道光晉江縣誌 · 卷之七十六　雜誌下

何鏡山前輩《泉趨八首》內：「宋家南外刺桐新，鳳凰台榭冢麒麟。至今十萬編民滿，時有當年龍種人。」宋末泉州郡設有南外宗正司，聚諸潢屬，今趙姓者多其後。《閩小紀》。 仁和陸公南至為泉州別駕，愛萬安橋之勝，屬蔡氏作《滄瀧圖》。何鏡山為賦長歌，矯天縱橫，集中不可多得之作也。歌云：「君不見洛陽長橋臥海波，江翻浪撼奈橋何？累石重棧屹不動，牡蠣戢戢生咸鹺。憶昔此橋未駕時，此水汗漫愁兩涯。蛟螭無怒或戰鬬，黿鼉有勢深凌欺。宋家蒲陽蔡太守，乞官近地麾旌旗。梁空迭址懸機繂，安置妥貼靜瀾漪。水道釃為四十七，三百餘丈何逶迤。善男法子來落飲，大書深刻穹豐碑。至今三百有餘歲，風濤枕席忘莊馗。往來人馬何坦坦，豎子亦識端明祠。郡人相傳昔造址，河伯海若愁不起。銀山雪屋日呼洶，重淵何處厝寸址。公遣移檄告海神，龍宮水府深無津。隸夫持檄但大叫，便欲醉死投鮫人。懷袖須臾得報章，克日約飭鮫龍藏。遂鍥柱基鞭鑿石，天清氣朗不可當。參差烏鵲如神相，居然萬載波無揚。顧此好事者附會，或非實跡徒誇張。又聞二碑在祠畔，石理精粗異體段。傳言絕域賞國寶，鐫仿一石來暗換。但恐亦屬虛誕詞，總之為公張筆翰。只聞邇歲寇火燒，雙碑一裂高岧嶢。漫理欲斷還不斷，忽復縫合無赬焦。此乃居人真聞見，得非神精守藏遍。氣勢遒勁森矛戟，光芒恍惚生雷電。怪底海內競摹搨，流傳初如離筆硯。陸公陸公來此邦，豈無異物開心腔。獨好洛陽海生涌，持使蔡子圖滄瀧。蔡生下筆圖滄瀧，陸公嫣如軒天牕。公行璽書承召入，安得如此頌刻垂示千古為並雙！」《消夏錄》。 何鏡山先生之著《名山藏》也，語琰曰：「吾年十九，已與計偕留心斯業，讀通紀吾學諸編，多所未快。奈積書少，若中秘又未出人間何，迨西胄之暇。私屬筆研，未敢示人。及轉儀曹，時值蜀中陳玉壘先生以發抄實錄得請，予心艷之。有同鄉曹郎丁先生午庭傭抄以遺我，此名山藏之權輿也。向者收拾開國動勞，即徐、常諸公之跡，遺佚尚多，乃今犁然有始卒。若湯信國一篇，是吾特筆。蓋信國東征西討，往往為副而不為主，吾所敘次，可以不復不漏矣。制書如《大誥》三篇，家傳戶誦，字無增減，竊取《尚書·周誥》「王若曰」之意之法，庶幾犁然於顧諟乎。聖謨時出，因事成書者，講肄所遺，幾難摸索。有如資世通訓者。」先生則詳列謁者問答之詞，洋洋如始頒布。先生曰：「此書合肥竇公來守吾泉，以一編遺我，始得裁附。」因與琰論新、舊《唐書》之優劣，如姚崇十事，舊書列款而新書不載，何以示來茲耶？先生之考訂禮樂諸書也，琰於使署中抄攜韓苑雒黃泰泉樂書及近代詞臣所收拾雅奏章詞。先生曰：「漢之《安世房中》，昔人謂去《雅》《頌》已遠，更難取精於唐宋矣。惟我聖祖，凡定一祀典，即制一樂章，亦不相襲。所謂建中和之極，非尚其詞之謂也。」《天官》一書，先生曰：「吾讀觀象玩占，侭堪檃括，今天子專官開局，考訂裁治，不妨椽筆，少俟廟裁。」此則《名山藏》之大略也。其著《閩書》也，托始於萬曆壬子，而告成於天啟丁卯，中間十有六年，獨手成書。書成之後，吾鄉尊為鉅典而未有知其艱者，惟琰備知之。當巡按山陰陸公以《閩書》托先生也，意欲於三山授室，而招致八州文學之彥，分曹稟仰於先生。先生曰：腐令之書，單出一手，吾不欲假長於眾而博總裁之名。且閱歲經年，糜有司之餼，非吾願也。於是督學慈谿馮公為之搜討郡邑記載，泉守陽公為之置抄謄書役。亡何，諸公先後去，諸役盡辭歸。凡續購遺書或搨摹志刻，筆紙膏油行腳之費，子弟親友小史家僮几案之勞，其所支給，地方官府未嘗過而問焉。書成後，無有知者。琰於中丞熊公言之，始借觀議刻。今已刻在藩司庫中。庚午之冬，琰索而得之。越三年，間即有攙入傳記，如紫亂朱，今琰頗能別之。其書加於通志之舊者為前帝志，君長志，及乎韋衣閭巷之命名節取，視昔為詳，乃若縉紳之籍。當未就之日，先生絕不示人，多攜于山水游眺之餘，自筆自竄，臨刻而始登木，其意深可會也。中有存其名而略其事者，故揣杜張之意。琰舉以質先生，先生曰：「吾存其實於所必存之事，而不於本傳夸詳，蓋諱而不沒，或有諒我雲耳。」所臚列鄉里前輩，俱在易名之後。而今已有就庫司之本攙入其中，點污成書，必招後謗。琰茲拈出，觀者自能知之。皇明文征之選，其原本則在鏡山，其成刻在金陵。舅悌攜歸，惠予一冊，中間細覆舊選，亦有攙入如《閩書》者。琰望後之觀者，稍稍致詳，勿謂先生具眼人，反混收於魚目也。先生自粵西歸，獨坐丙房，環堵不能旋馬，而市廛湫隘，於是出之鏡山。然問難之屨，日滿於門。間語琰曰「山中客未至時，吾挾書屬筆，日得兩三辰。客來則置之，計三日或不湊一日功。凡吾所期一年者，或三年可乎。惟天假我，庶遂前心耳。」又嘗語琰曰：「一日旦至晚不過六時，世俗日三餐，輟業殆將過半。吾旦起一食，糲飯菜羹，兼三時於一刻，可少廢事。」先生之惜寸陰蓋如此。先生南歸之歲，琰叩其前後諸集刻。先生曰：「吾向者以萬曆、泰昌、天啟名篇寓年先後，今在南都，自選分為一十二冊，刻於沈寧海將軍家，待其刻來，可與若相印證也。」今未得見，因舅悌昆玉南行一問之。己卯秋七月朔日識。蘇虹如《記何鏡山著書大略》。 何鏡山詩：「海國砧聲雖寂落，江城角韻總清哀。」黃東崖詩：「莫愁良夜杵聲稀，海國秋深尚葛衣。」蓋閩地暖不用收理寒衣，故無砧聲也。予在《都門季春與閩人詩》亦有：「即今冀北單裘日，已是閩南衫葛時。」實錄也。《閩小紀》。 何匪莪公自南部侍郎告歸，居於東郊之鏡山，屋僅一層，以住內眷。客至，公與坐於門塾。後始築一亭，隆冬風烈，客殊難之，曰：「先生晨夕坐此，如風何？」公曰：「風大時亦當去之。」曰：「今日亦覺冷否？」公曰：「正不自覺。」客歸，語人曰：「見何公令人高堂廣廈之氣索然。」《溫陵舊事》。 何鏡山先生喬遠謫居以來，竿牘屏絕，當道推重。一友以關節相干，公不許。其人曰：「公見重如此，一言何難？」公徐語曰：「請問所以重我者何故？」《續小學》。 鏡山宴集，唯清譚雅謔竟日夜，絕無歌曲管弦之娛。甲子秋，長公上壽，請用梨園宴樂，公許之。甫初昏，即罷遣，曰：「此輩若夜來不散，則奸盜詐偽之事無所不有。」《續小學》。 何鏡山起復謁選，鬻田一宦家治裝。粵歸問贖，時宦已歿，其家頗欲求多。公一切從之。眾謂公；「便宜與人，自失體面。」公曰：「士大夫而與故宦之家往復計量，更失體面，吾捐數十金買胸中多少閒適，殊為便宜。」