已。至於帶給允?書札內,有「機會已失,悔之無及」等語,數千里寄此悖逆書信,毫無畏懼,如此不法,是誠何心?仰蒙聖袓皇考隆恩,豢養臣子三四十年之厚澤,豈有因未遂僭妄之私,即怨望君父,與國為仇,如此悖逆肆行,有是理乎?且伊蠢然無知,行事悖謬,不量己才,不知羞恥,以不足比數之人,賄買棍徒,而小人(或有)[惑於]流傳之言,以為塞思黑可邀大位,致使眾口紛紛,此亦世所罕聞也。而伊亦公然自受,恣口亂言,自古以來,亦未有不自度量,靦顏無恥,悖謬可殺,如塞思黑者也。
至允禵生性糊塗急暴,不知天地之高厚,亦不知自處為何如之人。皇考知伊在家,必然生事,特遠遣出征在外,允禵乃信阿其那、塞思黑之唆誘,頓萌大志,自古有大志之人,豈有不願身名美好之理?而允禵於出征處,妄費國帑,肆行貪饕,騷擾地方,又鑽營塞思黑,令在皇考前巧為設法,取青海台吉之女,逐日醉飲,種種**貪污之行,眾皆知之。允禵身為大將[軍],而所行之事,有國法在,有皇考洞鑒在,有公論在,自當勉力粉飾要譽,亦欲強忍遂伊願望之心,而乃醜行不法,可笑至於如此,似此伎倆人品,若至大位,恣任其意,何所不為?豈能為國家萬姓造福也,不過[〈私心〉]令伊同黨不忠不孝,奸宄亂國,當誅之數人僥倖而已,未必為國家之福也。朕即位後,即降[恩]旨將允禵喚回,而允禵於未到京之前,即露種種狂悖,於到京之日,向朕輕躁妄行,狀類棍徒,其罪不可枚舉,朕皆寬宥施恩。又於皇妣寢宮前,封伊為王,全不思報朕恩,並不改伊等朋黨之初心,逆志益恣向朕,種種欺妄暴虐之心倍加。近者蔡怌璽投伊院內字帖內開,「二七變為主,貴人守宗山,以九王之母為太后」數語,允禵不行奏聞,將要緊字樣裁去塗抹,但交與總兵范時繹,令不論如何完結,且雲「並非大事」,看其如此無法無天,悖亂之行,即史書亦屬希有。至於允?乃一介下賤,原屬無恥之人,但知索取民財,爭奪買賣,交結內侍,種種刻薄無恥劣行之處,難以屈指,舉國共知。
阿其那將此等人亦行設法牢籠,令其出力,以為羽翼。阿其那等心懷奸惡,擾亂國政,煽惑人心,邀買美名,結交匪類,遍處稱揚伊善,不過欺人而已,(其)[豈]能欺上天皇考乎?阿其那等承歡皇考者何處?效力者何處?有裨國家者何處?利濟軍民者何處?施恩臣工者何處?有益兄弟者何處?且當皇考聖明在御之時,阿其那為皇子,何得結交外人,不曾與政事,有何善足稱,遂至人目之為佛者何故耶?此皆伊等所結朋黨作亂之徒,招搖惑眾,小人愚昧,入其機變,不審始末虛實之所致,甚顯然也。伊等如果有善可據,朕此數言,又安能淹沒伊無窮之善行乎?但眾多愚昧,伊等存心行事已久,眾人被其欺惑者深,朕若不如此明白降旨,分晰伊等奸偽之術,兇惡之性,不孝不忠之行,眾皆難以知曉。今眾人但將伊等果如何好,及如何似佛之處,自心稍為揣度,則若夢之醒,眾自曉然也。
