丹鉛余錄 · 卷二
欽定四庫全書
丹鉛余録卷二 明 楊慎 撰
唐岑參詩雁塞通鹽澤龍堆接醋溝方回雲鹽澤人皆知之醋溝人所未知也非惟人所未知方回蓋亦不知為此言以掩後人耳考闞駰十三州志山氏城北為高踰淵又東北醋溝水出焉水在中牟鹽澤見漢書【郭緣生述征記醤魁城至醋溝凡十里】
杜牧睦州詩疊嶂巧分丁字水按水經丁溪水在泗水東泗水冬春淺澀常排沙通道陸機賦所謂乘丁水之捷岸排泗川之積沙是也
張子容詩海氣朝成雨江天晩作霞李嘉佑詩朝霞晴作雨濕氣晩生寒二詩語極相似然盛唐中唐分焉試辨之
學林雲論語托六尺之孤據周禮鄉大夫之職國中自七尺以及六十野自六尺以至六十有五皆征之韓詩外傳國中二十行役則七尺者二十也其升降皆五年則六尺者十五也
姚寛戰國策注博引諸書以證之用心亦至矣然猶有遺也楚策楚王游雲夢謂安陵君曰樂矣今日之游寡人千秋萬歲後誰與樂此矣安陵君泣下數行曰萬歲夜願以身試黃泉蓐螻蟻夜如左傳注窀穸厚夜之夜最見人臣不敢斥言之意今本改夜作後不見古人立言之妙矣
風俗通山澤篇有沉有沛沛引公羊傳齊景公循海而東師大?沛澤之中左傳景公田於沛招虞人以弓傳曰送逸禽之超大沛孟子沛澤多而禽獸至沉引傳雲沉者莽也言其平望莽莽無涯際也沉澤之無水斥鹵之類也莊子沉有漏注沉水汚也又左傳祭仲殺雍糾屍諸周氏之汪注汪池也沉與汪皆希詁者特著之【管子注草水兼處曰沛說文沉濁黕也漢書沈斥】
孫子兵法兩軍相對曰和戰國策章子為齊將與秦軍交和而舍又楚策開西和門注軍門曰和唐鄭愔詩戎壘三和夕校文苑英華者不知其事改和作秋
山海經太行山一名五行山列子作大形則行本音也河圖括地象雲太行天下之脊郭緣生述征記太行首始河內自河內至幽州凡有八陘崔伯易感山賦上正樞星下開冀方起為名丘妥為平岡巍乎甚尊其名太行蓋趕韻之誤耳
予往歲在大理與姜孟賓讀蕭子云賦有長卿晩翠蕑子秋紅之句孟賓吳人博學予舉以問曰長卿則草中徐長卿藥名是也蕑子亦必草木名出何書耶孟賓亦不能知呼取本草徧檢之無有也近觀齊民要術雲蕑子藤生緣樹木實如棃赤如雞冠核如魚鱗取生食之淡泊甘苦乃知子云引用必此物也聊筆於此王應麟嘗言得一異事如護一真珠船恨不與孟賓散帙共欣賞耳
劉欣期交州記雲合浦東百里有一杉樹葉落隨風入洛陽城內漢時有善相者說此休徵當出王者特遣人伐樹庾信詩傳聞合浦葉遠向洛陽飛吳均詩三秋合浦葉九月洞庭枝薛道衡吳趨行杉葉朝飛向京洛文魚夜過歷吳洲皇甫冉詩心隨合浦葉命寄首陽薇楊盈川文合浦杉葉飛向洛陽始興鼓木徙於臨武事皆本此始興鼓木見水經注
邵康節雲莊子盜跖篇言事之無可奈何者雖聖人亦如之何庖人雖不治庖尸祝不越樽俎而代之言君子之思不出其位楊龜山曰逍遙遊一篇子思所謂無入而不自得養生主一篇孟子所謂行其無所事愚謂能以此意讀莊子則所謂圓機之士可與之論九流矣世之病莊子者皆不善讀莊子者也
世說蒲柳之質望秋先零蒲水楊也三齊地記無棣縣有秦王系馬蟠蒲堪為箭非菖蒲之蒲也若然豈堪系馬又中為箭乎爾雅楊蒲柳其言可證矣
晉苻堅以應圖?文改姓其字從草不從竹今多書作符非也苻音蒲其音亦別又左傳萑苻之澤杜預注苻亦音蒲
韓子佳麗也者邪道之分也戰國策宮中佳麗好玩又雲趙天下善為音佳麗人之所出也嚴安疏佳麗珍怪順於耳目謝朓詩江南佳麗地佳麗字非始自謝也文選註失引之
宋初置通判分知州之權謂之監州有錢昆者性嗜蠏常求外補曰但得有蠏無監州處則可此語風味似晉人歸田録及捫蝨新話皆載其事東坡詩云欲問君王乞符竹但憂無蠏有監州昆去東坡未遠即用其事為詩良愛其語也
左傳狄之廣莫於晉為都杜預注廣音義與曠同廣莫猶言曠漠也風曰廣莫風門曰廣莫門音義皆如此劉晝新論雲微子感牽牛星顔淵感中台星張良感弧星樊噲感狼星其說皆出?緯
漢儒謂湯武逆取而順守此言非也易曰武湯革命順乎天而應乎人焉有逆而可以順天應人乎左傳曰以亂取國奉禮以守猶懼不終季文子猶知其不終也而謂湯武為之乎然逆取順守之言實本於左氏而又轉失其指矣
左傳齊燕平之月【注此年正月】公孫段卒國人愈懼其明月【注此年二月】子產立公孫泄古書傳及俗稱謂曰明年明日則有之矣明月僅見此爾
