大般涅槃經義記

二十卷。隋代釋慧遠撰。《大般涅槃經義記》是今世所存三本註解《涅槃》本之一，較之法朗集解(即指署名為寶亮集解)本經論未大備，法數或不周；灌頂疏本疏專依台教，重在觀心。理觀雖詳，教義或略來說，可謂是文豐義富，集大成之作。就是在他本人所注經論中，《十地經論義記》和《大般涅槃經義記》，也稱得上是一家精要之作，其他各疏不過但申己義而已。在釋名中，以滅訓涅槃，謂有事滅，德滅，應滅，理滅四義，理滅為本。訓般為息，標明三意。即一息生死有為之用，趣入無為；二息修契寶，三息化歸真；以為涅槃。稱南本為多品經，稱北本為少品經。在此經第二佛答純陀請住偈中，列舉三本不同，釋五十七煩惱，……為法朗集解，灌頂之作所未及。釋經十三中二諦義，立四宗，即立性宗，破性宗，破相宗，顯實宗。釋三歸章明一體三歸。釋高貴德王品聞聞，聞不聞，不聞聞，不聞不聞，及生生、生不生、不生生、不生不生，二種四門義，詳辨得體。皆為入佛教海之津梁也。是一部有價值的關於研習涅槃經的參考書，在佛教弘化史上有一定影響。現常見版本是續藏經本。