且當皇考之時,朕若欲似伊等之邀名,豈不能致譽耶?若欲效伊等之所行,豈力不能為之人耶?祗因上天昭鑒可畏,皇考恩德甚重,朕心不忍忘負,是以但寧靜守分,敬慎孝順於皇考之前。朕自幼時,諸兄弟俱恭敬朕躬,朕於兄弟中亦並無私嫌,而朕亦從無希冀大位之念,此皇孝所深鑒,眾人所共知也。昔朕之兄弟中,往往有得罪皇考者,朕深為之解釋調停,以寬解皇考之怒,凡此不可枚舉。現今諸王與皇考親近侍衛,俱悉知之,朕非邀名,而亦非為伊等,乃實為君父年高,仰體聖躬之故,是以堅(特)[持]心志而行之耳。蒞位以來,為國家利害所關,但欲伊等改其凶悖之性以及於善耳。設使朕先便有希冀此位之念,今已登此位矣,又於伊等何仇乎?朕從前若有被兄弟凌辱,或致朕於惡地,或於朕有虧傷處,如此等私怨,或有一事,或有一人,亦必不能掩眾人之耳目。皇考在時,朕賴皇考之恩,平安尊榮,已四十五年,此等不肖弟輩,與朕豈但不敢言有讎隙,即一言之不合,亦未有也。
朕臨御以來,日夜念皇考之恩,付託之重,於政事竭力勤求,已經四載,爾眾大臣朝夕在廷,覿面奏事,豈有不知之理?自古帝王,未有如我聖祖皇考之勤政者,即皇考之勤,亦無自朝至暮辦事之理。但朕甫登大位,因素性於事不好干預,臣工皆所未識,政務皆所未經,念皇考付託之重大,恐其隕越遺漏,故爾精勤求治,自晨至暮,無有間斷。伊等不得窺朕之瑕隙,於元年、二年間,造言有謂朕每日早理事,日中即醉飲者;又有謂朕日中醉醒,日昃方理事者,朕當時即已聞知此言,諸臣寧不聞乎?朕從不能飲,若彼時即降諭旨,似乎弭謗,亦謂流言虛實,歷久自明,故未即降諭旨,經今四載,朕從前不飲之處,眾已共知。伊等見朕勤理政事,又皇考以大業付託朕躬,奸惡之徒,遂欲以不美之名,加之於朕,以有過加之皇考,欲使天下擾亂不已,故又造此等無稽之言,傳播聲揚,甚有關係,令郭(元)[允]進作書拋入塞楞額轎中,書內因朕庚屬午,遂指馬造出異言相詈,爾大臣亦忍聞乎?又雲十月作亂,八佛被囚,軍民怨新主,又謂朕即位以來,遭旱潦饑荒之災」等語,又各處粘貼書內雲災禍下降,不信此者,即被瘟疫吐血而死」等語。觀此實乃阿其那等朋比之奸逆,兇惡之小人,作亂作惡之書辦皂隸旗棍等,貪取貨財訛詐尋事(常)慣於鑽營之徒,見朕將部院衙門及各省私弊,盡行除革,政治肅清,此輩宵小之人,不能行其劫(刺)[掠]訛詐之事,始移恨於朕。不憚法度,不畏死亡,特造此等悖亂之語,以搖動人心,擾亂國家,欲使朕心疑畏,將此等惡棍朋黨之徒,容忍寬假之意,如朕之為人,豈憚此不經之謠言乎?朕以聖賢大公至正之道治天下,焉有因此等朋黨悖逆之言,遂爾畏愳寬解之理乎?謂阿其那為佛者,豈以其不孝不忠,如鬼如蜮之行乎?不然,伊又有何等忠孝仁慈之美行耶?似此凶暴惡詐奸險之徒,誠自古所未聞者。況水旱疾疫,世所有者,此輩如此妄言,倘更逢其事,眾即以共言為驗而信之矣,所關甚巨。
朕即位三年以來,幸叨天貺,眾所共知者,此豈可以假飾之事乎?倘非皇天眷佑,稍合此輩造作之言,又不知如何造作訕謗矣。如直省去歲偶值水災,朕即發粟數百萬石拯救,又令修治堤塘,大開水利,因軫念元元之故,動用數百萬帑金,使直省數百萬生民,竟若無災,不致艱食,直隸通省百姓之感戴,亦難掩眾人之耳目,天下軍民,朕愛之俱如赤子。自臨御以來,所以推恩於軍民者甚備,天下之人,何故不戴朕恩,反生怨恨也,且不知怨朕何事也?豈即以懲治阿其那等當誅之奸類故乎?如果以懲治阿其那等之故,天下軍民,遂至胥怨,則此輩實國家之賊,更斷不可留於人世矣。如朕即位三年,有一事可致軍民之怨,朕萬歲後,不見我皇考在天之靈,朕如有致軍民可怨之處,眾人即當明言之。今者內有郭允進之輩,外有蔡懷璽之徒,任意造作,各樣謠言,將書字拋置聲張,實國家之蟊賊,不可以不正法也。