林如源《鏡山佳話》。 何鏡山善飲酒，自云：「日進五十杯，乃吾應得物，食物無所擇。」方營鏡山時，嘗以朱薯度餐，酒後惟進果蔬柿柑，能啖三五十枚，嘉肴惟恐不持去也。辛丑壬寅間，如源過自誓齋，見公麥飯淡菜之羹，哺啜致飽。以源不時至，命市荒邨所有，加空豸一缶而已。先生嘗言曰：「吾凡事俱作平等觀。」《鏡山佳話》。 如源初從鏡山公學詩，問所宜取法。公曰：「作詩如作字，無帖不臨，總作自家字；無集不讀，總作自家詩。」《鏡山佳話》。 邑有杜生某，先世鬻田於鏡山，贈公。厥後，杜之佃卒築屋杜山何田之間，時公在宦邸，掌家政者著認基稅數十年矣。戊申，生謁公五，因偶及前事，公歸核原券，召杜生還其地，並佃卒所認券，曰：「是不與原券俱來者。」《鏡山佳話》。 有得何鏡山公書數幅如市易米數升者，一門生語公宜自珍重。公曰：「使彼得以舉火，正獲我心。」《鏡山佳話》。 何鏡山與人交，務以大節相勖。見素李公居喪，茹素三年，肌色減損，親友皆勸復膳。公獨曰：「斯道也絕久矣，願卒勉之。」丙寅，綿貞周公被逮，其時閹焰方熾，莫敢嚮邇。公遣人入漳，致饋貽書慰勉。周公復書，感公道義之愛，且云：「生平少學問，承教不敢不於此際求得力。」《鏡山佳話》。 御史蘇琰為諸生，落落自負。司空何公喬遠以所撰國史示之，直加點削，無所讓。何公詩：「何生謬有千秋志，蘇琰為吾一字師。」指是。《宦夢錄》。 都督俞大猷討海寇林道干。道干戰敗，艤舟打鼓山下，恐復來攻掠。山下土番殺之，取其血和灰以固舟，乃航於遙海，余番走阿猴林社。相傳道干有妹埋金山，上有奇花異果，入山樵採者摘而啖之，甘美殊甚。若懷之以歸，則迷失道。雖識其處，再往則失之。《陳小崖外紀》。 俞大猷與武河湯公共擊王直，賊舟幾敗而颶風逆發，我舟且壞。湯急招公叩祈海神，以數十牛羊豕為禱。公禱以牛一羊一豕一。湯曰：「君何不多許？」公曰：「吾貧無以為答。」須臾風益猛，諸軍號泣震天。公笑曰：「何其快也！」湯恚曰：「君既以此為快矣，即當快活時，君將謂何？」曰：「等快活耳，今日即與君同投大海，齊了業緣，豈不快哉？」頃之，風息。湯曰：「若何乃爾？」公曰：「某平生心腸快活，不識有愁苦事。故凡詩章柬牘，無吁愁蹙嘆之聲。」《正氣堂集》。 王國輔記俞虛江逸事雲，萬曆癸未，余訪李學山，始興道過會昌縣，逆旅主人有能為泉音者，詢之，則故都督虛江公走卒也。性頗敏，為余道虛江公會剿黃香洞時，環黃香洞者皆三司大吏及參、游官甚眾，相守將一年，未有款緒。緣其洞內平衍曠達，村落十餘，外一路可通，人行僅三尺許。兩旁絕壁，青苔蒙密，樹枝交加如織，皆暗藏強弩伏機，路復迂迴屈曲，以故久不得入。俞曰：「相守既久，必有智計之士能得要領者。」密語招之，果有二十人前云云。公許之。初二十人入，又四十人入，卒至四五百人入。初至者語洞中人曰：「官兵老矣，智勇俱困，無能為也，以故吾等相率來歸，可乘其懈猝出攻之，可以得志。」洞中人探望果然，以其言為信，悉眾出戰。五百人者分立其陣後，兵始交，於後砍殺，遂亂。官兵乘亂急攻，盡殪之，遂平其洞，即其地為縣治，賊患遂息。蓋其洞深險不可入攻，可以誘出，因勢利導，乃兵法也。余聞之甚智其策，即古名將何以過。聞葵峯黃先生志其墓甚詳，而此段戰功甚奇，閱之無有。余既錄其全志，而自記卒者之言，以備逸事。戊子冬十月也。《清源文獻》。 鄧寒松名城，軀貌須髯皆異於人。長八九尺，兩目生光，好讀書，多奇略，數殺倭寇有功。又嘗鑿沉焚毀倭舟幾盡，倭人憚之。少與俞虛江為刎頸友，讀書清源山上。一日夜深，同出山坳步月，月明如晝，萬籟寂歷。忽聞石壁間唗唗之聲，二人攀藤葛相扶而上，見一黑丈夫若呼若召曰：「吾老猿公也，望子久矣。」遂授二人以棍法、拳法，凡數累夜而後精習。一時有俞家拳、鄧家棍之號。後二人皆以武功顯，閩亂以靖。《王遵岩文集評》。 李光縉奎宿真夢云：癸卯中秋，余北上，道出三山，將解纜於芋源舟次。是夜，月鏡中天，江水浩彌，上下一碧，漁舟往來，櫓檝之聲若遠若近。余推篷出舟，爽然獨立。更靜四虛，隔岸之山壁立千仞，草木如見。餘興發不能寐，誦赤壁賦「江上清風與山間明月」之句，徘徊佇思者久之。已入舟房，挽席就寢。夢余在家廳事前，有一紫衣童子，手握藍袍，倉皇外來，報余曰：「宋學士至。」余曰：「學士為誰？」童子曰：「眉山蘇學士也。」余驚訝，走接之，而先生屨及門之內矣。余長揖，先生亦揖。余從右入，先生從左。俯仰之間，先生角巾藍袍，皙面美須，高眉長目，秀爽照人，而舉止雲翔，有徜徉物外之意。先生從西堦上，與余揖。余揖先生曰：「小子後生，何辱臨況？」先生笑曰：「特來相謝。」余稱主臣。先生曰：「子能識紫陽之言，又能識吾之言，是以來謝。」因指其所攜藍袍與几上綺繡，曰：「持此報知己耳。」余深維之，先生所謂識吾言者何謂也？無亦談先生之文，能稍契先生之旨與？不覺竦然，乃下拜，曰：「小子縉敬領先生之賜。」先生曰：「子既識吾言，吾當為汝師。」余大喜曰：「小子私淑先生久矣，不幸而不生於先生之世，及先生席北面之。今而得受衣鉢於先生，此小子之大幸也。」先生曰：「然，可拜我。」余西向拜，先生束向揖。先生笑曰：「見師必有蟄，汝蟄安在？」余磬折曰：「不能卒辦。」先生曰：「持汝手來。」余斂袖及肱，以右手進。先生掘余手，因取袖中剃刀削予肱皮，下至腕，長四寸許，闊如指大。余驚視，皮去而膜猶存，血不能濡，朱紅隱見膚間，而痛不可忍也。先生取而藏諸袖中曰：「蟄如是，足矣！請與子別。」余泫然曰：「小子方得侍先生，而先生何去之亟也？願先生再焉。」先生曰：「諾。」移步出廳事，降階，及庭，余送之。停而上逾屋脊，映奎度以去。余遂覺，開舟仰天，但見奎星爛霄漢間雲。《景壁集》。 方伯洪啟睿，萬曆壬辰科進士。內閣初以一甲第一名進御。睿是夜夢清源山神與五虎山神戰，不勝。明早臚唱，上竟以福州翁正春易之。五虎，福州鎮山也。先是，上夢老子進春字，見翁名喜，應其夢，故易睿二甲第一。睿遺書族人，有「清源山低」之語以此。後睿屬纊之日，有所親遇於清源山下，見其僕從輿馬森列，謹避之。公呼而囑以事。其人急趨到家，已舁棺將殮矣，不勝驚訝。頃之，始述所囑，其事歷歷有徵。《科甲錄》，參《家傳》。 洪啟睿天資敏捷，讀書一目數行，過便成誦，終身不忘。督學兩浙，所取拔士皆有文學，而名下無譽者，諸生譁然異議。公知之，明日發案，集諸生於堂，朗誦其文而評論之，自優等至下等皆然，諸生讋服。