初學記 · 卷二 天部下

○雨第一 §敘事 《釋名》云：雨，水從雲下也。雨者，輔也，言輔時生養。《尚書》曰：休徵曰肅，時雨若；(休，美也。肅，敬也。若，順也。孔安國注云：君行敬，則時雨順。)咎徵則狂，恆雨若。(咎，惡也。孔安國注云：君行狂妄，則常雨順。)京房《易候》云：太平之時，十日一雨，凡歲三十六雨，此休徵時若之應。《爾雅》云：小雨曰霢霂，(《說文》又曰{雨酸}。又云：小雨才落曰{雨鮮}。又云：小雨曰微，微雨曰蒙蒙。{雨酸}音酸，{雨鮮}音斯。)雨三日已上曰霖，久雨為霪，(《說文》又云：久雨曰{雨兼}。)暴雨曰凍雨，時雨曰澍雨，雨與雪雜下曰霰。《纂要》云：疾雨曰驟雨，徐雨曰零雨，雨久曰苦雨，亦曰愁霖；(晉潘尼、宋伍緝之，並作《苦雨賦》。後漢應瑒、魏文帝，晉傅玄、陸雲、胡濟、袁豹，並作《愁霖賦》。)雨晴曰霽，雨而晝晴曰啟；雨水曰潦，雨雲曰渰，(《詩》曰：有渰淒淒，興雨祁祁。渰音掩，雲陰貌。)亦曰油雲；(《孟子》曰：油然作雲，霈然下雨。)梅熟而雨曰梅雨，(江東呼為黃梅雨。)雨師曰屏翳。(亦曰屏號。《列子傳》：赤松子，神農時雨師。《風俗通》云：玄冥為雨師。) §事對 【離畢 化坎】《毛詩》云：月離於畢，俾滂沲矣。畢，月屬也，月離陰星則雨。鄭玄注曰：將有大雨，徵先見於天。《周易·集林雜占》曰：占天雨否，外卦得陰為雨。得陽不雨，其爻發變；得坎為雨，得離不雨。巽化為坎，先風后雨；坎化為巽，先雨後風。 【鸛鳴 魚噞】《毛詩》曰：我來自東，零雨其蒙；鸛鳴於垤，婦嘆於室。鄭玄注曰：將陰則穴處者先知之。鸛好雨，將雨，長鳴而喜也。《淮南子》曰：天且雨也，魚已噞。噞音驗。 【土龍 石燕】《淮南子》曰：土龍致雨。許慎注曰：湯遭旱，作土龍，以象雲從龍也。《湘州記》曰：零陵山有石燕，遇風雨即飛，止還為石。 【濯枝 潤葉】周處《風土記》曰：六月有大雨，名濯枝雨。《西京雜記》曰：董仲舒曰：「太平之時，雨不破塊，津莖潤葉而已。」 【荊台 灌壇】宋玉《高唐賦》曰：楚襄王與宋玉游於雲夢之台，望高唐之觀，上獨有雲氣。王問此何氣也？玉對曰：「所謂朝雲也。昔者先王，嘗游於高唐，怠而晝寢，見一婦人，曰：妾巫山之女也，聞君游高唐，願薦枕席。王因幸之。去，辭曰：妾在巫山之陽，高丘之阻，朝為行雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。」杜預注《左傳》曰：荊亦楚也。《博物志》云：太公為灌壇令，文王夢見婦人哭當道，問其故，曰：「吾太山神女，嫁為西海婦。吾行必以暴風雨，灌壇令當吾道，不敢以疾風暴雨過也。」夢覺，召太公語焉。三日，果疾風暴雨過。 【含水 嗽酒】《楚國先賢傳》曰：樊英隱於壺山，嘗有暴風從西南起。英謂學者：「成都市火甚盛。」因含水西向嗽之。乃令記其時日。後有從蜀郡來者云：「是日大火，有雲從東起，須臾大雨。」葛洪《神仙傳》曰：欒巴者，蜀郡人也，征入為尚書。正朝大會，欒巴得酒不飲，面西南嗽之。有司奏巴大不敬。詔問巴，巴謝曰：「臣本縣都市失火，臣故嗽酒為雨滅火，非敢不敬。」 【蟻封 龍穴】《東觀漢記》曰：沛獻王輔善京氏易。永平五年，京師少雨，上御雲台自為卦，以周易林占之，其繇曰：蟻封穴戶，大雨將至。上以問輔，輔上書曰：「蹇艮下坎上。艮為山，坎為水；山出云為雨。蟻穴居，知雨將至，故以蟻興。」張勃《吳錄》曰：湘東郡新平縣有龍穴，天旱，人共遏水漬此穴，輒雨也。 【積薪 環艾】謝承《後漢書》曰：戴封，字平仲，遷西華令。其年大旱，禱請不獲，乃積薪坐其上以自焚。火起而大雨，遠邇嘆服。遷中山令。范曄《後漢書》曰：涼輔仕郡為五官掾，時夏大旱，太守自祈請。輔曰：「若至日中不雨，以身塞無狀。」於是積薪聚艾茅以自環，構火將自焚。未及中時，而天雲晦合，須臾澍雨。 【伐殷 討邢】《搜神記》曰：武王伐紂，至河上，雨甚疾，當晝暝，揚波於河，眾甚懼。武王曰：「余在，天下誰敢幹志者！」風波立濟。《左傳》曰：衛旱，卜有事于山川，不吉。寧莊子曰：「昔周飢，克殷而年豐；今邢方無道，欲使衛討邢乎？」從之，師興而雨。 【禱林 暴野】《淮南子》曰：湯時，九年旱，以禱於桑林，而四海之雲湊，千里之雨至。《晏子春秋》：齊景公時旱，欲祀靈山。晏子曰：「山故以石為身，草木為發。天苟不雨，發焦身熱，久旱獨不欲雨乎？君避殿暴露，其當雨。」公出野暴露，天果大雨。 【十夜 九旬】《說苑》曰：楚莊王伐陳，吳救之。雨十日十夜，晴。左史倚相曰：「吳師必夜至，甲裂壘壞，彼必薄我，何不行列鼓出待之。」吳師見楚軍成敗而還。傅咸《懷雨賦》曰：夫何遠寓之多懷兮，惠霖雨之有經。自流火以迄今兮，歷九旬而無寧。庶太清之垂曜兮，睹日月之光明。 【石牛 桐魚】顧微《廣州記》曰：鬱林郡山東南有池，池有石牛。歲旱，百姓殺牛祈雨。以牛血和泥，泥石牛背，祠畢天雨，洪注洗牛背，泥盡即晴。《淮南子》曰：董仲舒請雨，秋用桐木魚。 【商羊舞 黑唳躍】《家語》曰：齊有一足鳥，飛公朝下，於殿前舒翅而跳。齊候遣使問孔子，曰：「鳥名商羊。昔童謠曰：天將大雨，商羊鼓舞；今齊有之，將為水災。」《淮南子》曰：黑蜧神蛇，潛泉而居，將雨則躍。蜧音麗。 【洗兵潤兵 流粟流麥】《說苑》曰：武王伐紂，過隧則斬岸，遇水則折舟，示人無反志也。至於有戎之隧，大風折旆，散宜生諫曰：「此其妖歟。」武王曰：「非也，天落兵也。」風霽而乘以大雨，散宜生又諫曰：「此非妖歟！」王曰：「非也，天洗兵也。」《抱朴子》曰：出軍甚雨之象，軍行雨沾衣，是潤兵也，其軍有喜。