地藏經譯文 · 地獄名號品第五

【譯文】： 這時，普賢菩薩摩訶薩應教化眾生的機緣成熟，為了使大家明了地獄果報的事情，所以起來向地藏王菩薩說：『仁慈的聖者，請您為天龍四眾以及未來和現在的一切眾生說說娑婆世界及閻浮提罪苦眾生所受業報的地方、地獄的名稱以及惡報等各種情況，使得未來世的末法眾生能明了這些果報，心有所懼而免造種種惡業。』 地藏菩薩回答說：『仁慈的聖者，我現在承蒙佛的威神之力以及大士您的慈悲願力，在這裡簡略地說一說地獄的名稱以及罪報惡報等等情況。仁慈的聖者，在閻浮提的東方有山，名叫「鐵圍」，這座山長年累月又黑暗又幽深，是日月的光明永遠照不到的地方。山裡邊有個大地獄，名字叫「極無間」。又有地獄，名叫「大阿鼻」。又有地獄，名叫「四角」。又有地獄，名叫「飛刀」。又有地獄，名叫「火箭」。又有地獄，名叫「夾山」。又有地獄，名叫「通槍」。又有地獄，名叫「鐵車」。又有地獄，名叫「鐵床」。又有地獄，名叫「鐵牛」。又有地獄，名叫「鐵衣」。又有地獄，名叫「千刃」，又有地獄，名叫「鐵驢」。又有地獄，名叫「烊銅」。又有地獄，名叫「抱柱」。又有地獄，名叫「流火」。又有地獄，名叫「耕舌」。又有地獄，名叫「銼首」。又有地獄，名叫「燒腳」。又有地獄，名叫「啖眼」。又有地獄，名叫「鐵丸」。又有地獄，名叫「諍論」。又有地獄，名叫「鐵」。又有地獄名叫「多嗔」。』 地藏菩薩接著說：『仁慈的聖者啊！鐵圍山之內有這麼多的地獄，它們的數量多到無限無量。更有稱為叫喚地獄、拔舌地獄、糞尿地獄、銅鎖地獄、火象地獄、火狗地獄、火馬地獄、火牛地獄、火山地獄、火石地獄、火床地獄、火梁地獄、火鷹地獄、鋸牙地獄、剝皮地獄、飲血地獄、燒手地獄、燒腳地獄、倒刺地獄、火屋地獄、鐵屋地獄、火狼地獄等許多地獄。在這些地獄中，有的還包括有各種小地獄，有一個的，有二個的，有三個的，有四個的等等，甚至還有包括成百上千的小地獄，這些小地獄的名稱都不相同。』 地藏菩薩進一步告訴普賢菩薩說：『仁慈的聖者啊！這許多的地獄，都是南閻浮提作惡的眾生，由種種惡業所感應而顯現的。業力大得不可思議，真是要比須彌山還高，比大海還深，它能障礙眾生修行種種善道，修行種種聖道，令他們永遠處於輪迴的業道中。所以呀，一切眾生千萬不要輕視那些小小的過惡，以為這不算什麼，沒什麼罪過，要知道一切罪業在死後都有報應，哪怕是一絲一毫也不會放過。父子之情算得是最最親密的了，但是到了黃泉路上，按照各人的業力，各走各的路，即使是偶然碰到了，也是相見不相識，更不用說代為受罪了。我現在承蒙佛的威神之力，在這裡粗略地再說一下地獄中罪惡報應的具體情況，請仁慈的聖者能耐心地再聽我說一下。』普賢菩薩回答說：『我當然是早已知道三惡道由惡業而引起的痛苦的苦報，之所以現在請您講，主要還是為了讓後世那些末法一切造惡的眾生，在聽了您講了以後，知道因果報應的真實不虛，從而發大乘心，皈依佛，皈依三寶，永離惡道啊！』 地藏菩薩講：『仁慈的聖者啊！