其未第時，將赴春官，有朋儕素聞睿材，取書試之。睿每讀訖一帙，折而浮之江。卷終，汩汩成誦，不遺一字，時人號為洪漂江。《逸事備采》。 雍丞黃公居中，年八十餘，嗜學而健。寓陪京久，余書招其歸里云：「丁令威道成化鶴，猶一歸視城郭，矧吾輩乎？」《宦夢錄》。 曩聞之蔣八公太史道其曾祖赤山公事，甚奇。公足智謀，有異鑒。初販布臨清，為小賈。江行諸大賈，布貯舟中，以公直微，僅令置舟屋上。忽舟漏布濕，置舟屋者反無虞。已遂為大賈，眾讓公貯布舟中，適風浪作，咎舟太重，故競取所置舟屋布投江中，公又獨全，因以資溢聞。嘗游桃源，飲主人樓上，一望良田數百頃，美之。主戲言能三日內具三千金來者，田以歸公，過三日不論。公立遣仆星夜馳歸，金如期至，主詞屈，盡鬻其田。一日，有田客輸租至，公異其貌，手觴之酒三。亡何，倭蹂泉，溪舟盡閉，其酋首呂尚四聲云：「惟蔣赤山谷舟得出耳。」詢即公所觴者也。於是他舟咸哀祈公，詭名赤山以免。同安陳尚書道基微時隨其父賣卜村中，公一見奇之，妻以弟女，封夫人。其一配王參政慎中為繼室，亦稱淑人。公沒後，蔣當中微，業不隕墜，賴尚書、參政力，實席公知人之庇。公諱繼勛，孫二：光彥、光源；曾孫二：德璟、德瑗，並進士。然太史公每述其祖母吳太恭人之言曰：「兒孫輩縱科第累累，何敢望曾祖布衣百一乎！」即公概可知。公累散千金，濟人緩急，識者謂范蠡、魯朱家之流。以余所聞，清溪有李巡簡森者，行事雅類公，後亦昌熾，要皆國初承平時人物。噫，今絕響矣！《東崖雜記》。 橫山麓有古圓通庵，供養吳真人諸像。萬曆己卯，余偕王孝廉干開讀書庵中，湫粗甚。獨其脊小葫蘆頗靈異，欹則必雨。嘗一夕雨，臥階前，巷人遙見火光，驚護之，亡有，則赤毫光也。族猴三過庵，自縛樑上，更縛床竿，魔嬈之。予與同寢，猴三內，魔亦內，外亦外，囂不止。予無覩也。試與干開祝神前：神而魔奈何？猴三指其鼻及足，視神鼻靴果壞。因舉神火之以暖酒，且曰：「二生異日貴必新神。」而是時，晉江令梁公自強丈田過干開，坐定，問同窗為誰？干開以余對，因呼出之。梁公目余曰：「庵中三進士，蔣當後勁。」時余儒士也。明年庚辰，干開成進士。乙酉，余舉順天，壬辰亦成進士。而干開子寅揆偕余兒德璟已酉復同舉，旋皆成進士。今去讀書之歲四十有四年矣。既葺而新之，因記以示後人。蔣光彥《圓通庵舊遊記》。 黃九石國鼎善罕譬委曲諭人，引用成語，雜以詼諧，淡言微中，聞者絕倒。嘗與予言：都下士紳有喜佛為公談禪者，曰：「此真諦也，得未曾有？」公笑曰：「余亦有禪，更古於佛。」其人曰：「有何妙諦？」公曰：「人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。」其人笑曰：「此非禪也。」公曰：「余言亦有本，孔子不雲唐虞禪，佛生於衰周，唐虞不古於周乎哉？」其人大笑而去。余謂公此言似謔而正，可謂闢佛談柄，入《世說新語》中。《景壁集》。 晉江丁啟浚哲初，初不以詩名。林茂之曰：「亦知哲初有『古驛一燈深』之句乎？」相與徘徊吟咀，求得其全什。詩云：「古驛一燈深，蕭蕭車馬臨。薄寒添瞑色，入夜動鄉心。戒寢預愁夢，喜晴翻重陰。首塗於此夕，忽漫話家林。」 周銀台維京，其父母年逾四十，有一子，名王官，鍾愛之，五歲而殤。其母念之甚，晨夕於大士前焚香祈禱。一夜夢所焚香菸直上入雲，有一孩子循香菸而下，直至母前，母視之，則其子王官也。持之大慟。兒謂母勿哭，大士已請於帝，今復為母子矣。母果娠，生子即銀台公也。後第乙未進士，與余同年，官至通政使。予向聞其事，詢之銀台公，果然。《司空日記》。 筍江周生維甲，郡庠生也。甲午未入試前數月，夢人持榜示之，其第五人為周維，而下一字以指蔽之，不令見。周覺自喜，以為指甲即己名也。迨秋間大比，其族人周維京應選入，遂登第五魁。神之隱機若此。《司空日記》。 曾元虛，壬戌年以憲副攝司篆，與予同應江右朝。一日，詢及予年友蔡元履復一，云：「此清源千年獨眼蟒也。」予曰：「何以知之？」曾曰：「聞其訪張天師至再，天師辭不見，謂人曰：『渠為千年獨眼蟒出世，見則不便。』」予殊不信。時張亦以覲至，偶謁之，而曾元虛亦適相值。曾遽叩以前事真否？張唯唯稱說，一如前狀。以元履之剛方正直，疑為岳神鍾靈，豈蟒類所能托化？其說最誕漫不經，然姑存之。《司空日記》。 司空隆南公少年讀書祖家，諸人遠望，西前夜間常有二燈前引，乃相與跡之，至則無有，惟見司空獨歸夜行而已。明夕驗之復然，而司空公不知也。諸人因相語，是必異物。厥後司空登庚午賢書，累躓場屋，諸人又相語，神燈不驗。至丙戌，司空以睢州學正登第，歷官至少司空雲。《司空日記續錄》。 林仕濟欲楫之為詩也，以意興發端，以神情融合，不見斧鑿之痕，自具宮商之奏。所稱冰綃霧縠，藻績羞妍、玉骨煙姿、江山助秀者非歟？《高言集》。 仕濟為儒士時，讀書宜亭館中，館之東壁懸一魁星像。其外家之仆曰楊茂者，偶至館中，值仕濟他出，茂伺館中假寐之處，見魁星從壁而下，伸手出氣而言曰：「虧了我六年。」茂驚覺，則見魁星騰身圖中。大異之，以語人，不解所以。其年仕濟以儒士第一，應試冠省榜。蓋仕濟以父母喪守制六年不得試雲。《司空日記》。 王塘李生，數年前累夢其鄉豎解元旗。覺而默數一鄉讀書人惟己，因自負，於書舍中遍題解元字。予以築先人墳偶過之，問故始知。越數載，家季欲楫以儒士第一魁閩省，豎旗墳舍，李悵然遂罷業雲。《司空日記》。 登仙橋在泉城之東南隅，傳有魅據之，夜深輒有見者。徐十洲侍御夜飲，歸經橋上，有二人散發踞坐，從者以為人也，喝之起，不為動。徐知其為鬼，急趨去。回視則已不見矣。甲子春，予蓋大士亭於上。未旬日，有一白猿走入亭畔館中。守館者逐之復來，至暮不去。館人意為遠地所逸，乃潛系一室中，扃鎖甚固，旦啟視之，已失所在。《司空日記》。 舊輔張公瑞圖自里中遺余書云：「憶初第，謁李文節，為述所聞於申文定者曰：『識人多，立朝難。』又謂：『不肖字不必寫。此事到底有是非。』繇今思之，文節公真聖人也。張公以善書名，處天啟丙寅丁卯間，覆用為累，事後蓋深悔之，不止韋仲將頭白之恨。」《宦夢錄》。 同邑蔣公德璟素留心邊計，痛恨楊武陵創練餉加派之說，荼毒天下。所手輯《御覽備邊》冊，可千萬言。蔣公語微帶鄉音，而先帝偏以是喜之。昔有詆劉昌言閩語難曉者，宋太宗曰：「惟朕能曉之。」