道德寶章

一卷。宋葛長庚(1194—1229)撰。葛長庚，字如晦，又字白叟，號海瓊子，又號海南翁、瓊山道人等。瓊州(今海南瓊山)人，一說福建閩清人。過繼為白氏子，改名白玉蟾。隱於武夷，拜陳楠為師，著道裝，浪遊華南各地，收彭耜、留元長、趙汝渠、葉古熙等人為弟子。又化名蘭元白，居白鶴洞天，號養素真人。詔封紫清真人，世稱紫清先生，全真教尊為南五祖之一。撰有 《金華沖碧丹經秘旨》、《海瓊白真人語錄》、《海瓊問道集》、《道德寶章》、《海瓊傳道集》等。《道德寶章》又稱《蟾仙解老》。宋人註解《道德經》多立新意，或以儒、道家言釋經，或倡三教同源，葛長庚贊同後者。其書隨文標註，不訓詁字句，也不旁徵博引。所注少於本經，語意近於禪說偈頌，以示佛、老同源。元代趙孟頫手書鉤摹雕板印此書，使其得以流傳於世。明代陳繼儒將此書匯入《寶顏堂秘笈》，題為《蟾仙解老》，有失其書原貌，並且於書前有二跋，有疑此書為偽書之意，但所引稱唐人張道相未曾提及，更是不確，因唐人絕不可能論及宋人之書。後世學者對葛長庚其人，曾多有非議。世傳葛長庚為神仙，而劉克莊集有王隱居《六學九書》，其書序稱「所見丹家四人，鄒子益不登七十，曾景建、黃天谷僅六十，白玉蟾夭死。」因白玉蟾曾任俠殺人，逃亡在南疆，所以陳振孫稱其「得罪亡命，蓋奸妄流也。」儘管有此議論，學者對其所著《道德寶章》一書，還是肯定的，認為有可取之處。現存清《四庫全書》本。