大佛頂首楞嚴經正脈疏
明·交光真鑒述著，交光大師是明朝的講經法師，他認為，從唐朝到明朝各家《大佛頂首楞嚴經》的註解，大都是依據天台大師的《止觀》來解釋經上所講的奢摩他、三摩、禪那，交光大師認為這種解釋不妥當，不是佛在《楞嚴經》上的意思;佛在經上講的是'舍識用根'，而智者大師的《止觀》還是用心意識修，不是舍識用根。所以他重新註解《楞嚴經》，取名《正脈疏》，自己解釋說：「但惟曲順聖經本來語脈，而疏導之務，令前後照應、語脈貫通。」所以後來研究《楞嚴》的人，就把從前的稱為是古注，交光大師是今注、新注，這就有新舊古今兩派了。《正脈疏》確實是講得好，但是'舍識用根'凡夫真不容易做到。什麼人能舍識用根？《華嚴經》上初住菩薩做到了，就是圓教初住以上，所以這個非常非常不容易，那是接引上上根的人，中下沒分，所以他說的不是沒有道理。
章節目錄
目錄
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏序
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷四(懸示上)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷五(懸示中)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷六(懸示下)卷七(經文卷一之一)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷八(經文卷一之二)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷九(經文卷一之三)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷十(經文卷二之一)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷十一(經文卷二之二)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷十二(經文卷二之三)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷十三(經文卷二之四)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷十四(經文卷三之一)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷十五(經文卷三之二)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷十六(經文卷三之三)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷十七(經文卷四之一)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷十八(經文卷四之二)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷十九(經文卷四之三)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷二十(經文卷四之四)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷二十一(經文卷四之五)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷二十二(經文卷五之一)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷二十三(經文卷五之二)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷二十四(經文卷五之三)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷二十五(經文卷六之一)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷二十六(經文卷六之二)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷二十七(經文卷六之三)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷二十八(經文卷六之四)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷二十九(經文卷七之一)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷三十(經文卷七之二)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷三十一(經文卷八之一)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷三十二(經文卷八之二)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷三十三(經文卷八之三)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷三十四(經文卷八之四)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷三十五(經文卷九之一)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷三十六(經文卷九之二)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷三十七(經文卷九之三)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷三十八(經文卷十之一)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷三十九(經文卷十之二)
- 大佛頂首楞嚴經正脈疏 卷四十(經文卷十之三)