呆庵普莊禪師語錄 · 呆庵莊禪師語錄卷之二

門人　智粵　等編 徑山語錄 師於洪武二十六年十一月十三日入寺。指山門雲。我此法門。天寬地闊。汝等諸人。於中出入。須知有向上關棙子始得。喝一喝。 佛殿。燒香雲。三世諸佛。即今向香菸起處。放光現瑞。轉大法輪。狸奴白牯。呵呵大笑。露柱燈籠。呵呵大笑。 據室。拈拄杖雲。明頭來明頭合。暗頭來暗頭合。道得也二十拄杖。道不得也二十拄杖。何故。重賞之下。必有勇夫。卓拄杖。 拈劄。這一句子。盡大地人。受用不盡。老僧今日感恩有分。 指座。從上先德。推此一位。以為極則。莊上座。見得只是尋常。遂升座。拈香祝　聖罷。斂衣就座。僧問。九重天上承　恩澤。五髻峰頭據祖關。四海禪流齊側耳。願聞一曲萬年歡。學人上來。請師舉唱。師雲。須彌頂上擊金鐘。進雲。與麼則過量人明過量事。太平時唱太平歌。師雲。毫釐有差。天地懸隔。進雲。和尚遠辭　京國。近到徑山。如何是不動尊。師雲。待缽盂峰?跳。即向汝道。進雲。適聞疏中有語。千年枯木逢春。一代曇華現瑞。可謂誠實之言。師雲。汝用許多心識。計較作麼。進雲。龍象筵開當此日。等閒掣取錦標歸。師雲。不是龍門客。切忌遭點額。乃雲。山僧道慚先哲。跡混叢林。任運度時。貴圖藏拙。何期京師宿德。謬採虛聲。俾預高僧之選。叨蒙　聖主之恩。召對　禁庭。親承睿獎。法衣特賜。光揚少室宗風。　寵命載頒。來主國一祖席。教中所謂我本無心希求。今此法王大寶自然而至。當此之時。下情惟知忻感而已。若曰闡揚佛法。報答　皇恩。且佛法如何闡揚　皇恩如何報答。到者里。也要諸人共相知委。擊拂子。萬派千溪皆渤澥。七金五嶽盡須彌　復說偈曰。親奉　綸音出　禁圍。凌霄峰頂唱玄機。報恩一句能相委。選佛場中及第歸。 冬至日上堂。魯公台上書雲。是世法不是佛法。慈明堂前揭榜。是佛法不是世法。徑山門下。佛法世法。拈放一邊。施主今日辦供。堂中大有胡餅。一任諸人橫咬豎咬。 上堂。逢佛殺佛。逢祖殺祖。橫按鏌鎁。拋沙撒土。敢問諸人。既是橫按鏌鎁。因甚拋沙撒土。莫是徑山老漢說禪全無本據麼。掇轉南辰向北看。天上日輪正卓午。 師因僧請益次。師雲。汝自己分上。少個什麼。卻來請益。僧擬對。師雲。只知貪程。不覺蹉路。 佛成道上堂。舉世尊於正覺山前。夜睹明星。成無上道。嘆雲。奇哉。一切眾生。具有如來智慧德相。只為妄想執著。而不證得。師雲。我要問釋迦老子。喚什麼作智慧德相。喚什麼作妄想執著。擬議不來。劈脊便棓。眾中。還有與釋迦老子出氣者麼。拈拄杖。不敢望汝與釋迦老子出氣。只是自己鼻孔。摸索得著也好。靠拄杖。 上堂。徑山今日無可管待來賓。未免將佛祖骨髓。和盤托出。以當藥石。只恐諸人向諸方。築著一肚皮殘羹餿飯。遇斯藥石。吞又吞不下。吐又吐不出。返使旁觀一場笑具。正與麼時。且道。誰是旁觀者。回顧侍者雲。幾乎錯下註腳。便下座。 元旦上堂。老僧未開口已前。一切時一切處。普光心印。文彩全彰。待汝著眼覷來。早是塗糊了也。今朝特為點出。普請諸人證據。驀拈拄杖。卓一下雲。新年把筆。萬事大吉。靠拄杖下座。 師問僧雲。盡十方世界。是毗盧正印。你道。印紐落在什麼人手裡。僧擬議。師厲聲雲。且去別時來。 上堂。舉古德雲。有一人。常在途中。不離家舍。有一人。離家舍不在途中。且道。那一人。合受人天供養。師雲。離家舍不離家舍。在途中不在途中。即不論。徑山道。盡大地。止有一人。合受人天供養。