大明太祖高皇帝實錄 · 大明太祖高皇帝實錄卷一百三十一
大明太祖高皇帝實錄卷之一百三十一
洪武十三年夏四月辛酉朔，享太廟。
甲子，詔儀鸞司凡隨駕校尉嘗犯罪有杖瘢者，悉放為民。
乙丑，命禮部侍郎劉崧署吏部尚書。
賜京民鈔，以丁多寡為差，孤獨老疾者倍之。
丁卯，減兩淮都轉運鹽使司副使、同知各一員。
壬申，命官檢校在京諸倉及在外府州倉糧儲之數。
降翰林院待制吳沈為編修。
以工部侍郎李鏞為兵部侍郎。鏞，保定清苑人。洪武九年，由國子生為侍儀司舍人，尋改序班。十年，擢監察御史。未幾，升工部侍郎，至是調兵部。
癸酉，賜翰林應奉陳溥還鄉，御製詩文賜之，仍給道里費。
庚辰，山東都轉運鹽使司奏所轄一十九場，灶夫二萬三千二百六十四丁，為鹽四萬七千三百七十三引有奇。
壬午，升工部員外郎周誼為侍郎。
甲申，都督濮英練兵西涼，襲虜故元柳城王等二十二人、民一千三百餘人，並獲馬二千餘匹，遣使以所獲符印來上。
乙酉，西番紅堤峪族酋長亦卜藏卜等來朝，賜文綺有差。
丁亥，都督濮英復請督兵略地，開哈梅里之路，以通商旅。上賜璽書曰：「報至，知所獲人畜，略地之請，聽爾便宜，但將以謀為勝，慎毋忽也。所獲馬二千可付涼州衛。」
戊子，賜翰林院編修張美和致仕。上親為文賜之曰：「朕觀古今之賢士，莫不修己行仁，為時君之用，否則獨善其身，以終天年，或著書立言，傳之永久，雖不顯於當時，而有光於後世，以其德重而行純，學博而言信也。今老成宿儒凋落無幾，獨爾以衰暮之年，日侍朕左右，正欲詢問古今典禮，以沃朕心，柰爾不任周旋，以卿歸老。卿之去矣，朕將誰從？於戲！千載一遇，古今之通言，然全於始終者罕矣。今卿善始善終，不亦美乎？」美和名九韶，以字行，江西清江人。洪武三年，用薦為縣學教諭。十年，召升國子助教，繼遷翰林編修。至是致仕，年八十三卒於家。美和為人篤實，善著書，所著有《理學類編》八卷、《群書備數》十二卷及《元史節要》行於世。
己丑，召江夏侯周德興等還。先是，德興及河南侯陸聚承制往福州理軍務，平章李伯昇往漳州理軍務，至是俱遣使齎符召還。
命群臣各舉所知。上諭之曰：「天下賢才未嘗乏也，謂皋、夔、稷、契不復生，方叔、召虎不再出，是薄天下之士，但世有升降，故才有等差耳。為人上者能量才授職，則無施不可。蓋士之進退，系乎國之治否。吾以一人之智，豈足以盡理天下？必賴天下之賢，然後足以有為。爾等宜體此意，各舉所知以聞。」
革廣德州之廣陽縣。
改封楚國公廖永安為鄖國公，誥與前同，妻蘇氏亦改封鄖國公夫人。
改封豫章侯胡美為臨川侯。誥曰：「昔竇融以河西歸漢，後世稱之。朕以武定四方，乃有識天運而建事功如昔人者，助成帝業，理當崇報。開國輔運推誠宣力武臣、榮祿大夫、柱國、豫章侯、食祿一千五百石胡美，以漢沔之英，當朕經略江右，乃能識幾，盡歸版籍，以保人民，於是任以中書平章之職，屢從大將征，取江夏，攻壽春，平淮東，克浙西，遂取邵武、建寧，其功益著。扈朕巡守，分省北京，兵有紀律，民用妥安，況為國之姻戚而勛著於當世？天下已定，論功行賞，已爵侯封，今改封爾為臨川侯，使爾子孫世世承襲。嗚呼！朕仰遵哲王之禮典，以報爾功，爾尚慎守祿位，以光勳業，篤親親而厚風俗，更以忠貞訓子孫，傳於永世，豈不偉歟？」
庚寅，詔驍騎舍人凡犯法者，悉罷為民。