我朝自太祖、太宗肇造區宇,至皇考百有餘年,滿洲等世沐殊恩,朕承皇考之命,嗣此宏基,天惟一日,國止一君,八旗人等,亦惟感戴大君,一心事朕而已。似此不忠不孝之輩,擾亂國家,妄行不法,亂臣賊子之居心行事,八旗之人聆朕曉諭之旨,當必駭然深燭其行事之悖亂,當切齒而共恨之者。嗣後爾等各部院衙門八旗之內,有如此等妄造語言,搖亂人心者,汝等加意訪拿,誅殛數人,群小自然戒懼,不敢妄為矣。倘知之聞之,故作不知,被他處拿獲,審出時,將隱匿之人,照犯人一例治罪,塞楞額陳奏甚是可嘉,如此始可謂國家大臣。大凡微賤小人,不知國家之大義,懷奸隱慝,以示私恩,如塞思黑、允禵等,況關係己身之事,值此等妄言之人,尚故作不知,縱之以示寬大者,非國家之叛臣賊子而何,且置法紀於何地乎?從前諸王大臣,請將阿其那、塞思黑、允禵即行正法,斷不可留,所奏甚為得理。此輩包藏異心,撓亂國政,乃獲罪於宗廟社稷,與我皇考之人,理應正法。但伊等歷年結成黨羽,妄造謠言,鼓惑人心久矣,阿其那等種種奸詐惡逆之事,中外及八旗軍民人等,尚未得遍知此事,乃關係皇考及朕躬之事。今故將此輩奸惡不忠不孝大罪,備悉言之,使中外之人昭然盡曉,即此輩正法,亦屬當然。日後亦不得議朕,即姑留之,亦不過數名死人耳,亦無所關礙也。爾等謹記此旨,錄出奏覽後,傳與京城內外八旗軍民人等一體知之。
六月,王貝勒大臣等公奏阿其那即允禩罪狀四十款,塞思黑即允禟允禵罪狀十四款,略云:阿其那等以邪黨為足恃,而要結之念彌堅;以大位為可干,而構禍之心不已,請速正典刑。奉上諭:我皇考聰明首出,文武聖神,臨御六十餘年,功德隆盛。如征剿三藩,平定朔漠,軍國大事,皆不動聲色,而措置貼然。凡屬凶頑,無不革面(草)[革]心,望風向化。而獨是諸子中,有阿其那、塞思黑、允禵者,奸邪成性,包藏禍心,私結黨援,(兵)[妄]希大位,如鬼如蜮,變幻千端。節蒙皇考曲加矜全寬宥之恩,伊等並無感激悔過之意,以致皇考震怒,屢降嚴旨,切責忿激之語,凡為子臣者,不忍聽聞。聖躬因此數人,每憂憤感傷,時為不豫,朕侍奉左右,安慰聖懷,十數年來,費盡苦心,委曲調劑,此諸兄弟內廷人等所共知者。
及朕即位,以阿其那實為匪黨倡首之人,伊若感恩改過自新,則群邪無所比匿,黨羽自然解散,是以格外優禮,晉封王爵,推心任用。且知其素負虛名,故特獎以「誠孝」二字,鼓舞勸勉之,蓋朕心實實望其改過遷善也。乃伊辦理事務,懷私挾仇,過犯甚多,朕俱一一寬免,未罰其一月之俸,未治伊家下一人之罪,亦始終冀其改過遷善也。迄今三年有餘,而悖逆妄亂,日益加甚,時以蠱惑人心,擾亂國政,煩朕心,激朕怒為事,而公庭之上,諸王大臣之前,竟至指天誓日,詛咒不道不臣之罪,人人髮指。