諸人還識那一人麼。擊拂子。莫教開卻眼。鷂子過新羅。 上堂。三世諸佛也與麼。六代祖師也與麼。天下老和尚也只與麼。獨有徑山卻不與麼。你道。與麼不與麼。還有優劣也無。拈拄杖。畫一畫雲。一二三四五六七。七六五四三二一。昨夜三更月到窗。文殊坐對維摩詰。便下座。 藥監寺火。應病與藥。據款結按。金剛圈栗棘蓬。透不過吞不下。總是死漢。山前猛虎趁於菟。火里蝍蟟吞鱉鼻。 上堂。舉盤山和尚雲。心月孤圓。光吞萬像。光非照境。境亦非存。光境俱忘。復是何物。洞山和尚雲。光境未忘。復是何物。師雲。二尊宿。弄物不知名。各與二十拄杖。不見道。見義不為。何勇之有。 芥室和尚忌。拈香雲。巴陵三轉語。太殺誇張。楊岐女人拜。徒勞賣弄。徑山今日爇此枯木。不是供養先師。只要天下衲僧。知有些子氣息。遂插香。召大眾雲。且道。是甚氣息。眾無語。師哭雲。蒼天蒼天。 上堂。顛倒想滅。生死路絕。生死路絕。涅槃界空。洞山五位。臨濟三玄。擬向甚處安著。朝悠悠。暮悠悠。欲窮千里目。更上一層樓。拍禪床。下座。 上堂。古人說不到處。今人說得到。今人行不到處。古人行得到。要知行不到處。便是說不到處。要知說得到處。便是行得到處。古人今人鼻孔。總在徑山拄杖頭上。諸方老宿。作麼拈掇。現前大眾。作麼拈掇。拈拄杖卓一下。便下座。 冬至上堂。舉洞山。冬夜與泰首座。吃果子次。問雲。有一物。明如日黑如漆。常在動用中。動用中收不得。過在甚麼處。座雲。過在動用中。洞山令侍者掇退果卓。泰首座不得果子吃。師拈雲。當斷不斷。反招其亂。若是徑山。見他道過在甚麼處。便與掀翻果卓。亦使洞山。知有宗門向上爪牙。今日兒孫。不致寂寥。雖然。也須腳踏實地始得。拈拄杖。不向藍田射石虎。何人知是李將軍。卓拄杖。下座。 上堂。祖師心印。狀似鐵牛之機。構得構不得。即不問。你道。祖師開口。舌頭落在甚麼處。擊拂子。不是一番寒徹骨。爭得梅花撲鼻香。 上堂。舉古德因僧問。如何是新年頭佛法。古德雲。春來草自青。師雲。古德與麼答話。雖赴來機。要且未能脫灑。今日忽有人問徑山如何是新年頭佛法。即向他道。八荒開壽域。一氣轉洪鈞。三十年後。一任天下衲僧。胡卜亂卜。 上堂。妙用全彰。無在不在。通身是眼。覷不能及。通身是口。說不能到。汝等諸人。聞與麼道。將謂有多少奇特。殊不知。賤如糞土。輕似毫毛。便下座。 佛涅槃上堂。舉世尊於涅槃會上。以手摩胸。告眾雲。汝等善觀吾紫磨金色之身。瞻仰取足。勿令後悔。若謂吾滅度。非吾弟子。若謂吾不滅度。亦非吾弟子。時百萬億眾。悉皆契悟。師雲。瞿曇末上。一場敗闕。百萬億眾中。更無一人有衲僧氣息。諸人還見世尊以手摩胸麼。水向石邊流出冷。風從花里過來香。 上堂。良久雲。自有生佛以來。說法如雲如雨者。不可勝紀。徑山今日權借虛空為口。須彌為舌。宣說真俗不二法門。十方世界。情與無情。一時異口同聲贊言。善哉善哉。希有希有。眾中莫有旁不甘的麼。出來與拄杖子相見。拈拄杖卓一下雲。諦觀法王法。法王法如是。便下座。 上堂。大道只在目前。要且目前難睹。欲識大道真體。不離聲色言語。豎拂子云。志公和尚。即今在徑山拂子頭上。打筋斗供養。諸人昔所未見者。看看。南天台北五台。走得遍還到來。喝一喝。下座。 佛誕上堂。瞿曇降誕是斯辰。啜賺古今多少人。恨殺雲門棒頭短。虛空迸作一條痕。 上堂。豎拂子云。十方諸佛。在拂子頭上。異口同音。宣說安居法門雲。九旬無虛棄之功。