鄒子曰：朱買臣孜孜修學，不覺雨之流粟。范曄《後漢書》曰：高鳳，字文通，家貧好學不休。其家曝麥，令鳳守雞，以竿授其手中。鳳執竿讀書，雨大至，讀書不覺，執竿如故。其妻還，麥流，甚以怒，鳳亦不愧。 §賦 【晉潘尼《苦雨賦》】氣觸石而結蒸，雲膚合而仰浮；雨紛射而下注，潦波涌而橫流；豈信宿以為多，乃逾月而成霖。瞻中塘之浩汗，聽長溜之涔涔；始蒙篾而徐墜，終雱霈以難禁。悲列宿之匿景，悼太陽之幽沉。雲暫被而驟合，雨乍息而亟零。朝漎々以連暮，夜淋淋以達明；黿鼉游乎門闔，蛙蝦嬉乎中庭。懼一元之併合，畏黔首之為魚；處者含悴於窮巷，行人嘆息於長衢。 【宋傅《喜雨賦》】惟二儀之順動，數有積於時偏；墊襄陵於唐籍，感雲漢於周篇。匪叔葉之或遘，在盛王其固然；伊元嘉之初載，肇休明於此年。懿玉燭之方熙，慍積陽之獨愆；涸源泉於並谷，萎嘉穎於中田。嗟我皇之翼翼，悵臨朝而輟娛；踵沖謙於禹湯，協至誠於在余。迨東作之未晏，庶雨露之夙濡；遵縣子之徙塵，尤魯侯之焚巫。祗桑林之六禱，修季宰之再雩；誠在幽其必貫，感何遠而不孚。聆晨鸛於高垤，候霄畢於天隅；發曾雲於觸石，晦重陽於八區。春霆殷殷以遠響，興雨霈霈於載途；灑豐浸於中疇，覃余潤於嘉蔬。嗣良頌於多稌，兆嘉夢於惟魚；矧具臣之逢運，又均休以等虞。陶曲成於魯稔，念歸駕於董疏。 【盧照鄰《秋霖賦》】覽萬物兮，切獨悲此秋霖。風橫天而瑟瑟，雲覆海以沉沉。居人對之憂不解，行客見之思已深。若乃千里埋煙，百塵涵潦，青苔被壁，綠萍生道。借如尼父去魯，圍陳畏匡，將居不爨，欲濟無梁。長櫛風以沐雨，永棲棲以遑遑。及夫屈平既放，登高一望，湛湛江水，悠悠千里，泣故國之長楸，見玄雲之四起。嗟乎！子卿北海，伏波南川，金河別雁，銅柱辭鳶。眺窮陰兮斷地，看積水兮連天。別有東國儒生，西都才客，屋滿鉛槧，家虛擔石。玉為粒兮桂為薪，堂有琴兮室無人。抗高情而出俗，馳精義以入神。論有能鳴之雁，書成已泣之麟。睹皇天之淫溢，孰能不隅坐而含嚬！若夫繡轂銀鞍，金床玉盤，坐臥珠璧，左右羅紈，流酒為海，積肉為巒，睹襄陵與昏墊，曾不輟乎此歡？豈知夫堯禹之癯瘠，而孔墨之艱難。 §詩 【唐太宗《詠雨詩》】和風吹綠野，梅雨灑芳田。新流添舊澗，宿霧足朝煙。雁濕行無次，花沾色更鮮。對此忻登歲，披衿弄五弦。 【齊謝朓《觀朝雨詩》】朔風吹飛雨，蕭條江上來。既灑百常觀，復集九成台。空濛如薄霧，散漫似輕埃。 【梁孝元帝《詠細雨詩》】風輕不動葉，雨細未沾衣。入樓和霧上，拂馬似塵飛。 【梁沈約《見庭雨應詔詩》】出空寧可圖，入庭倍難賦。非煙復非雲，如絲復如霧。霢霂裁欲垂，霏微不能注。雖無千金質，聊為一辰趨。 【梁劉孝威《望雨詩》】清陰盪暄濁，飛雨入階廊。瞻空亂無緒，望溜耿成行。交枝含曉潤，雜葉帶新光。浮芥離還聚，沿漚滅復張。浴禽飄落毳，風荇散余香。寄言楚台客，雄風詎獨涼。 【梁朱超《對雨詩》】當夏苦炎埃，習靜對花台。落照依山盡，浮涼帶雨來。重雲出飛電，高棟響行雷。灑樹累花發，滴沼細萍開。泛泳縈階草，奔流起砌苔。無因假輕蓋，徒然想上才。 【陳陰鏗《閒居對雨詩》】四冥飛早雨，三徑絕來游。震位雷聲發，離宮電影浮。山雲遙似帶，庭葉近成舟。茅檐下亂滴，石寶引環流。寄言一高士，如何麥不收？ 【陳張正見《賦新題梅林輕雨應教詩》】梅樹耿長虹，芳林散輕雨。蜀郡隨仙去，陽台帶雲聚。飄花更濯枝，潤石還侵柱。詎得零陵燕，隨風時共舞。 【諸葛潁《賦得微雨東來應教詩》】微雨暗東峰，散漫灑長松。澗滿新流濁，山沾積翠濃。風起還吹燕，雲來本送龍。登年隨玉燭，名山定可封。 【虞世南《發營逢雨應詔詩》】豫游欣勝地，皇澤乃先天。油雲陰御道，膏雨潤公田。隴麥沾逾翠，山花濕更燃。稼穡良所重，方復悅豐年。 【魏知古《奉和春日途中喜雨詩》】皇游向洛城，時雨應天行。麗日登岩送，陰雲出野迎。濯枝林杏發，潤葉渚蒲生。絲入綸言喜，花依錦字明。微臣忝東觀，載筆佇西成。 ○雪第二 §敘事 《大戴禮》云：天地積陰，溫則為雨，寒則為雪。(《春秋元命苞》曰：陰陽凝而為雪。《曾子》曰：陰氣勝，則為雪。)《釋名》云：雪，綏也，水下遇寒而凝，綏綏然下也。《汜勝之書》云：雪為五穀之精。《爾雅》云：雪與雨雜下曰霰。《韓詩外傳》云：凡草木花多五出，雪花獨六出，雪花曰霙，雪雲曰同雲。(《詩》云：上天同雲，雨雪雰雰，同謂雲陰與天同為一色也。)《西京雜記》云：太平之世，雪不封條，凌弭毒害而已。《漢武帝內傳》：仙家上藥有玄霜、絳雪。《詩傳》云：自上而下曰雨雪。《左傳》：凡平地盈尺為大雪。雪有七尺雪、(《春秋考異郵》曰：庚辰大雪，雪深七尺。)丈余雪、(《金匱》曰：武王伐紂，都洛邑未成，雨雪十餘日，深丈余。)千里雪。(《楚詞》曰：增冰峨峨，飛雪千里。) §事對 【玉馬 銅駝】臧榮緒《晉書》曰：新蔡王騰，發於并州，於常山之真定縣，遇天大雪。平地數丈，雪融不積。騰怪而使掘之，得玉馬，高尺許，上表獻之。崔鴻《北涼錄》曰：先酒泉南有銅駝山，言虜犯者大雨雪。沮渠蒙遜遣工取之，得銅數萬斤。 【逾丈 盈尺】謝莊《瑞雪詩》曰：審伊宮之逾丈，信銅阿之盈尺。洞秋方之玉園，果仙京之珠澤。謝惠連賦曰：盈尺則呈瑞於豐年，袤丈則表珍於陰德。 【焦寢 袁門】《高士傳》曰：人莫知焦先所出，野火燒其廬。遭冬雪大至，先袒臥不移，人以為死，熟視之如故。李顒《雪賦》曰：焦寢處而不傷，蘇餐服以延命。《錄異傳》曰：漢時大雪，地丈余。洛陽令身出案行，見人家皆除雪出。有乞食者至袁安門，無有行路，謂安已死，令人除雪入戶，見安僵臥。