道光來安縣誌 · 卷首
重修來安縣誌序
志也者，政教之跡。一邑之志，一邑之政教系焉。來自明令魏君大用創修邑志，嗣周君之冕，伍君斯璸又先後續輯 ，可雲備矣。惟《伍志》 後迄今又九十年，其間興廢舉墜，月異日新，與夫文人碩士、宦績選舉、忠孝節義之有待於表章者 ，不可勝紀，及今弗續，將久而失傳，有職其咎者矣。壬午冬予蒞茲土 ，越癸未夏奉中丞雲汀陶公檄修《安徽通志》，刊發採訪程式，徵稿於郡縣。當取舊志再三校勘，見其體例未備，考據未詳，非質之全史無以正沿襲之訛，非練以積年無以臻撰次之美 。因鞅掌簿書 ，未遑及之。秋間予同懷弟瀚來署，來之人士以瀚嘗於嘉慶已卯、庚辰間協予在籍續修《益陽志》，稱詳密，議令主稿，而予亦深幸檢校之有人也。於是始搜羅書史，取舊志反覆參閱而增訂之。迨甲申冬，稿漸有緒，予適奉調婺源。淛水雪樵張君署縣篆 。時人物、藝文等志纂輯未全，鐫刻諸費亦未裕，遂於乙酉春屬瀚於張君以蕆其事 。稿成，張君復委序於予，謂予始事者也。予始之，究未終之。瀚之此稿能否如《益陽志》之稱詳密，予未敢遽信也。衷諸至是，以匡予不逮，是所望於後之君子。
賜進士出身特授來安縣知縣調知婺源縣事符鴻撰 。
重修來安縣誌序
來安志，魏君大用初創之全書不可得見矣，其略當並於《周志》 。周君之冕繼修之全書亦不可得見矣，其略猶存於《伍志》。《伍志》者，雍正乙卯伍君斯璸令邑時屬司諭項世榮偕邑六生為之 ，符稿謂之舊志是也。舊志歷今近百年，百年之間不可以弗識 ，志即不可以弗續。自道光癸未，雲汀陶中丞檄征匯入《通志》之事 ，於州縣且命之各續其志。前縣符君鴻起甲申以其弟明經瀚主稿，搜羅采輯，續舊志後九十餘年當識之事，並援據考辨，訂舊志之缺且訛者，三易寒暑，符君已調任婺源載余矣 。明經仍留蕆事，其用意勤，其取材多矣。唯始也以求詳之，故失之繁。如「建置沿革」，舊志僅一紙許，乃因詳考來邑建置，涉及旁郡縣，輒就旁郡縣生枝節，累至三十餘紙，而所宜詳者轉或未詳 。此其稿不無可損益者一也。其繼也以欲速成之，故失之雜。如人物、藝文率皆取辦，臨去未暇決擇，摭拾編次，轉有宜志之人、宜志之文缺弗載焉 。又其稿不無可損益者一也。槐於丙戌冬季來視邑事，聞其付梓 ，無幾，費中缺。初第謀所以雕鐫之者，迨丁亥春 ，得孝廉方正生員馬錦雲肩鐫費 ，適逢今中丞檄文補征《通志》局內軼事，為其事不可再緩也，亟開卷閱之，欲復得數事申送省局。及見有可損益處在，並檢卷眉曾自注「俟改」字樣數十條，曰予任雕鐫，不得以不文憚損益勞不為謀善本也 。僭以已意 ，別次目錄 ，為手訂人物、藝文二門及輿地門建置沿革、疆域、形勢三篇，余盡屬之邑舉人原任潁上縣訓導事賀彝鼎、邑進士歐陽泉、邑歲貢生戴宗矩損益之。於今戊子二月上旬書成，付剞劂焉 。然非符稿，予無所施其損益，設使以予成初稿，其可損可益者又未必不多於符稿也。故仍以符序弁簡端 ，謂此志為增損符稿而修。以請裁定於上台，俾後之官斯土者與邑人士咸備考覽雲 。