百劫即今時之用。撞著十字街頭廖鬍子。揚聲唱言。恁麼說話。麵皮厚多少。好點一把火照看。諸佛世尊。一時懡㦬而散。汝等沙門釋子。作麼生與諸佛出氣。擊拂子云。徒將不平事。說與負心人。 上堂。僧問。如何是宗門向上第一句。師雲。我若向你說。即是第二句。進雲。二六時中。如何用心。師雲。無你用心處。乃雲。大光明藏。無幽不燭。一槌打碎。孰辨端倪。赤梢鯉魚。跳入龍門。南山起雲。北山下雨。諸人濕卻袈裟角。還知麼。喝一喝。下座。 上堂。解夏止有一月日在。剋期取證事作麼生。眾中忽有個漢出來道。長長年儱侗月。老僧拽拄杖趁出。然則膏肓之門難以發藥。布袋裡盛錐子。不出頭是好手。喝一喝。下座。 上堂。諸禪德。解制之後。東去西去。南去北去。忽然三家村里。撞著個風顛漢。問雲。上座自徑山來。只如開山和尚有言。山上有鯉魚。井底有蓬塵。畢竟意作麼生。須是方便答他始得。不可向伊舉古舉今。說事說理。不可拂袖便行。驀面便吐。設若答他不契。被他叱雲。徑山飽柴飽水。輸與上座受用。若是佛法。未夢見在。累及老僧。也是個無孔鐵槌。擊拂子云。一等共行山下路。眼頭各自看風煙。 上堂。子胡喝僧看狗。趙州喚僧吃茶。冷地看來。慚惶殺人。老僧不曾辜負諸人。諸人不得辜負老僧。 因事上堂。嗟末法惡時世。眾生薄福難調製。去聖遠兮邪見深。魔強法弱多冤害。聞說如來頓教門。恨不滅除令瓦碎。古人一期說話。誰知驗在今日。雖然。從他謗任他非。把火燒天徒自疲。我聞恰似飲甘露。消融頓入不思議。且道。是什麼人分上事。拈拄杖敲香幾雲。永嘉大師來也。卓拄杖。上士一決一切了。中下多聞多不信。 上堂。僧問。如何是祖師西來意。師雲。缽盂口向天。進雲。此是古人語?。師雲。老僧用得恰好。進雲。如何是奇特事。師雲。千年田八百主。進雲。學人不會。師雲。至今將不去。留與老農耕。僧禮拜。師乃雲。善能分別諸法相。於第一義而不動。菩提涅槃。真如解脫。儘是法相。喚什麼作第一義。有者背地裡商量。便道。常在心目之間。迥出思議之表。殊不知。金屑雖貴。落眼成翳。要明第一義。猶隔海在。擊拂子云。海枯終見底。人死不知心。 祖忌拈香。梁王殿上。將金博金。少室峰前。以楔出楔。蔥嶺那邊逢宋雲。誰知弄巧翻成拙。 上堂。群陰剝盡一陽生。萬國歡呼賀太平。日出三竿天四霽。五雲獨繞九重城。 履首座入塔。真實履踐的人。出生入死。如同遊戲。且眉間掛劍時如何。擬議不來。髑髏著地。 上堂。舉真淨和尚上堂雲。衲僧門下。無非過量境界。自在禪定。乃喝一喝雲。豈不是過量境界。又謦欬一聲雲。豈不是自在禪定。阿呵呵。將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩。師雲。顯示過量境界。自在禪定。還他真淨老人。若是衲僧門下。猶欠悟在。徑山則不然。拈拄杖卓一下雲。得之於心。事事無礙。應之於手。法法圓成。靠拄杖。他家自有通霄路。不向如來行處行。 上堂。一迷一切迷。一悟一切悟。一暗一切暗。一明一切明。所以具足凡夫法。凡夫不知。具足聖人法。聖人不會。聖人若會。即是凡夫。凡夫若知。即是聖人。到這裡。塵勞煩惱。菩提解脫。縛作一塊。且道。非非想天。即今有幾人修因證果。拈拄杖雲。一年三百六十日。一日日從今日始。拄杖子亦從今日始。卓拄杖。擊碎三玄三要門。普天匝地清風起。 上堂。衲僧門下。貴圖直截。如何是佛。殿里底。如何是道。牆外底。此是趙州和尚。