地獄裡的罪惡報應大致上是這樣的：或有地獄，拔出罪人的舌頭，讓牛用犁來耕它；或有地獄，挖出罪人的心臟，讓夜叉來吞食；或有地獄，用極大的鐵鍋，裡面煮上滿滿一鍋沸騰著的開水，把罪人放到裡面去煮；或有地獄，用中間空心的銅柱，裡邊燒著大火，把銅柱燒紅了，讓那些罪人上去抱柱子，把身上的肉都燒得一塊塊往下掉；或有地獄，遍地都是大火，另外還從四周噴出更猛烈的大火，追趕著燒那些罪人；或有地獄，永遠是冰天雪地，把罪人的皮都凍得爆裂了，翻出一塊塊紫紅色的肌肉來；或有地獄，到處都是惡臭沖天的糞尿，罪人在裡邊吃的、喝的、聞的都是這些惡臭的糞尿；或有地獄，在空中到處飛撞著用純鐵做成的鐵，那些尖尖的鐵刺深深地刺入到罪人的身上；或有地獄，在空中到處飛撞著燃著火焰的燒紅鐵槍，緊緊地追刺著罪人；或有地獄，空中或四周會突然冒出大鐵椎，一下下地撞擊罪人的胸口或背部；或有地獄，地面全都是燒紅的鐵板，燒得罪人到處逃竄，沒有落腳的地方，又有許多夜叉惡鬼抓住罪人的雙手放到大火中去燒；或有地獄，到處爬滿了鐵蛇，這些鐵蛇專門盤旋、纏繞在罪人的脖頸上，把罪人絞死；或有地獄，滿地奔跑著鐵狗，追逐、撕咬、踐踏罪人；或有地獄，滿地奔跑著鐵騾，追逐、撕咬、踐踏著罪人……仁慈的聖者啊！要說地獄裡的罪報，簡單講大致上就這些。要是說到每個大地獄，以及它們所包括的各種各樣的無數小地獄裡，那是每個獄中都有成百上千的用來消業的刑具罪器，但是不論刑具有多麼多，無非是由以下這四種材料所構成的：那就是銅、鐵、石、火這四種材料，再沒有其他材料了。這四種材料正是同眾生造惡的心一一對應，是由造惡的心、造惡的業所感應而得的，是唯心所造，不可思議啊！如果要想詳細地說清地獄裡種種罪報的事，那麼在每一個或大或小的地獄中，更有說不完的，百千種痛苦的刑具及苦事，更何況有無量無數的地獄啊！我現在承蒙佛的威神之力以及仁者的方便提問，借這因緣簡略地介紹了如上所述的情況。如果要想把所有地獄、以及每個地獄裡所受的種種苦處都說出來的話，哪怕把所有大劫的時間都加起來也說不完啊！』 【注釋】： 1)普賢菩薩：梵名 輸跋陀，又作三曼陀跋陀羅，譯作普賢、遍吉。行彌法界曰普，位鄰極聖曰賢。主一切諸佛之理德、定德及行德，與文殊之智德、證德相對，即理智一雙、行證一雙、三昧般若一雙也，故為釋迦如來之二脅士。《大日經疏》云：『普賢菩薩者，普是遍一切處，賢是最妙善義。謂菩提心所起願行及身口意悉皆平等遍一切處，純一妙善，備具眾德，故以為名。』其道場在四川山。 2)仁者：呼人之敬稱。 3)大士：菩薩之通稱也。有時亦稱聲聞及佛是大士者。《四教儀集解》云：『大士者，大非小也，士者事也。運心廣大，能建佛事，故云大士，亦名上士。』 4)大阿鼻：又作阿鼻旨，阿為『無』，鼻為『遮』、『救』，譯言無遮無救，言無人能遮止其入此獄，亦無人能救度其出此獄也，乃無間地獄中最苦者。 5)四角：將罪人身分成四塊。依宣化上人之意，四角地獄即四圍皆燒紅之鐵壁，頂上拋落鐵火，罪人被驅於四角被鐵壁所燒。 6)飛刀：空中有極大刀輪旋轉落下，一著罪人身體，即頭破血流，身無完軀。 7)火箭：無數億燒得通紅的鐵箭密集射來，穿入罪人的身體，五臟六腑，刺割燒傷，慘痛不可言狀。 8)夾山：罪人逃入山中，兩山自動夾合，把罪人夾成糜爛，變成肉餅。 9)通槍：無數鐵槍刺通罪人心胸腹背。 10)鐵車：燒紅的大鐵車追逐罪人，把罪人碾得粉碎。 11)鐵床：燒紅的大鐵床遍滿地獄，皆見自身被臥床燒爛，或說罪人自見其身臥床上被鬼卒用種種刑具折磨受苦。 12)鐵牛：能噴火的鐵牛追逐罪人，令其被燒、被踐踏、被角撞致死。 13)鐵衣：燒紅的鐵衣從天而下，自然纏裹在罪人身上，把罪人燒爛。古德云：『現見袈裟離體，將來鐵纏身』者，即此地獄也。 14)千刃：成千的燒紅的匕首或利刃燒刺罪人。 15)鐵驢：能噴火的鐵驢追逐罪人，令其被燒、被踐踏而死。 