道法會元 · 卷之一百七十三

佚名 《道法會元》
道法會元卷之一百七十三 元應太皇府玉冊 返真篇 人精神未期空散,無疾而遽終者,先啟斗闕及關地司,以緋線九尺,札桃木三寸於卒死人左手中,以素帛丹篆返真符覆其屍。次於其床下,以瓦盆貯水一斗七升。次用青竹六尺,懸白旛一首,書卒死人年月日時姓名,旛後亦書返真符。師執之。丁罡三步,望癸地,掐紫微訣,歌曰: 陰靈來我旛,陽神反汝殘。北斗天蓬勑,玄武開陰關。 誦七遍,每一遍呼某甲名,以旛召入其屍所。再咒曰: 元亨利貞,魂神飯形。五藏萬靈,不受死經。回屍返神,永保康寧。急急如北帝勑。 引罡炁,剔訣於旛上。未蘇,再召如初法。人之祖考未生陽界者,亦可召之。倘非德業虛白,未足與議也。應回屍起死,若非文始之真,未能回骸度人。妙在師心,誠出卒人之家,兼屍魄素無惡逆克對,此三者俱備,必致返真感通矣。 返真二咒 三部神生,八景已明。吾今召汝,理神還魂。急急如北帝勑。 返真符 混元追生魂法 北斗真元攝,天玄地聖攝,天聖地玄攝,北帝追魂攝,真武將軍行法攝,大禁神勑攝。雲電北帝攝,九游真聖攝,衛靈神降真攝,天聖地聖攝,六丁六甲收魂攝。 右法,治誤死、枉死、卒死,但心頭稍暖者可治。用黃紙比中指中節,念一十一句咒,寫成六甲六丁字,燒灰,男左女右,吹鼻中,令人耳邊叫小名。北斗炁,玉皇訣。 上道策詞 上樂之虛,抱玄入白。實妄相融,元真不隔。祥發五華,煙纏九室。 六合應三雲,八景回二赤。策蓋廣寒庭,飛神洞濠宅。 右此策詞,言無韻麗,難測其淵,宗會上經,貫明三道,惟宅心靈宇者可造其微。夫靈鈞廣推,所以調六炁也。琴心三迭,所以舞胎仙也。是真道以虛靜為本,玄白以合和為根。若以至虛合和,則天籟自鳴。若以至靜養神,則空歌自奏。乘斯虛靜之勢,抱玄入白,實妄相融,仙凡之有間哉。凡真既無間隔,則真道日可成矣。未有內無真而致真自來,內無妙而政妙自應也。煙纏九室者,能混萬神於九變,則辟非滿於泥丸。祥發五華者,能招灝氣於三田,則華植於紫戶。然後三素之雲,蓊鬱於六合之宮,八景之神,朗明於二赤之部。遐則九載,邇則三秋,策軿北蓋,神飛倒景,嘯命千靈,宴謁紫宸。非霄邈之才,真人之儔,何能造其微哉。玄白之道,頓漸有二,精符一妙,功無毫屋。且玄一虛室生白之道,乃知白守黑,求死不得,是也。上道守玄白之法,是知白見黑,忘形坐守者,是也。策內雖載其微,守之者未去顯心,則無冀其驗。犯之者留意黃赤,則必有其殃。顯灝氣三素,亦略得明其萬一。余皆天真秘禁,不敢輕露。能者見前門庭,其堂室可造矣。 青靈真人守玄白之道 真人曰:守玄白之道,坐臥任意,存泥丸中有黑炁,心中有白炁,臍中有黃炁如絲,漸漸如雲,以覆身,因變成大火燒身,通洞內外。如一自早行,次達於午,便使人長生。犯色立死。 雲林夫人三素之道 夫人曰:仙真之道,以耳目為主。視色則目暗,廣憂則耳閉,北病從內而外奔也。非復有他。