直截為人處。然則徑山直截處。也要諸人共知。喝一喝。下座。 上堂。盡大地是光明藏。盡大地是解脫門。盡大地是金剛寶座。盡大地是毗盧正體。汝等諸人。同一心知。同一眼見。因甚緇素不出。不得自在受用。徑山今日一一拋向諸人面前。普請證據。良久雲。楊岐驢子?跳。觸碎雲峰桶箍。不是龍門上客。莫來倒捋虎鬚。擊拂子下座。 師問僧雲。汝破夏來見老僧。著甚來由。僧雲。生死事大。師雲。山上與山下。同一天地。因甚炎涼不同。僧雲。和尚自生分別。師以坐具摵之雲。他時異日。也道見徑山來。僧發憤趨出。師喚雲。上座。僧回首。師雲。生死事大那。僧禮拜。 上堂。人從廬岳來。接得華頂信。報道。南山白額虎。卻在龍淵裡。藏牙伏爪。東海赤梢鯉。直上鷲峰頭。躍浪衝波。好大眾。一大藏教。何曾說到這裡。雖然。徑山拄杖子。未肯放過在。拈拄杖。畫一畫雲。仙人張古老。不受藥葫蘆。靠拄杖。下座。 上堂。破有法王。出現世間。隨眾生欲。種種說法。釋迦老子。四楞塌地了也。還有扶得起者麼。唯此一事實。餘二則非真。忽若睦州和尚道。三九二十七。菩提涅槃。真如解脫。有什麼過。擊拂子。下座。 元旦上堂。新年頭。不可與諸人葛藤。德山棒臨濟喝。拈放一邊。你道。趙州和尚。使得十二時辰。還有勘驗處也無。擊拂子。家家門前赫日月。太平不用將軍威。 上堂。鳥窠吹起布毛。通侍者便解悟去。如蟲御木。偶爾成文。雲門颺下柴爿。一大藏教。只這是為蛇?足。取笑旁觀。徑山與麼批判。譬如獅子王哮吼。諸獅子兒聞之。悉增勇健。若是野干之流。自懷狂怖。又爭怪得。喝一喝。下座。 上堂。最初一機。末後一句。耀古騰今。撐天拄地。明眼衲僧。無摸索處。覿面當機。一槌粉碎。這個說話。惟悟者方知。若是無智人前。未免翻成戲論。驀拈拄杖。卓一下雲。青山不鎖長飛勢。滄海合知來處高。 上堂。今朝五月初一。個事為君指出。階下流水潺湲。門外新篁蓊鬱。非惟歷歷明明。抑且綿綿密密。老僧更無傳持。大眾何有得失。回顧侍者雲。忽若有個無面目漢。到來相看。只向他道。不必不必。便下座。 解夏上堂。諸法從本來。常自寂滅相。若無諸佛住持首楞嚴定。眾生隨順無明業識。然迷悟在人。而不在法。徑山。一夏與諸人同出同入。要且不離一相三昧。今當自恣之辰。西天蠟人冰。東土鐵彈子。即不問。拈拄杖雲。拄杖子。穿過釋迦老子鼻孔。因甚諸人罔知痛覺。靠拄杖雲。大海若無山隔斷。天光直與水相連。 上堂。玄沙因鼓山至。畫一圓相。山雲。人人出這個不得。沙雲。誠知你向驢胎馬腹作活計。山雲。和尚又作麼生。沙雲。人人出這個不得。山雲。和尚為什麼道得。某甲道不得。沙雲。我得你不得。師雲。玄沙與鼓山。難兄亦難弟。若要出得這個。總欠悟在。雪竇雲。只知貪觀白浪。不知失卻手橈。師雲。緇素眼何在。驀拈拄杖。畫一畫雲。一把柳絲收不得。和煙搭在玉闌干。 上堂。明明向汝道。開口不在舌頭上。擊石火閃電光。構得構不得。未免喪身失命。若自伶俐漢。聞與麼道。自然別有出身之句。有麼有麼。擊拂子。不是龍門客。切忌遭點額。 上堂。釋迦掩室於摩竭提國。淨名杜口於毗耶離城。是皆靈龜曳尾。拂跡跡生。太陽溢目。萬里不掛片雲。爭奈覆盆之下。漆黑黑地。四來禪侶。同此坐夏。既無兩錯商量。亦無正因可說。蒲團靜倚無餘事。永日寥寥謝太平。 上堂。心心不昧。法法無差。金剛與泥人揩背。即不問。且道。鴟吻咬卻佛殿脊。還有勘驗處也無。昨夜三更失卻牛。天明起來捉得賊。賊賊。