16)烊銅：把銅燒化了，或者把罪人拋下煮爛，或是用銅汁灌口。 17)抱柱：形如之『炮烙』，把銅柱燒紅，凡是犯邪淫的男女，一見銅柱往往誤以為是美男美女，往柱上一抱，即刻被火焚焦;業風一吹，死而復活，一見銅柱，又往上撲，又復燒焦，如是循環往復，直至業盡，方得出獄。 18)流火：此獄遍處火花四噴，平地鐵水橫流，這種流火遍及各處，令罪人無處可避，而被流火燒死。 19)耕舌：把罪人的舌頭拉出，如耕牛一般地耕犁罪人，此乃犯口業的果報。 20)銼首：用刀把罪人的頭顱片片銼碎。 21)燒腳：罪人踏上燒紅的鐵板，雙腳被燙傷燒焦。 22)啖眼：啖，音淡，吃的意思，此獄有鐵鷹，專好食啖罪人的眼睛。 23)鐵丸：此地獄飢餓難當，但又無食可找。獄卒用燒紅之鐵丸令罪人吞食，入口即燒焦罪人的口、舌、喉、食道直至五臟六腑。 24)諍論：罪人一到此獄，自然嗔恨多端，其身上也生出鐵爪鋒刀，自相搏殺。 25)鐵：，音夫，鍘刀也，通稱『斧』，如《列子·說符》云：『人有亡者，意其鄰之子。』此獄用鍘刀腰斫罪人之身。 26)多嗔：罪人腹內嗔火自焚其身，以嗔火故，復自相殘殺。 27)叫喚：此獄中，獄卒將罪人擲入大鍋湯中煮爛或大油鍋中煎熬，令罪人痛苦而大聲叫喚。 28)拔舌：此獄中，獄卒將罪人之口用鐵杵打開，再用鐵鉤鉤住罪人之舌，將其拔出。這是在生造口業所得的果報。 29)糞尿：此獄中，將罪人拋入極熱的糞堆尿池之中，又臭又燙。 30)銅鎖：用銅鎖把罪人的頸項鎖住，又用大鐵練鉤住，令罪人拖曳而行。 31)火象：有火象身上出火，追逐罪人，踐踏罪人，令其燒死或被踏死。 32)火狗：《三法度論》云：『火鐵燃燒，驅眾罪人，煎熬令熟，熟已，復拖出，為惡狗所食。食盡，經風一吹又再活，還復如是，受報經百千劫。』 33)火馬：火馬身上著火，到處追逐罪人，踐踏罪人。 34)火牛：火牛身上著火，到處追逐罪人，踐踏罪人，用角牴觸罪人。 35)火山：此獄由山而成，山上大火，無有空隙，罪人盡被火所焚燒。 36)火石：燒得極熱之石，上壓下鋪，把罪人燒爛並磨成肉漿。 37)火床：與前大鐵床地獄相似，此床大火熊熊，燒炙罪人。 38)火梁：把罪人懸掛在火樑上，周圍皆是大火熊熊，將罪人燒焦。 39)火鷹：此獄鐵樹遍地，上有著火之鐵鷹，專食罪人的雙眼、耳鼻、腦髓、五臟六腑等。 40)鋸牙：用鋸鋸罪人牙，或說用刀斧鑿下罪人的牙齒。 41)剝皮：生剝罪人之皮，復用刀零割罪人身上之肉。 42)飲血：此獄中有惡蟲，名朱誅蟲，專門吸食罪人身上之血，令其乾枯而死。 43)燒手：用鐵斗內盛炭火燒紅，恆烙罪人雙手。 44)燒腳：此獄遍地火炭燒紅，無空隙處，令罪人奔走其上。 45)倒刺：此獄有山，山上有林，此林皆由刀劍帶倒刺而成，逼令罪人上樹，復被獄卒倒拖下樹，倒刺尖刃便刺割罪人之身，令其體無完膚完肉。此皆由此罪人在生之時犯兇惡之邪淫，故遭此慘報。 46)火屋：將罪人關在鐵屋之內縱火焚燒，令罪人無處可逃而被燒死。 47)鐵屋：大鐵城內，多諸鐵屋，烈焰焚燒，無處可逃也。 48)火狼：著火之鐵狼到處追逐罪人，燒、咬、踏諸罪人，令罪人心受驚恐，身受痛楚，口中狂呼，乃身口意三業所共感之苦果也。 49)聖道：聖者之道也。總稱聲聞、緣覺、菩薩之道也。《成實論》云：『聖道能破一切結使』。 50)戢鑗：音吉利，本指草本植物蒺藜，果皮有夾刺者。今作鐵制帶刺形如蒺藜之刑具，鋒利如針，從空中飛來，刺罪人身，穿骨徹髓。