特授來安縣知縣壬子科舉人汜水劉廷槐撰
重修來安縣誌序
安徽向隸江南，分省後無專志，陶雲汀、張蘭渚、鄧嶰筠三中丞相繼纂修《安徽通志》，並檄所部各修郡縣誌送局備采，將以征一邦之文獻，覘全省之風俗 ，甚盛舉也。來志自雍正乙卯重修後 ，闕未紀者近百年矣。道光癸未，邑侯益陽符公奉檄重修，與其弟禹門明經搜羅捃摭 ，再歷暑寒，稿粗就，符侯調任星江，仍留禹門蕆厥事。無何 ，禹門聞符侯疾，匆匆辭去，事幾寢 。丙戌冬，汜水劉公來治吾邑，公餘取符稿詳加檢閱，謂其體例已具，考核頗詳，惟徵引太繁，未合事增文減之旨，因重加釐訂，成若干卷，寄聲來索序。夫桑梓敬恭，古義也，沅不敢序，然亦不敢辭。竊惟邑志輿地、營建、食貨、學校諸門，風俗之所本也；人物、選舉、節孝、藝文諸門，風俗之所征也 。昔宋歐陽公刺滁，極道滁州風俗之美。是時，滁為清流、全椒、來安郡名，來即滁也，滁之風俗即來之風俗也。大抵吾鄉風俗曰質、曰厚、曰尚古道。方今治教昌明，又得賢父母鼓舞而振作之，庶幾吾邑人永葆此數百年相承之風俗，毋勝質以文，毋易厚以薄，毋厭古人而趨習尚，則今之志匪惟紀其事而已，必將使輶軒者蒞止 ，謂來安今日之風俗，猶是歐陽公治滁時之風俗。於以采入《通志》，雖山陬小邑 ，亦足昭我朝一道同風之盛，豈不懿歟 ！爰郵寄數言附諸簡。
誥授通議大夫署直隸布政使前瀚林院庶吉士邑人戴宗沅撰於保陽官舍
來安縣誌纂修員名道光甲申重修，戊子告成
纂修
原任來安縣知縣乙丑科進士符鴻湖南益陽人
現任來安縣知縣壬子科舉人劉廷槐河南汜水人
總纂
候選知縣蘇州府教授庚辰科進士歐陽泉邑人
潁上縣訓導庚申科舉人賀彝鼎邑人
貢生符瀚益陽人
歲貢生戴宗矩邑人
采輯兼參校
歲貢生余滋 歲貢生王桐 廩生余嘉玉 生員趙作霖均邑人
采輯
副榜貢生張之淦 副榜貢生程之箴 恩貢生餘澤 恩貢生陳暄歲貢生趙作鳳 歲貢生曹文炳 例貢生武文熨 生員武劍泉 生員侯寶棕 生員陳純嘏 生員嚴亦式 監生朱樹華 候選吏目武一桂 武生武友華 武生甄寅均邑人
參校
舉人武凌雲 歲貢生嚴尚廉 歲貢生程蔚華 歲貢生任廷鉞 歲貢生武佩文 廩生張夢詩 生員歐陽祚 生員葉勛臣 生員章觀潮 生員林鎔均邑人
來安縣誌凡例
一、州縣誌例各處不同，地有異宜，事有異制，而書亦因之。來邑地僻事簡，志內門目班部皆參取他志及舊本《周志》、《伍志》，斟酌變通，以歸核實。
一、是書首輿地誌，為地記也。地之疆域待人而分，山川待人而名，規模製度於是乎始，故營建次之。郡縣既定，民為邦本，戶口、風俗、賦役、物產，皆民政之大者也，故食貨次之。溝洫與食貨相表里，故水利次之。既富而教孔門之經，故學校次之。自來文武兼資，常則右文，變則經武，故武備次之。保衛人民，攖守土之責者，官吏也，故職官志次之。其治績尤章者，勤於撫字，無愧循良，官斯土者可資鑒焉，故名宦傳次之。官師勤於教養，斯人材出矣，故選舉表次之。人材中有懿行奇節，均宜表著也，故人物傳次之，烈女傳亦類次之。藝文末也，又次之，而以雜誌終焉。