問何以不出？安曰：「大雪人皆餓，不宜干人。」令以賢，舉孝廉。 【周闕 齊宮】《太公伏符·陰謀》曰：武王伐紂，都洛邑，天大陰寒，雨雪十餘日。甲子朝，五車騎止王門之外，欲謁武王。師尚父使人出北門而道之曰：「天子未有出時。」武王曰：「諸神各有名乎？」師尚父曰：「南海神名祝融，北海神名玄冥，東海神名勾芒，西海神名蓐收，河伯名馮修。」使謁者各以名召之，神皆警而見武王。王曰：「何以教之？」神曰：「天伐殷立周，謹來受命，各奉其使。」武王曰：「予歲時亦無廢禮焉。」《孟子》曰：齊宣王見孟子於雪宮，王曰：「賢者亦有此樂乎？」孟子曰：「為人上而不與人同樂者非也。」 【周雅 衛風】《毛詩》曰：上天同雲，雨雪雰雰。案，此詩，周《小雅·信南山篇》也。又曰：北風其涼，雨雪其雱；惠而好我，攜手同行。案，此《國風·衛詩》也。 【黃竹 幽蘭】《穆天子傳》曰：丙辰，天子游黃台之丘，獵於苹澤，有降雨，天子乃休。日中大寒，北風雨雪，有凍人。天子作《黃竹詩》三章以哀之，曰：「我徂黃竹負閟寒。」郭璞注曰：閟，閉也。宋玉諷曰：臣嘗行，仆飢馬疲，正遇主人翁出，母又到市。主人女欲置臣，堂上太高，堂下大卑，乃更為蘭房奧室，止臣其中。有鳴琴焉，臣援而鼓之，作幽蘭、白雪之曲。 【曹衣 班扇】《毛詩》曰：蜉蝣掘閱，麻衣如雪。鄭玄注曰：喻曹昭公之君臣，朝夕變易衣服。麻衣，深衣也。班婕妤《怨歌行》曰：新裂齊紈素，皎潔如霜雪；裁為合歡扇，團團似明月。 【麻衣 柳絮】麻衣見曹衣注。劉義慶《世說》曰：謝太傅安，寒雪日集兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子朗兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：「未若柳絮因風起。」 【映書 乘興】《宋齊語》曰：孫康家貧，常映雪讀書，清淡交遊不雜。《語林》曰：王子猷居山陰，大雪，夜開室命酌，四望皎然，因詠招隱詩。忽憶戴安道，時在剡，乘興棹舟，經宿方至，既造門而返。或問之，對曰：「乘興而來，興盡而返，何必見戴？」 【周詠 郢歌】《毛詩》曰：文王以天子之命，命將帥歌《採薇》以遣之：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」宋玉對問曰：「客有歌於郢中，其為陽春白雪，國中屬而和者，不過數十人。是其曲彌高而和彌寡。」 【北闕車 東郭履】事見上。《史記》曰：東郭先生，久待公車，貧寒，衣履不完。行雪中，履有上無下，足盡踐地。 【姑射神人 洛渚宓妃】《莊子》曰：藐姑射之山，有神人焉，容膚若冰雪，綽約若處子。曹子建《洛神賦》云：余朝京師，言歸東藩，睹一麗人，於岩之畔。乃援御者而告之曰：「彼何人斯？若此之艷也！」御者對曰：「臣聞河洛之神，名曰宓妃。」余告之曰：「仿佛兮若輕雲之蔽月，飄搖兮若流風之回雪。」 §賦 【謝惠連《雪賦》】歲將暮，時既昏，寒風積，愁雲繁，梁王不悅，游於兔園。乃置旨酒，命賓友，召鄒生，延枚叟。相如末至，居客之右。俄而微霰零，密雪下，王乃歌《北風》於《衛詩》，詠《南山》於《周雅》。相如於是避席而起，逡巡而揖曰：「臣聞雪宮建於東國，雪山峙於西域，岐昌發詠於來思，周滿申歌於黃竹，曹風以麻衣比色，楚謠以幽蘭儷曲，盈尺則呈瑞於豐年，逾丈則表沴於陰德，其為狀也。散漫夾錯，氛氳蕭索，藹藹浮浮，瀌瀌奕奕，連翩飛灑，徘徊委積，始緣甍而冒棟，終開簾而入隙。既因方而為圭，亦遇圓而成璧，盼隰則萬頃同縞，瞻山則千岩俱白。於是台如重璧，逵如連璐，庭列瑤階，林挺瓊樹，皓鶴奪鮮，白鷳失素。亂曰：白羽雖白，質已輕兮；白玉雖白，空守貞兮。未若茲雪，因時興滅。玄陰凝而不昧其潔，太陽曜而不固其節。節豈我名，潔豈我貞；憑雲升降，從風飄零；值物賦象，任地頒形；素因遇立，污隨染成；縱心皓然，何慮何營？」 【後周劉璠《雪賦》】天地否閉，凝而成雪；應乎玄冬之辰，在於沍寒之節。蒼雲暮同，嚴風曉烈，散亂徘徊，雰霏皎潔。違朝陽之暄煦，就凝陰之慘洌。混二儀而並色，覆萬有而皆空；既奪朱而成素，實矯異而為同。始飄飄而稍落，遂紛紛而無窮；曉連光而映淨，夜合影而通朧。似北荒之明月，若西崑之閬風。 §詩 【太宗皇帝《望雪詩》】秋雲宵遍嶺，素雪曉凝華。入牖千重碎，迎風一半斜。不妝空散粉，無樹獨飄花。縈空慚夕照，破彩謝晨霞。 【宋鮑昭《斅劉公幹詩》】朔風吹朔雪，千里度龍山。集君瑤台下，飛舞兩楹前。茲晨自為美，當避艷陽年。艷陽桃李節，皎潔不成妍。 【梁沈約《詠雪應令詩》】思鳥聚寒蘆，蒼雲軫暮色。夜雪合且離，曉風驚復息。嬋娟入綺窗，徘徊騖情極。弱掛不勝枝，輕飛屢低翼。玉山聊可望，瑤池豈難即。 【梁裴子野《詠雪詩》】飄飄千里雪，倏忽度龍沙。從雲合且散，因風卷復斜。拂草如連蝶，落樹似飛花。若贈離居者，折以代瑤花。 【梁何遜《詠雪詩》】凝階夜似月，拂樹曉疑春。蕭散忽如盡，徘徊已復新。若逐微風起，誰言非玉塵。 【梁吳均《詠雪詩》】微風搖庭樹，細雪下簾隙。縈空如霧轉，凝階似花積。不見楊柳春，徒看桂枝白。 【梁劉孝綽《對雪詩》】桂華殊皎皎，柳絮亦霏霏。詎比咸池曲，飄飄千里飛。恥均班女扇，羞儷曹人衣。浮光亂粉壁，積照朗彤闈。 【陳張正見《玄圃觀春雪詩》】同雲遙映嶺，瑞雪近浮空。拂鶴伊川上，飄花桂苑中。影麗重輪月，飛隨團扇風。還取長歌處，帶曲舞春風。 【又《應衡陽王教詠雪詩》】九冬飄遠雪，六出表豐年。