朕思此等凶頑之人,不知德之可感,法之可畏,故將伊革去王爵,拘禁宗人府,將伊家下數人正法。而阿其那反向人云:「拘禁之後,我每飯加餐,若全屍以歿,我心斷斷不肯。」似此悖逆之言,實意想所不到,古今所罕有也。總之,伊自知從前所為之罪,久(在)[為]朕心所洞悉,且為天地所必誅,捫心自問,萬無可赦之理。遂以伊毒忍之性度朕,亦不信朕實有寬宥之心,所以故為種種桀傲狂肆之行,以激朕之怒,但欲朕將伊即置之於法,使天下不明大義之人,或生議論,致朕之聲名,或有損於萬一,以快其不臣之心,遂其怨望之意。
朕(愛)[受]皇考付託之重,統御寰區,一民一物,無不欲其得所,以共享皇考久道化成之福,豈於兄弟手足,而反有傷殘之念乎?且朕昔在藩邸,光明正大,諸兄弟才識,實不及朕,朕皆恭敬盡禮,不但不敢悔漫,並無一語之爭競,亦無一事與之猜疑,歷年內外皆知者,不待朕今日粉飾過言也。今登大位,豈復有藏怒匿怨之事,而欲修報復以泄何忍乎?無奈朕兄弟之中,有此等大奸大惡之徒,而朕於家庭之中,實有萬難萬苦之處,不可以德化,不可以威服,不可以誠感,不可以理諭。朕輾轉反覆,無可如何,含淚向天,念我皇考及列祖在天之靈,定垂昭鑒。阿其那與允褆、允禵、塞思黑、允?等結為死黨,而阿其那陰險詭譎,實為罪魁、塞思黑之惡,亦與相等,允禵狂悖糊塗,受其籠絡,聽其指揮,遂至膠固而不可解。總之,此數人者,希冀非分,密設邪謀,賄結內外朋黨,煽惑眾心,而行險僥倖之輩,皆樂為之用,私相推戴,而忘君臣之大義,此風漸積已二十餘年。
朕自即位以來,竭力料理,百凡訓誡,而又不得不反覆諄詳告諭眾人者,祗因伊等所結之奸黨,所行之惡跡,惟朕知之最詳最確。故三年以來,感之以恩,惕之以威,百計化導,冀其解散悛改,而無如阿其那倡率不從,不(中)[但]不肯解散悔過,而固結復深矣。況此奸黨之風,如阿靈阿之子阿爾松(爾)[阿],蘇努之子勒席恆等,皆繼其父志,而奸惡過焉,似此毫無忌憚,父子相承,先後濟惡,種類遞傳,安有止極,實為國家之大惡,必貽後日之深憂者,此不待朕之宣諭,(諸)[舉]國之人,豈不知乎?伊等既不肯解散改過,若朕此時不將朕所深知灼見者,明白料理,分晰此論,昭示天下,垂訓後人,將來朕之子孫,欲明晰此逆黨之事,恐年歲久遠,或有懷挾私心之輩,借端牽引,反致無罪之人,枉致冤抑。況朕之所深知者,在廷諸臣未必能盡知之,因三年於茲,朕遇便即備悉訓示,明指伊等居心行事之奸險,今在廷諸臣雖知之矣,而天下之人,未必能盡知之。此是非邪正,所關甚大,朕所以不得不反覆周詳,剖悉曉諭也。
諸王大臣等臚列阿其那、塞思黑、允禵各欵,合詞糾參,請正典刑,以彰國法,糾參之條,事事皆系實跡,而奏章中所不能盡者,尚有多端,難以悉舉。今諸王大臣以為奸黨不剪,奸宄不除,恐為宗社之憂,數次力引大義滅親之請者,固為得理。但朕受皇考付託之重,而手足之內,遭遇此等逆亂頑邪,百討保全而不可得,實有痛於衷而不忍於情者矣。然使姑息養奸,優柔貽害,存大不公之私心,懷小不忍之淺見,而不籌及於國家宗社之長計,朕又為列袓皇考之大罪人矣。允褆、允?、允禵,雖屬狂悖乖張,尚非首惡,皆已拘禁,尚冀伊等感發天良,悔改過惡。至阿其那、塞思黑治罪之處,朕不能即斷,俟再加詳細熟思,頒發諭旨,可將諸王大臣等所奏,及朕此旨,宣示中外,使咸知朕萬難之苦衷,天下臣工自必諒朕之為宗社久安長治之計,實不得已之處也。特諭。
