大丹直指 · 大丹直指 PDF下載

大丹直指 道教金丹道北宗經典。二卷。金元間丘處機述。約成書於元至元六年(1269年)至至大三年(1310年)之間。 丘處機，一作邱處機，字通密，號長春子，世稱「長春真人」。生於金皇統八年(1148年)，卒於元太祖二十二年(1227年)。登州棲霞縣(今屬山東省)人。年十九入道，拜王重陽為師，大定二十八年，奉金世宗詔，至燕京主持「萬春節」醮事。貞祐二年秋，請命招安山東楊安兒義軍獲成，名噪一時。元太祖十四年遣使召之，於次年偕弟子十八人，行程萬里抵達西域大雪山。並賜號「神仙」，爵「大宗師」，命掌管天下道教事。其弟子李志常撰有《長春真人西遊記》，記述其事頗詳。回到燕京後，在燕京建立「平等」、「靈寶」、「長春」等八會，於各地建立宮觀，一時道侶雲集，教門四辟。其言行基本上繼承了王重陽、馬丹陽的思想，主張清心寡欲為修道之本，倡道、釋、儒三教合一。另著有《磻溪集》、《攝生消息論》、《鳴道集》等。 本書題稱「長春演道主教真人丘處機述」。考此號之賜，是在丘處機卒後四十二年，即元至元六年(1269年)；至大三年(1310年)加贈丘等七真真君號。故是書之編刊於其間。 全書共二卷，卷首「並序」概述內丹之理論，後計列九個章節，即九層功法來論述煉丹程序，並各有圖、訣、訣義予以闡述煉丹理論及其行動方法，且分此功為三成。其章目並三成九層功法依節次分:五行顛倒龍虎交媾、五行顛倒周天火候、三田返復肘後飛金精，為小成之法，謂能「補腦之虛，延年益壽，返老還童」；三田返復金液還丹、五朝元太陽鍊形、神水交合三田既濟，是為中成之法，「須是小成法見效相續而行之」，謂可長生不死；五氣朝元煉神入頂、內觀起火煉神合道、棄殼升仙超凡入聖，為上成之法，謂能「令神出身，棄殼升仙」。此三成九法，由淺入深，步步登堂，完整系統地闡述了內丹修煉法則。 該書以陰陽二氣相互作用作為修持煉養之總綱，依據《道德經》、《陰符經》，兼綜易學而推論出「體天法象則而行之可也」，並闡述了「日月運行不失其時，萬物化生無為窮已」金丹學以從「無」至「有」的氣化過程，熔陰陽、五行、十二爻辰學說於內丹學一體。其說頗近《鍾呂傳道集》和《西山群仙會真記》，多徵引施肩吾之說。謂人與天地稟受一同，始因父母二氣交感混合成珠，未生之前在胎中混混沌沌，內藏一點元陽真氣，為先天之氣；出胎之後呼吸從口鼻出入，是為後天，臍內一寸三分所藏元陽真氣更不曾相親，逐時耗散，以致病夭。指出「金丹之秘在於一性一命而已。性者天也，常潛於頂；命者地也，常潛於臍。頂者性根也，臍者命蒂也。一根一蒂天地之元也祖也」。心屬火中藏正陽之精名曰汞、木、龍；腎屬水中藏元陽真氣名曰鉛、金、虎。須「先使水(腎中真氣)火(心中動氣)二氣上下相交，升降相接，用意勾引，脫出真精、真氣，混合於中宮，用神火(意念)烹煉，使氣周流於一身，氣滿神壯，結成大丹，非特長生益壽。若功行兼修，可躋聖位」。其三成九層行動方法，謂非煉就金液還丹不能延年，非太陽鍊形不能脫胎換骨，非三田既濟不能長生。亦可於周天火候足後，直接修煉神入頂，曰奪功並法。謂按此道行之，百日丹結，三百日丹藥成，三年胎仙就，「自然陽神從頂門出入，來去無礙」。明白雲齊稱之為內修極則。其所述三成九法，可說是新起之全真道內煉的規範法則，已比較完整系統，對後世內丹北宗修持煉養法則有很大影響，是研究元代以降內丹北宗的重要典籍。 是書收入明《正統道藏》洞真部方法類稱字帙。涵芬樓影印本《道藏》第一一五冊。一九九○年上海古籍出版社有影印單本行世。 大丹直指_丘處機_在線閱讀 大丹直指 (pdf.diancang.xyz).pdf: https://url19.ctfile.com/f/44710119-8456331607-da6f51?p=2000 (訪問密碼: 2000) 分類 子部 、 道家 針學通論 安居金鏡 發表評論 取消回復 評論 名稱 電子郵箱地址 網站地址 在此瀏覽器中保存我的顯示名稱、郵箱地址和網站地址，以便下次評論時使用。 搜索 搜索 近期文章 金函玉鏡奇門遁甲秘笈全書 紫微斗數全書 江湖殘絕命籍輯逸（第一冊）命理天機 年齡與教育心理學 中國社會主義經濟問題講義 近期評論 您尚未收到任何評論。