睢陽生玉樹，雲夢起瓊田。入窗輕落粉，拂柳駛飛綿。欲動淮南賦，亂下桂花前。 【隋王衡《玩雪詩》】寒庭浮暮雪，疑從千里來。皎潔隨處滿，流亂逐風回。璧台如始搆，瓊樹似新栽。不待陽春節，誰持競落梅。 【陳子良《詠春雪詩》】光映妝樓月，花承歌扇風。欲妒梅將柳，故落早春中。 【上官儀《詠雪詩》】禁園凝朔氣，瑞雪掩晨曦。花明棲鳳閣，珠散影娥池。飄素迎歌上，翻光向舞移。幸因千里映，還繞萬年枝。 【董思恭《詠雪詩》】天山飛雪度，言是落花朝。惜哉不我與，蕭索從風飄。鮮潔凌紈素，紛糅下枝條。良書竟何在？坐見容華銷。 ○霜第三 §敘事 《大戴禮》云：霜，陰陽之氣也，陰氣勝則凝而為霜。《易》曰：履霜堅冰，陰始凝也。《釋名》：霜者，喪也，其氣慘毒，物皆喪也。《春秋感精符》云：霜，殺伐之表。季秋霜始降，鷹隼擊。王者順天行誅，以成肅殺之威。若政令苛，則夏下霜；誅伐不行，則冬霜不殺草。京房《易傳》云：誅不原情，其霜附木不下地；不教而誅，其霜反在草下。《淮南子》云：霜神名青女。(《淮南子》曰：青女出以降霜。高誘註：青女，天神，主霜雪。)《說文》：{雨埶}，早霜也；皚，霜之白者也。霜有玄霜、(《漢武帝內傳》曰：仙家上藥有玄霜、絳雪。)紺碧霜、(王子年《拾遺記》曰：廣延國，霜色紺碧。)甘霜。(王子年《拾遺記》曰：嵰州霜，甘也。) §事對 【鐘鳴 駟見】《山海經》曰：豐山有九鍾，是知霜鳴。郭璞注曰：霜降則鐘鳴，故言知也。《國語》曰：駟見而實霜，實霜而冬裘具。賈逵曰：駟，房星也。 【陰凝 地升】陰凝見敘事。《五經通義》曰：寒氣凝以為霜，從地升也。 【挫物 休工】《孝經援神契》曰：霜以挫物。《禮記》曰：季秋之月，霜始降，則百工休。 【封條 殺木】張衡《七命》曰：晞三春之溢露，溯九秋之鳴飈。零雪寫其根，霏霜封其條。《春秋元命苞》曰：霜以殺木，露以潤草。 【仙藥 神爐】《漢武內傳》曰：西王母云：仙家上藥有玄霜、絳雪。《抱朴子》云：凝霜雪於神爐，采靈芝於嵩岳。 【鷹擊 豺祭】鷹擊見敘事。《周書》曰：霜降之日，豺乃祭獸。 【白露為 堅冰至】《毛詩》曰：蒹葭蒼蒼，白露為霜。毛萇注曰：蒹葭，蘆也；蒼蒼，盛也。白露降，凝而為霜。《易》曰：履霜堅冰至。王弼注曰：始於履霜，至於堅冰。 【君子履 婦功成】《禮記》曰：霜露既降，君子履之，必有悽愴之心，非其寒之謂也。鄭注云：以感時念親也。《家語》曰：霜降而婦功成，嫁娶行焉。王肅注曰：季秋霜降，嫁娶者始此也。 【鷓鴣畏 鴻雁飛】崔豹《古今注》曰：鷓鴣常向日而飛，畏霜露，夜飛則以樹葉覆其背上。《五經鉤沉》曰：天霜樹落葉，而鴻雁南飛。 【魏葛屨 齊紈扇】《毛詩》曰：糾糾葛屨，可以履霜；摻摻女手，可以縫裳。毛萇注曰：夏葛屨，冬皮屨。葛屨，履霜也。鄭玄云：魏俗，至冬，猶謂葛屨可用履霜，利其賤也。班婕妤《怨歌行》曰：新裂齊紈素，皎潔如霜雪。 【踐馬蹄 覆蠶繭】《莊子》曰：馬蹄可踐霜雪，毛可以御風寒。王子年《拾遺記》曰：員嶠之山名環丘，有冰蠶，以霜雪覆之，然後作繭。其色五采，織為文錦，入水不濡。以之投火，經宿不燎。唐堯之代，海人獻以為黼黻。 【尹逐伯奇 燕系鄒衍】琴操，履霜操者，伯奇之所作也。伯奇，尹吉甫之子也。甫聽其後妻之言，疑其孝子伯奇，遂逐之。伯奇編水荷而衣之，采苹花而食之。清朝履霜，而自傷無罪見放逐，乃援琴而鼓之。《淮南子》曰：鄒衍事燕惠王盡忠，左右贊之；王系之，仰天而哭。夏五月，天為之下霜。 §詩 【梁張率《詠霜詩》】駟見視乾度，鐘鳴測地機。秋冬交代序，朝霜白綏綏。原野生暮靄，階墀散夕霏。徘徊總嚴氣，悵望淪清輝。平台寒月色，池水愴風威。凝陰同徂夜，遞雁獨歸飛。縈叢亂蕪絕，繁林紛已稀。貞松非受冷，芳草徒具腓。 【蘇味道 《詠霜詩》】金祗暮律盡，玉女暝氣歸。孕冷隨鍾徹，飄華逐劍飛。淵日浮寒景，乘風進曉威。自有貞筠質，寧將庶草腓。 ○雹第四 §敘事 《說文》云：雹，雨冰也。從雨包聲。《左傳》云：凡雹，皆冬之愆陽，夏之伏陰。(愆陽，冬沮也；伏陰，夏寒也。)聖人在上無雹，雖有不為災。洪範《五行傳》云：陰陽相脅而雹霰，盛陰雨雪凝滯而冰寒；陽氣薄之不相入，則散而為霰；盛陽雨水溫暖而湯熱，陰氣脅之不相入，則轉而為雹。霰者，陽脅陰也；雹者，陰脅陽也。《白虎通》曰：自上而下曰雨雹。 §事對 【凝氣 雨冰】《春秋漢含孳》曰：專一精並，氣凝為雹。宋均注曰：謂若魯僖公脅於齊，以妾為妻，尊重齊媵，無回曲之心，感陰水氣，乃使結而不解散。許慎《說文》曰：雹，雨冰也。從雨包聲。 【祠井 都泉】陳留《風俗傳》曰：雍丘縣夏後公祠有神井，能興霧雹。伏琛《齊地記》曰：安丘城南三十里雹都泉，其雹或出或否，亦不為災異。 【流銅 銷石】《涼州異物志》曰：有大人生於北邊，偃臥於野。其高如山，頓腳成谷，橫身塞川。近之有尖銅雹擊旃。注曰：旃，之也。唯可遙看，不可到下，到下則雷霆流銅鐵之丸以擊人。《歷代紀》曰：石遵襲位，鄴中暴風雨，震雷雹如斗，金石皆銷，月余乃滅。 【馬頭 雞子】《漢書》曰：武帝元封三年十二月，雨雹大如馬頭；宣帝地節四年五月，山陽濟陰雨雹如雞子，深二尺五寸，殺二十人，蜚鳥皆死。 【五寸 九澤】《史記》：漢景帝二年秋雨雹，大者五寸，深二尺。《淮南子》曰：北極之極有九澤，有積冰雪雹。 【陽愆 陰伏】並見上。 【折木 傷稼】《孔叢子》曰：永初三年夏，河西縣大雨雹，皆如杯棬，大者或如斗，殺畜生雉兔，折樹木。《東觀漢記》曰：韓縆，字伯師，除為下邳令，視事未周，吏人愛慕。時鄰縣皆雹傷稼，縆縣界獨無雹。 