案雍正四年六月初三日,康親王等同奏為同惡結黨逆法悖倫,請申明刑以協公論事:請將阿其那、塞思黑、允禵等速正典刑,故有此諭。
四川提督潘之喜奏:臣准督臣岳鍾琪調漢、土官兵駐冕山備剿撫金格等蠻,臣會商撫臣法敏給兵丁秋季餉銀,自製行裝,又借支冬季錢糧贍家,惟士兵未食名糧,臣商之撫臣,所給口糧外,再加賞賚以鼓其氣。臣隨於川省鎮協各營存公銀內動用,已將綢緞布疋姻茶等物,賞給頭目,其士兵到建昌及凱旋賞賚,臣同撫臣料理,隨差解往賞給,庶士兵各戴隆恩,踴躍從事。至金格等蠻,本系小丑,大兵一到,自應傾心歸化。但臣謂建昌處萬山中,賊蠻種類不一,若不預備兵馬,恐一時調遣不及,隨檄兵各處,再派漢兵一千,土兵一千,以備調遣。旨:凡事寧可備而不用,所慮甚當,向來但知爾勇,未料爾有此才情也。
八月,直督李紱奏報塞思黑病故。上諭:朕差胡什禮前往帶領塞思黑回京,伊私與楚宗商議,擅將塞思黑鎖拿。及胡什禮到京回奏,述「李紱有塞思黑一到,我便行事」之語,朕聞之駭異,斷斷以為不可,特命胡什禮馳往諭之,李紱奏稱並無此語。胡什禮、楚宗前私將塞思黑鎖拿,後又故意將鎖寬鬆,任其脫卸,朕彼時欲治其罪,又恐眾人因此謂朕欲寬貸塞思黑,或欲加嚴於塞思黑,致妄存意見,是以暫行停止。今塞思黑既伏冥誅,則從前胡什禮、楚宗等擅行鎖拿,又私行寬釋,明系有意欺罔,著將二人鎖拿,帶往保定,嚴審具奏。諭王大臣:阿其那、塞思黑罪大惡極,諸王大臣等屢請正法,朕不忍即定。今塞思黑已伏冥誅,朕心惻然,今欲將阿其那寬宥,以為何如?著秉公陳奏,並詢各督撫提鎮等,各抒己見具奏。
九月,重九節,上御干清官西暖閣,召皇子諸王大學士以下九十四人賜宴,賦柏梁體詩。順承郡王錫保奏:阿其那於本月初十病故。上諭內閣九卿詹事科道等:查嗣廷向來趨附隆科多,伊曾薦舉,朕令在內(走)[廷]行走,授為內閣學士及禮部侍郎。今歲鄉試,[朕以]江西大省(朕)用伊為正考官,今閱江西試錄所出題目,顯露心懷怨望譏刺時事之意,料其居心,澆薄乖張,必有平日紀載,遣人查其(遇)[寓]所行李中,則有日記二本,悖亂荒唐,怨(悱)[誹]揑造之語甚多。又於聖祖仁皇帝之用人行政,大肆訕謗,以翰林改授科道為可恥,以裁汰冗員為當厄,以欽賜進士為濫舉,以錢名世獲罪為文字之禍,以趙晉正法為因江南之流傳對句所致,以科場作弊之知縣方名正法為寬抑,以清書庶常復考漢書為苛刻,以庶常散館為畏途,以多選庶常為蔓草,以殿試不完卷之進士革黜為非罪。熱河偶然發水,則書淹死官員八百餘人,其餘不計其數,又書雨中飛蝗蔽天。似此一派荒唐之言,皆未有之事,而伊公然造作書寫,至其受人囑託,代人營求之事,不可枚舉。今若但就科場題目,加以處分,則天下必謂查嗣廷出於無心,偶因文字獲罪,今種種實跡現在,尚有何辭以為之解免乎?查嗣廷著革職拿問,交三法司嚴審定擬。
