詞學勝境 · 亡國之音哀以思 ——趙佶詞《燕山亭·北行見杏花》

裁剪冰綃，輕疊數重，淡著胭脂勻注。新樣靚妝，艷溢香融，羞殺蕊珠宮女。易得凋零，更多少、無情風雨。愁苦。問院落淒涼，幾番春暮。　　憑寄離恨重重，這雙燕，何曾會人言語。天遙地遠，萬水千山，知他故宮何處。怎不思量，除夢裡、有時曾去。無據。和夢也、新來不做。 宋徽宗趙佶因荒淫失國，在公元一一二七年與其子欽宗趙桓被金兵擄往北方五國城，囚禁至死。在北行途中，忽見如火的杏花，不禁萬感交集，寫下了這首詞。這是他生活遭遇最悲慘的實錄，也可以說是一篇血書。他不僅工書善畫，而且知樂能詞，足以與南唐李後主媲美。 這首詞上片描繪杏花，運筆極其細膩，好似在作工筆畫，由杏花的外形到它的神態，勾勒出一幅絢爛的畫面。接著突然一轉，描寫杏花遭到風雨摧殘以後的黯淡場景，從它的極盛到衰敗暗示作者自身的境遇，不僅是寫花，也在寫人，從中表達出內心的無限苦痛。這也就是他在流徙途中見到艷麗無比的杏花時的感觸，由此過渡到下片對自身遭遇沉痛的哀訴。 首三句近寫、細寫杏花，是對一朵朵杏花的形態、色澤的具體形容。杏花的瓣兒好似一疊疊冰清玉潔的縑綢，經過巧手裁剪出重重花瓣，又逐步勻稱地暈染上淺淡的胭脂。朵朵花兒都是那樣精美絕倫地呈現在人們眼前。「新樣」三句，先以杏花比擬為裝束入時而勻施粉黛的美人，她容顏光艷照人，散發出陣陣暖香，勝過天上蕊珠宮裡的仙女。「羞殺」兩字，是說連天上仙女看見她都要自愧不如，由此進一步襯托出杏花的形態、色澤和芳香都是不同於凡俗之花，也充分表現了杏花盛放時的動人景象。 「易得凋零」以下詞意陡轉，極寫杏花由盛而衰。春日絢麗非常，正如柳永《木蘭花慢》中所云：「正艷杏燒林，緗桃繡野，芳景如屏。」但為時不久就逐漸凋謝，又經受不住料峭春寒和無情風雨的摧殘，終於花落枝空；更可嘆的是暮春之時，庭院無人，美景已隨春光逝去，顯得那樣淒涼冷寂。這裡不僅是在憐惜杏花，而且也兼以自憐。試想作者以帝王之尊，降為階下之囚，流徙至千里之外，其心情之愁苦非筆墨所能形容，杏花的爛漫和易得凋零，引起他的種種感慨和聯想，往事和現實交雜在一起，使他感到杏花凋零，猶有人憐，而自身淪落，卻只空有「故國不堪回首月明中」的無窮慨恨。「愁苦」之下接一「問」字，其含意與李後主的「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」亦相仿佛。 換頭從上片杏花的凋零轉到自己的哀感離恨，層層深入，愈轉愈深，愈深愈痛。第一層寫一路行來，忽見燕兒雙雙，從南方飛回尋覓舊巢，不禁有所觸發，本想託付燕兒寄去重重離恨，再一想它們又怎麼能夠領會和傳達自己的千言萬語？但除此以外又將憑誰傳遞音問呢？馮延巳《鵲踏枝》亦說：「淚眼倚樓頻獨語。雙燕飛來，陌上相逢否？」由於問燕而燕兒不會作答，因此也就難解相思之意：「撩亂春愁如柳絮，悠悠夢裡無尋處。」兩位作者都是借著問燕表露出音訊斷絕以後的思念之情。 第二層嘆息自己父子降為臣虜，與宗室臣僚三千餘人被驅趕著向北行去，路途是那樣的遙遠，艱辛地跋涉了無數山山水水，「天遙地遠，萬水千山」這八個字，概括出他在被押解途中所受的種種折磨。回首南望，再也見不到汴京故宮，真可以說是「別時容易見時難」了。 第三層緊接上句，以反詰說明懷念故國之情，然而，「故宮何處」點出連望見都不可能，只能求之於夢寐之間了。夢中幾度重臨舊地，帶來了片刻的慰安。第四層用層深之法，寫絕望之情。晏幾道《阮郎歸》末兩句「夢魂縱有也成虛，那堪和夢無」，秦觀《阮郎歸》結尾「衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無」，都是同樣意思。夢中的一切，本來是虛無空幻的，但近來連夢都不做，真是一點希望也沒有了，反映出內心百折千回，可說是哀痛已極、肝腸斷絕之音。 況蕙風云：「『真』字是詞骨，若此詞及後主之作，皆以『真』勝者。」下片借燕與夢道出從期望到失望、由失望而絕望的內心活動。先是寫因思念而企盼能通音問，再寫由期望之不可能達到而轉為失望，而幾度「故國夢重歸」又使沉重的思念和失望得到片刻慰安；但近來連夢也沒有，使自己的心情終於由失望而陷入絕望，這樣的心理刻畫，在且問且嘆、如泣如訴的低調下流露真情。也就是這一「真」字，使本詞產生較大的藝術效果。