事同。《館合舊事》。 蔣、史二相公冠時，皆以其尊公舊員領為袍。史冠，方齋公已不在。蔣冠，九覲公方為溫州知府，乃難一新袍。可見古人居官之廉潔，而子弟之讀書必不美衣服之為意也。《溫陵舊事》。 鏡山司空胸趣空闊，於世無所不容。其子太史九雲則擇地蹈，擇人交，所不契，望望若浼。癸未，庶常太史實為之長，余輓詩云：「館長金閏諮進止，家翁石鏡異寬嚴。」是也。《東崖雜記》。 宮贊鄭公之鉉負絕代才，嘗戲評諸同社文，各加標目，自贊如人家覓失貓子，力索不可得，有時還自來，其來時亦可喜。合坐大噱。其時同社八九人，後六舉制科，一鼎元。三史館，兩登銓省，信一時意氣之盛也。《宦夢錄》。 庚午之役，浙、江、閩、楚四省典試。三屬閩人。浙，黃公道周，江，鄭公之鉉，楚則余，頗稱鼎立。閩為同年閃公仲儼。先是閩士或夢題目出「三人行」章，果協閃姓名，亦定數也。《宦夢錄》。 宜興周延儒善余邑鄭公之鉉，鄭是科江右試題：「女為君子儒。」或抅之雲「題寓意明以下文小人儒」為譏。周遂怒鄭不可解。《宦夢錄》。 黃東崖相公務去陳言，專尚新警，其近體尤雕繢，如《侍楚王宴》云：「隆準衣冠高帝後，伙頤宮闕大江濱。」《登太和絕頂》云：「天野星躔包兩戒，國朝岳瀆視三公。」《南台燕集》云：「仙家閬苑琉璃浦，禹貢揚州篠盪田。」《贈友》云：「少從魯國稱男子，家近茅山得異人。」《壽樊叟》云：「公餘穉子燒松液，酒半材官舞樜竿。」《集北郭草堂》云：「誰邀玉佩神仙客？自唱清歌菩薩蠻。」《答友》云：「枚叔賦游樑上苑，伏生書重漢西京。」《寄友》云：「以吾一日長乎爾，如此三星粲者何。」要不作沿襲語。《靜志居詩話》。 晉江黃相國東崖，余曾見其所著《國史唯疑》於周元亮先生署中。書約一尺許，所載皆前明典故。蓋相國久典著作，晚席端揆事節，皆所目擊，固信書也。元亮先生曾許為之刻行，卒不果。今相國既作古人，而周先生亦下世三載，不識此書相國家尚存副本否？相國於更代後，酒後風生，不無觚稜之感。與元亮先生席中曾一牴牾，繼各以啟事謝過。周先生啟中有曰：「傳書之約，老人幾怒其後期。」又曰：「不覺清酒三升，狂談遽發。」蓋道實也。近見相國長公知章云：「舊書經亂散失不全。」李子化舒云：「三山高雲客抄有副本。」《仁恕堂筆記》。 追維辛巳壬午，時沸如蜩螗，天子疑於上，黨與成乎下，溫陵二相同日入政府，當巷遇之。時正人獲罪，如石齋公禍幾難測，東崖先生經筵申救，必霽而後已。於是每不自安，不旋踵謝歸。所流連往復於本朝之故，一切寄意於單詞寸牘中，名曰《國史唯疑》。其文約，其旨賅，顧甚惜不以示人，獨留其副於高雲客氏，雲客，公之高足弟子也。滄桑之後，雲客以授林同人，吉人兄弟。同人又授鄭宮允幾亭及予，於是三山始有抄本，凡四家。先是，公林居，余小子曾趨侍甌安館，累晨夕，貽詩有「聲名轉大憂方始，文綱多繁夢未安」之語，蓋猶有迭山對客之恨焉。韜光以來，更歷二十餘載，山川如故，夢若隔塵，手捧遺編，撫膺灑涕。《和敬堂集》。 黃東崖相國和予寄周芮公先生詩，中一聯曰：「征書鄭重眠餐損，法曲淒涼涕淚橫。」知已之言，讀之感嘆。《梅村集詩注》。 東崖先生詩如山水然：連岡迭嶂，逶迤平遠，中間亦有奇峰仄澗，深岩複壁，使游者窈窕而忘歸。又如園墅然：前堂後榭，靚深宏敞，復有邃庭曲廊，層軒精舍，使過者紆迴而迷復。蓋其取境也不一軌，選材也引一家。以川岳之精靈，寫浩蕩之胸臆。小儒戔戔，何足擬之？曾讀其戊子六月五日紀事詩，後之，尚論音，並可以原先生之心事矣。《高言集》。 江皜臣，腕中有千鈞力，善刻玉章。吳中能玉章者，近推周爾森，但沙碾耳。其地號能切玉者，亦皆倩爾森開其眉目，略施以刀，詭語人曰：「吾切玉如泥也。」獨皜臣治玉章，始終用刀，易如劃沙，章法又皆妙合秦漢。常語予：「堅者易於取勢，吾切玉後，恆覺石如腐。」如公書薄惡縑素，輒膠纏筆端，不能縱送也。」皜臣客死溫陵黃相國家。印譜數帙，其妾能寶藏之。曹秋岳曰：「江皜臣死，世無復有刻玉者矣。」其為名流所重如此。《全閩詩話》。 東崖先生相業名德著聞海內，予束髮即誦其文章，迄今三十年未嘗一日忘高山之思。今獲讀長公知白詩，綺合霞蒸，飛瓊戛玉，才情格律，俱極其妙，乃益信風雅之有箕裘，而盛德之必昌後也。不禁掩卷嘉嘆者久之。《高言集》。 莊際昌雅善談諺，風發泉流，四座厭心。兼通祿命、醫藥、形家之書，人服其多才。尤曠達，自築生壙，題曰「羹元真息」。鐫詩其傍曰：「百年忙半逝，四人本歸虛。」竟年五十二，亦詩讖也。《閩書》。 黃汝良弟汝惠沒，其後城南有二傖父後先病困，為鬼卒所追，至冥司，見達官坐堂皇判生死，熟視之，乃汝惠也。二傖父初不識丁，醒猶記其判案具有文理。最後汝惠族弟諸生明偕死，一日復甦，語人云：「適至冥司，見門前榜云：『是是非非地，昏昏曉曉天。』入見汝惠綠衣執筆，因悲涕求還。汝惠為改判『五、十』二字。」時明偕甫四十，自喜得延，竟以其年五月初十日卒。又囑明偕寄語諸子，欵欵皆他人所不知，聞者驚異。《河干集》。 萬曆之末，識者每鰓鰓於國計民生之日促，而以余所見，凡四巡撫移鎮於泉：一為陳公子貞，一為朱公大典，一為鄒公維璉，一為熊公文燦。四大吏皆以兵行，倍巡參謁，別有多輩，而城市恬然罔覺，豈非以無征派之苦，徒役之勞乎？蓋兵餉出自布司，夫馬出自驛遞，各有支應，紀綱具焉。故也山榛隰苓，每系人思。《溫陵舊事》。 甲戍春暮，忽報李公焻廷試鼎元，滿城讙動。豎旗日，有司俱造宅拜。余以居邇趨陪，賀客喧鬧。既二十日，後方知其誤。先是，李試卷實擬第一，臨期忽易劉理順，而以李首二甲，卷經御墨。比部秦公鍾震詩：「南村紅杏浪飛蹄，躔雒文星自紫泥。點爾何如三子後，猶榮御筆注親題。」傳者異之。《宦夢錄》。 舟過鎮江，覩余姻周公廷鑨生祠巍然。時周適以銓部郎左官，為題柱云：「地勝控金焦，此郡猶存三代直；碑豐同渤穎，如君豈藉一官高。」《宦夢錄》。 晉江林震西太守雲程，以嘉靖乙丑成進士。值天啟乙丑，又為臨軒策士之歲，天錫難老，盛典重逢，蘇司寇石水贈以詩云：「乙丑春開天啟日，登名公憶肅皇年。曲江舊伴誰同老，後度仙郎再企前。彩筆凌雲仍爽健，鳳毛遶膝更聯翩。高齡望百人稱瑞，時誦詩箴學昔賢。」《蘇石水集》。 太守林公雲程舉嘉靖乙丑進士。及見余輩登第，稱先後同年。公嗜詩，多鑑別書畫，宏獎風流，年九十七卒。《宦夢錄》。 庚辰廷試，後有旨召進士四十人入對。