一、舊志沿革甚略，今博考史傳，正訛補闕，增訂者十之八九，並立沿革表，以符志體。
一、沿革惟六朝時最難明晰。沈約謂一郡一縣割成四五，四五之中亟有離合，千回百改，巧曆不算。在當時固已譏之矣。志內引證雖多，只據可知者言之，有當存疑者，附註於下。
一、志載十景，本非通例，以舊志有圖，仍存之。采舊說，附形勝篇。
一、志載古蹟，惟廢城故壘最重。考沿革者所必資也。至名流遺蹟，舊說所有者分別存之，無者更不附會。
一、田賦為國用所出，民命所關。舊志及舊檔冊籍悉資考證，不可略也，備載之，而以道光七年安徽藩司較定司縣案為準。
一、徭役為政體所不廢，而胥吏因緣為奸，遂多額外派累。今以近年除累各條件附載備登。
一、州縣誌多不紀蠲賑，以事關天下，或數州數郡，非一邑所能專也。舊志有此一門，今沿其例，惟不及前代，斷自國朝順治初年為始。
一、邑內義田均系邑人創立善舉，助公事所不及。經理得宜，人沾實惠，已種善緣，何利如之！所有各處捐產及議定各規條詳悉登載，以為好義者勸。
一、來邑水利無多，水患則圩田為甚。朱家山河雖不在縣境，而議除民患者必兼及之。故仍舊志載於篇，並以《圩田圖說》、《開河記》附後。
一、來邑在前明時，驛遞、屯政、馬政累民滋甚，舊志載之，固司牧者得失之鏡也。今亦存而不削。
一、志系官書，非私家譜牒可比。舊志每作一傳，輒上溯祖父，下逮子孫，現存之人，一概附綴。以《史記》王侯世家、《唐書》宰相世系表為例，則失之；僭以行狀、墓誌為例，則近於諛。不特史無此體，即各州縣誌亦無此體也。改從簡約，庶不為有識所譏爾。
一、舊志有耆碩、慈壽二門，凡無可入志而求入者俱藉此位置之，殊不免於徇濫。且耆碩二字名義太尊，非可施之尋常士庶。慈字亦非官書所宜稱頌，改為耆壽、女壽，義尚可通。其甄錄之例，各見本篇。
一、婦女節孝在所必錄，然內言不出，原無實事可征。迨舉報請旌，類多襲用套語，而作志者遂承用之，敷衍陳因，亦勢使然也。現在來邑奉檄匯請旌表，俱屬年例，已符志內，無庸一一標註。惟貞烈多可紀之跡，必詳書之。
一、節婦教子成名，乃節孝之大端。故傳內必兼書其子，與他處不濫及子孫者各標一義。
一、藝文一門，凡舊志所存及採訪所得，擇其有關邑事者登之，間有刪潤，究不失本來面目。其人現存者不錄，惟官師所作及邑人公牒不在此例。
一、來邑《魏志》、《周志》、《伍志》，體例相承，各載序文一篇於全書後。後之君子追尋端緒，可以得其略矣。
一、志內稱舊志者，統《周志》、《伍志》言也。有二志不同者，別稱《周志》、《伍志》。至凡所引《州志》，則康熙癸丑《滁志》也。《通志》則乾隆丙辰《江南通志》也，篇中不復細標，總識於此。
一、《伍志》現在尚全，《周志》僅見賦役、祀典，年表、兵防、風物、外紀、異紀七門。又李錫賢《志稿》六十頁，嚴鍾銘《志稿》五十頁，雖非足本，均文獻之徵雲。
一、是書每門各有子目，每目各成篇幅，閱者或有續增，或有考訂，均可接紙尾書之。所續者多，頁數不妨重出。