叢林盛事 · 跋新鋟叢林盛事

自野錄．紀譚至四明枯崖之作。裒收古佛祖潛行密機與賢士夫關於禪佛所泄於五燈者。貽之來昆。其為法施。為俾晚進履踐。知向上入路。而非為資今日胡講談柄矣。又至於宋丹丘融公叢林盛事。則一言一句。千古鐵案。其禪其道。大方龜鑑也。然宋本湮沒。祖述無憑。斯邦在在。禪房所藏。謄寫亥豕。承訛襲舛。竟亦無全本矣。茲東武源無生居士。擬穿過支桑先覺之鼻孔。捉住供欵之際。偶獲古本盛事。使信歷查一遍。梓行於世。蓋衛宗護法之志深也。夫於是校之．閱之。折之為二卷。遂付諸剞劂。或曰。此等禪冊於今之禪林亦何補之有。有一種禪流。絺章繪句以當平生。出世進院。此為梯媒。抵死不在一念。於乾屎橛上。或習取三經五論。以台宗．賢首教相雷同祖師話頭。且謂德山．臨濟升三賢第幾階。趙州．雲門得六即第幾位。如此餖飣捏合。收禪歸教。禪果作何狀。有甚禪可參。詎料祖師西來單傳。雲真指。雲亦是為教體文身。生個駢指贅疣也。然則今之禪者與其據禪席。劫禪衣。不如削籍為座主奴。惜哉。古道祖師言句暗合修多羅。一喝能入五教者。與而今僻解逈別。殊不知佛法門中有一條活路。古錐舌頭別有落處矣。又有一等衲子。夙稟恰好。默照鬼眼。一世擔板。籍口教外。不欲觀半字。禪規不失在。不知本領何如。雖非近日荷一肚皮。謂佛法太容易。膠執現前流識。以為本分。幸凡百無皮下有血者。恣肆誣蠛先喆。認奴為郎。貢高自己。旁挾奇幻。蠱惑男女。教人人險些屈陷斷常坑之屬。除非眼不識丁。為禪和子．為善知識。自余未免有寒蟬抱木之嘆。一堂爛冬瓜之誚矣。更有一般禿驢。結識公候。狐媚檀越。名利躁競。莫有底極。甚之。則削落前修。靠倒常住。以招提為鋪店。廉恥掃地。規利婪貨。算盤為枕。鉤索錙銖。但其一腔工夫。金谷是務。這般一隊。一非一是。走上走下。奈了不省腳下事。保安封公曰。紡絲直裰毛段襖。打扮出來真箇好。驀然問著祖師關。卻似東村王太嫂。此頌例為今日結末焉。今日盛事果行之乎。行之也是枉然。亡羊補牢。將何補之有。將何補之有。余曰。子之所具陳。非余所敢議也。叢林秋晚。五葉委地。八風切膚。魔毒慎胸。所到門庭。死人無數。雖然千個萬個中。倘得一個神醫。以此做還丹一粒。安患不回生返魂哉。應知此特起死方續命劑也。神醫可無靈丹。不可舍諸居士。意亦在其中。 時元祿辛未中秋望前興聖信梅峰書於[馬*夌]伽林軒