吾郡與召者蔡公肱明，張公朝綖，盧公若騰。三人已臚傳，蔡公為二甲第一人。舊例首二甲官禮部主事。時中外多警，上雅意邊才，議以樞密席禮曹之上。於是蔡暨張、盧二人並授兵部主事。比入署，譽望大起。大司馬陳公新甲，蜀人也，屬銓部，推蔡為蜀威茂道，尋將以蜀督學畀之。無何，陳僨事覆，嗣是蜀亂，蔡竟殉節。向令蔡循常例，優遊寅清之署，自可衡文鉅省，無意外虞。抑使堂上司馬非即蜀人，亦不至崎嶇天梯石棧間。不幸功令適改，遂為蔡禍福攸關。悲夫！《東崖雜記》。 蔡江門自序《悔後集》云：「悔後者何？前日妄作詩，今而後悔也。悔後而復有集者何？吾但能焚前日之詩，今日之作且輯之，以俟後日之再悔也。」其虛懷可見。詩雖音節未諧，而清婉越俗，如：「移竹已抽三尺筍，種桃爭發一庭花。」又：「湘水清紫藤，花落魚子生。」皆不失為佳句。《靜志居詩話》。 鄉紳居喪，出謝吊，多乘白肩輿，從者過門，投帖不行拜門禮。蔡江門先生以妙年科第，初授司理，丁父揆公艱歸。謝吊時，與兄元淡徒步市中，無有不拜門者。士大夫咸以為矯也。家居二載，每出郭門，即乘馬學馳驟。時人又咸以為放也。至補長沙司理，時流寇四起，先生貽兄書曰：「家事問來者已知，楚事問回者可知。弟憊矣，兄善為之。老母安樂，雖貧可也。」又有友陳姓來署中，先生一日遣之歸，曰：「長沙重地，寇所必窺。吾以身許國，君在無庸也。」因以俸餘十金贈行，脫自己裡衣，繡「千里相思」四字於臂以別。未幾，長沙陷，死節。歲癸酉，泉有斗姥之變，奸民倡亂，有諸生鄧林桂者謀為首，副使諤齋吳公緝獲之，辭連及先生兄。先生夫人扶太夫人以訴，吳公愕然改容，乃寬元淡，不復問。《葉仲蔚筆記》 潘燕卿，蘇文昌妻也。《春日過文昌瑤華書院》詩云：「霽雨初收淑氣芳，關關鳥語報春光。尋幽偶過瑤華館，載酒何妨繡佛堂。拂檻花枝紅照眼，當窗樹色綠侵床。也知未得偕龐隱，莫作顛人學太常。」《玉蘭館詩集》。 故老有言，其昔時內外女親為公讌，所稱某孺人、某淑人皆著葛布襖，則葛覃之風至今存也。余母家亦有內燕，女郎皆靚妝盛飾。有頃，李太常鳳岳公之恭人至，即欽假歸娶者，年在二十五六，所著外補襖殊不鮮。及就席，主人請寬外衣，其襯襖乃舊蒼布衫，肩有綻補處。諸靚妝者皆自失。其來也唯恐一物之不妍麗，至是謂安得故衣而易之。嗟乎！李恭人者，可再見乎。《溫陵舊事》。 溫陵盛時，黃公克纘一人而兼五部尚書。蔡公一槐，年十四，預宴鹿鳴。十七，領鄉薦，成進士，總裁楚闈，不屈權相，壽八十六。蔡清憲年十二，作《范蠡傳》萬餘言，其父亦名流也，見之驚嘆曰：「幾失吾兒。」十八鄉薦，十九登第。陳公讓少時借書盈篋，數日不遺其一字，為名解元，為名御史，直聲振天下。他如蔡、陳理學，王、何文章，登新建之講堂，拂衣而出；辭江陵之西席，不上公車。瓮貯千篇，草標百鍊，鸛賦成於稚歲，竹義著於妙齡。甚至苦篤盲半於左氏，迄自披尋；淹通褎並於杜微，耄期鉛槧。惟茲昔賢，豈繄天挺？一言蔽之曰：精勤而已。《溫陵舊事》。 泉城中晉安驛，即宋貢院舊基，內有井，鐫「狀元」字，余所親見。城外溜石塔，本某太守造，亦用為郡鼎元之祝，今廢。考宋惟梁公克家，曾公從龍，本朝惟莊公際昌，廷試一甲第一名狀元。歷兩朝六七百裁，僅得三人耳，何寥寥也？第二名榜眼乃頗多。宋則曾公會，黃公宗旦，宋公程，劉公逵，石公起宗，董公洪，陳公晉接七人。曾會次子公亮，司空魯國公，贈太師中書令，諡宣靖。會亦進楚國公。黃宗旦，惠安人，有文名，與李慶孫埒。時為語曰：「國朝才子黃宗旦，天下文章李慶孫。」宋程終著作郎，台州通判。石起宗終吏部員外郎。方石公及第之歲，正王公十朋為守，贈之詩曰：「坐看萬石門蘭大，轉覺朋山氣象新。」自註：「所居萬石坊。」其賀啟云：「家傳萬石，譽擅七閩。雖策勛有蕭一曹次之或殊，然公議以王后盧前為未愜。」誦足知其概也。先是韓魏國生於泉州，唱第，名亦第二。故王公詩落句：「試觀忠獻堂中像，亦是當時第二人。」傳為佳話。觀王公注江家綠《荔支》云：「泉自龍虎榜以來，多出第二人，江綠在譜中亦為第二。」雖謔語，雅亦有致。劉逵，同安人，宮中書侍郎。董洪終劍州守。陳晉接郡志不載，靡考雲。入國朝，登榜眼者五人。黃公鳳翔，李公廷機，楊公道賓，史公繼偕，莊公奇顯，俗傳有「五眼開，狀元來」之讖。於是莊公際昌應之。莊公與宋曾公從龍，科同己未，亦一奇也。若張公瑞圖，林公釺及第，第三人。稽探花止二人，不能如五眼之盛。信泉山偶數多耶。今古遞遷，滄桑非昔，其獨存人口中，如梁公、曾公墳墓、第宅，略可想像，余莫知誰是矣。萬石坊已久毀，即郡中士民亦稀復宋石其姓者，不知何故。黃公鳳翔、張公瑞圖各有子成進士。黃孫曾多顯，他姓或漸衰微。雖然，山川長在，所鍾靈吐異，豈有窮哉。《東崖雜記》。 泉三世登進士者，傅凱子浚、孫楫，趙恆子日新、孫世典、世征，惟此二家耳。丁自新子日近，孫啟浚，抑亦次之。其父子進士，有詹源、仰庇，黃瓚、思近，黃澄、養蒙，蔡清、存遠，林性之、一新，蔡克廉、應麟，莊國楨、懋華，洪有第、啟睿，洪有聲、啟初，賴廷檜、克俊，劉存德、夢松、夢潮，張鳳征、繼桂，李奇俊、廷益，秦舜翰、鍾震，王惟中、同休，丘有嵓、應和，蔡貴易、獻臣，郭良璞、如楚，史朝宜、繼偕、繼任，蔣光彥、德璟、德瑗，王三陽、寅揆，吳龍征、逢翔，周維京、廷鑨，李栻、日曄，黃鳳翔、潤中、灝中，林欲棟、期昌，張瑞圖、潛夫，何喬遠、九雲，黃熙■〈彳〈么上月下〉〉、志遴，楊景辰、旬瑛，凡三十三家。若祖孫並進士，自傅、趙、丁三姓外，有陳章應孫道曾，趙瑺孫恆，鄭良佐孫得書，黃天爵孫師顏，張岳孫迎，黃光升孫琰，留志淑孫震臣、敬臣，莊一俊孫履豐、履朋，李奇俊孫韑，王良柱孫繼曾，莊應禎孫毓慶，洪有第孫承選，劉宏寶孫鱗長，黃森孫學元，黃鳳翔孫熙■〈彳〈么上月下〉〉、景■〈彳〈么上月下〉〉、徽■〈彳〈么上月下〉〉，黃國鼎孫中通，郭如楚孫世純，劉夢潮孫望齡。二十二家內黃公鳳翔實父子孫曾四世進士，為闔郡冠。但三孫各分支派，似在丁之上，傅、趙之下。以傅、趙一脈相承故也。《東崖雜記》。 若兄弟同進士第者，黃銘、黃鑅，張岳、張峯，王慎中、惟中、王宗源、爾浚、李愷、李慎，史朝宜、朝富，傅履禮、履階，謝吉卿、台卿，史朝錄、朝鉉，張治具、治樞，許國誠、國贊，莊履豐、履朋，趙世典、世征，劉會、劉春，史繼偕、繼任，劉夢松、夢潮，劉震臣、敬臣，林欲棟、欲楫，張維樞、維機，蔣德璟、德瑗，黃景明、景昉，黃日祚、日昌，黃潤中、灝中，龔龍可、必第，二十四家。