道法會元 · 卷之七十四

道法會元卷之七十四 天書雷篆中 雷函天書出漢天師雷函 雲 飛 急 走 動 即 界 火 急 合 玄 雷 慮 通 雨 及 物 水 足 民 心 地 秋 何 有 雨 順 申 不 思 奏 何 有 上 無 君 帝 在 昔 日 月 星 州 色 災 作 斬 鬼 下 急 百 怪 擇 物 洪 精 急 敕 艷 謝 仙 火 急 令 奉 天 帝 敕 急 急 不 孝 父 母 火 天 令 起 宿 丁 債 未 還 火 急 雷篆真文 令 命 應 不 太 廣 華 極 黃 悅 元 混 淵 皇 中 澄 化 鏡 湛 生 風 蟲 洞 呼 龍 輝 吸 行 入 合 六 靈 榮 界 和 道 累 合 世 靈 羅 通 無 清 大 回 宇 名 天 煙 長 王 仙 年 月 君 順 自 幽 千 封 中 動 國 三 聽 祈 孝 告 律 義 真 令 古 迪 敕 律 岩 岩 去 仲 定 功 直 天 神 器 丁 非 主 甲 火 東 刃 磊 庚 並 傳 秋 燈 害 煩 重 逆 乍 淨 謀 專 除 變 田 蠻 弓 婁 魚 箭 屋 群 池 婁 魚 祆 塘 山 秤 淫 牛 尺 盪 馬 護 諸 如 豬 昧 祥 羊 斗 暗 男 小 戳 女 使 樹 顛 邪 奸 狂 草 毒 虎 狼 污 慢 懈 迨 立 奴 落 咒 咒 怨 父 母 他 他 造 罪 社 官 吏 書 花 罰 林 大 亂 天篆上篇 歸 江 宅 揮 鹽 流 官岩 穢 乾 九 拋 垂 順 切 稠 淹 鎮 稿 者 斬 形 箕 氣 又 和 穢 罵 涓 斗 秤 尚 惡 涓 樂 潛 樂 逆 下 竊川 弓 華 病 與 永 　 　 人 拋 犬 風 辯 龍 潛 雛 不 天 開 人 臨 空 教 融 急 脫 收 生 國 休 走 蓋 好 慢 楚 政 虛 乾 下 坤 父 母 盻 其 彩 易 享 行 珠 吩 去 帝 皇 地 梏 水 丁 昨 唐 去 在 嬰 犯 袁 韋 足 此 急 恆 弘 司 分 翁 上 洞 八 谷 有 女 林 上 司 咒 宗 犯 尺 奪 則 水 剛 強 於 毗 郁 羈 前 重蹉 氛氣 順 力 蒿 澤 反 急忽 此比 宅 九 巳野 刀 犯 號 瓜 糞 觸 炎 田 賢 易 出 吐 郎 唇 月 楚 觸 利 空 弘 日 水 豪 凌 嬴 奪 昌 四 由 往 騎 厄 遐巡 四回 彪 中 才 山 蓋 盟 在顛怨 土 替 土 因 必 必 回 為 常 勿 七 杉 市 刃 十 封 赴 百 共 羽 荒 芻東 旬 坐銼 到 弼溺 戢 霜 內 年 魄 左腳 額上 腿 廁 上 天篆中篇 雨 徒 爾 之 上 忍 則 還 惡 自 威 慎 　 不 人 身 龜 將 穢 邑 人 初 井 天 日 罵 拋 飯 日 未 中 五 逆 父 母 自 未 二 穢 五 九 未 　 惡 添 心 破 水 天篆下篇 娣 　 前 天 天 左 高 子 車 毒 斗 中 申 飯 典 井 將 同 罵 三 黃 北 七 百 吾 　 仰 巳 污 日 止 田 水 小 　 下 毒 非 也 司 土 命 日 奉 兩 火 拋 撒 米 谷 不 淨 暘 麻 襄 手 太 然 長 口 秤 牛 苗 屎 穢 五 負 心 還 子 唾 仰 歟 赴 衣 履 面 　 跂 入 初 開 吉 添 力 力 閣 灶 口 續 四 匿 桓 貫 久 潔 惡 林 宴 知和 神 赤 中 古舌 光 借 冗 嚴 敬 犬 祖 忠 罪 鬼 　 恆 從 洗印符 洗字符 雷嗔謝雷醮 凡雷嗔，震擊木石，屋宅寺觀舍宇宮院、橋樑、古器、墳冢、人物、牛馬一切等物，即便具狀投法官醮謝，須奏上帝，及申雷祖，牒城隍社令。