島史 · 第十八章　比丘尼教團

現於分別說者，律與教［法］傳持之守護者，他之長老、中年、幼年之［比丘等］。（一）彼等多聞而具足戒光輝此地上，具足頭陀行光輝於此島。（二）此處有多數釋子通曉正法與［其］歷史。實為多數［人人之］具眼者出世，破闇示光彼勝者。（三）［彼等於］如來之信仰上之生根不動，棄一切惡趣，再生善趣。（四）全覺支、根、力、念、正勤、神足，趣苦之滅，修八聖道之彼等，滅死魔之軍為世間之勝利者。（五、六） 同母而各出生之妹而與摩耶夫人如同母之慈悲深而胸與世尊乳，（七）［彼女］波闍波提知名瞿曇彌，具六神通有大神通力，知［教法］最初之受持者。（八）差摩與蓮華色彼女等兩人為第一之弟子，［其他］如波羅遮那、曇摩提那、輸毗多、伊西達西伽、（九）毗舍佉、輸那、薩巴羅、聰明之僧伽達西、尚有法傳持者而通曉律之難陀［等］。此等之知律、通曉道［比丘尼等］［住於］閻浮提洲。（一〇） 長老尼僧伽蜜多及聰明郁多羅、海摩、婆薩達婆羅及阿吉彌達、達西伽、（一一）貝古巴波婆巴達、摩達、摩羅及丹摩達夏，此等年少之比丘尼等［此等十一人之比丘尼等］由閻浮洲來此處。（一二）彼女等於阿㝹羅陀市［於城下］教律藏，教五尼柯耶及七論。（一三） 薩丹摩蘭提、蘇摩及吉利提、達夏及法之護持者在於律……丹摩（一四）頭陀說之［護持者］瑪喜羅、蘇巴那、丹摩達波薩、熟達律之大慧者那摩彌達（一五）通曉長老尼等之說有薩達，伽索及郁達羅此等之諸比丘尼，其時於最勝島受具足戒。（一六） ……正法與通曉［其］歷史名高之須摩那，其時振落此等之貪，寂靜而思念清淨愛樂正法與律之比丘尼等，與二萬之比丘尼等俱又善敬之優多羅榮譽為良家之子阿婆耶所供養。（一七、一八）彼女等立即於阿㝹羅陀［市］教律藏、教五柯耶及七論。（一九） 通曉正法與［彼］歷史名高之摩毗羅與薩曼陀此等為伽伽宛那王之女。（二〇）為輔師之女又多聞之吉利佳里，通曉一切聖典惡漢之女達西、佳利（二一）其時受持此等一切聖典，愛樂不動而所念清淨正法與律之比丘尼等，（二二）與二萬諸比丘俱由魯哈那來以譽受阿婆耶王之供養，於阿㝹羅陀市［於都］教律藏。（二三） 摩訶提義及婆都摩、著名之里摩薩、溫那羅、安伽利、須摩（二四）其時具此等六神通，有大神通力之比丘尼，與一萬六千之比丘尼等俱……來到，（二五）以譽受天愛帝須王供養，於阿㝹羅陀市［之城市］教律藏。（二六） 摩訶蘇那、達達、聰明之西瓦羅、不放逸之魯波蘇比尼、受供養之第瓦摩努薩（二七）那伽、那伽彌達、丹摩故陀、丹夏及具足［知］見，通曉正法與彼歷史之薩無達、（二八）薩波達、闍那及烏波利，受大恭敬之雷瓦達，此等通曉律者中之上首。蘇曼那提婆之女（二九）摩羅、凱摩、說法者中最上者之提薩，彼女等阿婆耶歿後最初之教律者。（三〇） 西瓦羅通曉正法與［其］歷史於閻浮洲教［法］使多數人人改宗之摩訶魯哈、（三一）以譽受阿婆耶王請之二萬比丘尼等俱由閻浮洲來島。（三二）彼女等於阿㝹羅陀市［之城市］教律藏、五尼柯耶及教七論。（三三） 與王妃沙無達那瓦俱、王女之西瓦羅、智者那佳波利、賢者那伽來彌達（三四）為比丘尼等之守護者，通曉律之摩西羅、那佳，通曉正法與［其］歷史之那佳蜜多，此等諸比丘尼等，其時於最勝島受具足戒。（三五）其時［此等］一切持［善］素姓，善知於教［法］，於一萬六千比丘尼等中受［尊仰］為最上首座者（三六）庫提康那與［其子］之譽由阿婆耶供養，於阿㝹羅陀市［之城市］教律藏。（三七） 秋羅那佳及丹那，受大恭敬之蘇那，通曉正法與［其］歷史，著名之桑哈、（三八）大慧者之伽蜜伽之女無畏之摩訶帝須、小須摩那、大須摩那、及賢者摩訶利、（三九）良家出生受恭敬大名稱之羅伽丹摩、魯哈那受大恭敬大慧之提波那耶（四〇）通曉正法與［其］歷史分別說者律之受持者高名沙無達彼女等兩人為［比丘尼］僧伽［蘭菊之］美。（四一）此等及其他之比丘尼等於最勝島受具足戒，大名稱［彼等諸比丘尼］所念清淨，愛樂正法與律，多聞而聞持者，離惡如燃火聚［光輝］而涅槃。（四二、四三） 其他分別說者，律之受持者，教［法］傳持之護持者有長老、中、年少之［比丘尼等］，彼女等多聞而具足戒，光輝於此地上。（四四） 剎帝利私婆十年統治，彼建立園與那伽蘭伽那精舍。（四五）剎帝利須羅提沙十年統治，彼建立殊勝偉大功德之五百園。（四六）賽那與屈達二人之陀眉羅、於蘇羅提沙所克十二年［二十二年？］如法統治。（四七）聞荼私婆之子剎帝利阿賽羅殺害賽那與屈達而統治十年。（四八）名野羅羅之剎帝利殺害阿賽羅如法統治四十四年。（四九）彼取調和之［王］，不赴欲之道，無赴瞋、怖畏、痴如法而統治。（五〇）［嘗］於冬於夏於雨期，於不降雨期。［不久］續降雨七七日亦降雨。（五一）［於其處］王決心為三事。［其後］雨只夜降，晝不再降。（五二）有加加萬那之子阿婆耶剎帝利。彼有十人之隨伴戰士，象有康多羅。（五三）殺害剎帝利三十二人之王，只有一人繼承王統，統治二十四年。（五四） 摩訶瓦羅畢