內黃、史、謝三家同榜，黃同弘治癸丑，史同嘉靖癸丑，謝同萬曆庚辰，其為同祖兄弟或同族群從之屬，數繁不勝書。說者謂泉大陽、小陽山，朋峯聳秀，宜有連枝之應，其在斯乎！《東崖雜記》。 郡前賢之得諡於宋，曾宣靖、留忠宣、梁文靖、傅忠肅諸公，其表然者也。蘇子容不書諡，不審何故？若蔡忠懷之稱談之恧矣。入明，徼易名典，可十二人。蔡公清以理學著，學者尊為虛齋先生，諡文莊。張公岳潛心伊洛，晚用勛伐自見，挺立於貴溪，分宜之際，絲毫不湼，諡襄惠。黃公光升明於文法，官至刑部尚書，諡恭肅。周公天佐戶部主事，抗疏廷杖死，諡忠愍。王公用汲亦自郎署發江陵罪，章傳於國史，官至南刑部尚書，諡恭質。詞林自李文節、史文簡外，大宗伯黃公鳳翔，高風峻節，大雅卓然，諡文簡。少宗伯楊公道賓，負時望，勤於其官，諡文恪。其後戶部侍郎郭公維賢，諡恭定。郭公侃侃發舒，撫楚，協台各底績。兵部侍郎蔡公復一困於督黔之役，然翕推幹濟，諡清憲。俞公大猷起世職武科，至大都護東南，積百戰功，與戚繼光齊名，竊謂過之，諡武襄。右十二人中，惠安、同安各一人，余皆晉邑。論者更謂朱都御史鑑，顧侍郎珀，洪侍郎朝選，詹侍郎仰庇，可補諡。世遠跡湮，乃若鴻臚卿史公朝賓，給諫史公於光，學憲趙公珤，陳公琛皆不得諡，秩限之也。秩可得諡矣，不諡，前閣臣張公瑞圖、楊公景辰，名涴之也。後蔣公德璟，時稽之也。推之少保黃公克纘，太子太傅黃公汝良，太子太保林公欲楫，亦其例也。各臚列俾覽古者得以觀焉。《桐城四征》。 往而不可返者年也，即百歲同盡耳。然家有耄耋篤老，侈為美談。士大夫幸臻是者，迴翔久德望愈尊，鄉若國羽而儀之，兼藉為化民成俗之助。觀前代香山洛社之賢，播諸聲歌，繪及圖像，而吾郡舊亦有善俗坊焉。過之每欣然慕，瞿然惕，知賢長吏意深矣。要以峻為之額，明臻是者之非易。又其人生平實足以當之，貞同松柏，驗比蓍龜，無徒取山澤之癯已也。今所載自九十而上者，宮傅黃公汝良、光祿林公欲棟、計部朱公鐸、郡守趙公恆、黃公瓚、郭公良璞、史公朝富、林公雲程、運同林公雲龍、貳守楊公維清、別駕黃公懋中、州守蘇公希拭、長史顏公廷渠、楊公錫璜、邑令謝公有大、封君謝公九思、布衣黃公文照、孝子史公惠，凡十八人。內林公雲程至九十六，尤高。其自八十以上，幾望九者，尚書黃公光升、黃公克纘、林公學曾、莊公欽鄰、林公欲楫、侍郎顧公珀、張公維機、右都御史朱公鑒、中丞林公喬相、冏卿李公開芳、光祿伍公鎧、御史林公潮、龔公雲致、潘公維岳、廷尉林公希元、比部秦公鍾震、行人傅公楫、中書舍人何公觀、監丞黃公居中、方伯林公一新、楊公道會、參政周公良寅、洪公纖若、憲副李公愷、何公元述、戴公一俊、陳公鳴華、傅公道唯、林公夢琦、林公鍾、參議李公維芳、王公廷稷、蔡公一槐、韋公國賢、苑寺謝公台卿、僉事顏公隆、黃公澄、陳公學伊、長史林公大楨、郡守田公嵓、陳公安、張公喬檜、貳守莊公尚稷、黃公伯善、李公文纘、辜公志會、韋公孚獻、別駕李公瀾、司李王公萬金、州守王公承箕、丁公衍仁、侯公世延、邑令張公天敘、蔡公思雍、謝公吉卿、陳公文瑞，凡五十五人。稀齡上下，浩不勝書。內謝氏、林氏叔侄父子兄弟並列名，尤後罕儷。《桐城四征》。 閩人長大者必為貴人，亦然亦不盡然。吾郡如邱公養浩為巡撫，腰帶十圍，食啖兼數人。一日欲過其姊，姊豫為庀具，入門，先致一蒸豚，麵餅二十斤，一啖而盡。少頃上席，每饌皆數倍其物品，而簋鮮余餕。傍觀嘆駭，以為雖張齊賢之金漆大桶，所貯不過是也。楊公廷相為諸生時赤貧，而軀貌豐偉，其太夫人以數盆盂殖蔬菜牆頭，二妹提瓮澆之，以供其飯。嘗自言：歲惟大麥及蘿蔔菜熟時一飽耳，余俱枵然也。及為兵科左，值穆廟大閱，故事兵科當一人戎服，至上前領旨指揮。公貌既不凡，又進止可觀，上注視，複目送久之，數日遂遷吏科都給事中。其二妹亦皆貴。又所見黃公克纘，何公喬遠，皆魁然者。然丁公啟浚，莊公欽鄰，趙公世征，皆長不滿六尺。《撮寤余編》。 陳寶錀觀察青州，一日燕坐齋中，忽有小鬟年可十四五，搴簾入曰：「林四娘見。」陳驚愕，莫知所以。逡巡間，四娘已至前萬福。蠻髻朱衣，繡半臂，鳳觜靴，腰佩雙劍。陳疑其仙俠，不得已揖就坐。四娘曰：「妾故衡王宮嬪也，生長金陵。衡王昔以千金聘妾入後宮，寵絕倫輩，不幸早死，殯於宮中。不數年，國破，遂北去。妾魂魄猶戀故墟，今宮殿荒蕪，聊欲假君亭館延客，固無益於君，亦無所損於君，願無疑焉。」陳唯唯。自是日必一至，每張筵，初不見有賓客，但聞笑語酬酢。久之，設具燕陳，及陳鄉人公車者十數輩咸在坐。嘉肴旨酒，不異人世，然亦不知從何至也。酒酣，四娘敘述宮中舊事，悲不自勝，引節而歌，聲甚哀怨，舉坐沾衣罷酒。如是年余。一日，黯然有離別之色，告陳曰：「妾塵緣已盡，當往終南，以君情誼厚，一來取別耳。」自後遂絕。有詩一卷，長山李五弦，司寇化熙有寫本雲。又程周量會元記其一詩云：「靜鎖深宮憶往年，樓台簫皷遍烽煙。紅顏力弱難為厲，黑海心悲只學禪，細讀蓮花千百偈，閒看貝葉兩三篇。梨園高唱□□□，君試聽之亦惘然。」《池北偶談》。 明季鄭芝龍，海大寇也。歸誠後貴顯。嘗朝京師，過龍虎山，有異人為決未來事，語甚隱，然意欲跨土稱孤，爭衡南面者。末云：「金雞唱，龍種消。」後靖海侯施琅以辛酉生，其專征又以辛酉年。龍種者，芝龍子孫也。餘十五六時便聞斯語，後二十餘年而驗。李文貞《榕村集》。 吳第字曰庸，晉江人，竟陵署中以詩代家書寄弟曰：「不久成歸耳，聊先報數行。真看衰相見，肯為熱官忙。酒可留新醅，花須蓄晚香。西園松竹下，早設竹方床。」《尺牘新鈔》。 閩人陳衎嘗著一書，中載一則云：鷺門僧貫一以請經過會城，寓予竹房，言去夏夜坐籬外小陂陀，有光連三夕，發之，得古磚。背印兩圓突起，面刻隸字四行，文曰：草雞夜明，長耳大尾。幹頭銜鼠，拍水而起，殺人如麻，血成海水。生女滅雞，十億相倚。起年滅年。六甲更始。庚小熙皡，太平萬紀。貫一覺有異，默識其文，投磚海中。予錄觀之，似應泉海之事。乃比者撫成，且藉鎮定，叉若無征。然三復尋繹，不能不結祀憂。彼女何人？庚小熙皡，又何世哉？為之太息。予按此書為崇禎庚辰刻本，康熙癸亥在京，於鄭山公寓中見之。其言草雞長耳大尾，離合成「鄭」字，謂芝龍也。