至半夜,先開目,東向,以手大指背各左右拭目,就耳門,再使兩掌交會於頂中,三九過。存目中常有紫青絳三色雲炁出目前,此是內按素雲,以灌童子。陰咒曰: 眼童三雲,兩目真君。英明注精,開通精神。太玄雲儀,蕾買嬌翩翩。保制雙關,啟徹九門。百節應響,朝液真身。上升玉宮,列為上真。 咒畢,咽液五十過。久為之,徹視十里。此真仙之道,不獨耳目矣。 徹視符 灝氣 灝氣真人君曰:子後午前,面南,或正東坐,以舌撞右頰,生金液,九撞一咽,九咽而止。次以舌撞左頰生玉液,七撞一咽,七咽而止。次舌右邊直下生靈漿,八撞一咽而止。左上下齒邊外生神水,十八撞一咽,二咽而止。次右上下齒邊外生瓊華,十八撞一咽,二咽而止。次上膠生瀕氣,三十六撞一咽而止。次掐子文上,閉息,存心火下丹田,如碧海沖海沖開,浮出天珠,案大如珠。一雲朱案大。良久,水開透下臍下,往丹田去。再閉炁一食久。三十六日,退穢除積便,身輕顏悅,百疾皆愈。 五將法 都統符 寶耀符 伯拒符 兵侯符 資寶符 日魂符 月魄符 右天蓬符,可以變神炁,及牒都統。用都統符可以盪非孽。五將符附諸關引,亦可吞佩,卻邪。七元符,醮斗書黑旛扦燈上。返真符,追魂用。日魂符,伏狂邪。月魄符,度孕厄。應篆符,觀靜,灶煙,啟詞,書訣目。竟,當還真。 推月直所統 鍾師主春,木旺七十二日。寶耀主夏,火旺七十二日。伯拒主秋,金旺七十二日。兵侯主冬,水旺七十二日。資寶主四季,土旺各一十八日。 又直時者推日用,交相差使 鍾師主丁壬,寶耀主戊癸,伯拒主巳庚,兵侯主丙辛,資寶主甲巳。或於日時中發月直符,為吞佩者德。 訣目 紫微印。亦名伏魔印,反魂用。以左手小指從四指背上過,三指勾定小指,大指掐定四指左邊上節,直二指。 二景印。書日月二符用。以左右手中指各入大指下,相底如環。次交兩手二指,直四指五指。 元帥印。發五將及使用。以左手二指入大指根,大指掐中指中節。 鍾師,卯文。寶耀,午文。伯拒,酉文。資寶,中文。兵侯。子文。 以上書月直符,用每將直七十二日,餘十八日資寶所統也。或於時中發月直符佩帶,亦可。 召都統印。篆都統符用。以左右手中指相勾,兩手大指二掐四指中節右。已上並用天蓬咒,納罡炁呼之。 關式 元應太皇府 今據某詞稱某事,投匈驅治保安者。 右關某將吏並部下神吏等眾,請火急俓詣某處,收捕邪識,付所屬正祠,通吐禍害因由,依律治罪,以明天憲,毋致留滯。故闕。 年 月 日 時關。具 法 位 姓 押。 牒式 元應太皇府 牒 一炁都統大將軍。 都統符。 據某處某人投詞為某事,得此,今與依法行文者。 牒候到,請將帶吏兵等眾,俓詣某處,收捕邪精,赴天一北獄,依 法治罪,毋致違滯。故牒。 年 月 日 時牒。 九天上輔北極天蓬大元帥真君。 右真君銜下篆天蓬符,用天蓬印,封皮亦用天蓬印,不用謹封二字啟聞元帥。靜夜以金錢化之。若故炁小妖,只關月直,不用此牒。凡篆都統符及五將符,北向,燃香,依法訣,目凝神視其丹筆書之。咒曰: 筆行神行,魁罡散靈。