十月,以河南學政光祿寺卿王國棟為浙江觀風整俗使,以查嗣廷玷辱科名,停浙江八鄉會試。諭岳鍾琪:見今經理剿撫普雄番苗事務,地連三省,必須岳鍾琪前往四川,就近調遣,方能悉合機宜。著岳鍾琪親赴川省,駐劄成都。
十二月,川撫法敏言:建昌所屬苗倮,種類不一,冕山賊蠻金格、關壽、阿祖等狂悖不法,從前並未殲其凶首,因調漢、土官兵進剿,而金格等潛匿山箐,茲又添兵深入梁山搜捕,請暫照松潘戍守兵丁之例,支給口糧。從之。浙江道御史謝濟世參奏田文鏡營私負國,貪虐不法十罪,上諭:田文鏡秉公持正,貪髒壞法之事,朕可保其必無。謝濟世於天下督撫中,獨參田文鏡,不知是何心胸?若不嚴行訊問,則鬼蜮伎倆得行。著革職嚴訊,務將實情審出具奏。尋刑部審奏:謝濟世參劾田文鏡各欵,自認風聞無據,顯系聽人指使,要結朋黨,擾亂是非,謝濟世擬斬立決。
上召大學士等官諭:昨日謝濟世參劾田文鏡。今日爾等大小臣工僉雲「並無貪婪之事,所參各欵皆虛。」可見公道在人。朕在藩邸,素不識田文鏡,因雍正元年,祭告華山回京復命,將山西通省荒歉情形,激切敷陳。朕以其直言無隱,若非忠心愛國之人,何能如此?遂令往山西任賑濟之事,辦理甚妥,即以為布政使,將山西積年虧空及宿弊清理,吏治一新。嗣因河南諸事廢弛,故調河南布政使,旋用為巡撫,整飭河工。三年以來,河工堅固,河汛安灁,年豐歲稔,紳衿畏法,實為巡撫中第一。李紱自廣西來,即奏田文鏡參劾黃振國、汪誠、邵言綸甚為冤抑,張球居官甚劣,田文鏡並不糾參,且言黃振國此時已為田文鏡監斃滅口矣。未幾,黃振國已從河南解赴來京,朕不知李紱受何人意指?其張球一案,田文鏡早經認過請罪,至汪誠、邵言綸皆庸劣不堪之人,參處並無冤抑。乃謝濟世所言黃振國、張球、邵言綸、汪誠等事,與從前李紱所奏一一(昭令)[胞合]。從前特頒諭旨,言天下巡撫中,實心任事,惟田文鏡、李衛、楊文干三人。今謝濟世將田文鏡糾參,顯與朕之明旨相悖。今審問謝濟世,俯首無辭,則其受人指使顯然。謝濟世既自命為報效國家之人,著革職,令往阿爾泰軍前效力贖罪,此案亦免深究。黃振國等要結黨援,鑽營李紱密奏,今又指使謝濟世陳奏,關敶以行賄被劾,乃囑託佟鎮寄信隆科多,在朕前稱揚其善,在黃振國已罹重罪,而汪誠等處分,不過罷官,何至要結黨援,必欲更翻前案,實為法所難容,是以將黃振國、汪誠置之重典,邵言綸、關敶發邊衛充軍。所以姑寬謝濟世者,蓋以不教而殺,實所不忍,教而不久,朕亦不忍誅也。
雲貴督鄂爾泰奏:黔省仲苗兇悍,長寨一帶尤甚。臣調兵進剿川販窩黨,現今擒獲陣斬九級,破寨三十六,投誠二十一寨,招撫苗民三千餘口,查出荒熟田地三萬餘畝。得旨:嘉獎議敘。河督齊蘇勒疏報:黃河清於十二月十六日至十八日,自河南虞城縣至江南桃源縣共六百里。群臣請御殿受賀,不允,賜內外官各加一級。