幹頭銜鼠為甲子，鄭以甲子叛，以甲子亡，故云六甲更始。生女十億，女加兆為姚，豈謂總督姚啟聖乎？鷺門即今廈門，前年巡撫吳興祚克廈門，今年姚啟聖克台灣，而鄭氏無遺種矣。然姚在閩頗自恣，為台中所彈，乃名應讖緯若此。即於癸亥死矣，又何忽也。獨喜庚小熙皡為今上紀元，太平萬紀，萬壽無疆，為天下臣民之慶雲。《艮齋續說》。 毛西河答贈黃俞邰詩二首云：「黃金高築不曾逢，敢道才高氣似龍。客路經年乘下澤，官齋臥日到高舂。王通家有三珠樹，和嶠身如千丈松。何幸城台重會合，秋宵一聽景陽鍾。」「虛傳昔日賦明河，十載長淮未放舸。秋盡論詩逢沉約，年來講易共田何。龍江過雨低紅蓼，牛首看雲捫綠蘿。建業重逢愁思遠，敢言對酒不當歌。」按原詩云：「麗藻清詞鄴下逢，西河才子氣如龍。頻年變姓嘗為客，是處移家欲任春。」又云：「明河詠罷添愁思。」故有「賦明河」及「氣如龍」句。《明河篇》即淮陰所賦者，一時傳誦人口。《西河詩注》。 冒辟疆有姬人董白，字小宛，金陵人，善書畫，兼通詩史，早卒。辟疆作《影梅庵憶語》悼之。一時名士吳園次以下，無不賦詩以贈。溫陵黃俞邰虞稷二絕更佳。冒見之哀感流涕。其詩曰：「珊瑚枕薄透嫣紅，桂冷霜清夜色空。自是愁人多不寐，不關天末有哀鴻。」「半床明月殘書伴，一室昏燈霧闔緘。最是夜淒絕處，薄寒吹動茜紅衫。」《蓮波詩話》。 黃監丞居中子虞龍，字俞言，少負逸才，作《落花水中雁字詩》各數十首，長老嘆異。未及艾而卒。嗜酒及書，作書酒詩云：「我自呼書傖，君當恕酒人。」「池上酌君酒，山中讀我書。」「蟹佐持螯酒，牛供掛角書。」「安得中山千日酒，載來惠子五車書。」「杯中有聖方中酒，天上無仙不讀書。」亦可想見其風致也。《列朝詩集》。 丁煒雁水五言佳句頗多，如：「青山秋後夢，黃葉雨中詩。」「鶯啼殘夢後，花發獨吟時。」「花柳看憔悴，江山待祓除。」皆可吟諷。丁，晉江人，歷官湖廣按察使。《漁洋詩話》。 虔南花鳥比中士絕異，紅白梅常與桂花齊開，可譜入風土歲時諸記。丁觀察雁水持節雙江，於使院傍隙地構甓園，雜植名卉。新城王司成士禛〔一〕祭告南海，道出雙江，《題甓園詩》云：「初來甓園裹，早愛甓園詩。夜雨前山過，青苔使院滋。故人傾卯酒，名卉發辛夷。物候炎方異，春風生桂枝。」自後賓朋麕至〔二〕，雁水有自賦鶯啼序紀事詞云：「閒來署東屐履，見芭蕉覆地。鎖頹牆，破屋三間，榱桷空存而已。悽然念，前人退食，荒涼茇舍今如此。急鳩傭垂槖，命仆購材於市。壬戌之秋，八月既望，乃經營爰始。厥工肇，先自軒房，暨茨丹堊毋侈。遍中庭，名花雜植〔三〕。海〔四〕棠與〔五〕梅桃稱最。愛霜枝，虬舞螭翻，鸞停鵠■〈立寺〉。層軒當北，別甃疎垣，使園通花氣。更別向黃柑樹下，緒成亭子。繞以闌干，蔭將櫻李。徑鋪錦石，籬牽芳荔。牆陰修竹搖寒翠。看深宵，月色涼如水。龜魚藻影，何殊濯魄冰壹，此境疑非人世。檐楹既具，燕雀還來，樂在其中矣。且消受，素屏清幾。贏得身閒，客至傳觴，夢回觀史。四美或並，六神粗備。彈琴灌園皆吾事。較陶公，運甓差堪比。茲園非敢為家，但欲流行，聊隨坎止。」此詞一出，好事者爭相抄寫，遂與坡公《八境台》並傳。《詞苑叢談》。 丁煒雁水有女名報珠，能詩，越中寄父云：「遙望白雲飛欲回，親闈長隔薊門隈。憑闌鄉國知何處？寂寞庭前花又開。」未嫁而卒。雁水哭以詩云：「女美生前白傅夸，清心麗質比幽花。鳳凰未嫁釵先折，寥落簫聲隔彩霞。」葉井叔謂其情至之語，不堪多讀。《問山詩渠》。 施侯琅，幼時入里中定光庵詣神稽首，見神像隨之拜起。崇禎癸未，隨族父武毅伯福軍中。時主兵者募壯士，置鐵鼎中庭，重千斤，集健卒數千人，莫有舉者。琅奮袂舉行數十武，徐置其所，容色無異。唐王時嘗統偏師，迷入榛莽中，有群虎前行引導，得與諸軍合。識者以為虎精雲。《靖海紀事》。 晉江施世綸南堂，歷官漕督，清名著天下。《南堂詩鈔》二十卷，如璞玉輝春，蠙珠浴月，琅然可誦。尤工五言詩，中有：「愛山移航對，隔水問花多。」「岸火潛魚躍，沙更宿鳥飛。」「看雲生磵產，聽雨過經樓。」「孤城侵海角，銅柱出天涯。」「飛花懸隙網，行雀上空階。」「風塵雖近市，心跡喜多閒。」「海氣連吳越，秋聲入鼓鼙。」「水氣涼疑雨，松聲瀉似濤。」等警句。擬之姚少監、鄭都官，當不媿也。《蓮坡詩話》。 洪奕懿，知會同縣事，安靜和易，愛民如子，人稱為洪佛。先是，會人不識海鱟為何物，每成群上岸食禾稻，瀕海人訝為鱷魚，莫敢捉。公至，往視之，曰：鱟也。取而食之，教以烹飪之法。自是其俗以為異味。凡祭先宴客皆用鱟，患遂絕，年穀大登。會人念公功德，相與建祠，塑像祀公。祠臨大海，謂其足治此物。今其俗呼鱟為洪魚。《逸事備采》。 陳一策，字爾忱，晉江人，著《香雪齋集》。七律清婉可誦。夜宿山園云：「故人留宿在山園，幽僻居然絕世喧。萬木叢中煙繞徑，千峯缺處月窺軒。鸛聲聒耳能醒夢，虎跡關心早閉門。見說梅花開遠寺，明朝相約過前村。」訪友云：「草堂新築傍苔磯，城郭風塵到此稀。背閃夕陽雙鳥沒，屐黏晴雪一僧歸。石橋水色虛搖檻，板屋梅花亂撲扉。今日似遊人境外，與君相對欲忘機。」《榕陰詩話》。 秀水諸生嚴若水，字月川，游幕閩南五十餘年，老而乏嗣，貧不能歸。其同鄉諸生徐日熊，監生張起鍠暨王裕仲，周大模，施起鳳，金文焯，李原壽，同春，姜世俊，金寅，嚴啟咸等共捐紋庫銀六十兩，交與晉邑義冢董事諸人收領，每月以生息子錢一千二百文為若水薪水之資。其母銀俟若水歿日，撥出四十兩以供殯葬。葬地東西南北至中心以一丈為準。尚存母銀二十兩，為置田地收息以備祭掃修墳之用。捐銀諸人，意垂永久，呈請泉州府知府嘉謨發晉江縣存案，送府志館纂修。時在干隆二十六年八月也。 張稅峯慶樂，會宗孫，幼習舉子業，國朝定鼎，例剃髮並辮落之雲遊四方，後寓天台，自圖其貌，並題弁偈曰：「明了諸有非有，始信真空不空。要識此翁處麼了？一點水墨，兩處成龍。」又曰：「三世諸佛，不生空桑。彼羅睺羅，侍父法王。汝等有志，本當不忘。道不在遠，三綱五常。勿效小乘，必欲絕情。萬物一體，道與俱成。菩提達摩，十萬重溟。直來震旦，救度迷情。譬如甘霖，不譯根塵。一雨普沾，草木均榮。汝等信受，勿忝所生。」謂仆曰：「家有人至，持此遺之。」後二日，子果至，經旬坐化。《張氏家傳》。 張莪圃慎和領鄉薦時，在京考就咸安宮教習。癸巳，高宗純皇帝巡幸淀津，應召試詩，題：「春水船如天上坐。」