是月，國子助教聶鉉以老疾賜歸。鉉字器之，清江人，登辛亥進士第，授廣宗縣丞。到官，問父老曰：「民之疾苦，何者為劇？」父老對曰：「適歲旱蝗食，治役繁，此為劇。」鉉嘆曰：「民病而不上聞，非所以事君也。」即奏之朝。上遣使視災傷，悉蠲其稅，民大悅。秩滿入覲，上《洪武聖德詩》、《南京賦》，授翰林待制，以老疾辭，不許。改國子助教，遷翰林典籍，尋復為助教，至是賜歸。十八年，召考會試，將復用之，以年齡益高，擇便地，授廬陵教諭，終其身。
以故德慶侯廖永忠子權襲封德慶侯。
五月辛卯朔，復以湖廣漢陽州為漢陽府，德安州為德安府，隨縣為隨州，長寧縣為歸州，桂陽縣為桂陽州，復設德安府孝感、安陸、應城三縣及隨州應山縣、荊州府枝江縣、常德府沅江縣、靖州通道縣、長沙府善化縣、襄陽府上津、光化、竹山三縣，升荊門縣為州，以當陽縣屬焉。
升各處都指揮使司都指揮使為正二品，布政使司布政使為從二品。
都督僉事王簡卒，賜葬鐘山，追封霍山侯，仍命子虎為昭武將軍、留守右衛指揮使。誥曰：「人臣能宣忠效力、佐興洪業者，生膺職任之重，歿有褒贈之榮，所以示報功之典也。咨爾奉國將軍、大都督府都督僉事王簡，當朕起義之初，勤事左右，從渡大江，招降決戰，不憚勞苦。及進升帥職，屢立奇勳，繼隨大將征討四方，勇略兼人，功績尤著。天下既定，遂命僉職都府，調鳳陽，往彰德練兵屯田，咸稱厥任。朕念開拓之功，以爾年邁，俾食全祿，優老於家，何期嬰疾，遽然長逝，朕甚憫焉。今加贈開國輔運推誠宣力武臣、榮祿大夫、中軍都督府同知，追封霍山侯，諡忠毅，以報爾於冥冥。於戲！盡忠為國，臣職之當為；崇德報功，朝廷之令典。爾雖永逝，威烈猶聞，且爵正侯，封子襲衛職，存歿有榮，可無憾矣。爾其有知，服茲寵命。」簡，壽州人也。
癸巳，宋國公馮勝夫人何氏卒，遣使齎敕至汴梁，諭勝曰：「五月三日，爾夫人何氏以疾終。今命使馳驛往報，其安葬之道何如？或可自歸議之。」
甲午，雷震謹身殿。
乙未，詔告天下曰：「朕以菲德，托於萬姓之上，奉天勤民，於茲十有三年矣。間者，宰輔非才，肆奸亂政，朕思創造之艱難，念生民之不易，按法誅之，恐陷於不義者於心未安，昧於知人，實朕之過，上天垂戒，朕甚懼焉。可大赦天下，除十惡不宥外，洪武十三年五月初三日以前，己未發覺結正，罪無大小，咸赦除之。軍民已有定籍，敢有以民為軍，亂籍以擾吾民者，禁止之。自洪武初至十二年終，軍民逋逃追捕未獲者，勿復追。太平、鎮江、宣誠、廣德、滁、和今歲夏秋稅糧免，其徵山西民為軍者二萬四千餘戶悉還為民。嗚呼！居高聽卑，仰天心之可格；省躬知過，冀人事之克修。布告臣民，想宜知悉。」
丙申，詔釋在京及臨濠屯田輸作者。
賜御史台左中丞安然歸鄉里，命韓國公李善長理台事。
丁酉，賜公侯、指揮、命婦冠服、銀幣有差。
戊戌，升禮部員外郎李冕為侍郎。
遣使，以綿布給賜北平、山西、陝西、河南、遼東軍士。
己亥，戶部言：「初造大明寶鈔，文曰 『中書省奏准印造』。今既罷中書，升六部，鈔印改『中書省』為『戶部』，宜申諭天下軍民，無分中書、戶部，一體行使。其行用庫收換昏鈔之法，本以便民，然民多緣法為奸詐，每以堪用之鈔輙來易換者，自今鈔雖破軟而貫伯分明，非挑描剜補者，民間貿易及官收課程並聽行使，果系貫伯昏爛，方許入庫易換。工墨直則量收如舊，在京一季，在外半年，送部，部官同監察御史覆視，有偽妄欺弊者罪如律，仍追鈔償官。但在外行用庫裁革已久，今宜復置，凡軍民倒鈔，令軍分衛所民分坊廂，輪日收換，鄉民、商旅則各以戶帖、路引為驗。」從之。