便下座。 上堂。布袋頭解開了。十方世界。蕩蕩無邊。衲僧家。緊峭草鞋。橫擔拄杖。東西南北。去住自由。不妨慶快。忽若撞著杜撰巡官問道。上座。如何是行腳事。也須好好祗對他始得。驀拈拄杖。卓一下雲。不向藍田射石虎。何人知是李將軍。 璣藏主火。辯傾河漢。文綴珠璣。生死岸頭。總用不著。一大藏教。是個之字。祖師西來。是個右字。提起火雲。勝熱門頭參得透。丙丁童子念摩訶。 上堂。八月秋何處熱。岩桂吹香滿寥泬。風景淒清。泉聲幽咽。祖意明明誰辨別。大藏小藏。橫說豎說。不出如今個時節。同不同別不別。堪悲堪笑老寒山。剛道吾心似秋月。拍禪床。下座。 上堂。我宗無語句。亦無一法與人。達磨大師。從南天笁國。來我東震旦土。唯傳心印。接上乘人。大是可笑。笑須三十年。眾中忽有個漢。出來道。徑山與麼道。也好笑三十年。老僧下禪床。與伊握手共笑。當是之時。也無佛。也無祖。也無禪。也無道。也無人。也無我。豈不快哉。拈拄杖。有麼有麼。卓拄杖。囉囉招。囉囉搖。囉囉送。莫怪空疏。伏惟珍重。 上堂。前念昏迷是病。後念覺悟是藥。直教脫體風流。藥病盡情拈卻。所以道。一大藏教。儘是療狂子之方。都無實義。只如文殊舉起玻璃盞。問無著雲。南方還有者個也無。畢竟是何道理。拈拄杖。畫一畫雲。上大人丘乙己。化三千七十士。可知禮也。 浴佛上堂。舉藥山因遵布衲作殿主。浴佛次。乃問雲。汝只浴得這個。還浴得那個麼。遵雲。把將那個來。山休去。師雲。藥山。能縱不能奪。遵布衲。能奪不能縱。總未具超宗眼在。黃龍南禪師雲。二尊宿。一出一入。未見輸贏。三十年後。不得錯舉。早是錯下名言。徑山見處。也要諸人共知。今日殿中普請浴佛。這個那個。不得動著。杓柄到手。更莫顢頇。擊拂子。將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩。 上堂。舉雲門大師。因僧問。如何是和尚家風。答雲。門外讀書人報來。師頌雲。問著和尚家風。開口便成話墮。門外讀書人來。未免之乎者也。 上堂。諸方說禪說道。舉古舉今。龍象駢闐。法筵隆盛。徑山這裡。一味據款結案。有人渾身錦繡入來。直教他寸絲不掛而去。有人不掛寸絲入來。直教他渾身錦繡而去。眾中忽有個漢。出來道。總不與麼來時如何。二十棒一棒也不放過。大眾且道。此棒是賞伊罰伊。拈拄杖雲。他時異日。逢人不得錯舉。卓拄杖下座。 上堂。前半夏過去已過去。後半夏未來猶未來。即今中夏。現在空寂。過去心不可得。未來心不可得。現在心不可得。即心即佛。非心非佛。不是心不是佛不是物。三腳驢子弄蹄行。頂門放出遼天鶻。 上堂。舉五祖演和尚。因諸寺長老入山。上堂雲。臨濟入門便喝。是甚麼熱碗鳴聲。德山入門便棒。拗曲作直。雲門三句。洞山五位。大開眼了作夢。何故如此。國清才子貴。家富小兒嬌。師雲。五祖老人。大似將常住物。作自己人情。徑山見處。也要諸人共知。乃豎起拂子云。德山臨濟洞山雲門。只今在拂子頭上。各說不二法門了。一時走入淨瓶里。澡浴去也。何故如此。水流元在海。月落不離天。 上堂。舉雲門和尚。因僧問。樹凋葉落時如何。門雲。體露金風。師雲。這僧置個問頭。不妨親切。只如雲門與麼答。還有為人處也無。徑山則不然。忽有人與麼問。但向伊道。不因夜來雁。爭見海門秋。拈拄杖。畫一畫。下座。 呆庵莊禪師語錄卷之二 卍新纂大日本續藏經第 71 冊 No. 1418 呆庵普莊禪師語錄