存神鍊氣銘

道教書名。唐道士孫思邈述。4篇同卷。《通志·藝文略》有著錄，《雲笈七籤》收入於卷三十二，題為《太清存神鍊氣五時七候訣》。該書言形體與神氣的依存關係，謂身為神氣之宅，身之生死乃是神氣之聚散。身安年永須鍊氣、安神、存身，使氣海充盈，心靜神定。把修煉的過程分於五時七候。五時為攝養心境的五種過程，旨在使心境由動入靜以至純靜。由此而入七候，七候為修煉的七種境界。第一候宿疾並銷，身輕心暢，抱一守中，名為得道;第二候形悅心安，通靈徹視;第三候延年千載，名曰神人;第四候煉身成氣，名曰真人;第五候鍊氣成神，名曰神人;第六候煉神合色，名曰至人;第七候身超物外，名曰究意。謂此乃胎息定觀，留形駐形之道。為研究中國養生學的主要典籍。