辟怪除病,保合利貞。急急如律令。引罡炁統筆成符。隨其符存神也。 太上除妖怪治邪殺鬼鷹犬章 具職位某誠惶誠恐,稽首頓首,再拜上言謹據某貫入意,及鬼禍因依,雲若不披露丹誠,歸投大道救拔,必致凶邪枉害,死於鬼妖之手。臣承皇民詞訴,看詳凶怪強邪,無由解治,縱肆毒害,不懼太上正教,理宜除剪肅清,以明天憲。謹伏地貢章一通,上詣三天曹治,上請北斗天罡萬丈神王,威劍神王,精騎五斗大神,五湖大神,火鈴大將軍,五雷使者,飛鷹走犬使者,北方天蓬三十六大將,黑衣兵士,聾兵啞將,無面目大將軍,斗中天醫治病神吏,一合下降病家,四布圍繞,上張天羅,下布地網,斷除為禍鬼祟,收擒作害邪精,辟斥故炁,掃蕩妖氛,送往天一北獄依律治罪施行。救治病人,邪炁淨出五臟,收攝魂魄,劫返三宮。添益壽算,落滅災迍。敕制地祇,鎮護家門。恩惟太上,分別求哀。臣愚謹因二官直使,正一受事功曹,左右官使者,陰陽神訣吏,科車赤符吏,剛風騎置吏,驛馬上章吏,飛龍騎吏,傳言金童,侍香玉女,飛玄衛真上使,傳言奏事仙吏,左右龍虎君,各二人出,操臣為某拜上某章,上詣三天曹門下上達。伏須告報。臣誠惶誠恐,稽首頓首,再拜以聞。 空三行。 臣姓某系某觀立某壇靖焚修。 空三行。 太清太極宮太上老君道德天尊道前。 空三行。 太歲 年 月 日於某家拜上。 飛鷹符 走犬符 結盟戒 持元皇十戒,百日齋心,列帛於華晨之下,魚雁禮天,瀝懇投詞,盟天告戒,然後起檢以付之,庶幾珍貴也。其結盟之物,賑濟不足,或投之名山,或得其人,則不待金帛而後傳也。 精思式 元帥真君靈姿高秀,赤羽飛衣,雲錦丹裳,攝統方維,執玉戟,持印,四面八臂也。啟詞當存尊形,首建華晨冠,佩流金火鈴,素羽飛雲之裳,伏三昧火鈴,總輪上宿,光回諸天。書符請炁,存月直五神五色繡衣,朱幘金甲。都統大神,玄冠黑幘,緋衣金甲。史兵,朱衣甲鍾。秀質罡魁,俄造之有,倏化而無。應念尋聲,無遠弗屆。 元帥下降日 甲子,丙寅,庚午,辛未,甲戌,庚辰。癸未,丙戌,庚寅,壬辰,癸巳,乙未,丙申,丁酉,辛丑,壬寅,辛亥,壬子,癸丑,甲寅,丙辰,丁巳,己未,庚申。 時直主者 登明將宗吾元亥時,河魁將何宴卿戌時, 從魁將崔忠權酉時,傳送將高宗立申時, 小吉將胡宗旦未時,勝先將劉惠舉午時, 太一將秦旻文巳時,天罡將閻道宗辰時, 太沖將牛清卿卯時,功曹將徐宗佑寅時, 大吉將馬德輝丑時,神後將夏士廉子時。 元應太皇府法,至此而終。近世別本又增以變神訣啟請咒等說,皆言辭鄙俚,顯然不出一手。雜亂上法,溷玷神文,大為不便。及有火繩符成敗法,並鬼營法,亦皆非出此書,今並行削去。況五元玉冊,悉是至人流傳,委非雜衛常法之比。如董大仙以天蓬法修用成真,邇來世傳其法,皆逐時增添,混雜正典,已與五府正法相遠。此書元有者,不宜隱藏秘妙,以誤後人。若其所無者,不可妄增淆雜,以穢正典。學者各以教法為念,同寶愛之,幸甚。金允中謹書。 道法會元卷之一百七十三竟