地獄之花 · 跋

人類的確難免有其動物性的一面。姑且不論這是構成人體生理的誘惑所致呢，還是由動物進化成的人類祖先的遺傳。人類依據本身的習慣和實情創造了宗教和道德，並長期加以完善，可就在當代的生活中，人類又把這一陰暗面完全斥之為罪惡。在這已成定論的情況下，這種陰暗的動物性還會如何發展呢？若想造就完美、理想的人生，我堅信必須首先對人的這個陰暗面進行特別的研究，正像法庭要伸張正義就必須細查罪證及犯罪始末一樣。所以，我要毫無顧忌地忠實地描寫伴隨祖先遺傳和境遇而產生的眾多的情慾、手腕、暴行等事實。這篇《地獄之花》就企望達到此目的。不幸的是，這一藝術的表現全然未獲自由，加上本人對其研究極不全面，思想甚為淺薄，描寫尚不成熟，因而終難達到預期目標的一半。然而，富有同情心的讀者！本文著者殷切期望你們，不要去注意缺少才智的年少作者的愚才如何，請對他渴望求新的大膽研究永遠不吝賜教。 (1)　日本琦玉縣秩父地區出產的絲織品，多用作衣里料子。 (2)　日本書法流派之一，亦稱三藐院流，由近衛信尹創立。 (3)　日本婦女髮型之一，將頭髮一分為二左右相盤成一個圓圈，從江戶末期開始流行。 (4)　日本福岡縣博多地區出產的頂級絲織品名。 (5)　日本長度單位，一町約合一百零九米。