詔免天下今年田租。凡天下官員以罪黜罷，情非實犯者，遣赴京師，仍授以職。曰：「朕荷上天眷佑，祖宗積德，君主華夷，十有三年，倉廩府庫，皆民所供，而朕未有及民之惠，其何以慰群黎之望哉？今詔有司，其洪武十三年天下秋糧悉行蠲免。凡官員以罪黜罷，情非實犯者，許親自來朝，仍授以職。於戲！欲消愆而弭禍，必致吾民於仁壽之鄉，以答天心之永顧，布告中外，咸使聞知。」
遷工部侍郎劉敏為刑部侍郎。誥曰：「於戲！昔聖人以德化天下，故民樂於從善而天下治，然聖人之心必欲天下之人皆善而無惡，有不率者然後有刑以齊之，故賞當其功，罰當其罪，而民之不從善者無有也，故上曰君聖，中曰臣賢，下曰民良，而天地致和，品物咸亨矣。後世之君臣，乏誠意正心之學，蔑成已及物之善，是以刑罰弗當，仁義倒施，法愈煩而犯愈眾，此為世之大病也久矣。求君之聖、臣之賢、民之良者幾希，故善治國者必擇仁人以治刑，否則法由此而煩，期於無刑之地，烏可得哉？今以爾敏為刑部侍郎，特授通議大夫，爾尚敬慎之哉！」敏，河間肅寧縣人，為中書吏時，暮以小車出龍江市蘆葦，旦載於家，而後入隸事，妻以蘆織席，鬻以奉母。人或瞰亡，以青瓷器遺其家者，敏懸於梁，俟其復來，竟還之。為楚相府錄事，值中書以沒官女婦給文臣家，眾咸勸其請給以事母，敏固辭曰：「事母，子婦事，何預他人？」及奸權事敗，敏獨無所與，人稱其有行識雲。
賜京衛軍士胡椒各三斤。
庚子，上謂署吏部尚書劉崧等曰：「朕自即位以來，十有三載，夙夜兢業，不敢怠荒，惟恐治不古。若間者，上天有警，朕心不寧，此必朕有失德，政事多乖。卿等宜悉陳朕失，毌有所隱。」崧等頓首曰：「人君一心，上通乎天，災咎之至，惟修德行仁可以弭之。今陛下遇災能懼，省躬思過，復開導臣等盡言。臣聞惟德動天，無遠弗屆，能脩人事，所以消天變也。」上曰：「唐虞之時，君臣更相戒敕，卿等輔朕，當以古人為法，盡心無怠。」
戶部郎中劉平仲叔父有罪，當杖為軍。上以平仲仕於朝，特免之。
以戶部主事王克己為吏部試侍郎。
辛丑，侍臣有言：「近御史周某上言興利之事，此人心術不正，宜明正其罪。」上曰：「然朕已命黜之，嘗思君子得位，欲行其道，小人得位，欲濟其私，欲行道者心存於天下國家，欲濟私者心存於傷人害物。夫知人為難而知言亦不易，故聽納之際，不可不審。」
壬寅，都督濮英兵至白城，獲故元年章忽都帖木兒，進至赤斤站之地，獲故元豳王亦憐真及其部屬一千四百人、金印一。
癸卯，命吏部銓次各處所舉儒士及聰明正直之人，皆授以官，凡十一人，各賜夏衣一襲。上諭之曰：「天生烝民，必命人主以治之。朕承天命，養育黎庶，不能以獨治，故求賢人君子以共治之。然海宇之廣，豈無遺賢？數敕有司薦舉賢良之士，至者授以職任，使所至為民造福。邇年以來，或貪虐撓法，有傷吾民，朕甚憂之，故又敕有司精慎所舉。今爾等至京，初皆庶民，歲受官役，朝廷得失，有司利病，必盡知之。今授以官，當盡心所事，鑒前人之非，為朕福民，朕之望也。」
乙巳，監察御史章良等言：「近者，詔告天下，十惡之外，罪無大小，咸赦除之，而屯田役作者未蒙赦宥，是仁恩有所未遍也。願釋令還鄉，使均沾聖澤，則天下幸甚。」上曰：「此奉行者之失也。自十惡外，罪無大小，皆赦之，何獨屯田役作者不釋？」亟命放遣之。
