定慧相資歌

在佛教的修學體系中，作為戒定慧三學之過渡環節的禪定，與般若智慧同是佛法修證過程的根本，是佛法修行實踐的重要法門。永明延壽禪師秉承大乘佛教的立場，對定慧二學的理解和實踐，貫穿著他一生對佛法的修證與弘揚。「五家七宗」時期的禪門，多強調慧解脫的直截方便，而忽視了定學對治散亂心的重要性。這種「一切無著，放曠任緣」的空疏禪風已經嚴重影響到了宗門和教下的佛法弘揚。為克服禪宗內部的弊端，協調定慧修習的關係，延壽重新在教理教行上圓融定學與慧解，主張定慧相資不可偏廢。永明延壽禪師的《定慧相資歌》，也在此種時勢下應運而生。