大明太祖高皇帝實錄 · 大明太祖高皇帝實錄卷六十四
大明太祖高皇帝實錄卷之六十四
洪武四年夏四月癸未朔，復召岳州府知府蔣思德為戶部尚書，以侍儀使韓寬為戶部侍郎，楊冀安為禮部侍郎。
置梧州府守御千戶所。
甲申，享太廟。
詔大都督府同知滎陽侯鄭遇春、僉都督莊齡往臨濠開行大都督府。
以禮部侍郎秦文繹為戶部尚書。
定七品以下官員資級：起居注、給事中，正七品；侍儀使，從七品；引進使，正八品；奉班、都知，正九品；通贊、通事舍人，從九品；各府倉大使，從八品；副使，從九品；龍江子務大使，從九品；都督、斷事官、司獄、應天府獄丞，從九品；織染局大使，正九品；副使，從九品。
丙戌，賜儒士始授官者冠帶衣服。
潁川侯傅友德攻蜀階州，克之。先是，友德陛辭，上密語之曰：「蜀人聞吾兵西伐，必悉其精銳東守瞿塘，北阻金牛，以拒我師。彼必謂地險而吾兵難至，若出其不意，直搗階文，門戶既隳，則腹心自潰。兵貴神速，但患爾等不勇耳。」友德受命馳至陝西，集諸道兵，揚言出金牛，而潛使人覘知青州、果陽空虛，階文雖有兵壘而守備單弱。於是引兵趨陳倉，選精兵五千為前鋒，攀緣山谷，晝夜兼行，大軍繼之，直抵階州。蜀守將平章丁世真率眾來拒，友德擊敗之，生擒其將雙刀王等十八人，世真遁去，遂克階州。
戊子，制奉先殿帝後神主成。行奉安禮，祭用羊、豕。
以禮部員外郎程德為御史台治書侍御史。
中山侯湯和師克歸州李逢春烽火山寨，分遣南雄侯趙庸、宣寧侯曹良臣帥兵取桑植容羙洞及會江夏侯周德興合攻茅岡覃垕寨，庸至中途而還，獨良臣會德興攻諸山寨平之，和仍駐師歸州。
己丑，申定王府官制：王相府左右相，正二品；文武傅，從二品；首領官、參軍司參軍，從五品；錄事，正七品；承奉正，正六品；副，正七品；儀衛正，正六品；副，從七品；審理正，正六品；副，正七品；紀善，正七品。各署典祠正、典寶正、典儀正、典膳正、典服正、工正、醫正，並正七品；典祠副、典寶副、典儀副、典服副、工副、醫副，並從七品；牧正，正八品牧；副，從八品；引禮舍人，中書省注。
潁川侯傅友德兵至文州，距城三十里，蜀人斷白龍江橋，以阻我師。友德督兵修橋以渡，至五里關，蜀平章丁世真等復集兵據險，都督同知汪興祖躍馬直前，中飛石死。友德怒，奮兵急攻破之，世真僅以數騎遁去，遂拔文州。興祖，廬州巢縣人，少為張德勝餋子，龍灣之戰，德勝死之，上憫其忠，命興祖嗣其職。下安慶，擊江州，征蘄黃，平江西，大戰彭蠡，興祖皆有功，擢為參知政事。從征武昌、廬州，援壽州，升僉都督府事。克海陵、高郵、淮安，取湖州，圍姑蘇，亦預有勞績，進同知都督府事。從大將軍徐達下山東，收河南，定中原，西取大同，因守其地。未幾，命兼晉王府武傅。人有告其罪者，上宥而弗問，俾征蜀以自效。至是戰死，上聞而悼之。命省部議封贈，仍給祿，以贍其家，俟其子年長襲職。
庚寅，上以湯和、傅友德等出師伐蜀，已逾三月，未得捷報。復命永嘉侯朱亮祖為征虜右副將軍，率兵往助之。上躬祀太歲、風雲雷雨、岳鎮、海瀆、山川、城隍、旗纛諸神，告以用師之意。其文曰：「予起布衣，率眾渡江，平姑孰，立建業，削群雄，定四方，於今十有七年。凡水陸征行，必昭告於神。予受命上穹，賴神陰佑，天下一統，惟西蜀戴壽者假幼主明昇，擅行威福，據一隅之地，自外聲教，以其地則有彼疆、我界之殊，以其民則有朝奔暮竄之患。況西蜀本中國之所統，若容其據土僭竊，兵豈能偃，討而歸一，庶民可安。前遣征西將軍中山侯湯和、征虜前將軍傅友德等水陸進兵，於今數月，未見削平。今再命永嘉侯朱亮祖等率兵大會征進，故告神知。」
定儀鸞司為正五品，設大使一人，副使二人。