丁未，詔五軍都督府：「凡大小武臣有伯叔兄弟、若姊妹之夫居行伍者，皆得給聚，及分祿贍之。」著為令。
庚戌，上諭都督府臣曰：「近各衛士卒多有逋逃者，皆由統之者不能撫恤，宜重定千、百戶罰格。凡一千戶所逃至百人者，千戶月減俸一石，二百人者減二石；一百戶所逃及十人者，百戶月減俸一石，二十人者減二石；若所管軍伍不如數及有病亡殘疾事、故事，不在此限。」
賜京衛軍士征傷殘疾者鈔，人五錠，蘇木二十斤、胡椒五斤，老而無子者半之，有子者又半之。
辛亥，上諭禮部臣曰：「樂舞者，所以享天地、祖宗而致感格之道也。凡樂舞生必慎擇其人，若有過及疾病者，放歸為民，諸在王府者亦然。」
西番酋長張督設蛒占藏等來降，貢馬三十匹。
癸丑，皇第二十子松生。
命戶部郎中范敏署本部尚書事。
遣使賜天下武官文綺各四匹。
乙卯，應天府言：「養濟孤老軍士八十八戶，乞還鄉里依親。」詔聽其便。
丙辰，置在京各門城門郎正各一人，副各四人，
命會寧侯張溫、雄武侯周武往河南理軍務。時上以河南方造周王宮殿，恐軍民服役勞苦，故命溫等往撫之，仍諭之曰：「河南將士疲勞多矣，宜善撫之，凡役萬人者可役千人，千人者可役百人，使得更休，毋盡其力。」
詔免太常司齋郎、禮生之家徭役。
敕諭遼東都指揮使司曰：「五月二十五日得奏，知高麗周誼至遼東，朕觀其來，咨知東夷之詐，將以構大禍也，此來豈誠心哉？爾等鎮戍邊方，不能制人，將為人所制矣。且高麗朝貢，前已違約，朕嘗拘其使詰責之，後縱其歸，令當如約則事大之心，其庶幾乎？使既還，未聞有敬畏之心，乃復懷詐，令誼作行人，假稱計事，此非有謀而何？前元庚申君嘗索女子於其國，誼有女入於元宮，庚申君出奔，朕之內臣得此女以歸。今高麗數以誼來使，殊有意焉，卿等不可不備，毋使入窺中國也。敕至，當遣誼至京，別有以處之。」
召興化府儒學教授吳源。敕曰：「朕聞君天下以安民為本，圖治以得賢為先，古昔帝王能旁求俊乂，以輔不逮，故黎庶賴之以安而治道隆也。朕自即位以來，雖求賢之詔屢下，而得賢之效未臻。今中書舍人林廷綱薦爾學精德邁，才識過人，故特遣使齎符以召，有司禮送至京，朕將試用焉。」
戊午，增設殿廷儀禮司司儀四人。
己未，松州雨雹傷麥。
召儒士王本等敕曰：「昔者，聖哲之馭宇也，朝無幸位，野無遺賢，是致世泰時和，蓋由聰明睿知，善無不備，故士之仁者樂從之游而輔之以德，自非聖哲而處於民上，則幸位遺賢多矣。今朕才疏昧於聖道，是以賢隱善匿，民未康而時未泰，以爾博學君子，有德有年，故以符召，若精力有餘，策杖來朝，加以顯爵，與朕同游。」
是月，上諭兵部臣曰：「朕自起兵以來，幾三十年，從徵士卒有功者已官之，其未官者功雖未至，然亦備嘗艱險，至有老且病者猶隸行伍，朕甚憫焉。自今士卒疾病者，令子代之，老而無子及婦人寡居，聽其還鄉，仍令有司資送之。」
賜署吏部尚書劉崧致仕。敕諭之曰：「君子之生也，莫不由父母之賢，師友之訓，以成其才。及其壯也，則推而行之，以致君垂拱，利澤群生，斯乃仲尼之道，君子之志也。卿學問該博，踐履篤實，負成己成物之器，備剸繁治劇之才，正宜佐朕以理天下，奈何年齒衰耄，艱於步趨，故不忍復煩以政，特賜致仕。卿其去朝，歸於鄉里，宜慎所養，以樂餘年。」
城滄州。
罷御史台及各道按察司。
日本國王良懷遣其臣慶有僧等來貢馬及硫黃、刀扇等物，無表，上以其不誠，卻之。