雍正五年正月,奉天將軍噶爾弼疏言:奉天金銀銅鉛等礦,難久禁開採而竊掘尚多,恐其中潛藏匪類,致生事端。除杯犀湖等處所產鐵,為居民犁鋤必需無須禁止外,請將遼陽屬之黃波、羅峪,開原屬之打金廠等處,均照錦州大悲嶺例,永禁開採。允之。岳鍾琪奏:遣總兵趙儒等率兵至普雄即梁山。番人將首逆金格、阿租擒獻乞降,並誘關壽擒解。旨嘉獎。諭刑部:將年羹堯子赦回,交年遐齡管束。
二月,上以直督宜兆熊、劉師恕參奏原任總督李紱彌縫虧空一折,出示大學士等曰:凡汝科甲出身之人,朕因其較捐納人員,目不識丁者不同,所以欲加任用。若盡如李紱、鄭任(掄)[鑰]等之營私作弊,轉不如非科甲之人矣。諭內閣九卿:前據李紱奏稱「田文鏡欲監斃黃振國以滅口」等語,著將黃振國再行細訊,田文鏡有何不公不法之事,為黃振國挾制而[必]欲置之死地以滅口。黃振國系必應正法之人,此時有何顧忌?田文鏡若果有不公不法之事,著伊據實供出,並不因其供出田文鏡之短,方行正法;亦不因其不供出田文鏡之短,遂可邀寬免也。據黃振國供稱:「伏讀上論,說黃振國之罪不至斬決,可見皇上至聖至仁,原不要殺我,是李紱、蔡珽、謝濟世三人要殺我」等語。朕前謂黃振國之罪,不至於斬決者,乃謂從前田文鏡參劾之案,其罪本不至於死,及被參之後,蔡珽為之黨護,李紱為之陳奏,謝濟世又為之翻案,勾結黨援,造作蜚語,擾亂國政,誣陷大臣,為世道人心之害,所關甚大。是黃振國之罪,雖服極刑而有餘,尚得謂之罪不至於死乎?但其所以致此不可赦之死罪者,實由三人成之也。著並諭黃振國知之。
內閣等議奏:江西考試官查嗣廷、俞鴻圖收受舉人牌坊銀兩,除查嗣廷大逆不道,另案歸結,其巡撫汪漋、布政使丁士一、副考官俞鴻圖,應按律治罪。得旨:牌坊銀兩,尚非贓銀可比。但謂主考應該收受,亦非也。汪漋人尚老成,著降四級以京員調用,丁士一由部曹特簡,洊升布政,深負朕恩,著革職發往高其倬處,或者有應修城工,或別[有]地方工程,派伊出資效力。俞鴻圖革職,在編修內行走。至追出牌坊銀兩,不必入官,俟江西舉人來京,按名散給。
部覆御史陳學海條奏:直省火耗,輕重懸殊,請敕酌定成規,以便畫一遵行。得旨:火耗原非應有,迫於時勢不能禁革耳。若一經題定數目,遂成定額,清廉官不能裁減,而貪劣之員又將取於數外,必致累民。該部即照所請,均屬不合,不准行。刑部等遵旨議太常寺卿鄒汝魯進獻河清頌疏內,故用悖逆之語,顯肆譏訕,請革職擬絞立決。得旨:從寬免死,發往湖廣荊州府沿江堤岸工程處效力。
三月,開閩省洋禁。定鴻臚寺衙門仍屬禮部統轄。賚會試下第舉人路費。
閏三月,禮部議:河南巡撫田文鏡請捐納貢監生歸學臣約束。得旨:嗣後事屬督撫者,准移咨學臣,事屬學臣者,准移咨督撫。
五月,內閣等議奏:查嗣廷應照大逆律淩遲處死,今已在監病故,應戮屍梟示。嗣廷兄查慎行、查嗣瑮、子查澐,侄查克念、查基斬決。嗣廷次子長椿、大梁、克瓚,侄查開、查學俱年十五以下,給功臣家為奴。得旨;查澐改監侯,查慎行父子釋放回籍,查嗣瑮、查基免死,流三千里。四川提督黃廷桂疏陳營伍地方五事:一、軍械宜速制,一、馬廠宜別建,一、士卒驕奢宜禁,一、蠻番防範宜密,一、汛守地宜均。旨:與總督岳鍾琪會商行。