辛卯，上謂中書省臣曰：「或言刑名、錢穀之任，宜得長於吏材者掌之，然吏多狡獪，好舞文弄法，故悉用儒者。且自古以來，興禮樂，定製度，光輔國家，成至治之羙，皆本於儒。儒者知古今，識道理，非區區文法吏可比也。然今所用之儒，多不能副朕委任之意，何也？豈選任之際，不得實材與？朕每遇事，無不究心，近調兵北征沙漠，西取川蜀，兵未出門，連夜不寢，身雖不往而心則往矣，惟恐委任非當，或規畫未善，不能了事。卿等為朕股肱，於銓材授任，亦當夙夜究心，苟非其材，勿輕選任。」
壬辰，置京城金川、太平二門千戶所。
上諭群臣曰：「凡事，勤則成，怠則廢，思則通，昏則窒，故善持其志者，不為昏怠所乘，是以業日廣，德日進。聖人初無異於常人，而常人不能如聖人者，以弗勤、弗思耳。思日孜孜，禹所以成大功；不遑暇食，文王所以開王業。後之人未勤庶政，先為優逸，若元之季世，上下宴安，驕奢淫縱，政事不理，民窮不恤，卒以失天下。可不戒哉！」
癸巳，潁川侯傅友德兵度青川、果陽白水江，會都督僉事王成亦領兵至，蜀人望風驚遁，友德遣人諭降之，俾各還本業，留鞏昌衛指揮潘某守之，遂引兵趍隆州。
乙未，廣德侯華高卒於廣東。高，和州人，初與俞通海、廖永忠等聚舟師，保巢湖。及上駐兵和陽，高乃與永忠等以水寨舟師自黃墩來附，遂從渡江，克採石，取蕪湖，攻溧水，定金陵，皆預有功。尋克鎮江，使守其地。從征江陰，取淮東，克湖州，破姑蘇，以功累官至湖廣行中書省平章政事。天下已定，論功行賞，賜號開國輔運推誠宣力武臣，階榮祿大夫，勛柱國，封廣德侯，食祿六百石。然高為人性怯，嘗命從征，或稱病不行，或以不閒熟水戰辭，或以無子為請，又頗以不廉聞。以故上以高為不誠，嘗遣諸舊臣往治四方，唯高不遣。及循撫廣東，高自請行，遂命之以往。至是，巡海南城池，還至瓊州卒。訃聞，上念其來從之志，且憫其無子，以鐵券納之墓中，親為文以祭之，追封巢國公，諡武莊。
置長淮衛於臨濠，統領水軍。
丁酉，弘文館學士致仕羅復仁卒。復仁，江西吉水人，初從陳友諒於九江，為翰林編修官，甚見禮遇，然丑友諒所為，不樂為之用。歲壬寅，上兵至九江，復仁因拔身來歸。上得之甚喜，命侍左右，親任之。癸卯，從破友諒於鄱陽，齎蠟書招諭臨江、袁州諸郡。甲辰，上即吳王位，除中書咨議。復仁性率直，每論事，指陳得失，無有隱避，由是待遇甚厚。是時大兵圍武昌久不下，上以復仁友諒舊臣，令往招諭其子理使降。復仁至城下，號慟不已，理怪之，使召之入問故。復仁曰：「今不降，大兵且屠城，城中民何罪？願蚤為之計，則家族可保也。」理由是遂降。復招諭江西，還為國子助教，以老賜小車出入，每宴見賜坐飲食。丙午春，奉使山西，招諭元將擴廓帖木兒，前使者多拘留，復仁議論慷慨，獨得還。洪武元年，遷翰林編修。二年冬，齎詔諭安南毋侵占城疆域。既至，曉以大義，安南王悅服。暨還，遺以黃金、吉貝等物，復仁辭不可，歸奏之。上多其廉讓，適安南使者至，固令持以歸其國，改翰林檢閱。未幾，拜弘文館學士，屢召與論事。復仁常操土音以對，不為文飾。上以其質直，多見聽納，尋乞致仕，許之。陛辭，賜玉帶、襲衣、名馬、鐵拄杖、坐墩、飲食之具，至是卒於家。
戊戌，太白晝見。
庚子，召陝西儒士趙晉、浙江儒士張羽至京。晉字孟陽，博學，善談論古今，入見，所言深合上意。詔賜襲衣，授秦府說書，尋以年老致仕，加賜緡，遣還。敕曰：「卿學乎孔孟之道，抱濟世之術，而元不能用，隱居鄉里。及朕平一海內，旁求俊彥，卿乃詣闕，俾輔親王，朝夕啟沃，克盡厥職，而年老疾作，難以久勞。特命卿致仕，俾得安餋自遂，優遊餘年。」羽字來儀，應對不稱旨，遣還。
賜樂舞生錢有差。
辛丑，五色雲見。
以秀才丁仕梅為蘇州府知府，童權為揚州府知府，俱賜冠帶。
傅友德兵克隆州。