備五色錢財獻狀，詣雷嗔所，先設五方雷神位。先移屍安埋，然後建醮。其節次則先鬚髮奏，取旨降赦其罪，然後辯驗所犯罪字，顯名於世，不可掩藏。蓋天令行化，廣開不信罪福之人。次則隨力修崇醮謝罪愆。更作功德，超拔追悼誅伐之人，或所嗔畜物，皆依按道法格律，不可輕慢也。且夫雷者，實天地賞罰，道法刑憲，專治世人惡逆人物。信知皇天一怒，萬罪何逃，豈差毫末哉。應被嗔伐，或死未死，或火燒炮炙，共扛不起，而雷威尚且驚怖者，法官即便咒水布炁，灑盪之，咒曰：雷光神威，天地不祥。玉京秘法，流光紫庭。魁罡勑令，神輝斗柄。萬厭咸消，眾魔伏正。太極五雷，志心諦聽。急急如火鈴攝。 右咒三遍，取天門炁，掐雷訣，想念入水中灑之。如死屍不動，蓋雷吏稟令，故墜地威震考罰之，而遇穢濁難以上升。宜急念如前法咒，灑水解滌厭穢，方得上升。天吏得以速還雷府，赤屍不致考戮而可舉起也。若雷火焰欻，雷令震響，威觸嗔伐腐人，一同上法而首謝之，自然攝伏耳。若嗔牛馬六畜，急宜葬之，勿令人食。若人食天嗔物，令人息大風疾。今之息者，蓋前世有釁，故受斯疾。可宜戒之。 夫人被嗔死者，當為本年太歲方上葬之。其棺上以竹長一丈二尺，通竅取孔，當於木蓋堅起，以壓禳，謂之天管也。往往雷雨之時，有電光迸出。次以天篆鐵符鎮於死人葬處離頭三尺許。鐵板用一尺長四寸闊，上書五雷嗔文，仍以淨水咒酒竹竿之上。如人誤食牛馬肉患疾病者，可念咒書符以醮謝法解之，當獲痊癒也。若能常服符法，亦可驅病，消罪業矣。 鐵符 右符兩面朱書，掐訣變神，吸炁召將而成。乃五雷之真文，不可苟簡。若醮謝上天，首雪愆犯畢，將此符鎮解之，亡人得不沉苦役，永釋風刀酆都寒庭，不受苦趣。若天令原赦罪惡，其亡者亦未離於震罰，雖是廣修齋供，拜奏青詞朱表之類，拔擢得離苦趣，超化生方。又如嗔木石屋宇，並將此符鎮之。不惟能免陰愆，亦乃迎召吉祥也。及牛馬受嗔之地，亦可用此符埋於地上，去穢召祥也。若設醮謝，亦有輕重，量力建設，不可強為。隨其力也。謝罪佃幅，務在簡實首罪，不可祈福。若醮位，先以雷神為尊，次以水府、蓬萊、岳瀆，及三界城隍社令之神。凡書符，可用黃絹黃紙，鐵，梓木，皆可鎮宅庭以召和氣吉祥也。 夫人病重，若頭腦心脅刺痛至危不可忍者，或日輕夜重，眼角仰天，又見火電光，或見青衣神吏，心中憂懼，其神魂亦被雷神考責。如心脅痛甚，爻有天篆在身上。可具狀投 法官，以法顯之，悔省罪愆，即得痊癒。如有隱諱，不伏天憲，不修齋首罪，不信教法，不投法官以謝罪犯，以顯天書，則天篆入人骨髓，必致死矣。永況天獄，萬罪難原。太上好生惡殺，故傳秘典於世，欲人改過修善，皈崇大道，忠信好義，以正其身，毋生餡典，毋肆奸邪，毋起貴嗔，毋生妄念。故雷經云：知過必改，如日月之暫蝕。過而知悟，如日月之明矣。既改過而復能作善者，如水之澄濁成清，而轉罪為福也。禁戒至重，可敬慎之。 此法秘於紫微上宮，不傳下士。偶天運劫周，人多業障，而雷霆稟令，誅罰不已，故出示於世，以廣好生雲。 道法會元卷之七十四竟