【如斧 如礪】《漢書》曰：成帝河平二年四月，楚國雨雹大如斧，飛鳥皆死。《紀年》云：夷王七年冬，雨雹大如礪。 【陰脅陽 徵動羽】《西京雜記》曰：鮑敝問董仲舒曰：「雹，何物也？」仲舒曰：「陰氣脅陽也。」風角占曰：「徵動羽，有雹霜。」 【如桃李 似杯棬】《風俗通》曰：成帝問劉向曰：「俗說文帝時，天下斷獄二人，米一斗一錢，有此事否？」對曰：「皆不然。」後元年雨雹如桃李，深二尺，尋太宗之代，不可為昇平。下見上《孔叢子》。 §詩 【陳陸瓊《和張湖熟雹詩》】惟徵動羽，惟陰脅陽。雨冰作沴，凝氣為祥。 ○露第五 §敘事 《大戴禮》云：露，陰陽之氣也。夫陰氣勝，則凝為霜雪；陽氣勝，則散為雨露。《說文》云：露，潤澤也。《白虎通》曰：露者，霜之始，寒則變為霜。《瑞應圖》云：露色濃為甘露。王者施德惠，則甘露降其草木。《晉中興書》曰：甘露降，耆老得敬，則松柏受之；尊賢容眾，則竹葦受之。甘露者，仁澤也，其凝如脂，其美如飴。甘露一名天酒。(東方朔《神異經》曰：西北海外有人，長二千里，兩腳中間相去千里，腹圍一千餘里，但日飲天酒五斗。張華注曰：天酒，甘露也。)露之異者，有朱露、丹露、玄露、青露、黃露。(《洞冥記》曰：勒畢國人長三寸，有翼，善言語戲笑，因名語國。飲丹露為漿。丹露者，日初出有露汁如朱也。又曰：東方朔游吉雲之地，漢武帝問朔曰：「何名吉雲？」曰：「其國俗，常以雲氣占吉凶。若吉樂之事，則滿室雲起五色。照著於草樹，皆成五色露，露味甘。」帝曰：「若雲五色露，可以得否？」朔乃東走，至夕而還，得玄、黃、青露，盛之璃器以援帝。帝遍賜群臣。得露嘗者，老者皆少，疾病皆愈。) §事對 【玉杯 瓊爵】《漢武帝故事》曰：上作承露盤，仙人掌擎玉杯，以取雲表之露。曹植《魏德論》曰：玄德洞幽，飛化上承。甘露以降，蜜淳冰凝。觀陽弗晞，瓊爵是承。獻之帝朝，以明聖徵。 【晨降 宵零】《楚詞》曰：鑿山楹而為室兮，下披衣於水渚。霧露其晨降兮，雲依霏而承宇。班固《典引》曰：甘露宵零於豐草，三危軒翥於茂樹。 【潤草 垂木】《春秋元命苞》曰：霜以殺木，露以潤草。《續晉陽秋》曰：隋郡上甘露，降攝陽縣，垂木露凝十餘里。 【在棘 被蘭】《毛詩》曰：湛湛露斯，在彼杞棘；顯允君子，莫不令德。阮藉《詠懷詩》曰：清露被蘭皋，凝霜沾野草；朝為美少年，夕暮成丑老。 【三危 五色】《呂氏春秋》曰：伊尹《說湯》曰：「水之美者，有三危之露。」下見上。 【脂凝 蜜淳】何法盛《晉中興書》曰：甘露者，仁澤也；其凝如脂。下見上曹植《魏德論》。 【蛇游 龜飲】劉向《說苑》曰：騰蛇游於霧露，乘於風行，非千里不止。《洞冥記》曰：元封二年，數遏國獻能言龜一，頸長尺二寸，東方朔曰：唯承桂露以飲之。 【鶴警 蟬鳴】周處《風土記》曰：白鶴性警，至八月白露降，流於草葉上，滴滴有聲，則鳴。劉向《說苑》曰：吳王欲伐荊，告其左右曰：「敢有諫者死。」舍人有少孺子者欲諫，懷丸操彈於後園，露沾其衣，如是三朝。吳王曰：「子來，何露沾其衣如此？」對曰：「園中有樹，其上有蟬；蟬居高悲鳴飲露，不知螳螂在其後；螳螂曲跗取蟬，不知黃雀延頸欲啄；黃雀又不知彈丸在其下也；臣欲彈雀，又不知傍有坑而墜也。」 【金掌 銅盤】上見《漢武帝故事》。班固《西都賦》曰：撫仙掌以承露，擢雙立之金莖。曹植《承露盤銘》曰：大形見者莫如高，物不朽者莫如金，氣之清者莫如露，盛之安者莫如盤。乃詔有司，鑄銅建承露盤於芳林園。 【漢宮 魏殿】《漢書》：宣帝詔曰：「乃者鳳皇集太山陳留，甘露降未央宮，其赦天下。」魏明帝與東阿王詔曰：「昔先帝時，甘露屢降於仁壽殿前，靈芝生芳林園中；自吾建承露盤已來，甘露復降芳林園仁壽殿前。」 【助海 浚江】張衡《奏事》曰：飛塵增山，霧露助海，傅咸詩曰：零露浚江海，飛塵崇山嶽；過謬佐台輔，安能飪鼎餗。 【托桐 晞薤】《蘇子》曰：夫人生一代，若朝露之託桐葉耳，其與幾何？《古今注》曰：薤露，哀歌也，言人命如薤上之露，易晞。露晞明朝更復落，人死一去何時歸？ 【色紫色丹 降陵降郡】《呂氏春秋》：伊尹說湯曰：「水之美者，三危之露；和之美者，揭雩之露，其色紫。」《拾遺記》曰：崑崙山有甘露，望之色如丹，著木石則皎然如霜雪，寶器承之如飴，人君聖德則下。范曄《後漢書》曰：明帝水平十七年，甘露降於原陵。又曰：桓帝永康元年秋八月，魏郡言嘉禾生，甘霜降。 §詩 【梁劉憺驚《早露詩》】九畹凝芳葉，百草瑩新珠；盈荷雖不潤，拂竹竟難枯。 【梁顧煊《賦得露詩》】飛空猶蘊狀，集物始呈華；萎黃病秋筍，厭浥長春芽。非唯溥蔓草，頗亦變蒹葭；仍增江海浪，聊點木蘭花。 【隋江總《詠采甘露應詔詩》】祥露曉氛氳，上林朝晃朗；千行珠樹出，萬葉瓊枝長。徐輪動仙駕，清晏留神賞；丹水波濤汛，黃山煙霧上。風亭翠旆開，雲殿朱弦響；徒知恩禮洽，自憐名實爽。 【庾抱《賦得胥台露詩》】胥台既落構，荊棘稍侵扉；棟折連雲影，梁摧照日暉。翔鶤逐不及，巢燕反無歸；唯有團階露，承睫共沾衣。 【駱賓王《秋露詩》】玉關寒氣早，金塘秋色歸；泛掌光逾淨，添河滴尚微。變霜凝曉液，承月委圓輝；別有吳台上，應濕楚臣衣。 【董思恭《詠露詩》】夜色凝仙掌，晨甘下帝庭；不覺九秋至，遠向三危零。蘆渚花雖白，葵園葉尚青；晞陽一灑惠，方願益滄溟。 §頌 【梁神洊《芳林園甘露頌》】福以德彰，慶沿業皎；矧茲嘉露，因祥特表。翻潤星夕，流甘月曉；奇越雕氛，珍逾素鳥。至道伊融，大化期肇。惟此大化，實感天眷；降液丹墀，飛津綺殿。九服依風，八荒改面；敢述朦詞，式旌舞忭。 §表 【隋盧思道《在齊為百官賀甘露表》】竊以河榮洛變，授祉於勛華；玄玉素鱗，降靈於湯武。其間微禽弱草，改狀移形，夜宿朝雲，星光動色，皆以照臨下土，發揮帝載，千祀一至，隔代同符。伏惟陛下，上總天維，傍握河紀，持欽翼之小心，纂昇平之大業。萬靈翹首，應三台以西巡；兩儀貞觀，乘六氣而東指。卿雲既出，還聞百辟之歌；河清可俟，實得萬人之嘆。而上玄乃顧，神物薦委，飛甘灑潤，玉散珠連。昔魏明仙掌，竟無靈液；漢武金盤，空望雲表，豈若神漿可挹，流珠九戶之前。天酒自零，凝照三階之下，斯實曠代祥符。前王罕遇，休矣美矣，皇哉唐哉。臣等並邀昌運，俱沐玄造，驟聞秘祉，亟睹冥貺。振鱗撫翼，空馳魚鳥之心；瘞玉編金，方待雲亭之後。 §啟 【沈約《謝賜甘露啟》】約言，左右，徐儼宣敕：垂賜法音寺松葉上甘露，臣往年經見，不過沾條而已。時或凝結，才若輕霧，未有玉聚珠聯。光粲若是，實由積仁上通，冥德下降，故能委華宵極。雰被後雕，慈旨曲洽，頒此祥賚，不任欣荷。謹以啟事謝以聞。 【後梁蕭欣《謝賜甘露啟》】臣欣啟：某奉宣敕旨，垂賚便殿，桃葉甘露，拜受雀躍，載懷鳥抃。伏以聖德至大，和氣茂遠；是以神液甘流，靈滋膏被。求之前代，鏡諸中古，或降邑都，尚君臣動色；遐邇趨慶，未有發瑞殿庭；呈祥玩矚，視聽罕聞，祥行絕代，臣與奉休明。曲蒙茲錫，獨深〈石肙〉舞，實有常品，不任下情。謹以啟事以聞。 ○霧第六 §敘事 《春秋元命苞》曰：霧，陰陽之氣。陰陽怒而為風，亂而為霧。《莊子》曰：騰水上溢故為霧。《釋名》：霧，冒也，氣蒙冒覆地物也。《呂氏春秋》云：冬行夏令，則氛霧冥冥。《西京記》云：太平之代，霧不塞望，浸淫被泊而已。《帝王世紀》曰：凡重霧，三日必大雨。雨未降，其霧不可冒行也。(《博物志》曰：王肅、張衡、馬均，俱冒重霧行，一人無恙，一人病，一人死。問其故，無恙者云：我飲酒，病者飽食，死者空腹。)霧有亦霧、青霧、白霧、黃霧之異。(《望氣經》曰：十月癸巳霧，赤為兵，青為殃。《抱朴子》曰：白霧四面圍城，不出百日，大兵必至。漢成帝五舅同日封侯，其夏黃霧四塞。) §事對 【三日 五里】《帝王世紀》曰：帝沃丁八年，伊尹卒。年百有餘歲，大霧三日。沃丁葬以天子之禮，祀以大牢，親自臨喪三年，以報大德焉。謝承《後漢書》曰：張楷，字公超，性好道術，能作五里霧。時關西人裴優亦作三里霧。 【蛇游 豹隱】《韓子》曰：飛龍乘雲，騰蛇游霧；雲罷霧散，與螾蟻同矣。劉向《列女傳》曰：陶荅子妻者，陶大夫荅子之妻也。荅子化陶三年，名譽不興，家富三倍。其妻數諫曰：「夫子能薄而官大，是謂嬰害；無功而家昌，是謂積殃。昔楚令尹子文之化，家貧而國富，福結於子孫，名垂於後代；今夫子貧富務大，不顧後害。妾聞南山有玄豹，霧雨七日不下食者，何也？欲以澤其衣毛，而成其文章，故藏以遠害。今君若此，皆不免後患。」按：藏，隱也。故謝朓詩云：「雖無玄豹姿，終隱南山霧。」 【圍城 繞軍】上見上。《抱朴子》又曰：大霧繞軍，霧之所在者，其下有塞將軍之令。 【煙回 水溢】《宜都山川記》曰：郡西北，陸行三十里，有丹口。天晴出嶺，忽有霧起，迴轉如煙；不過再朝，雨必降。下見上《莊子》 【嗽水 吹沙】沈約《宋書》曰：後漢正月朝，天子臨德陽殿受朝賀。舍利從南方來，戲於殿前，激水化成比目魚，跳躍嗽水，作霧翳日。《拾遺記》曰：平沙千里，色如金，細如粉；風沙起如霧，亦曰金霧。 【涿野 夢澤】《古今注》曰：黃帝與蚩尤戰於涿鹿之野，蚩尤作大霧。王粲《英雄記》曰：曹公亦壁敗，行雲夢大澤中，遇大霧，迷失道路。 【夏井 漢墳】上見圈稱陳留《風俗通》。《漢武帝故事》曰：武帝葬茂陵，芳香之氣異常，積於墳埏之間，如大霧。 【銀山 丹嶺】《湘州記》曰：曲江縣有銀山，常多素霧。下見上《宜都山川記》。 【乘龜 騎鹿】王烈之《安成記》曰：縣人有謝廩者，行田歸路中，忽遇雲霧。霧中有一人，乘龜而行。廩知神人，拜請求隨去。父曰：「汝無仙骨，不得去也。」《楚詞》曰：使梟陽先道兮，白虎為之前後。浮雲霧而入冥兮，騎白鹿而容與。 【鄧公呼吸 猛獸吐嗽】《蘇子》曰：蜀鄧公呼吸成霧。東方朔《十洲記》曰：漢武帝天漢中，回胡國獻猛獸。使者曰：「猛獸之出，生崑崙，或出玄圃，食氣飲霧，解人語，當其神也。立起風雲，吐嗽霧露，百邪迸走，因名猛獸。」 【青山青天 四塞四起】徐幹《中論》曰：文王遇姜公於渭陽，執竿而釣。文王得之，灼若披雲而見白日，霍若開霧而觀青山。王隱《晉書》曰：樂廣為尚書令，衛瓘見而奇之，令諸子造焉。曰：「此人之水鏡也，每見，瑩然若開霧睹青天。」《漢書》曰：王氏五侯俱封，其日黃霧四塞終日。京房妖占曰：「大霧，君迷惑，雲霧四起，則時多隱士。」 §詩 【太宗皇帝《賦得花庭霧詩》】蘭氣已熏宮，新蕊半妝叢；色含輕重霧，香引去來風。拂樹濃舒碧，縈花薄蔽紅；還當雜行雨，仿佛隱遙空。 【又《遠山澄碧霧詩》】殘雲收翠嶺，夕霧結長空；帶岫凝全碧，障霞隱半紅。仿佛分初月，飄搖度曉風；還因三里處，冠蓋遠相通。 【梁孝元帝《詠霧詩》】三辰生遠霧，五里暗城闉；從風疑細雨，映日似游塵。乍若輕煙散，時如佳氣新；不妨鳴樹鳥，時蔽摘花人。 【又】曉霧晦階前，垂珠帶葉邊。五里浮長隰，三辰晦遠天。傍通似佳氣，卻望若飛煙。疏簾還復密，新棟更疑連。還思逢樂廣，能令露霧褰。 【梁伏挺《行舟遇早霧詩》】水霧雜山煙，冥冥不見天；聽猿方忖岫，聞瀨始知川。漁人惑澳浦，行舟迷溯沿；日中氣靄盡，空水共澄鮮。 【梁沈趨《賦得霧詩》】窈郁蔽園林，依霏被軒牖；睇霧始疑空，瞻空復如有。