道行般若經
亦稱《般若道行經》。 與三國吳支謙譯《大明度無極經》、姚秦鳩摩羅 什譯小品《般若波羅蜜經》屬同本異譯。道安著。東漢月氏國沙門支婁迦讖譯。十卷,三十品。是大乘般若學介紹進中國內地之始。從觀 察色、受、想、行、識五陰開始,闡述「緣起性空」 思想,提出「般若」是導致成佛的一種特殊智慧。 將修習大乘的眾生稱為「菩薩」,由於一切皆空, 因而認為修般若行的菩薩不應執著於其中。菩 薩的修行被稱作「菩薩行」,必須遵循布施(檀 那)、持戒(屍羅)、忍辱(羼提)、精進(惟逮)、禪 定、智慧(般若)等六種途徑,其中尤以「般若」為 最尊,佛位的「一切智」(或「一切種智」)都是由 它而得以成就的。此經的譯出,標誌著中國佛 教已漸趨走向了義理之學的時代。
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