史記封禪書注山阪曰衍周禮注下平曰衍左傳地名有昌衍瓜衍戰國策地名有卷衍蒲衍水經注有杜衍漢書有鄜衍又水溢曰衍素問泉涌河衍鱗見於陸或體作羨漢溝洫志河災之羨溢中國也尤甚易需於沙衍在中也地理志有沙羡而音作夷蓋方言耳文之溢辭曰羨文璧之溢瑑曰璧羨義亦取此又封禪書沕潏曼羨曼羨即曼衍也因閱韻會衍字下引證未詳回疏記之
秦漢以前書籍之文言多譬況當求於意外如尚書雲說築傅岩之野築之為言居也後世猶有卜築之稱求其說而不得遂謂傅說起於板築雖孟子亦誤矣伊尹負鼎以干湯謂尹有鼎鼐之才也猶書曰迓衡雲耳橫議者遂謂伊尹為庖人若然則衡秤也尹曰迓衡其亦舞秤權之市魁乎子貢多學而識之故孔子曰賜不受命而貨殖焉莊子便謂子貢乘大馬中紺表素之衣太史公立貨殖傳便首誣子貢如此則子貢一猗頓耳聖門四科子貢善言語太史公信戰國游士之說載子貢一出存魯亂齊破吳強晉而霸越其文震耀其辭辨利人皆信之雖朱文公亦惑之獨蘇子由作古史考而知其妄考左傳齊之伐魯本於悼公之怒季姬而非田常吳之伐齊本怒悼公之反覆而非子貢其事始白若如太史公之言則子貢一蘇秦耳毛詩曰漢有游女不可求思韓嬰曲為之說曰孔子南行至楚之阿谷見女子有佩瑱而浣者使子貢挑之不得如韓嬰之言則孔子乃一馬融而子貢不如盧植遠矣又論語為命禆諶草創之左氏遂謂禆諶謀於野則獲蓋因草之一字誣之也孔父正色而立朝左氏遂謂孔父之妻美而艶蓋因色之一字誣之也例此以往則國語謂驪姬蠍譛申生必將如吉甫之掇蜂禮所云諸侯漁色於下即小說家謂西施因網得之類矣乎姑發此以諗知者
凡傳中引古典必曰書雲詩云者正也左傳中最多又有變例如子產答子皮雲子於鄭國棟也棟折榱崩僑將壓焉此乃引周易棟橈凶之義而不明言易魯穆叔論伯有不敬曰濟澤之阿行潦之苹藻寘諸宗室季蘭屍之敬也此乃引有齊季女全詩之義而不明言詩蓋一法也又引書太誓所謂商兆民離周十人同者衆也據太誓原文雲受有億兆夷人離心離德予有亂臣十人同心同德省二十字作八字而語益矯健此蓋省字又一法也郤至聘楚辭享雲百官承事朝而不夕此公侯所以干城其民也故詩曰赳赳武夫公侯干城及其亂也諸侯貪冒侵欲不已爭尋常以盡其民略其武夫以為己腹心股肱爪牙故詩曰赳赳武夫公侯腹心此先言詩意而後引詩辭又一法也宋陳騤曰古文取詩即雲詩取書即雲書蓋常體也或以康誥為先王之令【見國語】周書為西方之書【見國語】以咸有一德為尹告【禮記】以大禹謨為道經【荀子】不曰仲虺之誥而曰仲虺之志【左氏】不曰五子之歌而曰夏訓有之【左氏】直言鄭詩曹詩【國語】止稱汋曰武曰【左氏】或稱苪良夫【左氏】或稱周文公【國語】指那頌卒章為亂辭【國語】摘小宛首章為篇目【國語】數章之末章既謂之卒章一章之末句亦謂之卒章【並左氏傳】凡此似亦略施雕琢少變雷同作者考焉毋誚無補陳氏之言予論有契焉故並載之
後漢伏湛奏引書股肱良哉庶事康哉及詩濟濟多士文王以寧不直引其文而曰唐虞以股肱康文王以多士寧是故詩稱濟濟書曰良哉湛之言亦有左氏國語之遺法乎晉以後不復有此工致矣
水經注載晉世河決胡公石槨上有八分書考其時蓋周也故知八分不始於秦矣又考莊子云丁子有尾李頤注云謂右行曲波為尾今丁子二字雖左行皆有曲波亦是尾也審如李說八分不始於秦又一證也揚雄蜀記雲星橋上應七星李膺益州記雲一長星橋【今名萬里】二員星橋【今名安樂】三機星橋【今名建昌】四夷星橋【今名窄橋】五尾星橋【今名禪尼】六衝星橋【今名永平】七曲星橋【今名升仙】水經注云兩江有七橋直西門郫江沖里橋西南石牛門曰市橋大城南門曰江橋橋南萬里橋西上曰夷橋北折曰長升橋十里曰升僊橋李氷浴水造橋上應七宿故世祖謂吳漢曰安軍宜在七橋連星間是也蜀記與水經注所載小異並録之以補地制之缺雲
宋蘇才翁筆法妙天下不肯下一世人惟稱范文正公書與樂毅論同法黃山谷謂才翁傲睨萬物衆人皆側目而文正公待之甚厚故才翁評書少曲董狐之筆耳山谷此評似非君子之言文正公字法實入書家之品才翁非佞語也王荊公字本無所解評者謂其作字似忙世間那得許多忙事而山谷阿私所好謂荊公字法出於楊虛白又謂金陵定林寺壁有荊公書數百字惜未見賞音者何荊公字在當時無一人賞音而山谷獨稱之耶才翁曲筆於范文正公不猶愈於山谷獻諛於王安石乎
杜詩一箭正墜雙飛翼黃山谷注作一笑蓋用賈大夫妻射雉事也
丹鉛余録卷二