游蛇隱遙漢，文豹棲南阜；既殊三五輝，遠望徒回首。 【董思恭《詠霧詩》】蒼山夜已暮，翠觀黯將沉；終南晨豹隱，巫峽夜猿吟。天寒氣不歇，景晦色方深；待訪公超巿，將予赴華陰。 【蘇味道《詠霧詩》】氤氳起洞壑，遙裔匝平疇；乍似含龍劍，還疑映蜃樓。拂林隨雨密，度迥帶煙浮；方謝公超步，終從彥輔游。 ○虹霓第七 §敘事 《春秋元命苞》曰：虹霓者，陰陽之精。雄曰虹，雌曰霓。《釋名》云：虹，陽氣之動也。虹，攻也，純陽攻陰之氣。《月令章句》云：夫陰陽不和，婚姻失序，即生此氣。虹見有青赤之色，常依陰雲而晝見，於日沖無雲不見，太陰亦不見。見輒與日相互，率以日西，見於東方。故《詩》曰：「螮蝀在東。」螮蝀，虹也。(《爾雅》雲。)霓，雌虹也。一名挈貳。(《爾雅》雲。)凡虹雙出，色鮮盛者為雄，雄曰虹；暗者為雌，雌曰霓。(京房《易傳》曰：霓，旁氣也。其占云：妻乘夫則見之，陰勝陽之表也。四時有之，唯雄虹見藏有月。有此二說。) §事對 【吐金 化玉】劉敬叔《異苑》曰：晉陵薛願，義熙初，有虹飲其釜，須臾翕響便竭。願輦酒灌之，隨涸，吐金滿器。於是災弊日祛，而豐富歲臻。干寶《搜神記》曰：孔子作《春秋》制《孝經》既成，齋戒向北辰而拜，告備於天。乃泱鬱起白霧摩地，赤虹自上而下，化為黃玉，長三尺，上有刻文。孔子跪受而讀之。 【美人 丈夫】郭注《爾雅》曰：俗名美人。《續搜神記》曰：廬陵巴丘人陳濟者，作州吏。其妻獨在家，常有一丈夫，長大儀貌端正，著絳碧袍，彩色炫耀，相期於一山澗間。至於寢處，不覺有人道相感接。比鄰人觀其所至，輒有虹見。 【拖軒 回館】司馬相如《上林賦》曰：挽香沙而無見，仰攀摖而捫天。奔星更於閨闥，宛虹拖於楯軒。左思《吳都賦》：憲紫宮以營室，廓廟庭之漫漫。寒暑隔閣於邃宇，虹霓回帶於雲館。 【二氣 五色】《文子》曰：天二氣即成虹，地二氣即泄藏，人二氣即生病。《春秋潛潭巴》曰：虹出，后妃陰脅主。又曰：五色迭至，照於宮殿，有兵革之事。 【貫日 出暈】《史記》曰：荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之。應劭曰：「燕太子養荊軻，令刺秦王，精誠感天，白虹貫日。」《雜兵書》曰：日暈有白虹貫內，在外者，從所止戰勝。 【屬宮 貫城】《漢書》曰：上宮桀謀廢昭帝，迎立燕王，令群臣皆裝。是時天雨，虹下屬宮中飲井，井水竭。沈約《宋書》曰：劉義慶在廣陵，夜而白虹貫城，野麇入府，心甚惡之，因自陳求還。 【晝見 夜出】薛瑩《後漢書》曰：靈帝光和元年，虹晝見御所，居崇德後殿前庭中，色青赤。王韶之《晉安紀》曰：羲熙二年七月夜，彩虹出西方，蔽月。 【太子畏 小人祥】上見《史記》應劭注云。如淳注曰：虹臣氣，日為君。《列士傳》曰：荊軻發後，太子見虹貫日，不徹，曰：「吾事不成矣！」張璠《漢紀》曰：靈帝時，虹晝見庭中，引議郎蔡邕詣金商門問。對曰：「虹霓，小人女子之祥。」 【陰陽交 樞鎮散】《春秋元命苞》曰：陰陽交為虹霓。《春秋運斗樞》曰：樞星散為虹霓。《河圖稽耀鉤》曰：鎮星散為虹霓。 【若鳥飛 似龍降】《漢書》曰：武帝東遊東萊，臨大海。是歲如虹氣，蒼黃若飛鳥，集城陽宮上。漢名臣蔡邕奏曰：「奉詔雲，五月二十九日有黑氣墮溫殿東庭中，黑如車蓋，騰起奮迅，五色，有頭，體長十餘丈，形宛似龍。占者以虹霓對，虹著於天而降於庭。以臣之聞，則天所投虹也。」 【貫月生頊 升天姤雄】《詩含神霧》曰：瑤光如霓貫月，正白，感女樞，生顓頊。常璩《華陽國志》曰：李特長子盪，字仲平；少子雄，字仲雋。初特妻羅妊雄，夢雙虹自地升天，一虹中斷。羅曰：「吾二兒，若有先亡者，必有貴者。」後雄遂王蜀。 §賦 【梁江淹《赤虹賦》】東南嶠外，爰有九石之山，乃紅壁千里，青萼百仞，苔滑臨水，石險帶溪，自非巫咸採藥，群帝上下者，皆斂意焉。於時夏蓮始舒，春蓀未歇，肅舲投渚，緩拽江潭。正逢岩崖相照，雨雲爛色，俄而雄虹赫然，暈光曜水，偃蹇山頂，舄弈江湄。迫而察之，實曰陰陽之氣，信可觀也。又憶昔登爐峰上，手接白雲。今行九石下，親弄絳霓，二奇難並，感而賦曰：迤邐〈山羲〉兮，不極之連山。鰅鱅虎豹兮，玉虺騰軒。孟夏氤氳兮，荷葉涵蓮。悵何意兮容與，冀暫緩此憂年。失世上之異人，遲山中之虛跡，掇仙草於危峰，鐫神丹於崩石。視鱣岫之吐噏，養黿梁之交積。於是紫霧上河，絳氛下漢；白日無際，碧雲卷半；行雨蕭索，光煙艷斕；水學金波，石似瓊岸。鎮龜鱗之峻峻，繞蛟色之漫漫。俄而赤霓電出，蚴虬神驤；曖昧以變，依稀不常；非虛非實，乍滅乍光；赩赫山頂，照燎水陽。雖圖緯之有載，曠代彌識而未逢。既咨嗟而躑躅，聊周流而從容。相番禺之廣澤，憶丹山之喬峰。騎傅說之一星，乘夏後之兩龍。彼靈物其詎幾，寂火滅于山紅。余形可覽，殘色未去。曜葳蕤而在草，映青蔥而結樹；昏青苔于丹渚，暖朱草於石路。霞晃朗而下飛，日通曨而上度；俯形命之窘獨，哀時俗之不固。定赤舄之易遺，乃鼎湖之可慕。既以為騂鬐四毳之駕，方瞳一角之人。帝台北荒之際，弇山西海之濱，流沙之野，析木之津，雲或怪彩，煙或異鱗，必雜虹霓之氣，陰陽之神。 §詩 【董思恭《詠虹詩》】春暮萍生早，日落雨飛余；橫彩分長漢，倒色媚清渠。梁前朝影出，橋上晚光舒；願逐旌旗轉，飄飄侍直廬。 【蘇味道《詠虹詩》】紆餘帶星渚，窈窕戾天潯；空因壯士見，還共美從沉。逸勢含良玉，神光藻瑞金；獨留長劍彩，終負昔賢心。 ○霽晴第八 §敘事 《說文》云：霽，雨止也；霋，雨霽也。雨止雲罷貌也。