是日雨，張落句云：「昨夜又添南浦雨，不知身已到瑤池。」閣學嵩撫棠□□擊節嘆賞久猶誦之。 干隆壬申，福建解元蔡君垂廷芳，面有七星痣，自雲於紫陽具體而微。後教諭松溪，地有沈井，紫陽所生處。喜曰：「此吾所以征也。」初君垂家世業農，餼於庠，同邑何鼎銘世家子，負文名，意頗輕之。及君垂髮解，何得魁，乃更相善也。君垂性質樸，甘淡泊，在松溪與齋夫灌園種菜。或問之，則曰：「聖人云，不如老圃，此原是學中事。」其詼諧如此。采蔡少魚《傳信錄》。 干隆辛卯，閩墨至□京，漳浦蔡葛山先生於國子監，謂文了無佳者，唯晉江陳峨及南安郭大椿，墨理法醇備而淵源出自五家，作者必宿學，薦者必江西人也。已知郭房師為解公文燧，陳房師為彭公永和，俱江西人。一座驚服。峩字伯璋，與兄岸並有文名。兄弟數躓場屋，終不為詭遇之文以求合。峩僅得雋，而岸竟以諸生老。 干隆庚辰，福建秋試，晉江張岱湖克綏掄元。先是，房師潘公得張卷，棄之。初六日將揭曉矣，前夜潘公房中紅光滿室，有朱衣神吐焰數丈，官吏以為火，奔救無有。典試周公、毛公、中丞吳公並賀潘公，以為元必出其房。閱所定及所薦皆非，因命簾官譚公、李公搜其遺卷，得張卷，驚喜擊節，爭呈之。元墨傳誦天下，都門咸為周公慶得人。嗣周督學江右，聘張衡文悉當。張後司訓台灣，捐俸充《十三經註疏》於學宮，海外人知向學。三山督學耘門鄭際唐贈以聯云：「文冠南閩八千士，教傳東海十三經。」紀實也。采撰志，參家傳。 明經蔡孫盛世魁為文峭潔廉厲，破去時下町畦，喜莊、列及黃老家言。家素饒，以飲酒不事產業。晨起盥洗畢，家人送一壺一簋，坐案前，悠然獨酌。客來添設杯箸，促膝共飲，自旦至昏。婢僕更番侍客，或先自散去。孫盛獨坐胡床。床于于睡，呼之醒，語喃喃，還復睡，聽之皆子書中粹語。或勸節飲，孫盛曰：「不見夫鮮乎？調五味，熟之，雖美易敗；糟而為鮓，則可久。今吾使五臟皆糟，是鮮而鮓之也。」飲如故。家益落，竟以病卒。采少魚《傳信錄》。 徐簡之居敬能《易》，多藏書。嘗於試日，蚤起，供茗魁星前。甌忽響，現「山人」二字，遂輟試。以圖書琴棋為樂。妻能弈，尤善洞簫。友至，手自滌具淪茗，家人治餚蔌，務修潔如林下供。采《逸論》，參《傳信錄》。 蔡進士慕江鴻捷《勿非室隱箴》曰：「過而不知，諉於不知。知而不悔，咎將誰屍？悔而不改，其心安在？改而不力，意中之賊。」又曰：「大庭廣眾中不可不知有己，暗室屋漏中不可不知有人。」又曰：「在我者無有人之見，則不飾。在人者無有我之見，則不私。」又曰：「無應變之才守吾拙，無濟物之資存吾缺。」又曰：「古之君子非抅患然後悔，非沒世然後疾。」又曰：「居心不厚，出言太易，尚戰戰乎兢兢，務為蓄德之器。」一享年不永，人咸惜之。采《慕江隱箴》。 孝廉陳翊霄雲程有《桐城雜詩》五十首，自注刊刻。亦採風之遺。中有句云：「四面鼓樓齊拓土，更無一樹刺桐花。」註：「泉舊有四城，南唐時留從効即建牙之地築衙城，鼓樓其址也。今城乃在外之羅城，初築時環植刺桐花，故名桐城。按今刺桐已不存，惟郡北清源鋪北山東南石塔邊有兩三株。」又：「道場絕勝龍華會，一釜齋糧給百人。」註：「五代陳洪進女棄家學道，為建崇福寺，有大釜，近時猶存。」又：「巉岩古石傍城隈，暮雨朝煙鎖未開。一夜梅香侵草徑，相驚讖應狀元來。」註：「城北有梅石，舊讖云：『梅花開，狀元來。』後羅一峰先生出為市舶司，至此。按：一峯先生至，梅石開，本邑莊羹若際昌應之大魁。」又：「五斗猶留詞客墓，誰人杯酒解相澆。」註：「明詩人黃吾野墓在鳳山五斗。」又：「教場隙地千弓外，尚是蒲家舊日園。」註：「南教場為宋蒲壽庚第，附近人家尚名花園頭。」又：「家住鷓鴣大海汀，阿姨少小販漁腥。羅巾竹笠新妝好，不插閒花鬢越青。」註：「鷓鴣婦女鬻販海錯，俗呼鷓鴣姨」又：「迎春亭外鼓冬冬，壺酒豚蹄祝歲豐。日暮肩輿神駕出，人人歡喜是三翁。」註：「迎春亭外有小廟，三神傳為殉宋主之難者。春日村人擊鼓祀之，日暮祈筶要出何神，若三翁出，則歲大熟。」又：「皓腕從新結五絲。」註：「即長命縷。」「雄黃錦袋佩嬌兒。」註：「兒童以錦綾制雄黃袋，佩胸前以辟邪。」「端陽令節江鄉盛，櫻筍筵中薦米錘。」註：「以油炸錘供筵祀先。」又：「春聲隱隱徹煙邨，亞歲湯圓舊事存。並與兒童添百戲，巧妝生趣及雞豚。」註：「冬至供湯圓子，兒童和米屑作雞豚之類。」采《桐城雜事詩》。 朱文正珪之督學閩南也，言於中丞徐雨松嗣曾曰：「八閩人才輩出，要以張、游、許、謝為翹楚。」謂寧化張璇漪騰蛟、福寧游磳田光繹、福州許承德作屏、及晉江謝春洲淑元也。中丞因目為鰲峯四子。干隆癸卯，福建秋試，張發解，二三即游、許。惟謝以得卷遲，爭元不果。越丙午，再試，謝以第一人自命，榜發果元，闈文膾炙海內。己酉，謝留都，遇學使錢質夫學彬，素耳其名，問曰：「丙午名元是否即君？」謝笑頷之。錢改容禮揖，謂天下才人不意得諸目睫。因晨夕過從，如牛僧孺之投贄劉夢得焉。採行狀。 朱文正珪督學至泉，歲試詩賦，以王魚樹克峻為第一，深相擊節。比科無名，覆試日見王，問試詩賦否？曰：「有。」亟令人搜遺卷，特揭泉州六學第一，命題同覆，賦題為「象罔求元珠」，詩題為「過眼空迷日五色」。一時傳為佳話焉。 嘉慶戊午，居民朱姓建家廟升文山下，掘地得古冢，兼獲銘磚云：「唐故給事郎泉州司馬許府君墓誌。公諱譚，字頌，本安州安陸人也。曾祖圉師，皇侍中。祖自牧，皇首政府都督。父上江，皇齊州臨濟縣令。公則臨之長長子也。貞元廿年春二月十四日，終於官。屬年月未□，未得歸祔，以其年二月廿七日葬於清源西郭之平原。□□□□為記。」朱化其骸，塑像，為好事者移徙，不知其處。數見靈異於朱家，或購得之，以告許姓，為合族建廟郡東南龍宮之左。顏曰「唐給事中泉州司馬許公祠」。按舊志官職中無公姓名，考《唐書》圉師公死難。 明嘉靖八年，巡按御史聶豹改城北淨真觀為一峰書院，祀明羅一峰先生，迄今三百餘年。書院易名梅石，廢墜，修舉者數矣，而先生栗主朱漆金字煥然如新，於以見理學忠節之氣，歷久不敝，益令人興高山仰止之思也。周學曾述。 〔校注〕 〔一〕「士禛」二字原缺，撈《詞苑叢談》補。 〔二〕「自後賓朋麕至」六字原缺，據《詞苑叢談》補。 〔三〕「植」字原稿誤為「值」，據《詞苑叢談》改。 〔四〕「海」字原稿誤為「是」，據《詞苑叢談》改。 〔五〕「與」字原稿誤為「桂」，據《詞苑叢談》改。