以皇太子將行婚禮，先期，告四廟，各用犢一。祝文曰：「深荷祖宗積德，福延後嗣。今長子標年已長成，謹擇今月二十六日與開平忠武王常遇春長女常氏為婚，敢用祭告。」
上御午門，有二人由御道西偏南行，左右執之。上以律未有禁條，命釋之，仍命省部臣定議。省部臣言：「西漢天子所行中道曰馳道，人臣不敢橫度；東漢南宮御道三，天子從中道，百官從左右道；元崇天門外亦分三道，中為御道，左右則百官以下行之。請如漢、元之制為三道，其有輙度御橋從中道東西偏行者杖流之，衛士見而不舉者，罪減三等。」上曰：「直馳中道者罪之，橫度者勿論。」
癸卯，傅友德兵徇下江油、彰明二縣，遂趨綿州。將至，友德乃遣精銳鼓行而前，別遣都督僉事藍玉夜襲其壘，蜀守將向大亨軍驚擾。達旦，友德麾兵乘之，俄大風起，諸將順風縱擊，蜀兵大敗，遂克綿州。龍驤衛指揮史鑑戰死，大亨走保漢州。
乙巳，置文州漢蕃千戶所，以王均諒為副千戶，賜文綺十匹及襲衣靴襪。先是，均諒為漢蕃千戶，受夏主命，攝禮店元帥府同知。至是，來朝貢馬，因授以職使，還戍其地。
丙午，命中書省徵天下儒士貢舉下第者及山林隱逸，悉起赴京，其有業農而有志於仕、才堪任用者，俱官給廩傳，遣之。
戊申，五色雲見。
冊開平忠武王常遇春女常氏為皇太子妃。初，禮部參酌唐、宋皇太子納妃六禮，奏定禮儀。皇帝臨軒，命使納采、問名，既卜吉，復命使納吉、納徵、請期，遣官奏告太廟，遣使備冊寶禮物至妃第，行冊禮，皇太子將親迎。皇帝臨軒醮戒，皇太子至妃第親迎，行合卺禮於東宮內殿。明日，妃朝見皇帝、皇后。又明日，詣皇帝、皇后合行盥饋禮，皇帝、皇后饗妃如宮中之儀。既盥饋，乃謁太廟，百官行賀禮於奉天殿，內外命婦行賀禮於中宮，錫宴。遂以所定儀進。上覽之曰：「贄禮不用笲，但用金盤、翟車，用鳳轎，鴈以玉為之。其禮宜定為一代之制，其親近執綏御輪乃古禮，今但用轎則揭簾是矣。其合卺依古制用匏，妃朝見入宮中乘小車，以帷幙蔽之，謁廟則皇太子俱往，大禮成後三日，乃宴群臣、命婦，余如定儀。」至是皆遵行之。其冠服：皇太子冕服九章，妃九翬四鳳，冠、翟衣九等。車輅：皇太子乘金輅，妃乘厭翟車，今用鳳轎冊寶，皆用金，制度與皇太子同。寶篆文曰「皇太子妃之寶」。冊文真書，鐫刻之曰：「昔君天下者，必重後嗣，為烝民主，皆選勛德之家貞良女子以媲之。朕子標年已長，以爾常氏，實朕功臣開平忠武王長女，相結為親。今吉日在期，所宜先正其名，特以冊寶，命爾為皇太子妃。尚其思爾父勛，敬慎內儀，相以正道，用永於家邦。」
太白晝見。
置岳州衛，以指揮僉事音亮領兵鎮守。
己酉，五色雲見。
辛亥，定太廟合祭功臣配享。先是，特享太廟，命以青布幃列功臣之位於廟庭中，俾預配享。既而以親王與功臣分祀於兩廡，遂罷幃設之次。及是，合祭，上謂中書省臣曰：「太廟之祭，以功臣配列於廡間，然合祭之時，朕意祖宗之神具在，使功臣故舊之歿者得少依神靈，以同享祀，則不獨朝廷宗廟之盛典，亦以寓朕眷念功臣不忘之意也。其定合祭配享之位以聞。」於是禮官奏：「凡合祭之時，於太廟內為黃布幄，殿設兩廡，中設祖考神位，親王及功臣列於兩廡，每行禮。既奠獻祖考，則遣大臣各分獻兩廡。」制可。
靖州綏寧縣人鄭成名、蘇子榮等結諸洞蠻為亂，州兵討捕不克。上命江陰侯吳良率兵討之。
以王廉為澠池縣丞。澠池之境，舊有虎害，耕夫行旅甚苦之。廉至，為文告城隍之神，詞甚激切，已而虎遂絕跡。廉，處州人，明經有治才，後累官至陝西布政使。
故元降將知院白文顯聚眾於華亭縣作亂，平涼衛指揮秦虎以兵討平之。
是月，詔立祠祀元御史大夫福壽。上謂中書省臣曰：「朕渡江以來，元之守臣如御史大夫福壽，仗義守職，保障其民，以身徇國，雖無甲兵外援，而能臨難不避，可謂忠臣矣。宜立祠。」令有司歲時致祭。