書稱乂時暘若，(暘以乾物。霽，景也。乂，治也。若，順也。孔安國注云：君政治則時暘順。)此休徵之應也。僣恆暘若，(恆，常也。注云：君行僣差，則常暘逆。)此咎徵之應也。《白虎通》曰：太平之時，時雨時霽，不以恆暘，而以時暘，天地之氣宣也。後漢應瑒、魏文帝、繆襲，晉傅玄、陸雲，並有《喜霽賦》；晉湛方生有《天晴詩》，嵇含有《悅晴詩》；近代詞人，作者甚眾，以苦陰霖而喜悅晴霽也。 §事對 【雨止 雲罷】見上《說文》也。 【禜門 齊社】《禮記》曰：雩禜，祭水旱也。《三社義宗》云：雩，祈雨之祭；禜，止雨之祭，每禜於城門。《長沙耆舊傳》云：文虔，字仲儒，為郡功曹吏。時霖雨廢人業，太守憂悒，召虔補戶曹。虔奉教齋戒，在社三日，夜夢白頭翁謂曰：「爾來何遲？」虔具白所夢。太守曰：「昔禹夢青繡衣男子，稱蒼水使者，禹知水脈當通。若掾此夢，將可比也。」明日果大霽。 【收霓 恆陽】上見《月令章句》。又《潘尼賦》曰：收絳虹於漢陰。盧諶《朝華賦》曰：當於重陰始祛，微雨新晴，抑以泥液，恆以陽精。《玉篇》云：日氣也。 【嵇詩 陸賦】嵇含《悅晴詩》曰：勁風歸巽林，玄雲起重基；朝霞炙瓊樹，夕影映玉芝。鳴鳳晞輕翮，應龍曝纖鬐；百穀偃而立，大木顛復持。陸雲《喜霽賦·序》曰：永寧二年，鄴都大霖，作《秋霖賦》。賦成，天雨已霽，故又作《喜霽賦》。 【縱陽門 鞭陰石】《漢書》曰：董仲舒為江都相，理國以《春秋》。災異之變，推陰陽所錯行，故求雨閉諸陽，縱諸陰。其止雨反是。《音義》云：祈雨閉南門，止雨閉北門。宋《永初山川記》云：宜都郡有二大石，一為陽，一為陰。鞭陰石則雨，鞭陽石則晴。 【牛泥盡 燕石止】見雨門，顧微《廣州記》。下見《湘州記》。 【魏國興 蘇峻滅】魏略《五行志》曰：延康元年，大霖雨五十餘日。魏有天下乃霽，將受大禪之應也。晉中興《徵祥記》曰：咸和四年，陰霖五十餘日，峻滅乃霽。 【作賦成 受祚應】並見上。 【夢白頭翁 見香爐岫】事見上。盛弘之《荊州記》曰：參山周回數百里，聳狀若香爐。至於雲霽，天明景徹，在襄陽北望見此山。 §賦 【魏繆襲《喜霽賦》】嗟四時之平分兮，何陰陽之不均？當夏至之勾萌兮，或旱乾以歷旬。既大麥之方登兮，汨注潦以成川。忍下民之昏墊兮，棄嘉穀於中田。悼彼昊天兮，旁魄后土。育我黎苗兮，降之伊祜。既垂曜於辰角兮，申勸之以九鳸；何災沴之無常兮，曾粢盛之弗顧。覽唐氏之洪流兮，悵侘傺以長懷。日黃昏而不寐，思達曙以獨哀。白日時其潛旭兮，雲滃勃而交回。雷隱隱而震其響兮，雨霖霖而又隤。察長溜之潺湲兮，若龍門之未開。賴我後之明聖兮，獨克躬而罪己。發一言而感靈兮，人靡食其何恃？咨天鑒之遄速兮，猶影響之未彰。屯玄雲以東徂兮，扇凱風以南翔。穹蒼皎其呈色兮，羲和粲以揚光。農夫欣以斂川，田畯耕於封疆。 【傅玄《喜霽賦》】喜陰霖之既霽，嘉良辰之肇晴，悅氛電之潛匿兮，樂天鑒之孔明。行潦歸於百川兮，七氣徹於雲庭。東風穆而扇路，重陽升其舒靈。去湮沒之憂患，即通途之敞平。釋昏墊之蒙昧，睹日月之光榮。若幽龍之出泉兮，超飛躍乎太清。昔唐帝之欽明兮，遘洪水之巨害。在殷湯之盛時兮，亢炎旱以歷歲。伊我後之神聖兮，敷皇道以居帝。雖風雨之失度兮，且嘉穀之無敗。咸調暢以茲茂兮，天人穆其交泰。命怡樂之吐和兮，播仁風乎無外。 【晉陸雲《喜霽賦》】毒霖雨之淹時兮，情懷憤而無懌。肅有禱於人謀兮，反極陰於天作。清屏翳之洪隧兮，俄太山之觸石。改望舒之離畢兮，躍六龍於紫閣。於是朱明日皓，凱風來南。復火正之舊司兮，黜后土於重陰。夷中原之多潦兮，反高岸於嵩岑。委禾竦而振穎兮，偃木豎而為林。敬大田之未墜兮，幸神祗之有歆。爾乃俯順習坎，仰熾重離。兼明暢而天地爽兮，群生悅而萬物齊。戢流波於桂水兮，起芳塵於沉泥。災未及害，和斯有祥，翼翼黍稷，油油稻粱。望有年於自古兮，希詩人之萬箱。 §詩 【太宗皇帝《初晴落景詩》】晚霞聊自洽，初睛彌可喜；日光百花色，風勁千林翠。池魚躍不同，園鳥聲還異；寄言博通者，知余物外志。 【晉湛方生《天晴詩》】屏翳寢神轡，非廉收靈扇；青天瑩如鏡，凝津弈如研。落帆修江湄，悠悠極長眄；清氣朗山壑，千里遙相見。 【梁簡文帝《開霽詩》】景落商飈盡，煙開四郊謐；偃蹇暮山虹，游揚下峰日。水文城上動，城樓水中出；竟微共理功，空臥淮陽秩。 【又】散絲與山氣，忽洽復依晴；雷音稍入嶺，電影尚連城。雨余雲稍薄，風收熱復生。 【梁王筠《望夕霽詩》】連山卷亂雲，長林息眾籟；密樹含綠滋，遙峰凝翠靄。石溜正淙潺，山泉始澄汰；物華方人賞，跂予心期會。 【周庾信《喜晴詩》】比日思光景，今朝始暫逢；雨住便生熱，雲晴即作峰。水白澄還淺，花紅曝更濃；已歡無石燕，彌欲棄泥龍。 【又《初晴詩》】濕花飛未遠，陰雲斂尚低；燕燥還為石，龍殘更是泥。 【隋王胄《雨晴詩》】初晴物候涼，夕景照山莊。殘虹低飲澗，新溜上侵塘。風度蟬聲遠，雲開雁路長。 【虞世南《奉和幽山雨後應令詩》】肅城鄰上苑，黃山邇桂宮。雨歇連峰翠，煙開竟野通。排虛翔戲鳥，跨水落長虹。日下林全暗，雲收峰半空。山泉鳴石澗，地籟響生風。 【初晴應教詩】初日明燕館，新溜滿梁地。歸雲半入嶺，殘滴尚懸枝。 【李百藥《雨後詩》】晚來風景麗，晴初物色華。薄雲向空盡，輕虹逐望斜。後窗臨岸竹，前階枕浦沙。寂寥無與語，樽酒對風花。 §文 【宋孝武帝《祈晴文》】幽明失序，就陰則滯，連雨霖霪，注而不替，潤既違時，澤而非惠。幸輟霖而吐景，權停雲而斂翳，照鸞輅於大郊，光龍旗于田際，耒耜得施，黍稷獲藝。增高廩於嘉年，登十千於茲歲。